Apostoli Hitvallás
Az apostoli hitvallás , más néven apostoli , a keresztény hitvallás egyik formája , az ókori római hitvallás továbbfejlesztett változata . Eredete vagy a Regula fidei korai megfogalmazásában, vagy a keresztelési kérdések továbbfejlesztésében rejlik .
funkció
Egy olyan hitvallás, mint az apostoli hitvallás, megnevezi a hit legfontosabb tartalmait a liturgikus (istentiszteleti) ima és gyónás céljából. Az apostoli hitvallást a nyugati egyházak széles körben elismerték. A római katolikus és a Ókatolikusok úgy beszélt vagy énekelt vasárnap és munkaszüneti napokon a szentmise , a protestáns egyházak az istentiszteleteken - kivéve, ha a Nicano -Constantinopolitanum van előnyben vagy Credo énekli. A református gyülekezetekben a heidelbergi katekizmus első kérdését olykor hitvallásként hangoztatják. Ezenkívül a katolikus szentmisében szerepel a keresztség megvallása (kérdéses és válaszos formában, a keresztség megújítása során is) és a rózsafüzér ima kezdete . Az angliai egyházban kiemelkedő jelentősége van, mivel reggel és este szavalni kell. Néhány református egyházban a hitvallást csak az egyházi istentiszteleteken mondják el keresztséggel vagy megerősítéssel . Az Új Apostoli Egyház általános hitvallásának is része, de a liturgiában nem használják. A keleti egyházakban általában ismeretlen; ott a Nicano-Constantinopolitanumot használják helyette.
Tartalmát tekintve a hitvallás három cikkből áll, amelyek tisztázzák Isten Szentháromságát (Szentháromságát). Minden cikkben a Szentháromság személyét vesszük figyelembe: az első cikkben az Atya Isten , a Teremtő, majd Jézus Krisztus , a világ Fia és Bírója, majd a Szentlélek , aki különösen az egyház közösségében dolgozik.
történelem
A hitvallás mai formájában valószínűleg az ötödik században keletkezett Galliában . Az előformák az eredeti "Jézus az Úr " hitvallás, valamint az Atya , a Fiú és a Szentlélek háromoldalú hitvallásai , amelyek már bizonyíthatók az Újszövetségben , a keresztség vallomásai (pl . A római Hippolitosz apostoli hagyományában szereplő keresztelő vallomás ) és a hit szabályai a római .
Korán azt állították, hogy a tizenkét apostol maga a Szentlélektől ihletett vallomást fogalmazta meg közösségi munkában - először 390-ben a milánói zsinat Siricius pápának írt levelében, és a negyedik században Rufin mellett is. és Ambrosius . Laurentius Valla azonban már a 15. században bebizonyította, hogy ez a hagyomány történelmileg nem tartható fenn. Az 1438–1445 - ös Ferrara-Firenze zsinaton az ortodox fél kifejezetten megkérdőjelezte a közvetlen apostoli eredetet. Joseph Ratzinger ( XVI. Benedek pápa ) széles, felekezet nélküli konszenzust fogalmaz meg, amikor az apostoli eredet történetét legendaként írja le, amely a negyedik században alakult ki - függetlenül a hitvallás apostoli tartalmától . Az apostoli hitvallás - a tizenkét apostol képviselete, akiknek mindegyikéhez a hitvallás tizenkét mondatának egyikét rendelik - a barokk korig az egyházművészet állandó eleme volt.
