istenkáromlás

Istenkáromlás ( régi görög βλασφημία - blasphēmía - „jó hírnév csorbítása”, tagjai βλάπτειν - bláptein - „jár káros”, „hátránya”, és ἡ φήμη - phếmê - „Az ügyfél”, a „jó hírnév”) a gúny vagy átok a bizonyos hiedelmek a vallás vagy hitvallás . Az isten nyilvános, botrányos bántalmazását hívják istenkáromlásnak (vö. Középkori latin blasphemizare : 'istenkáromlás').

Címlapkép a Das Liebeskonzil tragédia 1897 -ben megjelent harmadik kiadásáról, amely alapján szerzőjét, Oskar Panizzát 1895 -ben istenkáromlásért egy év börtönbüntetésre ítélték.

áttekintés

Az Egyesült Nemzetek Emberi Jogi Bizottságának 2011. évi véleményének 48. szakasza szerint egy tizennyolc független szakértőből álló testület, amelynek feladata a Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmányával kapcsolatos panaszok elbírálása, „tiltja a vallás vagy más hitrendszerek tiszteletlenségének ábrázolását. , beleértve az istenkáromlásról szóló törvényeket, összeegyeztethetetlenek a szerződéssel, kivéve a szerződés 20. cikkének (2) bekezdésében előírt különleges körülményeket. "

A 20. cikk (2) bekezdése felszólítja az államokat, hogy tiltsák meg a következőket:

"A nemzeti, rasszista vagy vallási gyűlölet támogatása, amely diszkriminációra, ellenségeskedésre vagy erőszakra buzdít."

A megjegyzés óvatosan követeli, hogy semmilyen korlátozás ne sértse a törvény előtti egyenlőségről szóló megállapodás garanciáit (26. cikk), valamint a gondolat- , lelkiismeret- és vallásszabadságot (18. cikk).

Ezt az emberi jogot azonban sok országban megsértik. Tehát az igazi istenkáromlás sok vallásban súlyos jogsértés. A nyugati országok alakú a kor a felvilágosodás és védik kifejezetten (főleg az alkotmányba) a vallásszabadság , a szólásszabadság és a szólásszabadság a polgáraik, mindaddig, amíg azok nem sértik a harmadik felek jogait erősen. Emiatt a nyugati országokban ritkán vetik fel az istenkáromlást; időnként azonban vannak istenkáromlásért meggyőződések.

Példák:

Sok államvallással rendelkező államban az istenkáromlás bűncselekmény . Ezen államok némelyikében halálbüntetéssel büntethetők , pl. B. A Szaúd-Arábiában , az Iszlám Köztársaság Pakisztán Iszlám Köztársaság Afganisztán és Iszlám Köztársaság Iráni . Az, hogy bizonyos cselekedetek vagy állítások „istenkáromlásnak” minősülnek -e és mennyiben, azok meghatározásának jogilag érvényes kritériumaitól, valamint a vallási hagyományok és értékorientációk fontosságától függ a társadalomban. Ezek jelentősen változhatnak egy vallás történetében.

Ez a cikk vagy a következő szakasz nem rendelkezik megfelelően alátámasztó dokumentumokkal ( például egyéni bizonyítékokkal ). A kellő bizonyíték nélküli információkat hamarosan eltávolíthatják. Kérjük, segítse a Wikipédiát az információk kutatásával és jó bizonyítékokkal.

Bizonyos fundamentalista vallási csoportok is istenkáromlásnak tekintik a dolgokat, amelyeket Európában a vallásszabadság , a véleménynyilvánítás szabadsága és a szólásszabadság véd; például:

  • hit más vallások isteneiben
  • ateizmus
  • általános hitetlenség
  • Káromkodások , különösen azok, akik vallási utalással rendelkeznek (példák: "istenverte", "szent szar")
  • Vallási szimbólumok, például a kereszt gúnyolása
  • a hiedelmek gúnyolódása, például olyan filmeken keresztül, mint a Dogma , Popetown stb., szatírák vagy cinikus vígjátékok

Az iszlám országok keresztényeit istenkáromlással vádolják és gyakran vádolják; A média és az emberi jogi szervezetek többször is beszámolnak a keresztények üldözéséről ez alkalomból vagy ürügyen.

