Arab nyelv

Arab ( اَلْعَرَبِيَّة )

Beszélt

Algéria , Egyiptom , Etiópia , Bahrein , Dzsibuti , Eritrea , Gambia , Irak , Irán , Izrael , Jemen , Jordánia , Katar , Comore-szigetek , Kuvait , Libanon , Líbia , Mali , Marokkó , Mauritánia , Nigéria , Nigéria , Omán , Palesztina , Szaúd-Arábia Arábia , Szenegál , Szomália , Szudán , Dél -Szudán , Szíria , Tanzánia , Csád , Tunézia , Törökország , Egyesült Arab Emírségek , Ciprus és más országok
hangszóró 313 millió anyanyelvű ,
424 millió másodszor beszélő
(Wiesenfeld, 1999)
Nyelvi
osztályozás
Hivatalos állapot
Hivatalos nyelv Maghreb :AlgériaLíbiaMarokkóMauritániaTunéziaNyugat -Szahara Mashrek :EgyiptomIrakJordániaLibanonPalesztinaSzíria Kelet -Afrika és Csád :DzsibutiEritreaComore -szigetek SzomáliaSzomállandSzudánCsád Arab -félsziget :BahreinJemenKatarKuvaitOmánSzaúd -ArábiaEgyesült Arab Emírségek
AlgériaAlgéria 
LíbiaLíbia 
MarokkóMarokkó 
MauritániaMauritánia 
TunéziaTunézia 
nyugat-Szaharanyugat-Szahara 

EgyiptomEgyiptom 
IrakIrak 
JordániaJordánia 
LibanonLibanon 
Palesztina zászlaja.svg
SzíriaSzíria 

DzsibutiDzsibuti 
EritreaEritrea 
Comore -szigetekComore -szigetek 
SzomáliaSzomália 
SzomáliföldSzomáliföld 
SzudánSzudán 
CsádCsád 

BahreinBahrein 
JemenJemen 
KatarKatar 
KuvaitKuvait 
OmánOmán 
Szaud-ArábiaSzaud-Arábia 
Egyesült Arab EmírségekEgyesült Arab Emírségek 

Afrikai UnióAfrikai Unió Afrikai Unió Arab Liga ENSZ
Arab LigaArab Liga 
Egyesült NemzetekENSZ. 
Elismert kisebbségi /
regionális nyelv itt
Nyugat -Ázsia IránIzraelCiprus Afrika :EtiópiaMaliNigerSzenegálDél -SzudánTanzánia(Zanzibár)
IránIrán 
IzraelIzrael 
Ciprusi KöztársaságCiprusi Köztársaság 

EtiópiaEtiópia 
MaliMali 
NigerNiger 
SzenegálSzenegál 
Dél SzudánDél Szudán 
TanzániaTanzánia Zanzibár zászlaja.svg
Nyelvi kódok
ISO 639 -1

ar

ISO 639 -2

korszak

ISO 639-3

ara, arb (standard arab), további 29 ISO kód

Az arab nyelv (röviden arab ; saját névاَللُّغَةُ اَلْعَرَبِيَّة, DMG al-luġatu l-ʿarabiyya 'az arab nyelv', rövidenالعربية, DMG al-ʿarabiyya 'az arab', kiejtés ? / i ) az afro-ázsiai nyelvcsalád sémi ágának legelterjedtebb nyelve és szabványos formábanHangfájl / hangminta الفصحى/ al-Fuṣḥā az Egyesült Nemzetek Hat hivatalos nyelvének egyike . Becslések szerint 313 millió ember beszél arabul anyanyelvként, és további 424 millió ember beszél második vagy idegen nyelvként. A szent nyelv szerepének köszönhetően az arab világnyelvvé fejlődött . A modern standard arab nyelv a klasszikus arabon, a Korán és a költészet nyelvén alapul , és nagyon különbözik az arab beszélt változatától .

Tábornok

Az egyes arab nyelvjárások a különböző országokban néha nagymértékben különböznek egymástól, még ha többnyire csak kiejtésükben is, és a földrajzi távolság miatt nehéz vagy lehetetlen megérteni őket. Például az algériai filmeket, amelyeket a helyi nyelvjárásban forgattak, néha feliratozzák nagy arabul, amikor az Öböl -államokban sugározzák .

Az arab nyelv különböző nyelvi formák sokaságát foglalja magában, amelyeket az elmúlt másfél évezredben beszéltek és beszélnek. A máltai a Maghreb-arab közeli rokon nyelvjárások, de ellentétben állt a beszélt arab más formáival, amelyek önálló standard nyelvvé fejlődtek.

Számos nyelvjárás alakult ki a klasszikus arab nyelvből . Ezen a nyelven minden beszélő esetében, a máltai beszélők kivételével, a standard arab az írott és az esernyő .

Az, hogy a standard arabot modern szabványnyelvnek kell -e tekinteni, vitatott (lásd még a kiterjesztési nyelvet ). A modern világban gyakran hiányzik az egységes szókincs számos kifejezésre, valamint a modern tudomány számos területén a műszaki szókincs. Ezenkívül a standard arab viszonylag ritkán jelenti a szóbeli kommunikációt az egyes arab országokon belül.

A Korán megértéséhez elengedhetetlen a klasszikus arab nyelv jó ismerete; pusztán egy nyelvjárás ismerete nem elég. A Korán egyes kiadásai ezért modern szabványos arab nyelvű magyarázatokat tartalmaznak.

Elosztási terület

Hivatalos nyelv hivatalos (zöld) és társhivatalnok:
többség (sötétkék) és kisebbség (világoskék)

Az arab változatokat körülbelül 370 millió ember beszéli, így a hatodik leggyakrabban használt a világon. Ez a hivatalos nyelv a következő országokban: Egyiptom , Algéria , Bahrein , Dzsibuti , Irak , Izrael , Jemen , Jordánia , Katar , Comore -szigetek , Kuvait , Libanon , Líbia , Mali , Marokkó , Mauritánia , Niger , Omán , Palesztin Területek , Szaúd -Arábia Arábia , Szomália , Szudán , Szíria , Csád , Tunézia , Egyesült Arab Emírségek és Nyugat -Szahara . Ez a lingua franca Eritreában , Zanzibárban ( Tanzánia ), Dél -Szudán , az Etiópia muzulmán lakossága beszéli, és egyre fontosabb a Maldív -szigeteken . Ez egyben az Egyesült Nemzetek Hat hivatalos nyelvének egyike .