Jelentősége a 20. században nőtt mind az ökumenikus mozgalom, mind a liturgikus reform eredményeként . Erre a célra 1971-ben létrehoztak egy, a mai nyelvhasználathoz igazított formát, amelyet a latin változat mellett idézünk.
szöveg
latin | Német (ökumenikus változat) |
---|---|
Credo in Deum, |
Hiszek az Isten , |
Vita
A „szent katolikus egyház” passzusban a németül beszélő terület protestáns egyházaiban kerülik az időközben felekezetté vált „katolikus” kifejezést (a görög katolikusoktól „általános”, „globális” vagy „egyetemes”). és helyébe olyan megfogalmazások lépnek, mint a „keresztény egyház” (különösen az evangélikus egyházakban), az „általános egyház” vagy az „általános keresztény egyház” (különösen az egyesült és a református egyházakban). Herbert Goltzen protestáns lelkész 1972-ben úgy fogalmazott, hogy a „szent katolikus egyház” sort a protestáns egyházakban is az eredeti jelentés szerint kell használni.
1974-ben a Független Evangélikus-Lutheránus Egyházak Szövetségének az ökumenikus változat újrafogalmazásával foglalkozó teológiai bizottsága kijelentette, hogy "nem mentes a jelentést megváltoztató fordítási hibáktól", a cikkek "a halál területére ereszkedtek" és a "feltámadás" a halottak közül ", különösen vitatott. Ezzel szemben egy 2004-es vélemény kimondta, hogy ezeket a cikkeket megfelelően lefordították. Az alternatívák előnyeit és hátrányait a „pokolba ereszkedő / a halál birodalmába ereszkedő” vagy „a hús / a halottak feltámadása” megfogalmazások sorolják fel. Heinrich Kraft élesebb kritikát tett közzé az ökumenikus fordításról és annak létrehozásáról 1989-ben.
A communionem sanctorum ("a szentek közösségéhez") fordítását mindig háromféleképpen értették:
- szentek közösségeként, vagyis az egyház tagjai között,
- semlegesként "a közösség a szentben", vagyis a szentségekben vagy akár az egyház minden javában (Aquinói Tamás),
- mint „közösség a szentekkel”, vagyis azok, akik már készek / halottak.
Lásd még
irodalom
- Német Püspöki Konferencia (Szerk.): Katolikus Felnőtt Katekizmus. Első kötet. Az egyház hitvallása. Herder és mtsai., Freiburg 1985. ISBN 3-7666-9388-3
- Németországi Evangélikus Lutheránus Egyház, Katekizmus Bizottság (Szerk.): Evangélikus Felnőtt Katekizmus. Mohn, Gütersloh 1982. ISBN 3-579-04900-3
- Wolfhart Pannenberg : A hitvallás - a jelen kérdéseinek értelmezése és felelőssége. GTB Siebenstern, Gütersloh 1979. ISBN 3-579-03846-X
- Theodor Schneider: Amiben hiszünk - az apostoli hitvallás értelmezése. Patmos, Düsseldorf 1985. ISBN 3-491-77256-7
- Hans Küng : Credo - Az apostoli hitvallás elmagyarázta a kortársakat. Piper, München / Zürich 1995. ISBN 3-492-12024-5
- JND Kelly: Korai Keresztény Hitvallások . Longman, Harlow 1975 (3. kiadás). ISBN 0-582-49219-X
- Eberhard Busch : Credo. Apostoli Hitvallás. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2003. ISBN 3-525-01625-5
- Joseph Ratzinger (XVI. Benedek pápa): Bevezetés a kereszténységbe . Kösel, München 2006 (8. kiadás). ISBN 3-466-20455-0
- Horst Georg Pöhlmann: A hitvallás korunk emberei számára készült . Lembeck, Frankfurt / M. 2003. ISBN 3-87476-438-9
- Markus Vinzent: Az Apostolicum eredete a kritikus kutatások megítélésében . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2006. ISBN 978-3-525-55197-4 ( digitalizált BSB )
- Aquinói Tamás : Szent katekizmusa Aquinói Tamás vagy az Apostoli Hitvallás, az Úr imája, Üdvözlet Mária és Isten tízparancsolatának nyilatkozata . Sabat kiadó, Kulmbach 2016, ISBN 978-3-943506-30-3
- Friedrich Wiegand : Az apostoli szimbólum a középkorban: vázlat. Gießen 1904 (= előadások a teológiai konferencián Gießenben , 21. rész)
web Linkek
- Thomas Gerold: Bevezetés az apostoli hitvallásba. In: Quod est dicendum! 2002. május 1., az eredetiből 2014. november 21-én archiválva .
