Cheops piramis

Cheops piramis
Kheops-piramis.jpg
Egyiptomi név
Hiero Ca1.svg
x w f w
Hiero Ca2.svg
G25 N18
t
O24
Achet Chufu
3ḫt ḫwfw
Kheopsz horizontja
( meghatározó a piramisra)
adat
elhelyezkedés Giza
építész Cheops
építési idő 4. dinasztia
Alapméret 230,33 m
Magasság (eredetileg) 146,59 m
Magasság (ma) 138,75 m
hangerő 2.583.283 m³
Döntés 51 ° 50 ′ 40 "
Kultikus piramis Igen
Király piramisok 3

A Cheopsi nagy piramis a legrégebbi és legnagyobb a gízai piramisok közül , ezért "nagy piramis" néven is ismert. A legmagasabb piramis a világ épült, mint a sír a egyiptomi király ( fáraó ) Kheopsz ( ókori egyiptomi Chufu), aki kimondta az Óbirodalom idején 4. dinasztia (kb 2620-2580 BC). A szomszédos Chephren és Mykerinos fáraók piramisaival együtt a világ hét csodája közül ez az egyetlen , amely a mai napig fennmaradt. Kheopsz nem választja a királyi nekropolisz a Dahshur mint elődje Snofru , de a gízai fennsík, mint az épület helyén.

Az ókori Egyiptomban a piramis komplexumot Achet Chufu -nak ("Kheopsz horizontja") nevezték . Eredeti oldalhossza 230,33 m, magassága 146,59 m (kb. 280  könyök ). Ez tette a világ legmagasabb építményévé mintegy négyezer éve . Mivel a későbbi időkben kőbányaként szolgált, magassága ma is 138,75 m. Mérését nagyon nagy pontossággal végezték el, amit a későbbi épületekben már nem sikerült elérni. Pontosan illeszkedik a négy sarkalatos ponthoz , és négy oldala hosszának különbsége kevesebb, mint egy ezrelék . A helyben előforduló mészkövet elsősorban építőanyagként használták . Néhány kamrához gránitot használtak. A piramis burkolata eredetileg fehér turai mészkőből készült, amelyet a középkorban szinte teljesen eltávolítottak.

Az északi oldalon van az eredeti bejárat, és belül egy kamrarendszer, amely három fő kamrából áll: a kőzetkamra a természetes kőzetben, az úgynevezett királynőkamra valamivel magasabb a falazatban és az ún. kamra a nagy galéria fölött a szarkofággal , amelyben a király feltehetően eltemetett. A holttest vagy sírleletekre nem találtak. A piramist nyilvánvalóan legkésőbb a középkorban kifosztották, valószínűleg már a fáraók idejében. A Cheops -piramis egyes kamrarendszereinek funkciója sok tekintetben megmagyarázhatatlan. A térbeli programot valószínűleg tükrözi vallásos elképzelések , mint például az elképzelést, a halott király felemelkedést az ég : kezdetben a halhatatlan csillagai az északi égbolt , majd a föld a fény , a birodalmakban a Re égen.

A piramis keleti oldalán található a halotti templom , amelynek ma már csak az alapjait őrzik meg. Szinte semmit sem őrzi a pálya és a völgy templom . Cheops közeli hozzátartozóit a szomszédos keleti temetőben temették el. Ebbe több nagy masztaba tartozik, főleg fiainak és feleségeiknek, valamint három királynői piramis, akiknek az egyes királynőkhöz és hercegnőkhöz való hozzárendelése még nem egyértelmű. Egy negyedik, kisebb piramis kultikus piramisként szolgált a király számára. Nyugaton kisebb masztabák temetőjét helyezték el, főleg magas tisztviselők számára. A Cheops -piramis közelében hét csónakgödröt fedeztek fel, amelyek közül kettő még ép és zárt. A király szétszedett, 1224 tárgyból álló kérgét helyreállítják és újra összeszerelik a Csónakmúzeumban 1982. óta A király hajóinak jelentése továbbra sem világos. Talán a temetéshez vagy a túlvilággal kapcsolatos bizonyos elképzelésekhez kapcsolódnak .

Az ókori történészek már foglalkoztak a Nagy Piramissal, különösen Herodotosszal , aki több mint 2000 évvel a piramisok építése után élt, információit részben kétes forrásokból szerezte, és görög szemszögből írt . Vele kezdődtek a piramis körül a mai napig tartó megpróbáltatások és megpróbáltatások. A 15. századtól az európai utazók, a 18. századtól pedig a kutató expedíciók célpontja volt. Legalábbis Flinders Petries , a modern egyiptomi régészet alapítójának vizsgálatai számos mitikus elképzelést cáfoltak . Újabban különösen a királyné kamrájának aknái kerültek vizsgálat alá.

A 2013-ban Wadi al-Garfban felfedezett papirusztöredékek különösen érdekesek a Nagy Piramis építésében részt vevő logisztika számára . Köztük volt egy napló egy ellenőr nevű Merer, aki vezette a munkaerő szállított kövek a Tura kőbánya Giza az építőiparban a Nagy Piramis ( Papyrus Jarf A és B ). Ezek a papirusz leletek „belső” képet nyújtanak a korai Régi Királyság igazgatásáról.

A Kheopsz piramis része volt a komplex „Memphis és nekropolisz - a piramis mezőket Giza Dahshur” együtt sok más piramisok részeként az UNESCO Világörökség része 1979 óta .

Kutatástörténet

Ősi történészek

Halikarnasszosz Herodotosz

Herodotosz volt az első ókori történész, aki kommentálta az egyiptomi piramisokat.

Halikarnasszoszi Herodotosz , akit Cicero "a történetírás atyjának" és a "számtalan történet" elbeszélőjének nevezett, a Kr. E. Történelmi munka, amely kilenc könyvet tartalmaz, az úgynevezett történeteket . Jól utazott emberként írta le az akkor ismert világ országait és népeit. Egyiptomba utazott az első perzsa uralom idején , Kr.e. 450 körül. És írt róla története második könyvében.

Ez a legrégebbi jelentés a piramisokról több mint 2000 évvel az építésük után készült. Hérodotosz nyilvánvalóan főleg alacsony rangú tisztviselőktől és papoktól, egyiptomiaktól és letelepedett görögöktől szerezte tudását az emberektől és tolmácsaitól . Ennek megfelelően magyarázatai érthető leírások, személyleírások, téves jelentések és fantáziatörténetek keverékeiként mutatkoznak be. Vele kezdődtek az emlékművel kapcsolatos spekulatív perek és megpróbáltatások.

Herodotosz Cheopsot zsarnoki királyként jellemzi . Ez valószínűleg azt a görögök nézetét mutatja, hogy ilyen épületek csak az emberek kegyetlen kizsákmányolása révén keletkezhetnek. Herodotos szerint Cheops állítólag olyan messzire ment ", hogy amikor pénzre volt szüksége, saját lányát bordélyházban hagyta, és elrendelte, hogy keressen egy bizonyos összeget [...]."

Cheops parancsára minden 100 000 munkás elvégezte a három hónapos Frondienste épületeket . Az első tíz évben széles ösvényt építettek, amely Herodotosz szerint majdnem olyan lenyűgözőnek tűnt, mint maguk a piramisok építése, mivel körülbelül 1 km hosszú, 18 m széles és 14 m magas, sima kövekkel borított . Ezenkívül földalatti kamrákat építettek a piramisok lábánál, amelyek egyikében maga Cheops is eltemetett. Herodotosz egy szigetről beszél egy földalatti tóban, amelyet a Nílus csatorna tölt be. A piramis mindkét oldala körülbelül 240 m hosszú és ugyanolyan magasságú. Az építése 20 évet vett igénybe.

Herodotosz a piramis külső oldalán is írt egy feliratot, amely véleménye szerint feltüntette a retek, a fokhagyma és a hagyma mennyiségét, amit a munkások megették volna. Ez lehet a megjegyzés a helyreállítási munkákról , amelyeket Chaemwaset , Ramszesz II fia végzett . Úgy tűnik, Herodotos társai és tolmácsai nem tudták elolvasni a hieroglifákat, vagy szándékosan adtak neki hamis információkat.

Szicíliai Diodorus

Szicíliai Diodorosz ie 60 körül járt Egyiptomban. Leírásait egyrészt néhány ókori történész szemszögéből alapozta, de elhatárolódott Herodotosztól is, aki csak "csodatörténeteket és szórakoztató verseket" írt le. Feltehetően abderai Hecataeus elveszett munkájából és egyiptomi papokból merítette tudását . Beszámolója szerint sem az egyiptomi történészek, sem az emberek nem tudtak a piramisok építőiről. Egyrészt azt mondták neki, hogy Cheops és Chephren királyokat nem a piramisokban, hanem egy titkos helyen temették el, féltve a munkára ítélt emberek bosszújától. Ezzel Diodorus megerősítette a kapcsolatot a piramisok építése és a rabszolgaság, valamint az óriási cenotafák között . Másrészt a piramisokat teljesen más építőkkel hozta kapcsolatba. Az építtető a Kheopsz piramis állítólag egy bizonyos király Harmais - egy név, talán olvassa el a Szfinx nevű „ Harmachis ” . A Chephren piramis ezért származik Amasis , a király a 26. dinasztia , és a Mykerinos piramis származó Inaros én , a hős egy lázadás a perzsák ellen. Ez a felfogás nyilvánvalóan a kortárs népmesékből ered, amelyek a piramisokat a közelmúlt ismert személyiségeinek tulajdonították. De figyelembe kell venni azt is, hogy a piramisokat ebben az időszakban új temetkezésekre használták.

Diodorus szerint a piramis burkolata ekkor még kiváló állapotban volt, míg a piramis legfelső részét egy hat könyök széles (kb. 3 m) emelvény képezte. Ennek eredményeként a piramis a Kr. E. Már eltűnt. A piramis építéséről megjegyzi, hogy rámpák segítségével építették, mivel emelőeszközöket még nem találtak fel. A rámpákból semmi sem maradt, mivel a piramisok elkészülte után leszerelték őket. A Nagy Piramis felállításához szükséges munkások számát 360 ezerre, az építési időt pedig 20 évre becsülte.

Strabó Amasyából

Sztrabón Kr.e. 25 körül járt Egyiptomban. Kr. E., Röviddel azután, hogy a rómaiak meghódították Egyiptomot . Bár továbbra is a királyok temetkezési helyének tekintette őket, már nem említette az ott eltemetett királyokat. Talán valóban beléphet a piramisba. Például említ egy követ a piramis egyik oldalának közepén, amelyet ki lehet venni, és egy ívelt folyosóra kell vezetni a kriptához . Ezt a követ már a kutatásban úgy értelmezték, mint egyfajta forgó kőajtót, de valószínűleg csak egy egyszerű kőtömb volt, amely elzárta a hozzáférést. Az íves járat leírása azonban ismét a legjobban illeszkedik a sírrabló bejáratához.

Az idősebb Plinius

Az idősebb Plinius római író úgy vélte, hogy a piramisok a gazdagság bemutatója és munkahelyteremtő intézkedés az emberek jobb irányítása érdekében. Plinius a Naturalis historia című írásában a piramis 86 ell mély tengelyére hivatkozik , amely elképzelései szerint a Nílus vizének piramisba vezetését szolgálta. Ezalatt a nagy galéria és az ereszkedő folyosó közötti aknára gondolhatott. Talán akkor csak a felső kamrarendszer volt elérhető.

Bizánci és arab időkben

József Egyiptomban. A háttérben a magtáraknak gondolt piramisok. Mosaic Szent Márk Bazilika , Velence .

A nazianzeni Gergely vagy a bizánci Stephanos idején elkezdődött a piramisok " József magtára " -ként való újraértelmezése , amely félreértelmezés a 15. század végéig fennmaradt. Haase ezt a görög „pyros” szó rossz etimológiájának tulajdonítja , amely szerinte „ búzát ” jelent. A valóságban azonban a πυρ (pyr) jelentése „tűz”. Lehet, hogy ezt összekeveri a πυραμόεις (pyramoeis), egy tűzben sült búzasüteménysel. Továbbá nincs információ a Nagy Piramisról az egyiptomi bizánci uralom idején . Az ókori egyiptomi nyelv és az egyiptomi uralkodók ismereteinek elvesztésével az értelmezés magtárként megszilárdult.

Még akkor sem változott semmi, amikor 639 -ben az arabok meghódították az országot . Az iszlám történész al-Maqrizi (1364-1442) foglalta össze művében Chitat egy sor korai iszlám és kopt jelentések a piramisok együtt leírt szinte egyöntetűen, hogy a megújult hozzáférést a piramis a hetedik kalifa a Abbasid al-Ma 'mun zajlott, akinek emberei 820-ban alagutat készítettek az eredeti bejárat közelében (ún. al-Ma'mun alagút). Al-Maqrīzī láthatóan tisztában volt a koporsókamrákban található szarkofágokkal, és felismerte, hogy a piramisok nem magtárak, hanem sírok.