A beszélt standard arab a közelmúltban ismét népszerűvé vált. A pánarab műholdas műsorszolgáltatók, z. B. al-Jazeera a Katar . A standard arab (fuṣḥā) azonban nem uralkodik az általános kommunikációs szinten, inkább a nyelvi formák mozognak az úgynevezett ʾal-luġa ʾal-wusṭā regisztereiben , azaz " középnyelvként " ( közép- arab) a szabványok között Arab és nyelvjárás.

Az arab régióban uralkodó egyiptomi film- és televíziós produkció miatt (részben a lakosság létszáma miatt) a beszélt kairói nyelvjárást általában értik az adott társadalmakban, és úgymond „közös nyelvként” állapítják meg. A szokásos arab nyelvű filmek forgatása meglehetősen szokatlan, mivel ez a nyelvi norma általában komolyabb témákra van fenntartva, mint például: B. televíziós és rádióhírekben, vallási adásokban vagy egyházi istentiszteleteken fordulhatnak elő.

A Kai L. Chan Teljesítmény Language Index, magas szintű arab ötödik helyet közül a legerősebb nyelv a világon.

osztályozás

A klasszikus standard arab csak kismértékben különbözik a régi arab nyelvtől. Egy szó eredete gyakran megállapítható a különböző sémi nyelvek összehasonlításával . Például az arab laḥm (hús) szó megfelel a héber lechemnek , ami kenyeret jelent. Tehát Betlehemet jelent a héber kenyérházban , a megfelelő arab helynév Bayt Lahm , azonban a test otthona . A szó gyökere eredetileg alapvető élelmiszert jelöl.

Sok szemitista sokáig a klasszikus arabot tartotta a legeredetibb sémi nyelvnek. Csak fokozatosan, a többi afro-ázsiai nyelvvel való összehasonlítás révén válik világossá, hogy a standard arab következetesen kibővítette számos olyan lehetőséget, amelyek már szerepeltek a korábbi sémi nyelvek nyelvtanában. Így kiterjedt sémi szókincset őrzött meg és ezen túl is bővítette. A mai nyelvjárások sok változáson mentek keresztül, mint más sémi nyelvek sokkal korábban (2000–3000 évvel ezelőtt).

sztori

Már az iszlám előtti Arábiában volt egy gazdag költői nyelv , amelyet írásban is továbbadnak olyan költészeti gyűjteményekben , mint a Mu'allaqat . A Korán arabja részben erre a költői nyelvre épül , amely még mindig ősi formájú és szintetikus nyelvszerkezettel rendelkezik . Valószínűleg csak ezután tették a Korán mássalhangzó szövegét olvashatóbbá az új, nem arab muszlimok számára további szimbólumok hozzáadásával . A korai iszlám időkben sok ezen a nyelven írt verset rögzítettek írásban. A szövegek memorizálása a mai napig fontos része az iszlám kultúrának. A mai napig nagyon tiszteletben tartják azokat az embereket, akik fejből tudják mondani az egész Koránt ( Hafiz / Ḥāfiẓ ). Ez az egyik oka annak, hogy a muszlim világ (különösen Pakisztán ) Korán -iskolái továbbra is élénk beáramlást tapasztalnak.

A klasszikus standard arab különösen a Korán nyelve, amely az iszlám hódítások során elterjedt az Arab -félsziget központjából, a Hejazból az egész Közel -Keletre . Kalifa Abd al-Malik , az építő a dóm a rock a jeruzsálemi készült ez a formája az arab a hivatalos nyelv a közigazgatási iszlám birodalom mintegy 700.

Az iszlám terjeszkedés az arab felosztásához vezetett a Koránra épülő klasszikus írott nyelvre , valamint a lexikailag és nyelvileg nagyon különböző arab nyelvjárásokra , amelyek analitikus nyelvszerkezettel rendelkeznek, és kizárólag szóbeli használatra vannak fenntartva. A mai napig minden új arabul beszélő generáció ebbe a diglóziába születik.

A standard arab nyelvet már alig beszélik anyanyelvként . Azonban még mindig írásban használják könyvekben és újságokban, csak a szókincs megváltoztatásával (kivéve Tunéziát , Marokkót és kisebb mértékben Algériát , ahol az arab osztja ezt a szerepet a franciákkal ). A többi arab ország tudományos és műszaki területén a francia mellett gyakran angol nyelvet is használnak, mivel nincs speciális szakszókincsük .

Hivatalos alkalmakkor az általában csak írott nyelvet szóban is használják. Ezt a nyelvet ezért gyakran modern standard arabnak nevezik. Ez elsősorban a szókincsben, és a beszélő műveltségi szintjétől függően néha nyelvtantól és kiejtéstől is eltér a klasszikus standard arabitól .

Lásd még: arab irodalom .

Fonológia

A magas arab hangrendszer rosszul kiegyensúlyozott. Csak három van kialakítva az ajkak hangjaival ,م [⁠ m ⁠] ,ب [⁠ b ⁠] ésف [⁠ f ⁠] ; Hiányzik a [⁠ p ⁠] és a [⁠ v ⁠] . Másrészt nagyon sok hang képződik a fogakon. A hangsúlyos ( pharyngealized ) mássalhangzóban jellemzőط[ ],ض[ ],ص[ ] ésظ[ ðˤ ] (az IPA fonetikus helyesírása megadva ). Az arab torokfájós , durva hanghatását a számtalan szájpadlás és torokhang hozza létre , például a torok mélyén beszélt hang.ق [⁠ q ⁠] vagy gégeprés szerintع [⁠ ʕ ⁠] (" Ayn ") és hangtalan változataح [⁠ ħ ⁠] (" HA "). A recsegő hang ء / ا [⁠ ʔ ⁠] (" Hamza ") egy teljes fonéma .

Magánhangzók

A standard arab nyelvben csak a három magánhangzó létezik: a , i és u , amelyek mindegyike rövid vagy hosszú lehet, valamint két ai és au diftongus . A magánhangzók kiejtését a környező mássalhangzók befolyásolják, és nagymértékben változnak. Például, [⁠ ɒ ⁠] , [⁠ egy ⁠] és [⁠ æ ⁠] lehetséges allofón a fonéma / a / .

