Akhnaten

Munkaadatok
Cím: Akhenaten
Eredeti cím: Akhnaten
Eredeti nyelv: Angol, egyiptomi, akkád, arámi
Zene: Philip Glass
Libretto : Philip Glass, Shalom Goldmann, Robert Israel és Richard Riddell
Bemutató: 1984. március 24
A premier helye: Stuttgart
Játékidő: kb. 2 óra 8 perc
A cselekvés helye és ideje: Egyiptom , Amarna
Kr. E. 14. század Chr., Jelen
emberek

Az Akhnaten (németül: Echnaton ) Philip Glass operája Akhnaton egyiptomi királyról és az Amarna-korszakról . A szöveg angol, valamint egyiptomi és akkád nyelvű . A világpremierre 1984 márciusában került sor Dennis Russell Davies vezetésével a stuttgarti Operaházban . Stílusosan az opera a zenei minimalizmushoz tartozik .

Eredet és stílus

Akhnaten az utolsó munka Philip Glass portré opera -trilógia, amelynek első állomása Einstein on the Beach (1975) és folytatódott 1979-ben a Satyagraha , egy operát Mahatma Gandhi . Ezen operák egyike sem folytonos cselekményen alapul, sokkal inkább egy történelmi személyiség ábrázolásának szándéka, amely látomásos elképzelésein keresztül változásokat hozott az eszmetörténetben. Az üveg a szellemi gyökerekre és a környezetre utalt. Akhnaten című operájában például az Egyiptomi Óbirodalomból származó piramisszövegeket és az Amarna-korszak szövegeit is felhasználta . Ezeket az elbeszélő mondja és kommentálja, vagy a kórus énekli.

Glass 1983-ban alkotta az Akhnatent . A stuttgarti premierre az a korlátozás vonatkozott, hogy a nagy operaházat abban az időben felújították. Ezért ennek a kis (színházi) házban kell történnie. A zenekari gödörben azonban nem volt elegendő hely egy klasszikus zenekar számára. Ezért Glass eltávolította a hegedűket a kompozícióból, így az opera mély, sötét hangot kapott. Operáiban először használt ritmushangszereket is, főleg az első felvonás 2. jelenetében. Ezeket a korlátozásokat leszámítva a zenekar nagyjából egyenértékű a 19. század eleji operazenekarral, 48 zenésszel. A többnyire a-moll művet túlnyomórészt nyugodt és áramló, és csak drámai jeleneteknél válik izgatottabbá (Amon templomának megrohamozása, Akhenaten bukása).

Történelmi háttér

Akhenaten

Az Egyiptomi Új Királyságban Akhenaten koráig Amun volt Egyiptom császári istene és főistene. Akhenaten megtörte ezt a hagyományt azzal, hogy Atont , a napkorongot hirdette egyedüli istennek és megszüntette az Amun-kultuszt. Uralkodásának 5. évében leánykori nevét Amenophis (Jmn-ḥtp ) ("tetszik Amun" vagy "Amun elégedett") Akhenatenre ( 3ḫ n Jtn ", aki hasznos / szolgálja Atont"), és új fővárost alapított. Akhet-Aton (" Aton horizontja", Amarna). Később az Aton követőinek zavargásai ( ikonoklazmája ) voltak, amik Amun istenek nevét kaparták ki a hivatalos emlékműveken. Akhhenaten apjának nevével még III . Amenhotepet is készítették . nem áll meg. Akhenaten vallási reformjai kudarcot vallottak, második utódja, Tutanhamon alatt újból bevezették Amun kultuszát. Tutanhamon Amarnából Memphisbe költözött . Akhenaten a Ramesside- korszakban , legkorábban a " Damnatio memoriae " Haremhabjából romlott el .

Századi rablás feltárása után néhány akkád nyelvű agyagtábla került a műkereskedelembe. Ezt követően szisztematikus feltárásokat hajtottak végre Amarnában, egy archívummal, amely az Amenhotep III későbbi éveinek külpolitikai levelezését tartalmazza. és átjött Akhenaten uralkodása. Ezekből az akkád nyelvű agyagtáblákból , amelyek Amarna levelezés néven ismertek , részleteket idézünk az operában.