Az arab filozófus , geográfus és történész, al-Masʿūdī is beszámolt al-Ma'mun tevékenységéről Az idő története című művében és azokról, akik eltörölték az eseményeket . Leírásait azonban ötletes díszítések tarkítják. A Cheops-piramis belsejében kialakult helyzet első konkrét leírása a 11. század első felében jelent meg Ali ibn Ridwan orvosnál , a 12. század elején pedig Muhammad al-Kaisi arab írónál. Al-Kaisi jelentésében első leírások találhatók a Kheopsz sírkamrájában lévő holttestről, amit más arab források is megerősítenek. Nem világos, kinek a maradványai.

Abd al-Latif al-Baghdadi (1163-1231) arab polihisztor , akit az al-Malik al-'Azīz'Uthmān ibn Salah ad-Din Yūsuf uralkodó munkásseregeként írtak le, sikertelenül próbálta eltávolítani Menkaure burkolatait, és hogy néhány oldalsó piramis burkolókövei szükségesek hidak építéséhez Giza városában. Ezzel megkezdődött a későbbi bontási munka a gízai két nagy piramis burkolatán a következő évszázadokban. Abd al-Latif a két nagy piramis burkolatán található sok feliratra is utalt, és rámutatott a burkolókövek lefektetésének pontosságára. Különösen fontosak a Nagy Piramis kamararendszerének leírásai. A királyi kamra aknáival kapcsolatos első megjegyzés nyilván itt is megtalálható.

Európai újrafelfedezés

Címet John Greaves " Pyramidographia (1646)

A 15. század vége felé a Cheopsi piramis egyre inkább a Szentföldre tartó európai felfedezők és zarándokok célállomásává vagy legalább állomásává vált , és ezek egyre inkább elhatárolódtak a magtárak keresztény félreértelmezésétől.

Már 1335 -ben Guilielmus de Boldensele alsószász szerzetes, más néven Otto von Nienhusen meglátogatta a gízai piramisokat, és megtekintette a Cheops -piramis belsejét is, amelyet határozottan nem volt hajlandó magtárként értelmezni. Ekkor a piramis alsó részének burkolata épnek kellett lennie. Valószínűleg eltávolítjuk nagyszabású alatt mamelukok - Sultan egy-Nasir al-Hasan (1347-1362) az építési ő mecset ( Sultan Hasan mecset ) Kairóban.

Mainz Bernhard von Breidenbach (1486) és Jehan Thenaud (1512), az angoulême -i ferencesek felettese már látta az ókori egyiptomi királyok sírjait a piramisokban. 1646 -ban jelent meg a Pyramidographia, vagy John Greaves brit matematikus és régész Leírása az Egyiptomi piramisokról . Ezt tekintik az egyiptológiai mű első kísérletének. Greaves felmászott a piramis Kheopsz mérve a blokkokat, belépett a belső és egy határon részén a piramis volt rendkívül precíz az ő ideje .

Egyiptológiai kutatás

18. és 19. század

A brit diplomata, Nathaniel Davison 1765 -ben belépett Kheopsz sírkamrájába, és felfedezte a sírkamra feletti legalacsonyabb tehermentesítő kamrát, amelyet azóta is róla neveztek el. Edmé François Jomard a Memphis piramisairól szóló fejezetet írta a Description de l'Égypte számára . Célile építésznél 1799 -ben megmérte a piramisokat, és 203 kőréteg magasságát számolta meg a Cheopsi piramisban. Jean Marie Joseph Coutelle francia ezredes , aki Jomardhoz és Célilehez hasonlóan részt vett a napóleoni expedícióban, és ásatásokat vezetett a Memphite környékén, a sírkamra feletti kamrát domborműnek tekintette.

A Kheopsz piramis felső bejárata hieroglif felirattal a porosz király születésnapjára
A porosz expedíció keretében Richard Lepsius ünnepli születésnapját Király Friedrich Wilhelm IV csúcson a Kheopsz piramis október 15, 1842

1817 -ben az olasz Giovanni Battista Caviglia megtisztította a leszálló folyosót a törmeléktől, és újra felfedezte a sziklakamrát, amely láthatóan évszázadok óta volt eltemetve. A légcsatornához vagy a menekülési aknához is hozzáférést talált.

1837-ben a brit piramis kutatók Howard Vyse és John Shae Perring tudtak behatolni a másik négy dombormű kamrák fölött Davison kamra és találtam sok építőipari munkások graffiti nevével Kheopsz, amely először tette egyértelmű hozzárendelése a piramis ennek a királynak. Megtalálták a királyi kamra aknáinak külső száját is, amelyeket később megtisztítottak. A piramis keleti oldalán végzett ásatások során rábukkantak a ravatalozó templom bazaltburkolatának maradványaira. A piramis további bejáratát keresve a piramis déli oldalán lévő magfalazaton rést fújtak.

Az expedíció Egyiptom (1842-1845) küldött király Friedrich Wilhelm IV irányítása alatt Richard Lepsius foglalkozott elsősorban a szerkezet a Nagy Piramis. Az expedíció résztvevői úgy ünnepelték a porosz király születésnapját, hogy felmásztak a piramisra, és zászlót bontottak ki a tetején. A királyi születésnap alkalmából az expedíció tagjai egyedi írásos bizonyságtételt is készítettek: régi kúpok stílusú feliratot helyeztek el egy kőgerendába a Kheopsi Nagy Piramis bejárata fölé. Valószínűleg ez tekinthető az első feliratnak , amely a hieroglifák megfejtése után ismét információhordozóként használja ezt a szkriptet.

1872 -ben Waynman Dixon felfedezte a királynői kamra aknáit .

Flinders Petrie Gizában (1880 körül)

Flinders Petrie 1880 és 1882 között kiterjedt méréseket végzett a piramisban. Charles Piazzi Smyth angol csillagász a saját saját mérései után a Nagy Piramisról, amely később megbízhatatlannak bizonyult, azt állította, hogy a próféciák és más misztikus információk el vannak rejtve a méreteiben . Petrie a piramis közelében üres sírban helyezkedett el, és néhány saját készítésű mérőműszerrel pontosan megmérte a Nagy Piramis külső és belső oldalát is. Eredményei cáfolták Piazzi Smyth elméleteit és a "piramis hüvelykre" vonatkozó spekulációkat azzal, hogy kimutatták, hogy a piramis méretei az ókori egyiptomi királyi sejten alapultak.

Század eleje

George Andrew Reisner ásatása Gízában 1926 -ban

1902 és 1932 között George Andrew Reisner kiterjedt ásatásokat végzett a Westfelden. 1925 -ben a G Ia királynői piramis északkeleti sarkának közelében találta meg a G 7000x síremléket az I. Hetepheres sírberendezésének részeivel, valószínűleg Snefru felesége és Cheops anyja.

Hermann Junker is végzett ásatásokat a nyugati területen, és felfedezte, többek között a mastaba G 4000 felett 1,50 m magas ülő szobra Hemiunu , többek között, a címe „vezető valamennyi építési munkát a király” volt, és a legtöbb valószínűleg felelős a Cheopsi Nagy Piramis építéséért.

1954-ben a két egyiptomi régész, Kamal el-Malakh és Zaki Iskander két zárt gödröt fedezett fel a Cheopsi piramistól délre, a csónakokat pedig egyes részekre bontva. A kiterjedt restaurálási munkálatok után a keleti gödörből származóat 1982 óta kiállították a csónakmúzeumban.

Legutóbbi kutatások

1986/87 -ben francia és japán kutatók mikrogravimetrikus műszerekkel és elektromágneses szkennerekkel keresték a piramis egyelőre ismeretlen kamráit. A Nagy Galéria és a Királynő Kamrája közötti, valószínűleg szerkezeti eredetű vízszintes folyosó falai mögött azonban csak körülbelül 25 cm széles homokkal töltött hézagokat találtak.

1988 óta ásatások folynak a Gizeh -fennsíktól délkeletre fekvő munkástelepek egyikén Mark Lehner irányítása alatt . E munkástelepüléstől nyugatra Zahi Hawass 1990 óta vezeti a temető terület feltárását, amely 1992 -ben a Nagy Piramistól délkeletre található kultikus piramis maradványait is felfedezte.

1993 -ban Rudolf Gantenbrink mérnök a Kairói Német Régészeti Intézettel (DAI) együttműködve Rainer Stadelmann vezetésével megvizsgálta a királynői kamra mindkét aknáját az Upuaut -2 mini robot segítségével . A királyi kamarával ellentétben ezeknek az aknáknak nincs nyílása a piramis külső falain. Az északi aknában körülbelül 40 m után a készülék felfedezett egy hosszabb vasrudat, amely szilárdan beakadt a tengely kanyarulatába, amelyet az angol amatőr régész és e két tengely felfedezője, Waynman Dixon már nem tudott eltávolítani "vak" során. ellenőrzés 1872 -ben. A robot további kutatása ebben az aknában nem volt lehetséges a 45 fokos kanyar miatt, és a tervek szerint egy napon teljesen eltávolítják az elakadt rudat egy speciális eszközzel. Az Upuaut-2 (" Az utak nyitója ") 65 m-rel behatolt a déli aknába, és rábukkant az építési időszakból származó blokkoló kőre, amely egy másik kamrára utalt. Két réz szerelvényt vakoltak a kőlapba.

2002. szeptember 17 -én a National Geographic által támogatott expedíció a „Pyramid Rover” nevű robotjárművet használta , amely átszúrta a kőlapot, és kamerás szondával megvizsgálta a mögötte lévő teret. A folyamatot világszerte élőben közvetített televíziós közvetítéssel lehetett követni. A simán csiszolt turai mészkő záró kő mögött üres üreg volt, amelyet ezúttal durván faragott és repedezett blokkoló kő zárt. Egy másik nagyobb kamrát, mint már többször sejtették, nem találták meg a kő mögött.

2002. szeptember 23 -án az Egyiptomi Régiségügyi Hivatal és a Kulturális Minisztérium végre bejelentette, hogy egy újabb "ajtót" fedeztek fel a királynői kamrában felmerülő aknák északi részén. A Pyramid Rover is felhajtott ezen az aknán szeptember 18 -án, ezúttal televíziós közvetítés nélkül. A Zahi Hawass által közzétett eredmények szerint az északi akna kőlapja megegyezik a déli aknával, és a királynő kamrájától ugyanolyan távolságra blokkolja a tengelyt, mint déli társa. A videofelvételeken két réz szerelvény is látható, amelyek a déli aknával ellentétben mindkettő épnek tűnik.

2009 májusában egy nemzetközi kutatócsoport Robert Richardson brit mérnök vezetésével bejelentette egy újabb expedíció eredményeit az alsó déli aknában. A Djedi által használt robotnak sikerült elnéznie a területet közvetlenül a korábban fúrt kőlap mögött egy forgatható kamerakar segítségével. A videofelvételeken a kutatók vöröses hieroglifákat fedeztek fel a tengely padlóján, amelyek dekódolása Richardson remélte, hogy nyomokat adhat a tengelyek építésének céljára. Ugyanakkor a kőlapon lévő két réz fémszerelvényről kiderült, hogy vissza vannak hajlítva magukra, és nagyon keskeny fűzőlyukakat képeznek. A kutatók szerint ez arra utal, hogy a rézszerelvények kevésbé mechanikus és díszítőbb célokat szolgáltak. A robot fel van szerelve egy miniatűr ultrahangos készülékkel is, amelyet a csapat a közeljövőben a szemközti fal megütésére használ, és így információt szerez a vastagságáról. Ezenkívül Richardson 2011 -ben folytatni akarta a Királynő -kamra tengelyének északi részének feltárását.

2017 őszén Kunihiro Morishima tudós körüli kutatók bejelentették, hogy legalább 30 m hosszú üreget fedeztek fel a Nagy Galéria felett. Ezt úgy fedezték fel, hogy megfigyelték a muonokat, mint a kozmikus sugarak melléktermékét ( muon tomográfia ), és ezt különböző kutatócsoportok további független mérései megerősítették. Morishima szerint az üreg egy folyosónak felel meg. 30 méter hosszú, két méter széles és legfeljebb három méter magas. Vízszintesen vagy kissé felfelé hajlik (ezt még nem lehet pontosan megmondani). Térfogata tehát összehasonlítható az alábbi nagy galériával.

2018. február 9 -én a Kasseli Egyetem mérnökei bemutatták, hogyan működik a sírkamra reteszelő mechanizmusa Cheops sírjának bejáratának 1: 1 arányú másolatával.