Mássalhangzók

A standard arab 28 mássalhangzó fonémával rendelkezik . A félhangzók [⁠ w ⁠] és [⁠ j ⁠] a nyugati arab nyelvtani hagyományaiban "mássalhangzónak" számítanak. Minden mássalhangzó geminálható (duplázható).

  Bilabiális Fogközi Lamino - fogászati Postalveolaris Palatális Veláris Uvuláris Garat Glottal
 nonemph.  empatikus
Plosives stl.     . T ط t     ك k ق q   ء ʔ
sth. ب b   . D ض ج ʤ          
Fricatívek stl. . F ث θ . S ص ش ʃ   خ x   ح ħ . H
sth.   ذ ð ز z ظ ðˁ     غ ɣ   ع ʕ  
Orrüreg م m   ن n              
Oldalsó     ل l 1)          
Élénk     ر r              
Közelítő És w         ي j        

1) A velarisierte ("sötét") változat [⁠ ɫ ⁠] külön fonémaként létezik, csak Allah szóban الله[ ɒˈɫːɒːh ]. Másképpen fordul elő egyes nyelvjárásokban [⁠ l ⁠] allofonjaként a hangsúlyos mássalhangzók körül, z. B.سلطان sulṭān [ sʊɫˈtˁɑːn ], de nem a szabványban.

Szótagos szerkezet

A klasszikus arab nyelvben vannak KV alakú nyitott vagy rövid szótagok, valamint KV̅ vagy KVK alakú zárt vagy hosszú szótagok (K mássalhangzót, V rövid magánhangzót, V̅ hosszú magánhangzót jelent). Miután a hosszú magánhangzót  és után ay ott is lehet kétszeresére mássalhangzó és okoz túlságosan hosszú szótag KVK (plدابة dābba "állat").

A modern standard arab nyelvben a szótagszerkezet megváltozik, mert a klasszikus végződések általában kimaradnak. Ez azt jelenti, hogy egy szó végén a KV̅K és KVKK alakú hosszú szótagok mellett (pl.باب bāb , bābun "ajtóból" vagyشمس Sams , honnan Samsun „nap”).

Mivel a szótag csak egyetlen mássalhangzóval kezdődik, a szó elején nem lehetnek mássalhangzó -összefüggések. Régebbi kölcsönszavak esetén a kezdeti mássalhangzó -kapcsolatokat segédhangzó (pl.أسطول usṭūl "flotta", az ókori görög στόλος stólos ). Újabb kölcsönszavak esetén magánhangzó kerül a kezdeti mássalhangzók közé (pl.فرنسا faransā "Franciaország", míg a "Franks" korábbi kölcsönzése asإفرنج FIfranǧ ).

Hangsúly

Mivel az arab írás nem veszi figyelembe a stresszt, és a középkori nyelvtanok egyetlen ponton sem kommentálták a stresszt, szigorúan véve nem lehet határozott kijelentéseket tenni a stresszről a történelmi klasszikus arab nyelvben. Az ezzel kapcsolatos ajánlások a tankönyvekben a modern beszélők által a klasszikus arabra helyezett hangsúlyon alapulnak, bár Európát általában a Libanon / Szíria térségbeli kiejtési szokások vezérlik. Olyan területeken, mint pl Például Marokkóban vagy Egyiptomban a klasszikus arab szövegeket teljesen más hangsúllyal olvassák.

A szokásos nézet szerint az arab stressz szó nem tesz különbséget a jelentések között, és bizonyos esetekben nincs pontosan meghatározva. Általában a hosszú szótagok vonzzák a hangot. A klasszikus arab nyelvben a hangsúly az utolsó előtti utolsó előtti vagy harmadik helyen lehet. Az utolsó előtti szótag hangsúlyos, ha zárt vagy hosszú (pl.تلت faʿáltu "tettem"); különben az utolsó szótagból a harmadik kerül kiemelésre (pl. fáʿala "tette").

A modern standard arab nyelvben a klasszikus végződések kudarca az utolsó szótagot is hangsúlyozhatja (pl. كتاب kitā́b , kitā́bun "könyvből"). Néha a hangsúly tovább tolódik (pl.مدرسة mádrasa a madrásatun "iskola" helyett ; e szó szokásos kiejtése Egyiptomban z. B. madrása , Marokkóban madrasát hall ). A klasszikus arab és más modern nyelvjárásokkal ellentétben a marokkói arab egy hangnyelv .

Nyelvjárási variáció

Az új arab nyelvjárások fonológiája nagyon különbözik a klasszikus arab és a modern standard arab nyelvtől. Az i és u részben a [⁠ e ⁠] és [⁠ o ⁠] beszédek . A legtöbb nyelvjárások monophthongize ay és AW az [ E ] és [ O ], ami azt jelenti, a nyelvjárások öt helyett három magánhangzó fonémák. A rövid magánhangzók gyakran a schwa [⁠ ə ⁠] csökkennek vagy teljesen kiesnek. Ez azt jelenti, hogy a szó elején található mássalhangzó -halmazok bizonyos nyelvjárásokban is lehetségesek. Példa: baḥr esetében: bḥar (tenger); a laḥm esetében: lḥam (hús) tunéziai nyelvjárásban, ahol a nyílt vagy zárt szótagot kicserélik.

Néhány nyelvjárás elvesztette a standard arab mássalhangzóit, és néhány új fonémát is kifejlesztett. A [ ] és [ ðˤ ] hangok szinte minden nyelvjárásban egybeesnek, és fonémát képeznek, amelynek kiejtése regionálisan változik. A kötet [⁠ ʔ ⁠] egyes nyelvjárásokban elveszíti a fonémát, sok más nyelvjárásban elveszíti a Qaf -ot . Különösen a városi nyelvjárásokban, de a gazdák nyelvjárásai is [⁠ .theta ⁠] és [⁠ ð ⁠] - [⁠ t ⁠] és [⁠ d ⁠] válnak, a beduinban Általában még mindig nyelvjárásokra differenciálódnak. A könyvben szó a nagy arab vannak, de ha [⁠ s ⁠] és [⁠ az ⁠] hangsúlyos. A rendkívül arab [⁠ ʤ ⁠] valósul meg különböző módon, beleértve az egyiptomi mint [⁠ ɡ ⁠] és egyes részein az észak-afrikai és a levantei mint [⁠ ʒ ⁠] . Az erősen arab [⁠ q ⁠] olyan, mint Egyiptom egyes részein, és a Levant [⁠ ʔ ⁠], amelyet más dialektusokban beszélnek, [⁠ ɡ ⁠] fejlett. Gyakran azonban a kiejtést [⁠ q ⁠] fenntartják a magas arab szavaknál, így a [⁠ q ⁠] és a [⁠ ɡ ⁠] fonémák párhuzamosan léteznek. Egyes nyelvjárások más nyelvű kölcsönszavak révén vették át az idegen fonémákat, pl. Mivel a Maghreb nyelvjárásokban a hang [⁠ v ⁠] a francia vagy az iraki arab térfogata [⁠ p ⁠] a perzsa .