Tanakh

A Tanakh , a héber Biblia a judaizmus , a istenkáromlás YHWH súlyos megsértése a második (a másik számláló a harmadik) a Tízparancsolatot . Ez tiltja Isten YHWH nevével való visszaélést ( Ex 20.7  EU ):

„Ne élj vissza az Úr, a te Istened nevével; mert az Úr nem hagyja büntetlenül azt, aki visszaél a nevével. "

Ez közvetlenül következik az 1. parancsolatból Ex 20.2ff. EU : Én vagyok YHWH, a te Istened. Ezzel Izrael felszabadítója megígéri választott népének az üdvösség jelenlétét, és ugyanakkor kizárólagos tiszteletet követel Izraelben. Ez irányadó elv az egész Tórában , így az istenkáromlás tényét nem indokolják minden alkalommal újra. Világossá válik a zsidó hitvallás, Shema Yisrael révén .

A Lev 24,10-23  EU-ban leírt esetben a következőképpen írják le :

„Aki gyalázza az Úr nevét, halállal büntetik; hadd kövezze meg az egész templom. Az idegent, mint a bennszülöttet, meg kell ölni, ha gyalázza Isten nevét. "

- Lev 24,16  EU

A szövegkörnyezet szerint azt értjük, hogy Isten nevének közvetlen átka egy Izraelben élő nem-izraelita. Ez azt jelzi, hogy a külföldiek arra késztetik az izraelitákat, hogy imádják az idegen isteneket, és ezzel fenyegetik Isten népének létét. Ez önmagában nem teszi más istenekbe vetett hitet, de azok büntetendő bűncselekménnyé nyilvánítását Izraelben az YHWH ellen . Ebben az esetben az izraeliták Isten kérésére halálra kövezték a nem izraelitát , Mózes útján ( Lev 24:23  EU ).

Az Ex 22.27  EU azt mondja keretében összeállításához parancsolatok a Kivonulás könyve (Ex 20-24):

"Nem szabad megvetni Istent, vagy átkozni a néped fejedelmét."

Ez egyenlő alapokra helyezi Istent és Izrael hatalmát. Az idegen istenek imádata, a bálványimádásba való csábítás és a YHWH kultusz gyakorlására és fenntartására kijelölt vezetők elutasítása hasonló bűn volt a bibliai Izraelben. Nem csak a monoteista teokrácia védelméről volt szó , hanem minden rabszolgaság alól felszabadított izraelita szabadságáról. Bibliai szempontból ezt az istenek átvétele fenyegette, akik többnyire a rabszolgaságot és az istenkirályságot biztosították Izrael környezetében.

A Lev 19.12  EU -ban az Isten nevével való visszaélés hamis tanúskodással kapcsolatos :

„Ne esküdj rosszul a nevemre; különben szidalmaznád istened nevét. Én vagyok az Úr. "

Itt arról van szó, hogy Isten nevét bizonyos önző célokra használják. Izrael Istenét tehát pontosan akkor lehet káromolni, ha hivatkozik és nyilvánvalóan megerősíti hatalmát.

Az 1Kir. 21,10  EU -ban le van írva, hogy Jézabel , Aháb király felesége visszaélt a Tórában rögzített istenkáromlás tilalmával, hogy ellopja örökölt földjét egy izraelita gazdától. A prófétai bíróság közleménye szerint ez az egész királyi család halálát eredményezi.

- De állítson vele szemben két értéktelen embert! Tanúkként kell állniuk ellene, és azt mondani: Istent és a királyt káromoltad. Akkor vezesse ki és kövezze halálra! "

Az Istent közvetlenül megtámadó idegen istenkáromló prototípusa a bibliai apokaliptikus számára a szeleukida uralkodó, Antiochus IV. Epiphanes . Ez Kr.e. 170 körül próbálkozott Irtani a zsidó vallás során a hellenizáció a birodalmát. Dániel könyve úgy jellemzi, hogy "a száj, amely elbizakodottan beszélt" ( Dán 7,8  EU ) ( Dán 11,36  EU ):