A piramis

A gízai fennsík

A Khafre piramis sarka, amely a hatalmas kőzetmagot mutatja, amely fölé a piramis épült.
Az eredeti mészkő burkolat alsó rétege
Blokkok a külső falazat

Király Sneferu , feltehetően az apa és elődje Kheopsz, volt összesen három nagy piramis komplexek épült: a Meidum piramis a Meidum , a hajlított piramis és a vörös piramis a Dahshur . Ez utóbbival először geometriailag igaz piramist értek el, és a tégla - Mastabas fejlesztése a 3. dinasztia lépcsős piramisain véget ért. Cheops új helyet választott építési projektjének, a „Gizeh -fennsíkot”. Feltehetően azért hagyta el Dahshur királyi nekropoliszát, mert az már nem kínált elegendő teret egy nagy piramiskomplexum számára, nem volt már elegendő mészkő, és talán félt a palából készült instabil talajtól . Ezzel szemben a gizai nyereg alakú sziklafennsíkot, az úgynevezett Mukattam- képződményt szilárd, tömör altalaj jellemezte, és rendelkezett a szükséges geológiai konzisztenciával . Cheops idején már számos magánsír volt láthatóan az első három dinasztia befolyásos tisztviselőiből. Az építkezés helyszínéül a Mokattam Formation északkeleti szélét választották, ahol egy nagy, kompakt sziklahegy emelkedett fel. Michael Haase azt gyanítja, hogy az ilyen szikla lábazatok, amelyekre a Djedefre piramis és a Chephren piramis is épült, meghatározó kritériumok voltak a helyszín megválasztásánál. A munka megtakarítása mellett ezt a kihajló piramis építésének statikai problémái is motiválhatták. A kőzetmag öt helyen világosan kiemelkedik:

  • 33 méteres csökkenő távolság után a leszálló folyosó a sziklából faragott galéria, a piramisbázis feletti 3 m magasságtól az alapszint szintjéig.
  • A levegő / menekülő tengely az alapszinttől 7 m magasságig áthatol a kőzetmagon is.
  • A magfalazat északnyugati sarkánál a kőzet egyértelműen északra és délre terjed ki.
  • Az északkeleti sarokban a kőzet az alapszint felett 1,95 m magasságig világít. Úgy alakították ki a felépítmény alakjához, hogy teraszosították vagy kőrétegekkel töltötték fel annak érdekében, hogy optimálisan illeszkedjenek a külső burkolatkövekhez.
  • A déli oldalon, a délkeleti sarok közelében a mag legalább két lépcső magasnak tűnik.

A kőzet magjának térfogata a Nagy Piramis teljes térfogatának 7,7% -a.

Szintezés és kalibrálás

Először az alapfelületet kiegyenlítették azzal, hogy lapos fennsíkot hoztak létre a kőzetmag körül, amelyen a piramis alapját mérték. Egyrészt eltávolították a kőzetmagot, másrészt a repedéseket jól burkolt tömbökkel töltötték fel. Tura mészkőből készült alapozó lábazatot helyeztek a kiegyenlített sziklára a piramismag közelében . Ezt használták az élvonalak pontos mérésére, a derékszög kialakítására és végül az első kőréteg lerakására. Az alap szintezése nagyon pontos: a legnagyobb magasságkülönbség mindössze 21 mm.

A piramis mérése a hárfapontok feladata volt . Csodálatos pontosságot is mutat, amelyet a későbbi épületekben már nem értek el vagy nem törekedtek. Ez annál is inkább megdöbbentő, tekintettel az emelkedett kőzetmagra, amely lehetetlenné tette az átlók pontos mérését . A piramis alapvetően pontosan illeszkedik a négy sarkalatos ponthoz, mert az azimut , az északi iránytól való eltérés, nyugatra mindössze 3 '6 ". A négy oldal nagyon keveset tér el a kívánt 440 könyök hosszúságtól (≈ 230,383 m), a déli oldalon 7 cm -rel, az északi oldalon 13 cm -rel. Még nagyobb pontosság érhető el a sarkok derékszögének mérésében. Az eltérés 2 "az északnyugati sarkon, 3 '2" az északkeleti sarkon, 3' 33 "a délkeleti sarkon és 33" a délnyugati sarkon. A nyugalmi szög 51 ° 50 ′ 40 ″ volt, ami az ókori egyiptomi mérések szerint 1 könyök magasságban öt és fél kéz szélességű visszaesést eredményez (5 kéz plusz 2 ujj 5,5 másodperc). Ebből 280 könyök (= 146,59 m) eredeti magasságra lehet következtetni. A piramis ma is 138,75 m magas.

A piramis mai külső felületei befelé íveltek és nem laposak. Az északi oldalon a befelé ívelés 0,94 m.

Magfalazat és burkolat

Kőfejtő felirat "háttéren" Georges Goyon után Cheops nevével.

Eredetileg a Cheopsi piramis csiszolt turai mészkővel volt burkolva. E kövek közül azonban sokat kitörtek, majd később újra felhasználtak a kairói épületek építésében . A külső oldal már nem sima, hanem lépcső alakú. A burkolat csak részben marad meg a legalsó rétegekben. Ezeken a még megmaradt tömbökön a kőfejtési munkákból származó, vörös festékkel készült jelölések láthatók. A panel teteje a (már nem őrzött) piramis volt . Valószínűleg ez volt a burkolat egyetlen eleme, amely nem turai mészkőből, hanem bazaltból vagy gránitból készült .

A magfalazat nummulitos mészkő blokkokból áll . A falazat külső oldalán lévő blokkok vízszintesen vannak elrendezve. Magasságuk egy -másfél méter. Ma már csak 203 réteg maradt, a legjobb hét valószínűleg letört. A tömbök súlya a becslések szerint egy (a felső rétegekben) és három tonna között van (az alsó rétegekben). Az építőiparban a király tanács azonban blokkolja a rózsa gránit súlya 40-70 tonna is kellett szállítani a magassága mintegy 70 m.

Egy másik réteg habarcsot és úgynevezett "hátsó köveket" helyeztek a magfalazat legkülső rétege és a mészkő burkolat közé. Ezek apró kövek, amelyek növelik a két falazat tapadását, amelyek anyaguk és felépítésük tekintetében különböznek. Georges Goyon kőbánya -feliratot fedezett fel a nyugati oldalon lévő 4. kőréteg hátlapján. A domborművekben lévő feliratokhoz hasonlóan ez is fejjel lefelé és dőlt betűvel van írva. Leslie Grinsell más feliratokat és jeleket talált okker és néha feketén az 5. és 6. kőréteg "hátsó kövein". Ezek dimenzióvonalak, munkáscsapatok nevei, és két esetben Cheops neve.

A mag építésénél használt habarcs nagyon kemény és többnyire halvány rózsaszín. Különféle elemekből áll, mint például párizsi vakolat , homok, porított gránit és mészkő. Az illesztések kívülről kevesebb, mint fél milliméter szélesek, és félig folyékony vakolathabarccsal töltötték fel őket. A burkolóelemek alsó oldalán karfuratok vannak. Ezen keresztül a blokkokat karokkal lehetett oldalra tolni. A karfuratokat habarccsal és tapaszkövekkel is lezárták a blokkok mozgatása után. Francia geofizikusok tanulmányai kimutatták, hogy a magfalazat szerkezete valószínűleg nagyon inkonzisztens. Valószínűleg homokkal, finom zúzott kővel és az építkezésről származó egyéb hulladékkal töltött helyiségeket tartalmaz. Ez a módszer anyagot takarított meg, hatékonyan eltolta a piramis nyomását, és valószínűleg pozitív hatással volt a földrengésekre.

A kamrarendszer

Keresztmetszet a Cheops -piramisban:
1. Eredeti bejárat
2. Al-Ma'mun alagút (mai bejárat)
3. Kapcsolat a leszálló és emelkedő folyosó között
4. Leereszkedő folyosó
5. Sziklakamra
6. Emelkedő folyosó
7. Királynői kamra „ légtengelyekkel”
8. Vízszintes folyosó
9. Nagy galéria
10. Királyi kamra „légtengelyekkel”
11. Folyosó a szarkofágkamrához és a blokkoló kamara
12. Lég- vagy menekülési akna „grottával”

A Cheops -piramis egyes kamrarendszereinek működésével kapcsolatos számos kérdés még mindig megválaszolatlan. A korábbi egyiptológusok, mint Ludwig Borchardt , különböző építési fázisokon keresztül próbálták megmagyarázni a bonyolult területrendezést. Ennek megfelelően ezek az állítólagos változtatások miatt három ütemben épültek fel: Az első szakaszban a sziklakamrát temetkezési kamrának hozták létre, majd az úgynevezett királynői kamrát szánták rá, egy harmadik szakaszban pedig a Nagy Galériát és a Király Kamra. Ma valószínűbb, hogy a piramist a kezdetektől fogva látható méretekben tervezték és építették. A térbeli program feltehetően vallási eszméket tükröz , amelyekhez azonban a megértés alapjai hiányoznak az ez időből származó szöveges hagyomány hiánya miatt. Ezért a kamrarendszer továbbra is az egyik leglenyűgözőbb és egyben az egyik legrejtélyesebb.

Ennek a piramisnak a normális kamrarendszere, mint a korszak minden más királyi sírjának kamrája, feliratok nélküli. Csak körülbelül 250 évvel később, az V. dinasztia vége óta ( Unas királytól ) találnak feliratokat a piramisok belsejében, az úgynevezett piramisszövegeket , amelyek először adnak benyomást a túlvilág és a királyi királyi felfogásról az akkori halottak kultusza.

Eredeti bejárat

Eredeti bejárat

Eredetileg a piramis kamrarendszerének bejárata 16,98 m -rel a talajszint felett volt, a 19. burkolóréteg szintjén. Az északi oldalon található, 7,29 m -re a központi tengelyétől kelet felé. Az észak-déli tengelyt azonban belekarcolták a burkolatba, ami egyértelműen jelzi, hogy az észak-déli tengely bejáratát kelet felé akarták mozgatni, bár ennek okai ma már nem ismertek.

Három réteg nagy kőtömb van a bejárati folyosó felett, és két réteg kőtömb, mint egy nyeregtető, mindegyik több mint 2 m magas. Feltehetően ez a konstrukció a leszálló folyosó mentén terjed ki a kőzetmag szintjéig. Ma már nem létezik a leszálló folyosó felső vége és a tényleges bejárat. Vito Maragioglio és Celeste Rinaldi azt feltételezik, hogy a bejárati szerkezet 1,20 m magas architrávból állt .

Sztrabó , aki Kr.e. 25 körül élt. Kr. Végigutazta Egyiptomot, a Geographika című művében leírta, hogy a bejáratot egy kihajtható kőtábla zárta. Rainer Stadelmann szerint aligha ez volt az eredeti zárás. Ennek blokkoló kövekből és burkolatból kellett állnia, amelyeknek el kellett rejteniük a bejáratot. Azt feltételezték, hogy miután rablás a piramis kapott egy kő csuklós ajtó a késői időszakban , mivel az első időközi időszak , úgy, hogy a belső lehet tekinteni. A piramist később lezárták és újra lezárták, így a hozzáférést az arab időkben már nem lehetett megtalálni Maʾmun alatt.

Al-Ma'mun alagút

Az eredeti bejárat alatt állítólag Abu L-Abbas Abdallah al-Ma'mun hetedik abasszida kalifa épített bejáratot a piramis belsejébe 832-ben, amelyen keresztül a mai látogatók általában belépnek a piramisba. Al-Ma'mun azt feltételezte, hogy a bejárat a hetedik kőréteg szintjén van, azaz tíz réteggel a tényleges bejárat alatt, és 7,3 m-re nyugatra is rosszul ítélte meg magát. Az alagutat közvetlenül és vízszintesen körülbelül 27 m mélyre ásták a kőrétegekbe, majd élesen balra kanyarodva találkozott a Nagy Galéria felmenő folyosójának alsó végén lévő blokkoló kövekkel. Itt Al-Ma'mun munkásai áthatoltak a blokkoló kövek körüli lágy mészkövön a felszálló folyosóra.

Rainer Stadelmann úgy véli, nem valószínű az a hagyomány, hogy al-Ma'mun megépítette a rablók alagútját. Nehéz megmagyarázni, hogyan jutottak el pontosan ahhoz az útkereszteződéshez, ahol a blokád elkerülhető volt, és hogy a Kr. U. Stadelmann ezért szkeptikus a Strabo és al-Ma'mun jelentéseivel kapcsolatban: „Ezért azt feltételezném, hogy mind Strabo jelentése a kőajtóról, amelynek építésének egyébként aligha lenne értelme, mind Ma'mun hagyománya csak annyiban ahogy a Valóság megfelelt, amikor egy már létező, az első köztes időszakban kényszerbejáratot érintettek kőajtóval és alagúttal, amelyet Ma'mun újra megnyitott és kibővített. "

Leszálló folyosó

A leszálló folyosó

Az ereszkedő folyosó szélessége 1,09 m, magassága 1,20 m, és 26 ° 34 '23 "-os lejtéssel, mintegy 34 m -rel vezet a falazaton, körülbelül 28,21 m után az emelkedő fogaskeréken. Az alapszint elérése után további 70 m -t vezet a természetes kőzeten keresztül, azaz összesen 105,34 m -rel az alapszint alatti 30 m mélységig. Egy 8,91 m hosszú vízszintes folyosó vezet tovább a sziklakamrába.

Körülbelül 1,50 m -re a kőzetkamra előtt van egy kis, látszólag befejezetlen fülke a vízszintes folyosón a nyugati oldalon, amelynek jelentését nem tisztázták. Mivel hasonlóságot mutat a Meidum piramis folyosójának vízszintes szakaszán található résekkel, Michael Haase úgy véli, lehetséges, hogy egy blokkolóeszközt kell ide telepíteni.