betűtípus

Az arabot jobbról balra írják az arab ábécé használatával , amely csak mássalhangzókat és hosszú magánhangzókat ismer. Tanulási és olvasási segédeszközként azonban létezik egy később hozzáadott rendszer jelzőkkel ( Tashkil ) az A, I és U rövid magánhangzókhoz, valamint az utolsó N, amely fontos a klasszikus nyelvtanban, mássalhangzókban és mássalhangzókban későbbi magánhangzó nélkül . A Koránt mindig minden további karakterrel írják és nyomtatják. Alapvetően az arabul megadott vokalizált és további karakterek egyidejűleg pontos fonetikus átírások lennének , de ezt szinte csak a Koránnál használják. Minden más szöveg esetében a nyelvtani szerkezetet teljes mértékben ismerni kell ahhoz, hogy helyesen lehessen következtetni a megfelelő rövid magánhangzókra és végződésekre.

Az arab írás egy jelenlegi forgatókönyv, amely elcsúszott a történelem során. Mivel a betűk egy szóban vannak összekötve, a betűknek legfeljebb négy különböző formája létezik: egyedülállóan, jobbra, balra és mindkét oldalon összekapcsolva. Ahogy egyre több betű alakja egybeesett, kifejlesztettek egy rendszert, amely megkülönbözteti őket a mássalhangzók feletti és alatti pontokkal. Az arab írás ősi formái, például Kufi (كوفي), még ne használjon pontokat. Az idő múlásával Kufi egyre inkább a dőlt Naschī (نسخي, DMG Nasḫī ) kicserélték.

kiejtés

Sok iszlám országban törekednek arra, hogy a modern standard nyelv kiejtését a klasszikus standard arabra alapozzák. Ennek alapja általában a Korán szavalat kiejtési szabványa ( ar.tilāwa تلاوة), amelyet nagyrészt kodifikáltak, és a modern Korán -nyomatokban is reprodukálnak diakritika segítségével . Ez a kiejtési forma nagy tekintélynek örvend , de általában csak vallási kontextusban használják.

A standard arab korábbi kiejtését nem ismerjük minden részletében biztosan. Egy tipikus eset, amelyben még mindig nincs teljes egyértelműség a klasszikus standard arab kiejtési normáiról, az úgynevezett nunáció , vagyis az a kérdés, hogy a legtöbb határozatlan főnév esetvégződése n-re végződik-e ( kitābun vagy kitāb ). Mindkét változat mellett találhatunk érveket, és mivel a befejezés magánhangzóje nem volt írva régi kéziratokban, ez a kérdés továbbra is vitatható.

nyelvtan

A tárgy

Az arab meghatározatlan (határozatlan) és határozott (bizonyos) főneveket ismer, amelyek a magas szintű nyelvben (már nem nyelvjárásban) végződéseikben különböznek egymástól. Hacsak nem diptotikus ragozásúak (lásd az esetet), a határozatlan főnevek megkapják a nunációt . A főnevet elsősorban az előző cikk határozza meg al- (ال, Dialektal gyakran el- vagy IL- is), amely valóban invariáns alakú, de egy belülről beállított magánhangzó beszéli szavazás nélkül (Hamza) (lásd Wasla ). Ezen kívül van (ha beszél) asszimilációs a L tartalmazott a cikkben , hogy a következő hang, ha ez egy úgynevezett nap írni ( például Asch-Shams - „a nap” - helyett al-Shams ). Abban az esetben, hold betűk , a cikk is al , és a következő hang nem megduplázódott (pl: al-Qamar - „a hold” - ebben az esetben nem az asszimiláció). A szó az állapotkonstrukcióban is meghatározásra kerül (الإضافة/ al-iḍāfa , lit. „hozzáadás, annektálás”) egy későbbi (meghatározott) genitívumon vagy csatolt személyes utótagon keresztül; sok tulajdonnév is van (pl.لبنان, Lubnan - Libanon) cikk nélkül.

Egy példa: القمر, al -qamar (u) - "hold", szembenقمر, qamar (un) - "hold"

A nyelvtani nem

Az arab nyelvben két nemzetség (nem) létezik: a női (női) és a férfias (férfias). A legtöbb női szavak végén egy , ami - ha ez egy Ta marbuta - válik meg a status constructus . A nők (anya, nővér stb.), Az országok és városok tulajdonneveinek többsége, valamint a másolt testrészek neve (láb - qadam; kéz - yad; szem - ayn) nőies végződés nélkül is nőiesek . Ugyanez vonatkozik néhány más főnévre is, mint pl B. a "szél" (rīḥ) , "tűz" (nār) , "föld" (arḍ) vagy "piac" ( sūq ) szavak .

Példák:

  • Férfias: قمر( qamar-un ) "hold"
  • Nőies: لغة( luġa-tun ) "egy nyelv"

A szám

Három szám létezik : egyes szám (egyes szám ), kettős (két szám) és többes szám (többes szám). Az egyiptomi nyelvjárásban azonban a kettős nagyrészt megszűnt. Másrészről az időegységek némely főneve nemcsak a kettőt tartotta meg, hanem negyedik számként külön számláló többességet is kifejlesztett, pl. B. „Tag”: egyes jom , dual yōmēn , többes Ayyam , többes után számokkal tiyyām .

A kollektíva

Az arab is ismer olyan kollektívát , amely többek között gyümölcsökben és zöldségekben fordul elő. Erre példaتفاح/ tuffāḥ / 'alma'; a kollektíva egyes számának kialakításához egy Ta marbutát adunk hozzá:تفاحة/ tuffāḥa / 'egy alma'.