Történelmi pontatlanságok

Amenophep (Hapu fia) , aki Amenhotep, írástudó, krónikás és elbeszélő szerepében jelenik meg az operában, III. Amenhotep uralkodásának 35. évében halt meg. és nem élte meg Akhenaten uralkodását.

Az erőszakos bukást Akhenaten, amint azt a 3. felvonás 2. jelenetében állítják, egyetlen forrás sem bizonyítja.

tartalom

Az Akhnaten nem folytonos cselekményű opera, hanem meglehetősen „szimbolikus” portré, különféle epizódokkal, amelyekben Akhenaten fejlődését és kudarcát ábrázolják.

Akhenaten, Nefertiti és két lánya imádják Atont

Az opera a következő részekből áll

  • Akhenaten kormányának 1. törvénye, 1. év - Théba
    • 1. jelenet: Amenhotep temetése III.
    • 2. jelenet: Akhenaten koronázása
    • 3. jelenet: A jelenések ablaka
  • 2. felvonás, 5–15. Év, Théba és Achetaton (Amarna)
    • 1. jelenet: A templom
    • 2. jelenet: Akhenaten és Nefertiti
    • 3. jelenet: A város - tánc
    • 4. jelenet: Himnusz (Akhenaten énekli a nagy Aton-himnuszt )
  • 3. felvonás, 17. év és jelen van Achetatonban (= Amarna)
    • 1. jelenet: A család (idézetekkel az Amarna betűkből)
    • 2. jelenet: támadás és elesés
    • 3. jelenet: A romok (jelen)
    • 4. jelenet: epilógus

A nyelvi szintek

Az elbeszélő szövege, aki gyakran idéz egyiptomi szövegekből és az Amarna-levelekből, és végigvezeti a hallgatóságot a cselekményen, eredeti példányban angolul vannak, de az adott nemzeti nyelven vannak bemutatva. A stuttgarti premierre például Thomas Körner angol szövegeit németre fordították. Ezzel szemben a szólisták és az énekkar egyiptomi, akkád vagy bibliai-arámi nyelven énekli szövegét. A Canticle Ehnaton mindig énekelt a helyi nyelven, mint rendező a zeneszerző. A szavalat és az Akhenaten távozása után a 2. felvonás után egy háttérkórus a 104 -es zsoltár egyes részeit énekli bibliai-arámi nyelven , amely bár 400 évvel fiatalabb, de feltűnően hasonlít az Amarna napdalára.

Az akkori egyiptomi nyelvben, amelyet hieroglifákban és hieratikában adtak át, magánhangzókat nem jegyeztek fel. Ezért a hangosítás semmiképpen sem felel meg a történelmi nyelvnek. Glass és Goldmann azt írja, hogy a ritmusok és az ékezetek újratervezése érdekében olyan magánhangzókat választottak, amelyeket könnyű elénekelni. Ugyanez vonatkozik az amarnai levelek akkád idézeteire is. Az akkád magánhangzókat vett fel, de az operában szótag-átírásként reprodukálják, és így néha kiszakítják a szövegkörnyezetből. Ez mindkét nyelv ismerőit elmosolyogtatja, de az egyiptomihoz hasonlóan szándékos stíluseszköz volt.

irodalom

  • Philip Glass és Shalom Goldmann, in: CD-kiegészítés, 1987
  • Mathias Sträßer: Philip Glass: Akhnaten (Akhnaton) . Találkozók 1998–2005. (Felülvizsgálat)
  • Egyiptológiai lexikon, 1. kötet, Wiesbaden 1975–1977

Diszkográfia

internetes linkek

Egyéni bizonyíték

  1. Glass és Goldmann, in: CD-kiegészítés, 23. oldal.
  2. ^ Programfüzet a világpremierhez, Württembergische Staatstheater Stuttgart, 1984
  3. Bevezetés a CD füzetbe, 24. oldal, valamint a librettó, uo. 70. o., Lásd a diszkográfiát.
  4. A CD kiegészítése, 23. o.