Bár több, akár megmunkált gránittöredéket is találtak a folyosón, Rainer Stadelmann szerint nem valószínű, hogy "az egész leszálló folyosót egykor kövekkel zárták volna el". Ezek tehát a felső harmadból származtak. Feltételezhető, hogy a folyosószakasz is el volt zárva az elzárt keresztútig. Ez megmagyarázná, hogy a rablás során miért alakították ki a folyosó felső része mellett vezető alagutat az elzáródás megszüntetése helyett.

Sziklakamra

Az ereszkedő folyosó a sziklakamrában ér véget. A kamra nyilvánvalóan befejezetlen volt, és a padlót sem dolgozták a tervezett szintre. A nyugati területet nem a sziklából faragták téglalap alakú szobává. Még mindig vannak működő csatornák a szikla levágására tett kísérletekből. Michael Haase szerint a dolgozóknak látszólag óriási problémái voltak a kamra kidolgozásával, mert az oxigénellátás nem volt elegendő.

A kamra észak-déli irányban 8,36 m, kelet-nyugati irányban 14,08 m, magassága legfeljebb 5,03 m. Az egyenetlen talaj a keleti területen akár 1,30 m -rel mélyebb, mint a folyosó szintje, ami azt jelzi, hogy ismeretlen magasságban burkolatot terveztek. Az IES Edwards nem zárta ki, hogy ez a mélyítés a kőzetkamra elmélyítését célzó leállított művelet első szakasza. A délkeleti sarokból a folyosórendszer kiterjesztéseként egy folyosó vezet tovább 16,41 m -re délre, ahol a munkát törölték. Funkciója rejtély marad, mivel csak egyetlen ember tud fáradságosan átvágni magát a sziklán vésővel és kalapáccsal.

A kőzetkamra keleti részén egy akna vezet le a mélybe. Oldalfalai nem párhuzamosak a kamra falaival, hanem többé -kevésbé átlósak. A tengely első részét körülbelül 2 m mélyen gyakran öregnek tekintették. Perring 11 méter mélyre lépett, és földalatti kamrát keresett. Rainer Stadelmann az első tengely -megközelítést is hiábavaló fúrásnak tartja a későbbi kincsvadászok számára a tájékozódás miatt.

A kőzetkamra funkciója vitatott a kutatásban. A földalatti kamara területének szerkezete megfelel az Óbirodalom királyi síremlékeinek szerkezetében : A leszálló folyosók után a sírhely sík vagy emelt szinten van összekötve. Rainer Stadelmann nem tartja lehetségesnek, hogy a kamrát első projekt keretében temetkezési kamrának szánták a következő okok miatt:

  • Nincsenek biztonsági óvintézkedések előtte.
  • A dél felé tervezett út egyfajta előszobának bizonyítja.
  • Koporsót nem lehetett lehozni a folyosón.

Michael Haase számára ez a bizonyíték nem elegendő ahhoz, hogy megtagadja a szoba sírkamrás funkcióját. Lehetségesnek tartja, hogy itt földalatti kamararendszert terveztek, ami meghiúsult, ezért a sima falazatba új sírhelyiségeket építettek.

A földalatti sziklakamrák emlékeztetnek a király chthonikus természetére és a halottak isteneként végzett munkájára. A későbbi történetekben a piramis alatti Osiris -sírról számoltak be. Szerint Rainer Stadelmann azonban Osirian elképzelések nem voltak olyan hangsúlyos a Kheopsz múlva , mint a kapcsolódó Ptah és Sokar : „Egy régi hagyomány, az eredeti kultikus hely az isten Sokar nevű Ra-setjau jelentése megtalálható Giza az etimológia szerint barlangként kell elképzelni. Lehet, hogy Cheops egy személyes rózsakötelet akart bekeríteni a piramis alatti sziklakamrába, egy barlangot, amelynek végtelen vagy vakon végződő folyosója, az egyiptomi sṯˀw (setau) , amelyben a halott király Sokar képében nyugodott. "

Levegő vagy menekülő akna és "barlang"

A barlang tervezése és metszete, valamint az elhaladó szellőző- vagy menekülőakna.

Lég- vagy menekülési akna, más néven kút vagy összekötő akna fut a Nagy Galéria és a leszálló folyosó között. Az alsó bejárat körülbelül 98 m -rel a bejárat alatt van a leszálló folyosó jobb falán. Több különböző hosszúságú és szerkezetű szakaszból áll. Néhány szabálytalanságot leszámítva párhuzamosan halad az Ereszkedő folyosóval, mintegy 1,2-1,4 m -re nyugatra tőle. Úgy tűnik, hogy azon a sziklán kezdődött, amelyre a piramis épült, mintegy 5,7 m -rel az alapszint felett és 78 m -re délre a piramis északi szélétől. A tengely azon részét, amely az alapszinttől függőlegesen a kőzetbe vezet, 2,50 m körüli közepes méretű kőtömbökkel építették. A levegő vagy a menekülési akna ezen része a kőzet üreges szerkezetén keresztül vezet, amelyet "barlangnak" neveznek.

Már feltételezték, hogy a barlang egy régi sírkomplexum maradványa, de bizonyítékot nem találtak. Sem az általános szerkezeti állapot, sem a "barlang" méretei nem adnak alapot erre a feltételezésre. A barlangban egy gránitból készült kőtömb nagy töredéke található, amely valószínűleg egyike volt a három blokknak, amelyekkel a sírkamrát lezárták.

A körülbelül 5,20 m hosszú függőleges szakasz után a levegő / menekülő tengely a következőképpen fut: Kb. 26,50 m mélyen 45 ° -os szögben déli irányban, körülbelül 9,50 m hosszú szakasz 75 ° -os szögben és közel 2,30 m hosszú, délkeleti tájolású, vízszintes szakasz, mint összekötő darab a leszálló folyosóval. Ellenkező irányban a tengelyt 61 m hosszúságban, 21,80 m magasságig építették be a magfalazatba, ahol a Nagy Galéria talpának szintjén végződik.

Ezt valószínűleg a föld alatti munkások szellőztetésre vagy menekülési útvonalra használták. Ha azonban az aknát kizárólag vészkijáratként építették volna meg, akkor rövidebb útra lehetett számítani a leszálló folyosón.

Felmenő folyosó

A felszálló folyosó

Körülbelül 27,40 m -rel a piramis eredeti bejárata alatt található az átmenet a folyosó emelkedő területére a leszálló folyosó mennyezetén. Ez kapcsolatot teremt a kőzetbe vájt alsó kamrarendszer és a magfalazatban kialakított felső kamrarendszer között. A folyosó 1,20 m magas és 1,05 m széles, és 37,76 m hosszúság után nyílik a Nagy Galériába. Az alsó vég 0,97 m -re csökken, hogy a blokkot a helyén tartsa. A három gránittömb ma is megragadt eredeti helyzetében, és az átjáró csak az al-Ma'mun alagút végén keresztül érhető el.

Az emelkedő folyosó különlegessége négy " övköv " (más néven övkövek ). Ezek mészkőtömbök, amelyeket függőlegesen építettek be a falazatba, és amelyeken keresztül a folyosót építették. Ludwig Borchardt elmondta, hogy emiatt a folyosót már áthajtották a fali anyagok fektetésén. Ez alátámaszthatja azt a tételt, hogy a sziklakamrát az első sírkamrának tervezték, és a felszálló folyosót csak az elhagyása után építették fel. Vito Maragioglio és Celeste Rinaldi be tudta bizonyítani, hogy őket használták a leszálló folyosó statikus biztosítására, és hogy a folyosó megépítése előtt már nem léteztek. Fel kellett volna venniük a folyosóépítés terheit .

Nagy galéria

A Nagy Galéria ugyanazon a ferde síkon van, mint az emelkedő folyosó, de kissé eltérő azimut . Ez plusz 1 ′ 20 ″ -rel tér el északról. Kétszer olyan széles, mint az emelkedő folyosó, sokszor magasabb és konzolos boltozatú . Ezzel a mennyezeti konstrukcióval a helyiség hosszú oldalain lévő , túlnyúló kötőanyag -rétegek fokozatosan olyan közel kerülnek, hogy a fölöttük lévő tér áthidalható. A szerkezetnek stabilizáló funkciója is van. A fenti kőtömeg nyomását oldalirányban a magfalazatba terelik. 1,80 m magasságból a falak hét oldalrétege egyenként 8 cm -rel tolódik befelé, így a végén ismét eléri a felmenő folyosó szélességét. A galéria magassága 8,48 és 8,74 m között változik, a hossza 46,12 m. A konzolos boltozat felépítése ezért valószínűleg a folyosó szélességének volt köszönhető, amely funkciója miatt helyet igényelt.

A mennyezeteket úgy rendezték el, hogy ne képezzenek vízszintes átmenetet, „inkább az oldalfalakba akasszák a tolóerő elnyelését”. A galéria egy központi, 1,05 m széles folyosóból és 0,52 m magasságú és szélességű, felemelt oldalsó padokból áll. A banketteken és közvetlenül a falak felett 25 négyszögletes mélyedés és fülke található egymástól 1,40-1,50 m távolságban A fülkék mérete körülbelül 0,67 m × 0,20 m, a mélyedések 0,52 m × 0,18 m. Úgy tűnik, hogy a fülkéket később mészkőtömítéssel lezárták. Flinders Petrie és Noel Wheeler már azt feltételezték, hogy a fülkéket és mélyedéseket a blokkoló kövek tartására használták, amelyeket a galéria mély galériájában tároltak.

Vízszintes folyosó a királynő kamrájához

38,15 m hosszú folyosó vezet a Nagy Galéria alsó végéből a Királynő Kamrájába. A folyosó első 5,07 m -e a nagy galériára nyílik. Rainer Stadelmann azt gyanítja, hogy ezt a szakaszt átmenetileg egy híd fedte le, amely akadályozta a bejutást. A nyitott rész bal és jobb oldalán lévő falakban fülkék készültek. Michael Haase számára valószínűleg tartóeszközként szolgáltak, amelyek a középső folyosón lévő blokkoló köveket tartották a helyükön, és talán egy fa állvány felépítményének tartópontjai is, amelyekkel egyfajta álmennyezetet lehetett behúzni a Nagy Galériába.

A folyosó 1,05 m széles és 1,17 m magas, és így 3 cm -rel alacsonyabb, mint a felmenő folyosó blokkoló kövei, ezért nem lehetett őket ebben a folyosóban tárolni. A folyosó néhány centiméterrel a királynőkamra felé süllyed, az utolsó 5,5 méteren pedig körülbelül 0,50 méterrel süllyed. Ez a szint a királynőkamrában is fennmarad. Talán itt gránit padlót raktak le, amelyet később kiszakítottak.

Queen's Chamber

Niche a királynő kamrájában

A vízszintes folyosó az úgynevezett királynői kamra északkeleti sarkában ér véget. Nevét az arab időkben betöltött funkciójának rossz értelmezésének köszönheti. Az 5,23 m × 5,76 m nagy kamra pontosan a piramis kelet-nyugati tengelyében fekszik, de az észak-déli tengelytől kelet felé eltolódik. Ez bélelt finom mészkő és van egy lapos, 6,26 m magas nyeregtető tető . 30,5 ° -os dőlésszöggel rendelkezik, és 4,69 m magasságig terjed a talaj felett. Ez volt az első helyiség egy egyiptomi piramisban , amelyet nyeregtetős tetővel láttak el.

A keleti falon 4,69 m magas és 1 m mély rés található, amelynek oldalfalai konzolos boltozatként vannak kialakítva. A fülke funkciója nem világos, Petrie feltételezte, hogy egy szobor van benne, mivel számos diorit -töredéket talált a piramis északi külső oldalán. Lehner is ezt tartja lehetségesnek, mivel a királynő kamrájához vezető vízszintes folyosó valószínűleg teljesen le volt zárva. Ez a szerdab sajátossága , a Ka -szobor, a király lelki doppelgangerének helye.

Ebből a résből megközelítőleg 15,30 m hosszú tengely vezet a piramis magfalazatába. Míg Rainer Stadelmann feltételezi, hogy a kincskeresők kiütötték, Michael Haase úgy véli, hogy legalább az első 7 méter a piramis építése során épült, és ezeknek különleges funkciójuk volt. Csak ekkor vesz fel egy nyers figurát, amely sírrablókat sejtet.

Folyosó a szarkofágkamrához és a blokkoló kőkamra

Barázdák, amelyek feltehetően a blokkoló kövek kötélének vezetésére szolgáltak

Egy 6,85 m hosszú és körülbelül 1,05 m × 1,11 m nagy folyosó köti össze a nagy galériát a szarkofágkamrával. A folyosó keresztezi a gránitkamrát, ahol gránitból hullanak a kövek. Három, körülbelül 2,5 t súlyú gránittömböt használtak először a sírkamra elzárására. A blokkok függőleges csatornákban mozgathatók, körülbelül 55 cm szélesek. Az építési időszakban a blokkokat valószínűleg kötélberendezéssel húzták fel, és kő- vagy fagerendák is emelt helyzetben tartották, így az átjáró bezárásig járható volt. A kötelek átvezetéséhez a gránit tömböket négyszer átszúrták a fejek végén. A kamra oldalfalain továbbra is láthatóak a három vízszintesen rögzített rönk kerek eszközei, amelyeken áthúzták a köteleket. A hátsó falon négy félkör alakú horony szolgálta a vezetéket a kötelek számára az elakadás elkerülése érdekében.