Az ügy

Három esetet különböztetünk meg : nominatív (al -marfūʿ; -u végződésű), genitív (al -maǧrūr; -i végződésű) és accusative (al -manṣūb; -a végződésű), amelyeket általában az a szóvégződések rövid magánhangzói (a betűkészletben kisegítő helyesírási szimbólumokkal ). A legtöbb főnév triptotikusan ragozott, azaz. Vagyis három különböző végződéssel rendelkeznek, amelyek megfelelnek a három esetnek (meghatározott: -u, -i, -a ; határozatlan: -un, -in, -an ). Vannak diptota -főnevek is, amelyekben az indeterminatus státusú genitív végződés egyenlő az -a akutatív végződéssel (a két eset formailag nem differenciált), és amelyeknek nincs nunációjuk ( -u, -a, -a ). Az af formal alapformájú melléknevek (beleértve a színes mellékneveket, mint például aḥmar-u, aḥmar-a-piros ) és bizonyos többes számú szerkezetek (például faʿāʾil , pl. Rasāʾil-u, rasāʾil-a-betűk ) diptotikusan ragozódnak .

A genitív például mindig elöljárókat (pl. Fi 'l -kitābi - a könyvben ) és a regens főnév genitív kombinációját követi ( pl. Baitu' r -raǧuli - a férfi háza ).

A némettel ellentétben az arab nyelv nem tesz különbséget közvetlen (akutatív) és közvetett (datatív) tárgy között. Ehelyett a német nyelvű elöljáró- és genitív konstrukció gyakran reprodukálható a datívussal.

Példa: fi 'l- baiti - a házban

Az Ige

Az arab nyelv valódi összetettsége a verbális formák sokféleségében, valamint a belőlük származó verbális főnevekben, melléknevekben, határozószókban és szótagokban rejlik. Minden arab igének két alapformája van, a tökéletes és a múlt idő, amelyek közül az első a múltban befejezett cselekvést fejez ki (példa: kataba - ő írta / írta ), az utóbbi viszont befejezetlen jelen vagy jövő idő ( yaktubu - ő ír / fog írni ). A jövő idő (I) a sa- előtag hozzáadásával vagy a saufa részecske múlt idő előtti hozzáadásával is kialakítható ( mondjuktubu / saufa yaktubu - ő fogja írni ). Ezenkívül az arab ismer egyfajta progresszív formát is a múltból ( kāna yaktubu - szokta írni ) és a két időfázisból: jövő II ( yakūnu qad kataba - ő írni fog ) és múlt tökéletes ( kāna qad kataba - volt írott ), amelyek azonban elsősorban írott szövegekben fordulnak elő. A tökéletlen oszlik módok indikatív (yaktubu) , kötőmód (yaktuba) , Apokopat (yaktub) és Energikus ( yaktubanna vagy yaktuban ). A szubjektív egyebek mellett jön. modális igék után (pl. arāda - akarni) a ʾan (az) kapcsán vagy a jövő idő tagadott alakjaként a lan partikulával (lan yaktuba - nem fog írni). Az apokópiát leginkább a múlt tagadásaként használják a lam részecskével együtt (lam yaktub - ő nem írta). Az energetikai ideget gyakran a fa + l (i) ((fal-) yaktubanna- írnia / írnia kell) konstrukcióval lehet kialakítani. Egy másik fontos forma a verbális főnév ( kitābatun - írás ). A verbális főnevek kialakulása rögzített sémán alapul, egészen az alaptörzsig. Ez azt jelenti, hogy a verbális főnév a szár II - X származtatható, néhány kivételtől eltekintve, hogy a bizonyos őssejtek képződése morfémák ( például taf'īl a II. Szár, mufā'ala / fi'āl a III. Szár, stb).

Pl .: Nāqaša (III) - vita → munāqaša / niqāš - párbeszéd; vita

Sok ige létezik a gyök átalakításából származó összesen 15 törzs közül, amelyek mindegyikének lehetnek bizonyos jelentési aspektusai (pl. Erősödő, okozó, nevező, aktív vagy passzív, tranzitív vagy intranzitív, reflexív vagy kölcsönös). E 15 törzsből azonban csak kilencet használnak rendszeresen a mai írott arab nyelvben, és a IX és XI - XV törzseket ritkán használják. A 9. törzset elsősorban a színek vagy a fizikai jellemzők igéinek jelölésére használják:

iḥmarra ( aḥmarból ) - "elpirul", "vörös lesz"

iḥwalla ( aḥwalból ) - "hunyorít"

A II - X törzs igéinek fordítása részben bizonyos szabályokkal elvégezhető. Amikor az ige az alaptörzsből származik, z. Pl. A 3. törzs olyan tevékenységet jelöl, amely egy személlyel vagy rajta keresztül történik, míg a 7. törzs gyakran passzív hangot fejez ki:

kātaba (III) - " levelezzen így".

( inkataba (VII) - "meg kell írni")

Minden törzsnek vannak bizonyos tulajdonságai, pl. Mint egy előtagot , kiterjesztése, módosítása vagy megszüntetése céljából magánhangzó vagy nyúlás (Csíráztató) a központi csoporttal (i. E. Root mássalhangzók). E mássalhangzók típusa és sorrendje az úgynevezett gyenge gyökök kivételével azonban soha nem változik egy szócsaládon belül. A legtöbb igealak sematikusan levezethető.

Az arab nyelvtan sajátossága sokkal könnyebbé teszi a standard arab szóbeli lefordítását: a standard arab nyelvben a magánhangzó végét általában elhagyják a mondat végén. Ezt az űrlapot „ szünetformának ” nevezik . Most azonban a három esetet és bizonyos mértékig a módokat is pontosan ezek a végződések fejezik ki, amelyek elmaradnak, ha szünet van a beszédben. Ezért sok beszélő nagyon gyakran használja ezt a „szünetformát”, amikor modern standard arabul beszél, és így megmenti a néha bonyolult nyelvtant. Az igealakok bonyolult rendszere még sok nyelvjárásban nagyrészt megmaradt, így a nyelvjárást beszélőknek kevesebb nehézségei vannak vele. Bár a jelentését egy szó leginkább attól függ, mássalhangzó, az alábbiakban ismertetett módon, éppen a rövid magánhangzók, amelyek egy nagy részét a bonyolult nyelvtan.