„A király azt tesz, amit akar. Beképzelt lesz és dicsekedik minden isten előtt, még a legmagasabb isten előtt is, aki hihetetlen beszédeket mond. Ezt addig teszi, amíg (Isten) haragja el nem múlik. Mert amit elhatároztak, azt végre kell hajtani. "

Hogy a szörnyeteg miből állt, azt nem közlik; elkerülik az istenkáromlás pontos idézetét. A szerző véleménye szerint azonban Isten gúnyolódása volt. Ez történhet közvetve a Tóra eltörlésével, a zsidó ünnepek betiltásával vagy a templomok idegen istenképekkel történő megszentségtelenítésével is ( Dán 9,27  EU ; Dán 11,31  EU ). Ezeket a vallási bűncselekményeket bálványimádásnak tekintették Izraelben (idegen istenek kultusai Izraelben), amelyek különösen szorosan kapcsolódtak a Deuteronomy könyvében szereplő istenkáromlás témájához.

Újtestamentum

Az Újszövetségben Jézus Krisztus megerősítette azt a tilalmat, hogy ne használjon vissza Isten nevével azáltal, hogy megtiltotta nemcsak a hamis tanúskodást, hanem minden esküt :

„Hallottátok, hogy ezt mondták a régieknek: Ne esküdj hamis tanúskodásra, és: Tartsd be, amit az Úrnak tettél. De mondom nektek: Egyáltalán ne esküdjetek, sem az égre, mert ez Isten trónja, sem a föld, mert ez a zsámoly az ő lábainak, sem Jeruzsálem, mert ez a nagy király városa. Fejedre se esküdj; Mert egyetlen hajszálat sem lehet fehér vagy fekete Az igened igen, a nemed nem; minden más a gonosztól származik. "

- ( Máté 5,33-37  EU )

Mindazonáltal, még szerint Passion Jelentés a Gospel of Mark , Jézus nézett a Szanhedrin mint istenkáromló miután megerősítette a Messiás kérdés a Kajaphas és egészítette ki azt a bejelentést a Son of Man ( Mk 14.63f  EU ):

„Ekkor a főpap letépte a köntösét, és felkiáltott: Miért van még szükségünk tanúkra? Hallottad az istenkáromlást. Mi a véleményed? És egyhangú ítéletet hoztak: Bűnös és meg kell halnia. "

Azonban az, hogy miből állt az istenkáromlás, történelmileg ellentmondásos. Többnyire az önistenítésben látszik, amit a vádló hallott Jézusnak az Emberfiáról szóló bejelentéséből. Ezt az értelmezést a János szerinti evangélium is képviseli ( Joh 19.7  EU ):

"A zsidók válaszoltak neki: Van törvényünk, és e törvény szerint meg kell halnia, mert Isten Fiának adta magát ."

Példák

Káromlás -per 1912

Theodor Fritsch 1880 óta a Német Birodalom egyik leginkább újságíró antiszemitája volt . Számos gyulladásos füzetet publikált már, köztük az antiszemita katekizmust, amely 49 kiadásban terjedt el egészen 1945-ig , amikor a következő mottót tette közzé a Hammer magazinban 1910. május 15-én :

" Nem hiszem, hogy a héberek elhagyják zsidóságukat, és németekké válnak, amíg el nem égetik talmudi írásaikat és le nem bontják zsinagógáikat - annak jeléül, hogy már nem hajlamosak imádni Jahve -t, a gonoszság és hazugság szellemét."

Ekkor az 1893 -ban alapított Zsidó Hitű Német Polgárok Központi Szövetsége , amely a zsidóság jogi védelméért is felelős volt Németországban, feljelentette Fritsch -t a vállalati jogokkal felruházott vallási közösség megsértése miatt (a Birodalmi Büntető Törvénykönyv 166. § -a ) és a közbéke veszélyeztetése erőszakos cselekményekre való felbujtással (130. szakasz) a lipcsei Királyi Kerületi Bíróság előtt. Fritschöt 1910. november 18 -án egy hét börtönre ítélték a zsidó közösség vallási érzéseinek megsértése miatt; A talmudi csalizás második tárgyalása ugyanezen eredményre vezetett , amelyben 1911. május 19 -én tíz napos börtönbüntetést kapott.