Az egyik zárókövet a "barlangban" találták. Más töredékek a leszálló folyosón voltak, és most egy nagy töredék fekszik a piramis eredeti bejárata előtt.

Királyi kamarát

A király kamrája Cheopsz gránitszarkofágjával

A Nagy Piramis sírkamrájának bejárata a kamra északkeleti sarkában található. A 10,49 m × 5,24 m nagy és 5,84 m magas Király-kamra a kelet-nyugati tengelyen van. Teljesen gránit tömbökből épült. Michael Haase, úgy tűnik, „mintha Kheopsz építési menedzser használt a lépés piramis a Djoser útmutatóként tervezésekor az elsődleges sírkamra ”. Ez az egyetlen királyi sírkamra a 4-6. Dinasztiában, amelynek mennyezete lapos. Feltehetően a térben kompakt kamrarendszer miatt nem fedték el nyeregtetővel vagy konzolos boltozatgal, mint általában. Ehelyett kilenc, több mint 6 m hosszú gránitrudat helyeztek el a falakon, amelyek megkövetelték a fenti mentőkamrákat.

Cheops gránit szarkofágja a királyi kamra nyugati részén áll. A fedél már nincs meg. A szarkofág egyetlen gránittömbből áll, amelyet fűrészeléssel, fúrással és polírozással formára vágtak. A külső feldolgozási jelek azt mutatják, hogy csiszolóanyagként kvarchomok hozzáadásával rézből készült fűrészeket használtak. A belső nyomok azt mutatják, hogy itt réz fúróhengereket használtak, amelyek feltételezett átmérője 11 cm, falvastagsága 5 mm.

Méretét tekintve (2,28 m × 0,99 m × 1,05 m) a szarkofág nem fért el a folyosókon, ezért minden bizonnyal ott helyezték el, amikor a sírkamrát építették. A szarkofág nyugati felső szélén három fúrólyuk található, amelyeken keresztül a fedelet feltehetően rögzítették és csapokkal rögzítették.

A középkor arab történészei szerint itt egyfajta múmia alakú koporsót találtak. A benne talált holttestet tehát ekkor kifosztották. Rainer Stadelmann nem zárja ki annak lehetőségét, hogy a temetést valószínűleg a Ramesside -időszakban állították helyre , és csak Ma'mun nyitotta meg újra. Legalábbis arra lehet következtetni az ősi látogatók, mint Herodotosz, homályos leírásaiból, hogy lehet, hogy nem látták a piramis belsejét.

Segélykamrák

A sírkamra felett öt kicsi, egymás tetején hermetikusan lezárt üreg található. Ezeken az úgynevezett mentőkamrákon keresztül az oromzatos tetőszerkezet annyira felfelé tolódott, hogy "olyan területen tudta betölteni erőátirányító funkcióját, amely nem volt hatással a kamrarendszerre". Ez különösen megakadályozta, hogy a mennyezeti szerkezet nehezedjen a blokkoló kőkamrára és a nagy galériára. A modern szerkezetépítés szempontjából ez a konstrukció túlzónak tűnhet, de minden bizonnyal elérte a kívánt hatást. A sírkamra enyhe leeresztése apró repedéseket eredményezett, amelyeket már az ókorban javítottak. A teljes sírkamra szerkezet a fenti üregekkel együtt 21 m magas.

A kisülési kamrák közül a legalacsonyabbat Nathaniel Davison brit diplomata fedezte fel 1765 -ben, amelyet azóta is róla neveztek el. A másik négy kamrát csak 1837 -ben fedezték fel Howard Vyse ezredes és John S. Perring, akik kalapáccsal, vésővel és puskaporral tudtak behatolni a legfelsőbe. Az akkori híres személyiségekről nevezték el őket: Nelson admirális , Wellington hercege , Lady Ann Arbuthnot és Patrick Campbell főkonzul .

A négy felső domborító kamrában számos építőipari munkás feliratát és jelölését őrizték meg. A pirossal rögzített feliratok kis benyomást keltenek az építési munkák szervezéséről és az akkori földmérési technológiáról. Különösen gyakran említik a kőtömbök szállításáért felelős három munkáscsapatot. A „Chufu udvaroncai” és a „Horus Medjenu tiszta” csapatok csak a kamrák déli felében, a „ Khnum-Chufu fehér koronája hatalmas” csapat csak az északi felében jelennek meg. Ez feltehetően egy logisztikai koncepciót mutat be, amely szerint a munkáscsapatok kifejezetten a blokkokat hozták a segélykamrák egy részébe, ahol építették.

Számos leleplező marker rajzot találtak. A Lady Arbuthnot kamra déli falának nyugati területén a piramis észak-déli középső tengelyét jelölték ki, amelyen a szarkofág feltehetően a sírkamrán belül helyezkedett el. A sírkamra nyugati falát, amely 11 m -rel alacsonyabb, ebben a kamrában vízszintes vonalakkal rögzítették .

Tengelyek

A királyi kamra északi aknájának bejárata

A Cheopsi piramis különlegessége az úgynevezett "légtengelyek". Néhány hely kivételével mind a négy akna ugyanazon építési elv szerint épül a piramison keresztül, amelyet a kutatók különösen robotok segítségével tudtak elemezni: a tengelyek oldalfalai és mennyezete U alakú , kifordult, és egymás mögé helyezte a képződött Monolit kőtömböket. Ezek számos alaptömbön nyugszanak. A tengelyek így saját átlós "kőcsatornát" alkotnak, amely független a piramis környező vízszintes kőrétegeitől. Bár a tengelyek pályáját és szerkezetét viszonylag jól dokumentálják a modern tanulmányok, funkciójuk kérdése még nem tisztázott egyértelműen.

A királyi kamra aknái

Két akna vezet a királyi sírkamrából az égbolt északi és déli részére. A kijáratok a déli szárnyon a 102. kőréteg szintjén, az északi szárnyon pedig a 101. réteg szintjén helyezkednek el. A déli tengely szabályos, egyenes irányú, körülbelül 6 m -rel a felső kimenet előtt. Ott kb. 0,34 m-rel kiszélesedik, és egyoldalú, szegecsszerű fülkével rendelkezik. Ennek a megállapításnak az értelmezése összefüggésbe hozható az új felfedezésekkel a királynő kamrájának déli aknájában, ahol egy lakatkövet és egy kis szobát fedeztek fel mögötte.

Az északi akna kijárata valószínűleg a kincskeresők egy nem meghatározott időpontjában volt 0,22 m × 0,22 m eredeti szélességből körülbelül 11,30 m hosszúságban 0,91 m × 0,84 m kiterjesztett méretre. A tengely több irányváltást mutat az alsó területen, mivel meg kellett kerülnie a Nagy Galéria felső területét.

A déli tengely szöge 45 ° 00'00 ", mint az északi 32 ° 36'08". A tengely szélessége 20,5 cm, maximális eltérése 0,5 cm.

A királynői kamra tengelyei

Dixon leletei valószínűleg az északi alsó tengelyből származnak. British Museum, London

A királynői kamra aknáinak alsó kijáratai az északi és a déli fal közepén vannak, ma 1,50 m magasságban. 0,523 m burkolatot feltételezve valószínűleg eredetileg ugyanabban a magasságban voltak, mint a királyi kamra rögzítve, körülbelül 0,96 m -nél. Az alsó kijáratokat a modern időkig bezárták, oly módon, hogy „az oldalfalak megfelelő blokkjaiban az akna utolsó, 0,18 m vastagságú szakasza ≈ 10 év. Az ujját nem tárták fel ”. A Waynman Dixon aknákat csak 1872 -ben fedezték fel és erőszakkal nyitották ki. Három tárgyat talált az északi akna alsó szakaszán: egy kis kőgolyót, egy facsíkot és egy rézből készült tárgyat, valószínűleg egy fecskefarkú rézszerszámot. Ezek most a British Museumban vannak . Feltehetően ezek az eredeti kiegészítések: „Ezeknek az objektumoknak a legvalószínűbb értelmezése az, hogy modell kiegészítések voltak, mivel az alapító kiegészítésekhez hasonló módon jelennek meg. Szolgálták a királyt a túlvilágon, mint szerszámokat, a kis golyót kőkalapácsként, a rézszerszámot vésőként, a fát, mint egy könyök vagy ékfát a tengely varázslatos kinyitásához. ”Ez a megállapítás arra utal, hogy a a király kamrája eredetileg bezárt.

A királynőkamra északi aknáját körülbelül 19 m után vasrúd zárja el, amely még mindig Dixon vizsgálataiból származhat. Ezért koncentráltak Stadelmann és Gantenbrink vizsgálatai a robotjárművel a déli tengelyre. Ez kezdetben vízszintes irányban 2,29 m -t fut, majd 39,60 ° -os lejtéssel emelkedik felfelé. 57,55 m után csiszolt felületű mészkőtömb zárja a további emelkedőt. Ezen a felületen két erősen virágzó és erodált, 5,5 cm magas réz szerelvény található.

2002 -ben áttörték a zárókövet. Mögötte egy üres üreg volt, amelyet ezúttal durván faragott és repedezett blokkoló kő zár. A mögötte lévő, körülbelül 21 cm mély üreg nyilvánvalóan a tengely kiterjesztését jelenti.Vélhetően ez a tengely vége, mivel a piramis külső részén nem lehetett kimeneti pontot találni, ahonnan a déli tengelynek elméletileg ki kellene lépnie. Az északi aknát 2002 -ben is fel lehetett fedezni. Ott is az északi aknában lévővel azonos szerkezetű kőtömb blokkolja a további emelkedést. Ennek két réz szerelvénye is van. Feltételezhető, hogy mögötte hasonló üregszerkezet van, mint a déli aknában.

A Djedi projekttel 2011-ben újból feltárták a zárókövet és a mögötte lévő kamrát. Egy mozgatható endoszkóp kamera segítségével lehetett megvizsgálni a teljes üreget. A záró kő hátulja is sima, és a hátán lévő réz szerelvények két hurok alakját alkotják, amelyek esetleg dekoratív jellegűek. Továbbá vörös foltokat fedeztek fel a 23 cm magas kamra padlóján, amelyek valószínűleg építőmunkás graffiti.

A tengelyek értelmezése

Rainer Stadelmann a tengelyeket a király lelke mennybemenetelének mintafolyosóiként értelmezi . A halott király felemelkedésének gondolata megtalálható az Óbirodalom utóéletének királyi elképzeléseiben, "kezdetben az északi ég halhatatlan csillagaihoz, majd a fény földjéhez, Re birodalmához. ég". Különösen a piramisszövegeket, amelyeket először adtak át körülbelül 250 évvel később, áthatja ez a gondolat, de a királyi sír formája a masztabától az égig érő piramisig és a sírok kialakítása is általa formált. Ennek megfelelően a tengelyek a halott királynak mutatják az utat az északi ég felé, a halhatatlan csillagok felé. Ahhoz, hogy a halottak vagy egyik megnyilvánulásuk járni tudja ezt az utat, ezt hamis ajtón vagy rituálisan előkészített folyosón vagy sír aknán keresztül kellett hozzáférhetővé tenni. Mivel a cheopsi sírkamra már nem az ásatás mélyén volt, hanem a piramismagasság közepén, dogmatikai probléma merült fel. Ahhoz, hogy a szokásos folyosórendszeren keresztül feljusson a mennybe, a sírkamrájából kilépő királynak először át kellett mennie a Nagy Galérián és az ereszkedő folyosón, majd belépnie a felmenő folyosóra, amely a kijárathoz vezet, és kiterjesztés a mennybe. De ez ellentmond annak az elképzelésnek, hogy fel kell menni az égbe. Ezért Stadelmann szerint olyan építészeti megoldást kellett találni, amely "lehetővé tette a közvetlen függőleges emelkedést a sírkamra magas helyzete ellenére".

A valódi sírfolyosókhoz hasonlóan a modellfolyosók is rövid vízszintes átjáróval rendelkeznek a sírkamrába, majd meredek szögben emelkednek közvetlenül az ég felé. Stadelmann úgy értelmezi, hogy nemcsak az északi, hanem a déli égbolt folyosói is vannak, és Cheopsz egyetemes állítása szerint a napisten megtestesülése: „az északi folyosó (nSK) a cirkópoláris csillagokhoz, a jḫmw- sk (ichemu-sek) , ahol a király rögzíti a napisten bárkáját , a déli (sSK) a jḫmw wrḏ ( ichemu wasdsch- nem körkörös csillagok), a dékánok és a bolygók, amelyek éjszakai uszályában kísérik. "

Michael Haase a következő kifogásokat emeli a "lélek tengely" hipotézissel szemben:

  • Sneferu, Cheops apja és elődje összes piramisában a sírkamrák a folyosó alsó végével szemben helyezkednek el. Tehát Snofru lelke mindig kénytelen volt egy kicsit leereszkedni, mielőtt fel tudott emelkedni a mennybe.
  • Felmerül a kérdés, hogy a királyi kamra aknái miért vezetnek a piramis külsejéhez, míg a királyné kamrájának aknái körülbelül 15 m -re végződnek a magfalazatban.
  • A déli aknák további orientációja a déli ég felé egyszeri ügy marad. A későbbi piramisokban nincsenek tovább déli fekvésű folyosók.
  • A piramisszövegekben szereplő elképzelések alapján történő értelmezési kísérlet nem problémamentes, mivel ezeket csak körülbelül 250 évvel később rögzítették, és a piramis -építészet strukturális és konstruktív jellegének alapvető fejleményei történtek közöttük.
  • Ezenkívül a királynő kamrájában lévő aknák végeit nem jelölték meg szimbolikus átjárókként a hamis ajtó értelmében, ami ellentmond annak a vallási funkcionalitásnak, amelyet bizonyos "képi minőség" jellemez.