Az arab olyan nyelv, amelyben a „sein” és a „haben” igék sokkal kevésbé teljesek, mint a németben. Gyakran jelen időben vannak ige nélküli névleges tagmondatok : ʾanā kabīr - "magas vagyok"; csak megerősítése, vagy ha a szintaxis teszi formálisan szükséges (pl után összefüggésben أن 'an - „hogy”) - mint az idő szakaszában a múlt - az időbeli segédige Kana a „lenni” alkalmazunk. Egy névleges mondat (kopula nélkül) jelen időben tagadható a ragozott tagadással laisa („nem lenni”). A „van” ige egyáltalán nem létezik, ehelyett névleges mondatként fejezi ki a li- („for”), („in”), maʿa („with”) és különösen a ʿinda („at” ) elöljárószók ) + személyi utótag : ʿIndī ... - "velem [van] ..." = "Van ..."; tagadja: laisa ʿindī ... - "velem [nem] nem ..." = "nincs ...".

Továbbá, mivel az arabnak viszonylag kevés önálló határozószava van (németül ez például a „noch”, a „majdnem”, a „nicht mehr” stb. Lenne), egyes igék eredeti jelentésükön kívül határozói jelentést is tartalmaznak. Ezeket az igéket lehet használni önmagukban a mondatban, vagy együtt egy másik igével múlt időben, pl. B. mā zāla (szó szerint: „nem álltak meg”) - ((még) (lenni)) vagy kāda (majdnem / majdnem (lenni)). Néhány nyelvjárásban ezeket a határozószavakat másképpen fejezik ki. Tehát Egyiptomban a "még" azt jelenti, hogy "lissa" vagy "bardu". (Ennek megfelelően a mondat: "Ő (még mindig) ír." Egyiptomi arabul "lissa biyiktib".)

Egy másik igekategória az állapotigék (pl. Kabura - "nagynak lenni", ṣaġura - "kicsinek lenni"), amelyek egy melléknevet verbalizálnak, és névleges mondat helyett használhatók. Ezen igék szómintája gyakran faʿila vagy faʿula . Ez a kategória nagy szókincset tartalmaz, de ritkábban használják a cselekvést kifejező igékhez képest (pl. ʾAkala - "enni").

Verbális szár: gyök mássalhangzó

Az arab szótárakat gyakran úgy alakítják ki, hogy az egyes szavakat a gyökereik , azaz „szócsaládjaik” szerint rendezzék. Ezért az arab nyelv tanulásakor fontos, hogy azonosítani tudjuk a szó gyökhangzóit. A szavak többségének három gyökhangzója van, némelyiknek négy is. Bizonyos előtagok, köztes és végső szótagok elválasztásával megkapja a szó gyökerét. A kezdőknek különösen a gyökerek szerint válogatott szótárakat kell használniuk, mivel a „mechanikus-ábécés” lexikonok használata, amelyek kevés nyelvtudással rendelkeznek, gyakran ahhoz vezetnek, hogy az űrlapot nem ismerik fel és hibásan fordítják le.

elöljárók

Szigorúan véve az arabul csak három beszédrész van: főnév (اِسْم), ige (فِعْل) és elöljárószó (حَرْف). A németül vagy angolul ismert elöljárószavak arab határozók. Vannak úgynevezett "valódi elöljárók", olyan szavak, amelyeket arabul مَبْنِيّ-nek (deklinálhatatlannak) neveznek, mert nem változtathatók meg. Példa erre a فِي szó.

Valódi elöljárók

A valódi elöljárók a következők:

arab német
بـ  bi- ben
لـ  li- számára, hogy
كـ  ka- hogyan
إِلى  'ilá után
حتى  Hatta amíg
على  'alá tovább
عن  „on felett
في  ban ben
من  min tól től
منذ  mundu mivel (ideiglenesen)

A مَعَ ("with") elöljárószó (حَرْف)?

Erre a kérdésre nincs egyértelmű válasz. A legtöbb nyelvész azonban úgy látja az مع -t, mint "főnevet" (اِسْم), mert az مع szó nunációt kaphat (تَنْوِين). Például: Összejöttek - جاؤوا مَعًا

Az elöljárószó (حَرْف) definíció szerint مَبْنِيّ, tehát semmilyen körülmények között nem rendelkezhet nunációval. Ezért a مع szó az idő vagy a hely határozószava (ظَرْف مَكان; ظَرْف زَمان), a grammatikusok is ezt mondják: اِسْم لِمَكان الاِصْطِحاب أَو وَقْتَهُ

szójegyzék

A legtöbb arab szó három gyökhangzóból ( gyökből ) áll. Ebből különböző szavak képződnek, például a következő szavak és formák képezhetők a három KTB gyökből:

  • KaTaBa: írta (tökéletes) - a FaʿaLa minta a tökéletes idejű igékre jellemző.
  • yaKTuBu: írja (múlt időben) - a YaFʿaLu minta a múlt idő igeit jelenti.
  • KiTāBun: könyv - a FiʿāL minta gyakran előfordul főneveknél.
  • KuTuBun: Könyvek - a FuʿuL minta is.
  • KāTiBun: írnok / író (egyes szám) - a FāʿiL minta az aktív részvétel mintája.
  • KuTTāBun: írnok (többes szám) - a FuʿʿāL minta gyakran előfordul a hivatásokat jelölő főnevekben.
  • maKTaBun: íróasztal, iroda - a maFʿaL minta gyakran leírja azt a helyet, ahol valamit csinálnak.
  • maKTaBatun: könyvtár, könyvesbolt - a maFʿaLa minta is.
  • maKTūBun: írott - a maFʿūL minta a passzív szótagok mintája.

A klasszikus standard arab nyelvben a többnyire nem írott befejezések -a, -i, -u, -an, -in, -un, -ta, -ti, -tu, -tan, -tin, -tun vagy nincs végződés . A T -re a végződésekben lásd Ta marbuta ; az É ezekben a végződésekben lásd Nunation .