Az istenkáromlás vádja

  • A SPUR csoport művészeit istenkáromlással vádolták a Németországi Szövetségi Köztársaságban az 1960 -as években, és első fokon elítélték illetlen írások terjesztéséért , vallással való visszaélésért és istenkáromlásért az StGB 166. § -a szerint ( felekezetekkel, vallási társaságokkal és ideológiai egyesületek ).
  • 1994-ben, a teljesítménye a „rock komikus” Das Maria-szindróma által Michael Schmidt-Salomon tilos volt köszönhető fenyegető veszély hatósági utasítás a város Trier.
  • A Dorota Nieznalska Pasja („Passió”) című mű installációjának kiállítását 1994 -ben betiltották Gdanskban a Lengyel Btk. 196. szakaszának megsértése miatt.

Mohamed karikatúrák

rajzfilm

Az istenkáromlás miatti vitára példa volt Mohamed 2005 -ös karikatúrája , amelyet sok muszlim istenkáromlásnak tartott . 2005. október 27-én a dán iszlám szervezetek tizenegy képviselője bűnvádat emeltek a Jyllands-Posten újság ellen a dán büntető törvénykönyv istenkáromlás paragrafusának 140. §-a alapján .

2006. január 6 -án a viborgi ügyész azzal az indokkal zárta le az ügyet, hogy nincs bizonyíték a dán jog szerinti bűncselekményre. Ezt a döntést 2006. március 15 -én megerősítette a Dán Ügyészség igazgatója, és részletesen kifejtette a karikatúrákra hivatkozva.

A dán parlament megszüntette az 1866 óta létező Büntető Törvénykönyv 140. szakaszát, és ezzel együtt 2017. június 2 -án az istenkáromlás miatt indított büntetőeljárást.

A Khartoum (fővárosában Szudán ) szeptember 14-én, 2012, miután a pénteki ima, a német nagykövetség a „53 Baladia Street” megszállta, felgyújt és részben megsemmisült. Ezután a brit nagykövetség megsérült, és az amerikai nagykövetséget megrohamozták. A Spiegel Online és hírügynökségek szerint ez az akció nem spontán, hanem tervezett volt, nyilvánvalóan a németországi iszlámellenes jogdémák miatt.

A tömeg a szomszédos brit nagykövetség ellen is fellépett. Aztán több ezer tüntető költözött a külváros felé az amerikai nagykövetségre, vagy buszokkal hajtott oda. A könnygáz használata ellenére a rendőrség nem tudta megtartani az amerikai nagykövetséget.

Az istenkáromlás törvénye Pakisztánban

Pakisztánban , az 1956 -ban, az első Iszlám Köztársaságban kihirdették, hogy a világnak körülbelül 156 millió lakosa van ; 96 százalékuk muszlim, 2,3 százalék keresztény és 1,5 százalék hindu. Az ország helyzetét nagyon erős népességnövekedés alakítja (lásd itt ).

Évek óta kritizálják, hogy a pakisztáni istenkáromlási törvényekkel visszaélnek, hogy fellépjenek a különböző vallású emberek ellen, és mindenekelőtt a személyes vitákat oldják meg. Sok esetben elegendő az istenkáromlás puszta gyanúja. Az istenkáromlás törvényét a pakisztáni büntető törvénykönyv rögzíti, és négy bekezdésből áll. Elvileg az 1986 -ban bevezetett törvény tiltja bármilyen vallás megsértését. A legsúlyosabb büntetés biztosítunk megszentségtelenítésében a Korán (295. §-B, az élet börtönbüntetésre) és sértő neve Mohamed (295-C, halálbüntetést). Bár Pakisztánban még nem hajtottak végre halálos ítéletet, több vádlottat meglincselt egy csőcselék szabadulásuk után . A legtöbb vádat Ahmadis ellen emelték , a vádlottak körülbelül 13 százaléka keresztény.