Ezenkívül a tengelyeket a kamrarendszerben dolgozók légtengelyeként értelmezik. Ez a nézet többek között a királyi kamra aknáit tisztító brit kutatók tapasztalatain alapul, ami észrevehető frisslevegőt eredményezett a sírkamrában. Talán az egyiptomiak ügyesen kihasználták az északi szelet. A szellőzőcsatornákat a királynő kamrájában megtervezték, de végül nem használták és elhagyták. Egyrészt a szellőzőcsatornák használatának már a 4. dinasztiában is volt bizonyos hagyománya, másrészt a kőzetkamra levegőellátásával kapcsolatos negatív tapasztalatok fényében jöhettek létre.

Rolf Krauss egyiptológus egyetért a szellőzőaknákkal kapcsolatos értelmezéssel. Ezt két érvre alapozza. Egyrészt az a kísérlet, hogy a tengelyek dőlésszögét a csúcsos csillagokhoz kössük, kronológiai ellentmondásokhoz vezet. Másrészről, a Kheopsi Nagy Piramisban, az összes többi ókori egyiptomi piramissal ellentétben, friss levegőre volt szükség, mivel a király és a királyné kamrája magasan található a piramis -hegységben. Más piramisokban hűvös levegő áramolhat az alatta lévő kamrákba, és a meleg levegő felfelé emelkedhet, ami légáramlást eredményez. A Cheopsi piramisban ezt a légáramlást a fenti kamrákba mesterségesen kellett kialakítani a tengelyeken keresztül, hogy a dolgozókat friss levegővel, az olajlámpákat vagy fáklyákat oxigénnel lehessen ellátni.

A piramis komplexum

A Kheopsz piramis komplexum és a környező nekropolisz terve

Halotti templom

A halottkultusz az elhunyt király számára elsősorban az úgynevezett halotti templomra (szintén piramis templom) összpontosult , amely középen a piramis keleti oldalához kapcsolódott. A 4. dinasztia halotti templomai feltűnő jellemzője, hogy építészetileg nem kapcsolódtak a piramishoz. Nincs közvetlen kapcsolat a sír (piramis) és a kultuszkomplexum (halotti templom) között. A piramis töve és a templom nyugati eleje közötti távolság körülbelül 10 m.

A ravatalozó templom szinte teljesen kőrablás áldozata lett. Csak a bazaltburkolat maradványai, a gránitból készült oszlopok maradványai, valamint a feliratokkal és domborművekkel ellátott szobor- és mészkőtömbök maradványai tanúskodnak erről. Észak-déli szélessége 52,40 m, kelet-nyugati hossza 40,30 m körül rekonstruálható. A nyitott udvart 26 gránitoszlop vette körül, amelyek fedett oszlopsort alkottak. Újabb két oszlopsor következett nyugatra, amelyek a templom belső kultusztermeihez vezettek. A domborművek díszítik a Sedfest , a fehér víziló fesztiváljának jeleneteit és más motívumokat. A padlón egy csatornarendszer maradványai vannak, amelyek az esővizet elvezetik.

A fő kultuszterem rekonstrukcióját megnehezíti az 5 m × 5 m méretű sírtengely, amelyet a szaiti időkben ástak ott. Jean-Philippe Lauer szabálytalan mélyedéseket ismert fel a kőzetben, amelynek mérete 19,50 m × 9,25 m × 0,60 m. A szoba hossza és a masztabák és a királynői piramisok leletei miatt feltételezte, hogy két hamis ajtó van a fő kultuszterem nyugati falán. Maragioglio és Rinaldi feltételezte, hogy a szikla mélyedései a sír aknájához igazodnak, és ezért nem tartoznak az eredeti halotti templomhoz. Herbert Ricke felszólalt a hamis ajtókkal történő rekonstrukció ellen. Azt mondta, hogy ebben a szobában szobrok találhatók, és "istentiszteleti templomnak" nevezte az istenített király imádatára. Ricke szerint a szükséges áldozati hely közvetlenül a piramis keleti oldalán helyezkedett el, és egy sztélipár és egy áldozati oltár jelölte meg. Rainer Stadelmann a Vörös Piramis ravatalozó templomának vizsgálatai alapján arra a következtetésre jut, hogy Cheopsban is volt egy hamis ajtós szoba, amelyet északon és délen egy sekrestye vagy egy áldozati magazin szegélyezett.

Út és völgy templom

A völgytemplom és a bekötőút régészeti leletei rendkívül gyérek. A bejárati ösvény falait díszes domborművek díszítették, amint azt Hérodotosz jelentései és egyes töredékek leletei is egyértelművé teszik. A felfelé vezető út valószínűleg körülbelül 700 m hosszú volt.

Fekete bazalttömbök , amelyeket 1990-ben találtak a Nagy Piramistól 750 m-re északkeletre, Nazlet el-Sammam faluban, valószínűleg a völgy templomából származtak. Továbbá, a mészkőtömbök, amelyeket az Amenemhet I. piramisba építettek, és Cheops nevű feliratokkal rendelkeznek, a völgy templomából is származhatnak. De azt is figyelembe vették, hogy az utóbbi a Faiyum környéki Cheops templomából származott . Egyébként semmit sem tudnak róla, és a rekonstrukció teljesen hipotetikus marad.

2015 januárjában vált ismertté, hogy a Giza melletti el-Haraneya falu lakója háza udvarán egy illegális ásatás során találkozott egy kőtömbökkel burkolt folyosóval. Az egyiptomi régiségügyi minisztérium régészeinek vizsgálata során kiderült, hogy ez nyilvánvalóan a Kheopsi Nagy Piramison keresztül vezető út.

Udvar és körfalak

A Kheopsz piramis mind a négy oldalán egy környező fal maradványai láthatók , amelyek nem túl mély, 3,15–3,60 m széles alapokon álltak, és körülbelül 10 m távolságban a piramis körül vezettek. Az eredeti magasságot már nem lehet meghatározni. Az oldalak enyhén lejtettek, a teteje lekerekített. A környező fal és a piramis közötti udvart szabálytalan alakú, fehér mészkőtömbök burkolták, amelyek közül néhány még ma is megvan . Ludwig Borchardt megállapította, hogy az udvarnak enyhe lejtése van kifelé, minden bizonnyal, hogy eső esetén elvigye a patakokat a piramisról. Ezenkívül az udvar északnyugati és délnyugati sarkában csatornákat építettek a burkolatba, amelyek átvezettek a környező fal alatt, és így tovább engedték az esővizet. Az udvarra csak a ravatalozó templomon keresztül lehetett belépni - valószínűleg nem volt más kapcsolat a környező fal külső részével.

Távolabb, 18,75-23,60 m távolságban egy második környező fal maradványai láthatók, amely csak törmelékből állt, és habarccsal vakolták. 2,50 és 3,50 m közötti vastagságú volt, és nem futott pontosan a piramissal párhuzamosan. Ez a fal biztosan nem Cheops idejében épült. Már maga a tény is, hogy a déli csónakgödrök fölött fut, arra utal, hogy legkorábban fia, Djedefre alatt épült , még valószínűbb, hogy a déli masztabák építése kapcsán.

A piramis déli oldalán, a belső és a külső határoló fal között egy másik fal alapjai találhatók, amely csak körülbelül 0,75 m vastag volt.

Csónakgödrök

A Cheops -piramis környékén összesen hét csónakgödröt fedeztek fel. Öt a Kheopsz piramishoz, kettő a királynői piramisokhoz tartozott. A Cheops -piramistól délre fekvő két csónakgödör még mindig épen és zárva volt.

A déli csónakgödrök

A felújított hajó a múzeumban
Keresse meg a helyzetet: a zárt gödör (fent) és a szétszerelt csónak (lent)

A két déli csónakgödröt csak 1954 -ben fedezték fel. A szétszerelt csónak egyes részeit elő lehetett venni a keleti gödörből, és össze lehetett szerelni. A második gödröt csak 1987 -ben vizsgálták először. Ott is láthatóan van egy teljesen megőrzött hajó, amelyet részekre bontottak.

A két gödörtől keletre a piramis déli oldalával párhuzamosan, 17,10 m távolságban, a kiterjesztett észak-déli tengelytől keletre halad. Hossza 31,15 m, mélysége 5,35 m. Nagy fedőkőtömböket helyeztek el a gödör felett az északi és a déli oldalon lévő tartófelületeken, és a fenekeiket finom mészhabarccsal hermetikusan lezárták. A 41 fedőkő különböző méretű. Átlagosan 4,50 m hosszúak, 0,85 m szélesek és 1,80 m magasak, súlyuk 15-20 tonna.

Számos építőipari munkások feliratokat találtak a kőburkolat, beleértve a nevét, a munka csapatok, akik felelősek voltak szállítására kőtömbök, köztük tizennyolc kartusok nevével Kheopsz utódja Dzsedefré és időpontja „11. Times a számolás ”. Verner ebből arra a következtetésre jut, hogy Cheops sírkomplexumának egyes részei csak a halála után fejeződtek be. Haase szerint azonban a dátum inkább Cheops uralkodására vonatkozik. Ennek megfelelően ez a kőtömb bejegyzése a kőbányában Cheops idején. Mivel Cheopsnak most egy rekordja van a „13. számolás utáni évre”, ezért néhány évig tárolták volna, mielőtt a temetésre használták volna. Djedefre egyéves uralkodása ellenére azt mondja, hogy csak nyolc évig uralkodott, 11. alkalommal kellett volna hivatalban lennie, és legalább 21 éve kétéves számítási módszerrel. Ezenkívül a hajókat ekkor már nem helyezték volna letétbe Cheops temetése kapcsán.

A működő sávot 1224 egyedi részre bontották, és alkatrészeit 13 rétegben halmozták fel. Ez egy libanoni cédrusfából készült királyi evezős csónak, amely többek között egy kabinból, öt pár evezőből, két kormányból és egy teherhídból áll. Teljes hossza 42,32 m, maximális szélessége 5,66 m. Alakja a papirusz nádból készült csónak típusától függ . Tíz év restaurálási munka után állították össze, és 1982 óta állítják ki egy speciálisan épített múzeumban.

A kopás jelei arra utalhatnak, hogy egykor királyi evezős csónakként használták. Zahi Hawass azonban feltételezi, hogy soha nem volt a vízben. A gödrök körül forgácsnyomok jelezték, hogy közvetlenül a piramis mellett készült.

1987 -ben a miniatűr kamera felvételei azt mutatták, hogy a második csónakgödörben egy csónak is található, amelyet egyes részekre bontottak. Feltehetően vitorlás hajó. Hosszú évek előkészítése után 2009 -ben a tokiói Waseda Egyetem és a Régiségek Legfelsőbb Tanácsa kutatócsoportja megkezdte a második csónakgödör vizsgálatát. A hajó helyreállítása 2013 júniusában kezdődött.

A keleti csónakgödrök

A Kheopsi Nagy Piramis keleti oldalán lévő két csónakgödör egyike

A halotti templom maradványaitól északra és délre egy 50 m hosszú és 7 m széles csónakgödör található a piramis keleti oldalával párhuzamosan, 23,60 m (északi gödör) és 24,60 m (déli gödör) távolságban . Ezek ismeretlen ideig nyitva voltak, és nyoma sem volt a csónakoknak. Csak északon fedezték fel a király gránitszobrának válltöredékét és egy részleges feliratú mészkőtömb töredékét. Feltehetően a halotti templomból vagy az Aufwegből származik. A két gödör nagyobb, mint a piramis déli oldalán lévő, és az egyiptomi piramiskerületek legnagyobb ismert csónakgödre. A földön lévő szerkezetek azt sugallják, hogy bizonyos magasságig kőtömbökkel voltak falazva, és téglalap alakú belső teret képeztek.

A csónakgödör a felfelé vezető úton

Körülbelül 45 m -re keletre a piramistól, párhuzamosan az úttal, van még egy csónakgödör, 21,70 m hosszú és 4,25 m mély. Egyértelműen különbözik a többitől. A lépcső csónak alakú mélyedéshez vezet az alapkőzetben. Talán itt helyezkedett el egy „kultikus barque” vagy az uszály, amellyel a királyi múmiát a temetkezési helyre szállították. Egy oroszlánszobor fejét, arannyal tűzdelt fadarabokat és egy kötelet találtak benne. Nem világos, hogy ezek az eredeti csónaktemetéshez tartoztak -e, mivel a gödröket a későbbi időkben is síremlékké alakították át. Az oldalsó falakon lévő kőtömbök jelzik, hogy a gödröt is mészkőtömbök borították és befalazták.