A szókincs rendkívül gazdag, de gyakran nem egyértelműen egységes, és túlterhelt a múltbeli jelentésekkel. Például nincs olyan szó, amely viszonylag szorosan megfelelne az európai „ nemzet ” szónak . Az ehhez használt szó (أمة, Ummah ) eredetileg és vallási összefüggésben a mai napig „hívők (muszlimok) közösségét” jelentette; vagy z. B. "Állampolgárság" (جنسية, ǧinsiyya ) valójában "nem" a "klán" - "szexuális élet" értelmében. B. -t hívják (الحياة الجنسية, al-ḥayāt al-ǧinsiyya ), ahol az al-ḥayāt "életet" jelent. A "nacionalizmus" szó (قومية, qaumiyya ) eredetileg a „(nomád) törzsek” versengésére utal, és a qaumból származik , amely eredetileg és ma is gyakran „törzset” jelent „nomád törzs” értelmében. A nagyon régi és nagyon modern fogalmakat gyakran egymásra helyezik anélkül, hogy az egyik diadalmaskodna a másik felett. " Umma " z. B. visszanyeri régi vallási jelentőségét. A klasszikus kultúrákkal való érintkezés miatt számos régi kölcsönszó található az arámi és a görög nyelvből, és a 19. század óta számos újabb angolból és franciából .

A leggyakoribb szavak

Más nyelvekhez hasonlóan a szerkezeti szavak a leggyakoribbak az arabul . A számlálási módszertől és a szövegkorpusztól függően különböző eredmények születnek.

A Rijádi Egyetem tanulmánya a következő következtetésre jut:

  1. في (az [elöljáróban])
  2. من perc (honnan, [előszó])
  3. ىلى LāAlā (on, over, on, at [preposition])
  4. ّنّ anna (az [együttállás])
  5. ّنّ inna (természetesen, valóban [együtt, erősítő részecskék is ])
  6. ىلى ilā (ig, után, ig, legfeljebb [elöljárószó])
  7. كان kāna (lenni [ige])
  8. ا ، هذه hāḏā, hāḏihi (ez, ez, ez [demonstráló névmás ])
  9. ن an (hogy [kötőszó])
  10. الذي allaḏī (a [relatív névmás])

A fenti lista nem tartalmaz monomorpematikus szavakat vagy személyi toldalékokat. Egy másik szólistában ezeket veszi figyelembe:

  1. و wa- (és [együtt])
  2. ل li- (a [kötőszóhoz])
  3. في (in, an, on [preposition])
  4. ب bi- (, [előszó] segítségével)
  5. ـه -hū ([birtokos személyi képzője ])
  6. من perc (honnan, [előszó])
  7. -hā (ő [személyes utótaggal rendelkezik])
  8. ىلى LāAlā (on, over, on, at [preposition])
  9. ىلى ilā (ig, után, ig, legfeljebb [elöljárószó])
  10. ّنّ anna (az [együttállás])

Mindkét gróf elhagyja a határozott cikket ال al- (der, die, das) figyelmen kívül hagyták.

A rijádi tanulmány szerint a leggyakoribb főnév, amelynek főnévi megfelelője van a németben, a يوم yaum („nap”), a leggyakoribb melléknév a كبير kabīr („nagy”).

Nyelvi példa

Általános emberi jogi nyilatkozat :

يولد جميع الناس أحراراً ومتساوين في الكرامة والحقوق. وهم قد وهبوا العقل والوجدان وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضا بروح الإخاء
Yūladu ǧamīʿu 'n-nāsi ʾaḥrāran wa-mutasāwīna fi' l-karāmati wa-'l-ḥuqūqi. Wa-hum qad wuhibū 'l-ʿaqla wa-'l-wiǧdāna wa-ʿalaihim ʾan yuʿāmilū baʿḍuhum baʿḍan bi-rūḥi' l-ʾiḫāʾi.
  • Az IPA felirata:
ˈJuːladu dʒaˈmiːʕu‿nˈnːaːsi ʔaħˈraːran mutasaːˈwiːna fi‿lkaˈraːmati wa‿lħuˈquːqi wa qɒd ˈwuhibuː‿lˈʕɒqla wa‿lwidʒˈdaːna wa ʕaˈraːran mutasaːˈwiːnaˈʕan ana anˈʕ an anː
Minden ember szabadnak és egyenlőnek születik méltóságában és jogaiban. Értelemmel és lelkiismerettel vannak felruházva, és a testvériség szellemében találkozniuk kell egymással.

Fordítások

Az arabra történő átvitel többnyire angolból és franciából, gyakran spanyolból és a Szovjetunió idején oroszból történik. Más európai nyelvekről, valamint japánból, kínaiból, perzsából, törökből és héberből származó átvitel ritka. Például Jürgen Habermas művei csak a franciából készült fordításban érhetők el, amely Szíriában jelent meg . Egyes művei Friedrich Nietzsche , szintén francia, tettek közzé Marokkó . Nietzsche Antikrisztusa megjelent Szíriában az olasz nyelvű fordításban. A kairói könyvvásár , amely a világ második legnagyobb arab és észak-afrikai régiója, állami fenntartású.

Tanulj arabul

Számos német nyelvű egyetem és nonprofit továbbképző intézmény kínál tanfolyamokat az arab mint idegen nyelv számára , pl. B. a keleti tanulmányok , teológia vagy akár arab tanulmányok részeként az arab nyelv és irodalom tudománya. Az arab mint idegen nyelv iránti érdeklődés többek között azon alapul, hogy ez a Korán nyelve, és hogy minden iszlám kifejezés eredetileg arab. Az arab nyelv kötelező a muszlim iskolákban szerte a világon. Számos arab nyelvű iskola létezik, amelyek többsége az arabul beszélő országokban vagy nem arab muszlim régiókban található.

didaktika

A nyugati arabul tanulók számára az első nagy akadály az arab írás . A német anyanyelvű országokban a fő hangsúly a modern standard arab (MSA) elsajátításán van , amely az arab nyelvjárásokkal ellentétben szintén írva van. Anyja formája, Mező , tartják a szent nyelvet , és betartja az úgynevezett nunation , ami nagymértékben elmarad az MSA. Mivel az arab írás mássalhangzó , és a tankönyvek és a Korán -szövegek kivételével vokalizáció nélkül íródik, az írott szókincs elsajátítása aránytalanul sok időt vesz igénybe a többi nyelv ábécé -írásaihoz képest. Az arabul beszélő országokban is az iskola első két évében kivétel nélkül mindent vokalizálva írnak.

Ami a modern standard arab nyelvtant illeti, a vokalizáció későbbi kiküszöbölése lassítja a tanulási sebességet. Még az anyanyelvűek számára is az arab osztály nagy részét használják az iskolában a helyes ragozáshoz.