  • 2007. május 30 -án egy keresztényt halálra ítéltek állítólagos istenkáromlás miatt.
  • 2010. március végén a rendőrség letartóztatta Rubina Bibit, keresztényt Pakisztán Pandzsáb tartományában . Állítólag "megsértette" Mohamed prófétát. Kérdésükre az alipuri rendőrség tagadta a letartóztatást, és megpróbálta titokban tartani az emberi jogi szervezetek előtt.
  • A keresztény Asia Bibit a bíróság 2010. november 8 -án halálra ítélte a bíróság az ország történetének első nőjeként állítólagos istenkáromlás miatt .
Pope Benedict XVI 2011 -ben a szentszéki diplomaták hagyományos újévi fogadásán felszólította a pakisztáni kormányt, hogy vonja vissza a törvényt, "annál is inkább, mivel nyilvánvalóan ürügyként használják fel a vallási kisebbségekkel szembeni igazságtalanság és erőszak kiváltására". Egy nappal később a pakisztáni Jamaat-e-Islami párt főtitkára , Liaquat Baloch "a belső és vallási ügyekbe való beavatkozásról" beszélt . Az APP, a pakisztáni állami hírügynökség szerint a pápa kijelentését sablonnak minősítette, "hogy az egész világot véres háborúba sodorja".
2011-ben egymás után agyonlőtték az utcán Salman Taseert és Shahbaz Bhatti-t , két magas rangú pakisztáni politikust, akik az Asia Bibi és az istenkáromlás törvényének reformja mellett szólaltak fel.
2011. január 9 -én több mint 40 000 ember tüntetett Pakisztánban a vitatott istenkáromlási törvény betartása érdekében. Der Spiegel ezután így foglalta össze: „Pakisztánban a szélsőségesek egyre inkább meghatározzák a politikát. [...] A fanatikusok már régen győztek. "
  • 2012 nyarán egy istenkáromlás -ügy hetekig feszültség alatt tartotta Pakisztánt: őrizetbe vették az istenkáromlással vádolt, Rimsha Masih nevű fiatal keresztény nőt. 18 év alatti volt, és értelmi fogyatékosnak számított. Szeptemberben óvadék ellenében szabadult a börtönből. Ennek kiváltó oka egy imám letartóztatása volt, akit azzal gyanúsítottak, hogy bizonyítékokat hamisított a lány ellen. Korábban több mint 1 millió ember sok országból írt alá online petíciót , amelyet az Avaaz.org fogalmazott meg , amelyben felszólították Asif Ali Zardari pakisztáni elnököt, hogy kampányoljon a lány szabadon bocsátásáért. 2012. október 1 -jén a „Legfelsőbb Bíróság” nem hagyta abba az istenkáromlás iránti eljárást, bár a rendőrség korábban felmentette a lányt.
  • 2014 áprilisában halálra ítélték Shagufta Kausar keresztény házaspárt és férjét, Shafqat Emmanuelt, Gandrából , Punjabból, miután állítólag Mohamedet kritizáló üzeneteket cseréltek. Hat év börtön után fellebbezésre várták a Lahore High Court ítéletét.
  • 2019 -ben Pakisztán az 5. helyen állt az Open Doors által közzétett világkövetési index szerint . az ország istenkáromlási törvényei jelentősen hozzájárultak. A 2019-ben a bíróság elítélt egyetemi tanár Junaid Hafeez, aki tanít a Multan , halálra kijelentéseket Mohamed próféta és a Korán, amelyet még 2013-ban a szociális hálózatok, többek között. A 2014 óta elhúzódó tárgyalás nagy nyilvánosságot kapott Pakisztánban Hafeez védőügyvédjének meggyilkolása miatt.

A pápa karikatúrái a Titanic szatirikus magazinból

Ezzel kapcsolatban pápa karikatúrákat a szatíra magazin Titanic , Thomas Göppel (* 1947 CSU politikus és tagja a bajor tartomány parlamentje) kifejezett éles kritikát a magazin főszerkesztő-vezető Leo Fischer 2012 júliusában . Goppel azt idézte, hogy személyesen „visszavonja az írási engedélyt” olyan újságíróktól, mint Fischer, mivel nem méltó a főszerkesztői tisztségre. Ennek eredményeként Goppel támogatta Ludwig Schick érsek követelését, miszerint a jövőben az istenkáromlást büntetendővé kell tenni. Schick azt mondta, hogy bár a Büntető Törvénykönyv 166. § -a létezett, azt teljesen elfelejtették, és alig alkalmazták. Nem szabad megengedni a gúnyolódást és a gúnyolódást „szent személyek, szent írások, istentiszteletek és imák, valamint minden vallás szent tárgyai és eszközei” ellen. Goppel a javaslatot a következő szavakkal támogatta: "Ha nem tetszik a tisztesség, akkor törvényre van szüksége".