A királynői piramisok csónakgödrei

Először dokumentálják a hajók temetését Cheops alatt a királynői piramisoknál. A G Ia piramis déli oldalán található egy 22,7 m hosszú, 4,35 m széles és 4,70 m mély csónakgödör, amely nyilvánvalóan ehhez a királynői piramishoz tartozik.

Csak az 1950 -es években fedeztek fel újabb csónakgödröt a G Ib piramis délnyugati sarkában. A benne talált téglamaradványok valószínűleg egy későbbi temetésből származnak. Lehetséges, hogy ez a csónakgödör egy későbbi építési szakaszban jött létre, mint a G Ia piramisé. A két G Ib és G Ic piramis között fekszik. Egyik oldala 6 m fölé nyúlik ki a két piramis nyugati széle felett. Talán a G Ic piramis déli oldalán épült az északnyugati sarkában az egyenetlen terep miatt. Az is lehetséges, hogy a G Ib -ben eltemetett királyné pozíciója posztumusz felértékelődött, ami szükségessé tette a hajó temetését.

Értelmezések

A királyi hajók jelentése továbbra sem világos. Szerint Jaroslav Černý , a négy hajó a keleti és nyugati oldalán az volt a célja, hogy lehetővé tegye a király, hogy az utazás a túlvilágra mind a négy irányban. Az ötödik gödörben volt a csónak, amellyel a királyi múmiát a sírhoz vitték. Mert Walter Bryan Emery és Selim Hassan , ezek szolgáltak a király , hogy hajtás az egész égi óceán a kíséretében a napisten Re . Abu Bakr úgy gondolja, hogy el kell vinniük az elhunyt fáraót Egyiptom szent helyeire különféle zarándokutakon és egyéb ünnepélyes alkalmakkor. Az sem világos, miért szétszedték a hajókat. Talán minden tárgyat, amely a király temetésével kapcsolatba került, szétszereléssel „semlegesíteni” kellett, mivel „hatalommal terheltnek” tekintették.

Kultikus piramis (G Id)

A kultikus piramis maradványai (G Id)

1992 -ben Zahi Hawass felfedezte a kultikus piramis maradványait, 25,50 m -re délkeletre a Cheopsi nagy piramistól . Az ilyen másodlagos piramisok legalább a Sneferu király Meidum piramisa óta a királyi sírok szokásos programjának részét képezik . Mivel mindig délre voltak a királyi piramisoktól, "déli síroknak" is nevezték őket. Nyilvánvalóan fontos kultikus funkciójuk volt, amelyet még nem tisztáztak.

A 21,75 m széles piramist eltávolították a legalacsonyabb kőrétegekig. A T alakú kamrarendszer egyértelműen megkülönbözteti őket a királyi feleségekétől. A belső falak sátor vagy baldachin módon befelé hajlanak. Ez az alak megfelel a Djoser -piramis keleti oldala alatti galériáknak . A legfontosabb megállapítás az pyramidion a kultusz piramis Tura mészkő.

temetők

A Cheops -piramis (balra), a Chephren -piramis (jobbra) és a köztük lévő Westfriedhof légi felvétele.
Mastabas a Kheopsi Nagy Piramis keleti temetőjében

Világosan tervezett masztaba temetőket építettek a Nagy Piramistól keletre és nyugatra . Cheops közeli hozzátartozóit a keleti temetőben, magas tisztviselőket és méltóságokat pedig a nyugati temetőben temették el. E kiváltság révén az eltemetettek bekerülhettek a királyi túlvilág képzeletébe, és megkaphatták a szükséges felajánlásokat a királyi halotti templomban végzett istentiszteleti kultusz révén. Az egyes magánsírok felépítése, tájolása és felszereltsége az akkori hierarchikus társadalom tükre volt. Kheopsz uralkodása alatt a két temetőben összesen 77 sír épült, és később számos sír került hozzá. A 6. dinasztia idején egy másik masztaba sorozatot helyeztek el a Nagy Piramistól délre.

Az alaptervezés során a Westfriedhof a három független temetkezési mezőből állt: G 1200, G 2100 és G 4000, valamint egyetlen G 2000 masztaba. Az egyes masztabák rendszeres elrendezése azt jelzi, hogy azt egy állami építési hatóság tervezte. Nyilvánvaló, hogy a masztabákat burkolat nélküli héjszerkezetként a tulajdonosokra bízták, és ők vették át a további díszítést.

A Kheopsi piramistól keletre fekvő Ostfriedhof (G 7000 nekropolisz) közeli családtagok és közvetlen leszármazottak számára készült. Hat sírsorból áll, amelyek észak-déli irányba néznek. A piramishoz legközelebb a három királynői piramis áll, amelyet nyolc nagy sír követ, különösen Kheopsz fiainak ( Bauefre , Chufuchaef , Horbaef , Hordjedef , Kawab és Minchaef ). Ezek négy, két-két masztaba sorba vannak csoportosítva, és keleti határként Anchhaf nagy masztabája , Snefru fia, és így valószínűleg Cheops testvére vagy féltestvére.

Király piramisok

A három királynői piramis. Balról jobbra: G Ia, G Ib és G Ic

Körülbelül 56 m -re keletre a királypiramistól három oldalpiramis található a királynők számára, amelyeket most (északról délre) G Ia - G Ic jelzéssel látnak el. Cheops volt az első egyiptomi király, akinek kétségtelenül oldalsó piramisokat építettek síremlékként. Bár őse, Sneferu másodlagos piramisokat is épített , a göndör piramis kultikus piramisnak bizonyult, és a Meidum piramis funkciójáról semmit sem lehet tudni. A királynői piramisok nem tartoztak a királyi kerülethez, és nem kapcsolódtak a bekötőúthoz és a halotti templomhoz. Független létesítmények voltak a G 7000 nekropolisz részeként, amely nyolc masztabát is tartalmaz, és királyi családi nekropolisznak szánták. A sírok térbeli felosztása nyilvánvalóan megfelel az ott eltemettek rokonsági fokának a királynál.

A Chephren és a Mykerinos piramisok királynői piramisai délen voltak. A Cheopsz e piramisok keleti helyének megválasztását már azzal magyarázták, hogy a déli elhelyezkedés az építőanyag keletről történő leszállítása céljából nem lehetséges. Ezért a szállítási rámpa miatt a déli oldalt szabadon kellett tartani a kőbányáktól. Jánosi Péter elsősorban a G 7000 nekropoliszhoz való kapcsolódással magyarázza a helyzetet.

A piramisok hozzárendelése egyes királynőkhöz vagy hercegnőkhöz tisztán hipotetikus marad, és elsősorban azon a feltevésen alapul, hogy a tőlük keletre lévő masztabák információt szolgáltatnak a piramisban eltemetett emberekről. A három piramis randevúzása csak nagyon korlátozott mértékben lehetséges. A királyi piramis első harmadának befejezését feltételezik az építkezés megkezdésének legkorábbi időpontjának, így az ezzel kapcsolatos munka akadálytalan lefolyása biztosított volt.

Annak ellenére, hogy Zahi Hawass a kilencvenes években feltárta a három piramis alapjait, a rendszerek pontos méréseit eddig nem végezték el. Az átlagos méretek 44-48 m -t adnak meg. A hajlásszögek nagyjából megfelelnek a Nagy Piramiséinak, ami 29-30,5 m elméleti magasságot eredményez, ami megközelítőleg 1: 5 aránynak felel meg a királypiramishoz képest.

G Ia

G Ia királynői piramis

A G Ia királynői piramist általában Meritites I. királynőhöz rendelik . Ettől keletre a Mastaba des Kawab (G 7110-7120) található, amelyben dombormű töredéket találtak ennek a nőnek a nevével. A ma eltűnt sztélé, amelyet Auguste Mariette talált a Kheopsz piramis közelében, és amelyről azt gyanította, szintén a Kawab masztabájából származik, szintén érdemeket nevez. Tehát feltételezhető, hogy Kawab anyját Merititesnek hívták. Azon feltételezés alapján, hogy a piramisok eltemetett személyei és a mögöttük álló masztabák között családi kapcsolat állt fenn, a piramis most az érdemekhez lett rendelve, de végül ez csak találgatás marad. A lelethelyzet és a G 7000x bánya értelmezése miatt ez most a Hethehereshez is hozzá van rendelve.

A piramismag eredetileg három-négy lépcsőből állt, sárga-szürke mészkőből. A burkolatnak csak apró maradványai maradtak fenn. Az északi fal bejárata kissé keletre van az észak-déli tengelytől és kissé az alap felett. A leszálló folyosó jobbra kanyarodik a piramisbázis felezőpontja alatt, és a sírkamrába vezet. Ezt a sziklából faragták és mészkőtömbökkel borították. Nem találtak szarkofágot.

A keleti falon valaha volt egy kis ravatalozó templom, amelyből csak kisebb maradványok maradtak fenn. Központja egy észak-déli tájolású kápolna. Két hamis ajtó mellett két fülkét is beépítettek a nyugati falba, amelyek jelentését még nem sikerült kielégítően tisztázni. George Andrew Reisner és Jánosi Péter azt gyanították, hogy a fő istentiszteleti hely a déli fülkében van, mivel általában nagyobb volt, és a szarkofág mögötte helyezkedett el a földalatti kamrában. Az északi fülke ekkor a „második” bejáratra, azaz a föld alatti kamrába vezető akna szájára utalt volna.

G Ib

Királynő piramisa G Ib

A G Ib piramis felépítése nagyon hasonló a G Ia -hoz . Temetkezési maradványokat sem találtak benne. E piramis kultikus kápolnájából dombormű töredékek és királyné -címrészek maradtak fenn, de a tulajdonos neve nem ismert. Számukra nincs megfelelő masztaba szemben, amely lehetővé teszi a hozzárendelést, mert csak két masztaba van a három királynői piramissal szemben.

A Kawab masztaba közelsége miatt ezt a piramist szintén I. Merititesnek tulajdonították.

G Ic

A G Ic piramis felépítése is hasonlít a korábbiakhoz. Reisner szerint azonban álcája befejezetlen maradt. A halotti templom a legnagyobb különbség: szerint Reisner azt gyorsan épült téglából sár uralma alatt Sheepseskaf .

1858 -ban Auguste Mariette megtalálta a „ leltári sztélét ”, más néven Kheopsz lánya sztéléjét a halotti templom romjaiban ( Egyptian Museum Cairo , JE 2091). Ezen a sztélén egy Henutsen nevű király lánya szerepel. A sztélé azonban a 26. dinasztiából származik. Bár a nevet gyakrabban dokumentálják az Óbirodalomban, nincs korabeli bizonyíték arra, hogy a név Cheops feleségével vagy lányával összekapcsolódik. Ennek ellenére visszatérhet egy történelmi modellhez. A feliraton nincs királyné -cím, de ez nem feltétlenül jelenti azt, hogy Henutsen csak hercegnő volt. A tőle keletre fekvő Chaef-Chufu (G 7130-7140) masztabájában anyjával látható, de a nevét nem őrizték meg.

A piramis kedvezőtlen felületen van, ezért valószínűleg a tervezettnél közelebb kellett vinni G Ib -hez. Az építészet jellemzői arra is utalnak, hogy nem szerepelt az eredeti építési projektben, de később hozzáadásra került.

Azt már feltételezték, hogy Chaef-Chufu volt a későbbi Chephren, aki megváltoztatta az ő leánykori nevét , amikor megkoronázták . Ha Henutsen most Khafre anyja lenne, ez megmagyarázná, miért építették ezt a piramist később, nevezetesen Kheopsz utódja, Djedefre uralkodása után, Khafre alatt. Ez minden bizonnyal megmagyarázná ennek a piramisnak a másik kettőhöz képest eltérő szerkezeti megállapításait.

A kis halotti templom már a Közép -Királyság végén romokban hevert. A 18. dinasztia idején rekonstruálták és kibővítették , majd a 21. és 26. dinasztiában tovább építették. A templomkomplexum most az „Ízisz temploma, a piramis úrnője” nevet viselte Ízisz kultuszhelyeként, és az olyan zarándokok célpontjává vált, akik ide érkeztek, hogy imádják az istennőt és gyermeknevelési képességét.

A Hetepheres I sírja (G 7000x)

A Hetepheres G7000x sírjának helye a Kheopsi Nagy Piramis keleti temetőjében

A G 7000x megnevezésű Hetepheres I aknasírja a Cheopsi piramis (G 7000 nekropolisz) keleti temetőjének része, és nincs messze a G Ia északi királynői piramis északkeleti sarkától. Az egyiptomi királynő, Hetepheres valószínűleg Sneferu felesége és Cheops anyja volt . A sírt 1925 -ben George Andrew Reisner egyiptológus munkatársai fedezték fel . Egy akna több mint 27 m mélyen vezet egy kamrához, amely még mindig a királynő sírberendezésének nagy részét tartalmazta. A leletekből származó szerves anyagok már elmúltak, és csak por és apró töredékek maradtak. Az egész szoba padlója tele volt aranylemezekkel, amelyek az egykor itt letétbe helyezett aranyszegecses bútorokból származtak. Azonban sok objektumot sikerült újra rekonstruálni egy fáradságos folyamat során. A sír a királyi temetkezési felszerelés stílusáról és gazdagságáról vált híressé. Ez a Régi Királyság királynőjének legjobban megőrzött temetkezési felszerelése. A sír azonban nem volt érintetlen. Az alabástrom - szarkofág kiderült, hogy üres, de a lezárt volt canopic mellkas a zsigerek még mindig érintetlen. A mai napig nem találtak kielégítő magyarázatot ezekre a körülményekre. Ez bizony nem a királyi anya rendes sírja volt. Ez lehet rejtett sír (cachette), hogy megvédje a sírrablókat, vagy vészsír.