Lásd még

irodalom

Általános leírások

Nyelvtanárok

  • Wolfdietrich Fischer: A klasszikus arab nyelvtana. 3. Kiadás. Wiesbaden 2002, ISBN 3-447-04512-4
  • Ernst Harder, Annemarie Schimmel : Arab nyelvtanítás. Heidelberg 1997, ISBN 3-87276-001-7 (Az arab nyelv és nyelvtan rövid bevezetése.)
  • John Mace: Arab nyelvtan. Felülvizsgálati útmutató. Edinburgh 1998, ISBN 0-7486-1079-0 (Világos nyelvtan a kortárs arab alapján.)
  • Mohamed Badawi / Christian A. Caroli: As-Sabil: Az arab nyelvtan alapjai , Konstanz 2011.

Tankönyvek

  • Katharina Bobzin: Alapvető arab tanfolyam. Tankönyv audio CD -vel és kulccsal. 2. átdolgozott kiadás. Wiesbaden 2004, ISBN 978-3-447-05043-2 (12 lecke tesztoldallal, szöveggel és gyakorlatokkal, teljesen megzenésítve, pontos írási utasításokkal minden arab betűhöz.)
  • Tawfik Borg: Modern standard arab. Beszélgetési tanfolyam. 5. kiadás. Hamburg 2004, ISBN 3-921598-23-0 (beszélgetéssel kapcsolatos tankönyv, amelyek közül néhány azonban egyiptomi nyelvet használ a magas arab szókincs helyett.)
  • Wolfdietrich Fischer, Otto Jastrow: Tanfolyam a jelen arab írott nyelvére. 5. kiadás. Wiesbaden 1996, ISBN 3-88226-865-4
  • Günther Krahl, Wolfgang Reuschel, Eckehard Schulz: Arabic with System Berlin / München 2012, ISBN 978-3-468-80354-3
  • Dr. Amin Tahineh: Arab a felnőttképzésért. ISBN 3-00-007862-2
  • Mohamed Badawi / Christian A. Caroli: As-Sabil. Gyakorlati tankönyv a kortárs arab nyelv elsajátításához, 1. kötet , Konstanz 2005.
  • Mohamed Badawi / Christian A. Caroli: As-Sabil: Fundamentals of Arabic Verblehre , Konstanz 2008.
  • Stefan Wild : A klasszikus arab nyelvű oktatás didaktikai problémái . In: JH Hopkins (szerk.): Általános nyelvészet és a halott hamito-semita nyelvek elérése . Brill (Verlag) , Leiden 1978, 51-67.

Szótárak

  • Nabil Osman, Abbas Amin: német-arab szótár . Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2015, ISBN 978-3-447-10397-8 . (Az első modern nagy szótár az arab nyelvhez Götz Schregle, 1974 óta)
  • Götz Schregle : Német-arab szótár . Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 1974, ISBN 978-3-447-01623-0 . (A szabvány német-arab szótárra vonatkozik)
  • Hans Wehr : Arab szótár a kortárs írott nyelvhez (arab-német) . Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2020, ISBN 978-3-447-11495-0 . (A kortárs arab standard szótára, gyökerek szerint rendezve)
  • Arne Ambros: A Concran Dictionary of Koranic Arabic Wiesbaden 2004, ISBN 3-89500-400-6
  • Arne Ambros, Stephan Procházka: A Korán-arab főnevek Témák szerint rendezve Wiesbaden 2006, ISBN 3-89500-511-8

Szakirodalom meghatározott témákban

  • André Roman: La création lexicale en arabe - étude diachronique et synchronique des sons et des formes de la langue arabe , Jounieh [u. a.], (CEDLUSEK) Université Saint-Esprit de Kas, 2005 434-130 / 42/81, LSV 0874
  • Hartmut Kästner: A modern arab nyelv fonetikája és fonológiája . Verlag Enzyklopädie Leipzig, 1981, kiadói engedély
  • Pierre Larcher: Linguistique arabe: sociolinguistique et histoire de la langue , Leiden [u. a.], Brill, 2001
  • Petr Zemánek, Jiří Milička: Elveszett és talált szavak. Az arab lexikon diakronikus dinamikája. RAM-Verlag, Lüdenscheid 2017. ISBN 978-3-942303-45-3 .

web Linkek

Wikiszótár: arab  - jelentésmagyarázatok, szó eredet, szinonimák, fordítások
Commons : Arab nyelv  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye
Wikikönyvek: arab  - tanulási és tananyagok
Általában
Szótárak
Tanulni
Szintfelmérés
Vegyes

Egyéni bizonyíték

  1. https://www.ethnologue.com/language/ara
  2. a b arab, Standard - Ethnologue , hozzáférés: 2016. január 23.
  3. arab . In: Etnológus . ( etnológus.com [hozzáférés: 2018. augusztus 23.]).
  4. ^ Arab, mint világnyelv , hozzáférés: 2014. március 23.
  5. ^ Kai L. Chan: Power Language Index. (PDF) Kai L. Chan, 2016. május, hozzáférés: 2019. november 18 .
  6. ^ Bengt Knutsson: Tanulmányok a Judicum könyvének három szír-arab változata szövegéből és nyelvéből, különös tekintettel a közép-arab elemekre . Brill, 1974. Részleges online nézet
  7. Olivier Durand: Le vokalisme bref et a question de l'accent tonique en arabe maroccain et berbère. In: Rivista degli Studi Orientali, LXIX. Kötet (1995), 11-31. Bardi, Róma 1996.
  8. Drissner, Gerald: Arab a Nerdeknek . 270 kérdés az arab nyelvtanról. 1. kiadás. Createspace, Berlin 2015, ISBN 978-1-5175-3838-5 , fejezet. 35 , p. 62 .
  9. Drissner, Gerald: Arab a Nerdeknek . 270 kérdés az arab nyelvtanról. 1. kiadás. teremt tér, Berlin 2015, ISBN 978-1-5175-3838-5 , pp. 64 .
  10. ʿAbduh, Dāwūd ʿAṭīya: al-Mufradāt aš-šāʾiʿa fī 'l-luġa al-ʿarabīya: dirāsa fī qawāʾim al-mufradāt as-šāʾiʿa fī l-l-luġa al-ʿaradabīya 1979.
  11. ^ Fromm, Wolf Dietrich: A modern arab újságnyelv gyakorisági szótára , Lipcse 1982.
  12. ("A kulturális transzferről sziklás útvonalakon", Neue Zürcher Zeitung . 3/2006)