A borítóképhez és a 2012. júliusi kiadás utolsó oldalához a megszüntetés és a lemondás iránti kérelmet XVI. Benedek pápa jogi képviselője adta ki . A folyóirat Hallelujah címmel a Vatikánban megtalálta a szivárgást! A vatikáni indiszkréciók (lásd „ Vatileaks ”) felerősödtek , és két szerkesztett fényképet nyomtattak ki a pápáról. A borítóképen a pápa látható elölről egy kaszniban , amely derékszinttől lefelé sárga folyadékkal van festve. A második fotó - a magazin hátoldalán - hátulról látható, a feneke barna színű. A hamburgi tartományi bíróság majd kiadott egy végzést ellen Titanic hogy tartózkodjanak a további terjesztése a képeket. A kioszk kiadás nagy részét ekkor már eladták. A Titanic fellebbezést hirdetett. Augusztus 30 -án a Szentszék visszavonta a lap ellen elrendelési kérelmét.

A "Titanic" magazinnak számít, amely gyakran "tesztelte" a szatíra határait. A római katolikus egyház már 2012 előtt legalább négy alkalommal denigrating a pápa , és háromszor, mert a vallási rágalmazás panaszkodott egyszer úgy érezte, a korábbi püspöke Fulda , Johannes Dyba sértett.

Alkotmányos döntések

Az Ír Köztársaságban a 2018 -as elnökválasztással egy időben tartott népszavazáson az írek 64,85% -kal szavaztak az istenkáromlás záradékának az ír alkotmányból való eltávolítására. Charles Flanagan igazságügyi és esélyegyenlőségi miniszter üdvözölte a döntést, hogy időszerű. Az Alkotmány 40.6.1. Cikkének módosítása mellett a 2009. évi rágalmazási törvény 36. és 37. szakaszát el kell hagyni.

Fogadás a művészetben

Az 1979 -es The Life of Brian című film az istenkáromlásról szól. A szatíra a vallási és politikai csoportok dogmatizmusát célozza . A keresztény , valamint a zsidó egyesületek élesen tiltakoztak a kiadvány ellen. A teljesítmény -bojkott vagy a fellépési tilalom olyan országokban, mint az USA , Nagy -Britannia vagy Norvégia , vitákat váltott ki a szólásszabadságról és az istenkáromlásról.

A pimasz Mario -díjat 2008 óta ítélik oda különböző műfajú istenkáromlással járó műalkotásokért (többek között rajzfilmek, szobrok, szövegek, kabaré -közreműködések, zeneművek, rövidfilmek). Célja a Büntető Törvénykönyv 166. szakaszának ( felekezeteket, vallási társaságokat és ideológiai egyesületeket sértő) megszüntetése .

Lásd még

irodalom

  • Arnold Angenendt , Michael Pawlik, Andreas von Arnauld de la Perrière: vallással való visszaélés . A szent jogi védelme. Kiadja Josef Isensee . Duncker & Humblot, Berlin 2007, ISBN 3-428-12491-X ( Tudományos értekezések és beszédek a filozófiáról, a politikáról és a szellemi történelemről. 42).
  • Wolfgang Hütt (szerk.): Háttér. A művészet és a művészek elleni büntető törvénykönyv illetlen és istenkáromló paragrafusaival 1900–1933. Henschelverlag, Berlin (kelet) 1990, ISBN 3-362-00384-2 .
  • Steen T. Kittl , Christian Saehrendt : Keselyűk van Gogh sírjánál és más csúnya történetek a képzőművészet világából. DuMont, Köln 2010, ISBN 978-3-8321-9093-4 (beleértve az istenkáromlást a művészetben).
  • Klaus Petersen: Irodalom és igazságszolgáltatás a weimari köztársaságban. Metzler, Stuttgart 1988, ISBN 3-476-00644-1 .
  • Jacques de Saint-Victor: Káromlás. Egy "képzelt bűncselekmény" története. Hamburger Edition, Hamburg 2017, ISBN 978-3-86854-308-7 .
  • Gerd Schwerhoff: Káromlás a kereszténységben: a nevetség szent célpontja. In: Akkoriban. A folyóirat a történelemről és a kultúráról. 38, 2006, 11, ISSN  0011-5908 , 70-75.
  • Gerd Schwerhoff : A nyelvek olyanok, mint a kardok. Káromlás a régi európai társadalmakban 1200–1650. UVK-Verlags-Gesellschaft, Konstanz 2005, ISBN 3-89669-716-1 ( Konfliktusok és kultúra  12).