Egyéni bizonyíték
- ↑ Georg Plasger: Evangélikus reformátusok: Egy egyház bemutatkozik . Kiadja az Evangélikus Református Egyház, Leer 2003, 19. o. (PDF; 1,89 MB).
- ↑ Jean-Louis Gindt: Hogyan keletkeztek a régi egyházi hitvallások? (PDF; 25 kB) Vallásoktatás Európában. In: Credo, személyes hitvallások, megjegyzések és információk. Publik-Forum, 1999, az eredetiből 2007. június 14-én archiválva ; megtekintve 2015. május 26-án .
- ↑ Ralf Kaemper: Kiváló! Uram és uraim. „Kyrios az NT szentírásaiban” szakasz, „Jézus az Úr” alfejezet. Feladó: Perspektíva 4/2001; a Berlini Evangélikus Szabadegyház Közösség honlapján, Hohenstaufenstrasse. Letöltve: 2015. május 22.
- ↑ Hit ABC Trinity - 2. bekezdés . EKD: Evangélikus Egyház Németországban. Letöltve: 2015. május 25.
-
↑ Christoph Rall: Apostoli Hitvallás , „Keresztelés” rész. Feladó: Jesus-der-Christus.info, 2015. december 5., hozzáférés: 2015. február 28.
A római Hippolytus apostoli hagyománya , 21, 12-18. ( Memento , 2011. július 8., az internetes archívumban ) bombaxo.com; megtekintve 2015. február 28-án. - ↑ Jack Rogers: Presbiteri hitvallások: Útmutató a vallomások könyvéhez . Westminster John Knox Press, Louisville, Kentucky, 2. kiadás, 1991, ISBN 978-0-664-25496-4 , 62. oldal, 2018. május 7.
- ↑ Rufin of Aquileia: Kommentár az apostoli hitvallásról (Expositio Symboli) , 2.1. Az egyházatyák könyvtára , megtekintés: 2015. május 25.
- ^ Rudolf Stählin : Apostolicum. In: Evangelisches Kirchenlexikon. 1. kötet Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen és Zürich, 1956, 1961, 2. változatlan kiadás, 185. oszlop.
- ↑ Dorothea Sattler : Apostoli hitvallás. I. A dogma és a teológia története . In: Walter Kasper (Szerk.): Lexikon a teológiához és az egyházhoz . 3. Kiadás. szalag 1 . Herder, Freiburg im Breisgau 1993, Sp. 878 (879) .
- ↑ Joseph Ratzinger : Bevezetés a kereszténységbe. Előadások az apostoli hitvallásról. 5. kiadás (az új kiadás 2000). Kösel, München 2005, ISBN 3-466-20455-0 , 76. o.
- ↑ történelmi okokból és a félreértések elkerülése végett a római katolikus templom , templomok, a reformáció hagyománya transzfer „katolikus egyház” és a „Christian Church” vagy „általános egyház”.
- ↑ A fordítás: határozatokra vonatkozó fordítása a cikk „carnis resurrectionem” Az Apostoli hitvallás . A Hittani Szent Kongregáció , 1983. december 14., 2016. február 6.
- ↑ Herbert Goltzen: Hiszem, hogy a szent katolikus egyház . In: Quatember 21. (1972).
- ↑ Az Apostoli Hitvallás megfogalmazásáról. (pdf; 52 kB) A SELK Teológiai Bizottsága, 2004. június 9, az eredetiből 2014. november 12-én archiválva ; megtekintve 2020. május 22-én .
- ↑ Heinrich Kraft: Lex Orandi - Lex Credendi. Megjegyzések az új énekeskönyv előzetes tervezetéhez . In: Lutherische Contributions 12 (2006), 208–220. Oldal (PDF; 88 kB).