Film

web Linkek

Wikiszótár: Blasphemy  - jelentésmagyarázatok, szó eredet, szinonimák, fordítások
Commons : Blasphemy  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye
Wikiquote: Blasphemy  Idézetek

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ Konrad Goehl , Johannes Gottfried Mayer , Kurt Hans Staub: Mit tegyünk, ha jön a pestis: istenkáromlást vagy zsidók égetését? In: Kiadások és tanulmányok latin és német szakprózáról a középkorból. Fesztiválünnepség Gundolf Keil számára. Königshausen és Neumann, Würzburg 2000, ISBN 3-8260-1851-6 , 127-166. itt: 128. o.
  2. ↑ www2.ohchr.org
  3. ↑ hpd.de
  4. ↑ Friedrich Schmidt: Paty gyilkosa minden kitüntetéssel eltemetett. FAZ, 2020. december 7., megtekintve: 2020. december 7 .
  5. ↑ a 2008. évi büntető igazságszolgáltatási és bevándorlási törvény.
  6. ^ Írország alkotmánya . (Angolul: Wikisource).
  7. ↑ Carten Volkery: Írország: Hihetetlen ámulat a törvényben az istenkáromlás ellen. Spiegel Online 2009. július 16 -tól
  8. ↑ Bundestag nyomtatott papír 16/3608 (kérelem), 2006. november 29 (pdf; 175 kB) ; DiePresse.com: A kereszténység leginkább üldözött vallása világszerte (2008. december 22.)
  9. ↑ Christian Wiese: Jahve - Isten csak a zsidóknak? P. 30.
  10. ↑ (Az oldal már nem érhető el , keresés a webarchívumban: A magyarázat dánul )@1@ 2Sablon: Dead Link / politiken.dk
  11. ↑ Reinhard Wolff: A dán államügyészek már nem vizsgálják az istenkáromlásként kritizált Mohamed -karikatúrákat. In: taz , 2006. január 9.
  12. ↑ Az "Ügyészségi Igazgató" sajtóközleménye a "Dán Külügyminisztérium" honlapján, 2006. március 15. ( Memento 2007. szeptember 30 -tól az Internet Archívumban ) ( MS Word ; 33 kB), részletes magyarázat A "Dán Külügyminisztérium" honlapján található "ügyészségi igazgató", 2006. március 15. ( Memento 2006. március 20 -tól az Internet Archívumban )
  13. ^ "Káromlás": Dánia megszünteti az istenkáromlás törvényét. In: hpd.de . 2017. június 2. Letöltve: 2017. június 2 .
  14. ↑ Támadás a nagykövetség ellen: gyűlölet Németország ellen. Spiegel külföldön, 2012. szeptember 14.
  15. ↑ Szudán: A német nagykövetség elleni támadást irányították. In: Die Zeit , 2012. szeptember 14.
  16. ^ Meggyilkolták a vallási kisebbségek miniszterét. Frankfurter Rundschau, 2011. március 2.
  17. ↑ Nemzetközi Emberi Jogi Társaság (ISHR): Pakisztán: Szüntesse meg az istenkáromlás törvényét! ( Megemlékezés 2012. augusztus 3 -án a webarchívum archívumában.today )
  18. ↑ Az istenkáromlás törvénye két osztályra osztja az embereket. jesus.ch, 2010. április 15.
  19. ↑ a Nankanában más források Sheikhupuráról beszélnek, mint a bíróság székhelye, például arlingtoncardinal.com (2010. november 8.) és Spiegel Online (2010. november 11.), hozzáférés 2010. november 12 -én.
  20. ↑ Pakisztáni keresztény nő fellebbez a halálos ítélet miatt. BBC News, 2010. november 12., hozzáférés: 2010. november 12.
  21. ↑ a b Pakisztán elutasítja a pápa kritikáját. faz.net, 2011. január 11
  22. ↑ 40 000 pakisztáni az istenkáromlás törvénye miatt. news.ch, 2011. január 9.
  23. ↑ Hasnain Kazim: Pakisztán vezetése meghajol a fanatikusok előtt. Spiegel külföldön, 2011. január 13.
  24. ↑ Hasnain Kazim: Fiatal keresztényt óvadék ellenében szabadlábra helyezik. Spiegel Panoráma, 2012. szeptember 7.
  25. ↑ Dean Nelson: A pakisztáni keresztény „istenkáromló” lány apja Asif Ali Zardari elnökhöz fordul. In: The Telegraph , 2012. augusztus 28.
    Pakisztáni istenkáromlás - keresztény lány '14 éves. BBC News, 2012. augusztus 28.
    Saeed Shah: A pakisztáni muszlim vezetők támogatják az istenkáromlással vádolt keresztény lányt. In: The Guardian , 2012. augusztus 27.
    Richard Leiby: A pakisztáni keresztények, a rettegéstől tartva, menekülnek a közösségből, miután a lányt istenkáromlással vádolják. In: The Washington Post , 2012. augusztus 20.
    Taha Siddiqui: A pakisztáni elnök a „Down -szindróma” istenkáromlás ügyébe merül. In: Christian Science Monitor , 2012. augusztus 20.
  26. ↑ Pakisztán késlelteti az istenkáromlási eljárást. Spiegel külföldön, 2012. október 1.
  27. ↑ Pakisztáni házaspár halálos ítéletet kap istenkáromlásért. BBC News, 2014. április 5., hozzáférés: 2014. április 5 .
  28. ↑ Secunder Kermani: a pakisztáni „istenkáromlás” halálraítélt házaspár szabadságért való könyörgése. BBC News, 2020. június 2, hozzáférés: 2020. június 2 .
  29. ↑ Országprofil Pakisztán. Nyitott ajtók, hozzáférés: 2019. február 3 .
  30. ↑ Asam Hashim: Junaid Hafeez pakisztáni akadémikust halálra ítélték istenkáromlásért . Az Al Jazeera English közleménye 2019. december 21 -én; utolsó hozzáférés: 2019. december 22
  31. ↑ A "Titanic" megfelel a pápa akaratának. In: Handelsblatt , 2012. július 10. Letöltve: 2012. július 12.
  32. ↑ Mia san Pope. In: t-online.de , 2012. július 12. Hozzáférés: 2012. július 12.
  33. ↑ a b Katja Auer, Sebastian Beck: Vita az istenkáromlás betiltásáról - tilos a pletyka. Süddeutsche Zeitung, 2012. augusztus 2., hozzáférés 2012. augusztus 2 -án.
  34. ↑ Bamberg érseke a káromlás szigorúbb betiltására szólít fel. domradio.de, 2012. augusztus 1., hozzáférés 2012. augusztus 2 -án.
  35. ↑ XVI. Benedek. peres eljárás a "Titanic" ellen. ( Megemlékezés 2017. október 17 -én az Internet Archívumban ). In: Sächsische Zeitung , 2012. július 10.
  36. ↑ A pápa parancsot kap a szatirikus magazin ellen. Deutsche Welle, 2012. július 10.
  37. ↑ A Titanic védekezik a pápa borítóképének betiltása ellen. In: Zeit Online . 2012. július 11.
  38. ↑ „Elmegyünk az utolsó ítélethez”. Welt Online , 2012. július 11.
  39. ↑ A pénteki folyamat törlésre kerül. kress.de , 2012. augusztus 30.
  40. ↑ A Vatikán visszavonja a parancsot. In: Spiegel Kultur , 2012. augusztus 30.
  41. ↑ Michael D Higginset újraválasztották ír elnöknek második ciklusra. BBC News, 2018. október 28., hozzáférés: 2018. október 28.