G Ix

Egy T alakú mélyedésben, amely 7,5 m-re keletre található a G Ia piramistól, Reisner a másodlagos piramis építésének kezdetére gyanakodott, amelyet G Ix-nek nevezett. Lehner a gödröt egy befejezetlen piramis bejáratának is tekinti. Véleménye szerint a G 7000x és a G Ix ugyanannak a Hetepheres I. királynőnek a befejezetlen sírkomplexumához tartoztak. Egy későbbi időpontban a múmiát egy teljesen újított sírberendezésbe helyezték át egy új sírba. Eredeti sírjaik a G 7000x kőzetkamrájában maradtak.

A két kút hozzárendelése egy és ugyanazon sírműemlékhez továbbra is nagyon spekulatív. Az állítólagos G Ix és G 7000x piramiskomplexum alszerkezetének terve alapvetően eltérne a többi korabeli királynői piramis tervétől. Ezenkívül nincs bizonyíték a G Ix feletti piramis létezésére. Legalábbis úgy tűnik, hogy különböző tervváltozások történtek a G 7000 nekropoliszban.

A felnőtt kőzet termesztése

"Próbajáratok"

Flinders Petrie (1883) „Próbajáratok” metszeti rajza.

A bekötőút északi oldalán, a Cheopsi piramis keleti oldalától mintegy 87,50 m-re és a kelet-nyugati tengelytől 43,50 m-re keskeny folyosókat vájtak a sziklába. Ezek a próbajáratok egyfajta mintája a Cheopsi Nagy Piramis folyosórendszerének legfontosabb részeinek. A kőzetet gondosan megmunkálták, és a hiányosságokat habarccsal is kijavították. A folyosók szinte pontosan észak-déli irányúak, és szakaszukban és irányukban megegyeznek a Nagy Piramis folyosóival, csak körülbelül 1: 5 arányban. Utánozzák a leszálló folyosót, az emelkedő folyosót, a nagy galéria alsó részét, és a vízszintes folyosóra utalnak a királynő szobájába. A nagy galériában a középső folyosó és az oldalsó padok reprodukálhatók, sőt a leszálló folyosó elején a szűkület, amely a blokkoló köveket tartja, reprodukálásra került. A „Próbafolyosón” azonban a folyosó hosszában és magasságában szűkül, a valódi folyosón csak oldalra tűnik. Az egyetlen különbség a piramis valódi leletei között egy függőleges tengely, amely felfelé vezet, ahol a leszálló és emelkedő folyosó találkozik. Átlagosan a levegőhöz vagy a menekülési aknához hasonlít, de a piramisban eddig nem találtak megfelelőt. Lépéseket vágtak a sziklába a próbautak közelében . Petrie azt mondta, hogy a falazat kiegyenlítésére használták őket. Ezen a helyen azonban falazat maradványai nem találhatók.

A próbajáratokat többnyire olyan modellként értelmezik, amelyet a piramis építészei állítottak be annak érdekében, hogy plasztikusan és gyakorlatilag meghatározzák a belső járatok jellemző pontjait. Talán ki akarták próbálni a járás rögzítését a modellel. Ma azonban már nem vizsgálhatók, mert égetésre használták őket, és most teljesen meg vannak töltve.

"Keskeny árok"

A próbajáratoktól északra található az úgynevezett keskeny árok (durván "keskeny vágás" - más néven árokvágás ). Ez 7,40 m hosszú, 27 cm északon, 44 cm mély délen és átlagosan 71 cm széles. A déli végén a bemetszést gondosan megmunkálják, az északi végén függőlegesen a durva kőzetbe vágják. Nyilvánvalóan gondosan észak-déli tájolású, ezért párhuzamos a „próbautakkal”. Nyilvánvalóan valamilyen módon kapcsolódik hozzájuk, mert a hossza majdnem megegyezik a Próbautak függőleges tengelyével .

"Alapkővágások"

A Cheopsi piramis környékén számos olyan alapkőzetvágás található, amelyet alapkővágásnak neveznek , és amelyek lehetséges összefüggéseit eddig csak részben vizsgálták.

Maragioglio és Rinaldi kerek vagy téglalap alakú lyukakra mutatott, 35-65 cm oldalakkal és 40-60 cm mélységgel. Ezeket a piramis mind a négy oldala mentén faragták ki a természetes kőzetből. Az udvar burkolatának lerakása előtt kövekkel és habarccsal töltötték meg őket. Ezenkívül a két kutató megemlített más, kerek és csak néhány centiméter mély lyukakat, amelyek elszigeteltek vagy csoportokban fordulnak elő, és nincs észlelhető mintázatuk.

Georges Goyon további vizsgálatokat végzett, és Mark Lehner végül arra a következtetésre jutott, hogy a lyuksorok négyzetet képeznek a piramis körül, 3 m -re a piramis alapjától. Az egyes lyukak közötti távolságok 3,4 és 4 m között vannak. Azokon a helyeken, ahol a kifejlett kőzet kitett, a lyukak újra elmosódtak a szintezés során. Tehát részt kellett volna venniük a helyszín első felmérésének felépítésében.

A négy kis lyukból álló sor egy olyan vonalat ír le, amely az árokszakasz északi végétől 2,5 m -re nyugatra kezdődik és körülbelül 10 m -re keletre ér véget a „Próbautak” „Nagy Galériájától”. Ezek a szabálytalan távolságok között 3,32 és 7,90 m. Szerint Mark Lehner, úgy tűnik, hogy lesz még sok ilyen lyukak és vágások a kőzet felületén délre és nyugatra, a Trial Átjárók .

A piramis építése

Kőfejtők és kőfeldolgozás

Kőbányák a Chephren piramis közelében

A piramis építéséhez használt kő nagy része a helyszínen tört. A magfalazathoz szükséges anyagok nagy része a sírtól mintegy 300 m -re délre lévő főbánya területéről származik. Ma a kőbánya egy hatalmas, patkó alakú fennsík, amely akár 30 méterrel az eredeti felszín alatt van. A kőzetminták petrográfiai elemzése kimutatta, hogy a kőanyag a piramistól keletre lévő szikla szélén lévő bányaterületről, a fennsík délkeleti részén lévő bányaterületről és egy nem meghatározott bányaterületről is származik . A Cheops főbányája és a Szfinx közötti háromszög alakú kőzetterület értékes utalásokat nyújt az ősi kőfejtési technikákra . Itt a kőzetet nem bontották ki olyan alaposan, mint a főbányában, ezért a kőfejtők által hagyott tömbök még mindig felismerhetők. A kis házak nagyságú sziklás téglalapokat, amelyek olyan széles folyosókat választanak el egymástól, hogy ma egész turistacsoportok vonulhatnak át, szűk medrék választják el, amelyek éppen elég szélesek voltak ahhoz, hogy egy munkás csákánnyal át tudjon menni. Néhány helyen a blokkok szinte elváltak a sziklától.

A hagyományos rézszerszámok, a kőfelületeken lévő feldolgozási jelek, a befejezetlen emlékek és a rézszerszámok keménységének vizsgálatai azt mutatták, hogy az egyiptomi kőfaragók lágyabb köveket tudtak rézszerszámokkal, de csak keményebb köveket megmunkálni. A két csoport egyrészt mészkő, homokkő és alabástrom , másrészt gránit, kvarcit és bazalt között oszlik meg . A régészek által talált számos rézszerszám mellett a déli csónakgödrök fedőtömbjeiben apró korrodált rézdarabokat találtak , amelyek nyilvánvalóan a rézszerszámok törött szélei. A legfinomabb turai mészkőből készült piramisköpeny simításához csak körülbelül 8 mm széles vésőt használtak. A gránittömböket viszont 4–7 kg nehéz, körte alakú doleritpálcikákkal dolgozták fel , amelyek egyre inkább lekerekültek , minél gyakrabban használta őket a kőfaragó. A finom munkát kisebb kövekkel végezték, néha két fapálca közé szorítva.

A gránitot olyan anyaggal kellett megmunkálni, amely legalább olyan kemény volt, mint a kvarc, az azt alkotó ásványok közül a legkeményebb. A födémek és a gránitszarkofág külső formájához rézfűrészeket és rézfúrókat használtak víz, párizsi gipsz és kvarc homok őrlési keverékével együtt . A réz csak útmutatóként szolgált, a kvarc homok végezte a tényleges vágást. A réz által zöldre színezett keverék szárított maradványai továbbra is láthatók a ravatalozó templom tömbjeinek metszésein. A szarkofágot rézből készült csőfúrókkal vájták ki, amint az az Óbirodalom különböző ábrázolásaiból ismert.

Építési rámpák

Példák egyenes rámpákra.
Balról jobbra: cikcakkos rámpa (Hölscher szerint), belső rámpa (Arnold szerint) és spirális rámpa (Lehner szerint).

A Cheopsi Nagy Piramis felépítéséhez szükséges rámpa típusa számtalan tanulmány tárgyát képezte. Sokan azonban nem veszik figyelembe, hogy alig van bizonyíték erre a piramisra, amelyből egyértelmű képet lehetne állítani az alkalmazott rámpák típusáról, de hogy ezeket a rámpákat néhány más piramis jól dokumentálja. Ezek a maradványok azt mutatják, hogy az egyiptomiak nem használták ugyanazt a rámparendszert minden piramishoz. Ahogy nem létezett szabványos piramis, nem volt szabványos módszer a piramis építésére, és pontosan a legnagyobbak kínálják a legnagyobb variációs tartományt az építési módszerek tekintetében.

A 3. és a korai 4. dinasztiától többek között a következő rámpák vannak elfoglalva:

  • A befejezetlen Sechemchet piramis a szakkarai , egy rámpa vezet a kőbányák nyugatra a piramis merőlegesen át a hatalmas környező fal fölött az első lépés a piramis.
  • A Sinki piramissal Günter Dreyer és Nabil Swelim úgyszólván pillanatfelvételt fedeztek fel egy kis lépcsős piramis felépítéséről, ahol négy rámpa vezet a piramis felé minden oldalról.
  • A Meidum piramisnál őrlő kifutópálya vagy esetleg rámpa maradványait őrizték meg, amelyek nyilvánvalóan délnyugat felől közvetlenül a másodlagos piramis fölé vezettek, és a nyugati oldalon lévő magasabb piramisrétegekre vetítettek, és keletről újabb rámpa jön.
  • A Red Pyramid of Dahshur vannak maradványai két építési utak készült kompakt kőtöredék és márga vezető nagyon közel a piramis a kőbányák a délnyugati. Kelet felől jön még két fehér mészkőtöredékből készült rámpa, amelyek fölé a burkolatköveket hozhatták be.

Egy hatalmas rámpa tárták közel a Nagy Piramis, ami a kőbányák nyugatra a Szfinx , hogy a piramis fennsík, keleten a piramisok a királynők. A felolvasókövekből gondosan kialakított rámpa 5,4-5,7 m széles, két párhuzamos falat tartalmazott, és habarccsal volt bevonva. A rámpát 80 m hosszúságban megőrizték. A ma eltávolított párnázás Cheops nevű pecsétlenyomatokat tartalmazott. A rámpát valószínűleg arra használták, hogy a kőzeteket a fennsíkra szállítsák, de valószínűleg nem a piramisok, hanem a 4. dinasztia késői masztaba számára (Mastaba G 5230).

Mark Lehner felvetette, hogy a Nagy -piramistól északnyugatra fekvő sziklafeltárás jelezheti a kőbányákról a tényleges piramis rámpához vezető fő rámpa helyzetét, amelynek lábát a piramis ezen sarkában feltételezte. Ennek a rámpának a helyzete és alakja volt a kiindulópont a piramis felépítésével kapcsolatos újabb elméletekhez. Mert Dieter Arnold azonban , mindezen elméletek maradnak hiába, mert nincs nyoma a tényleges piramis rámpák maradt fenn.

A rámpa alakjának kérdése különböző rekonstrukciós kísérleteket eredményezett. Talán különböző formák kombinációját is használták:

  • Az egyenes vagy függőleges rámpa: Sok kutató feltételezi, hogy a piramis egyik oldalán egyenesen emelkedő rámpa található. Vitatott, hogy teljesen vagy csak részben fedte -e be az oldalfelületet.
  • A cikk -cakk rámpa: Ezen elmélet szerint a rámpa cikázott felfelé a piramis egyik oldalán.
  • A spirális rámpa: Ezen elképzelés szerint a rámpa a piramis körül kanyarodott fel. Dows Dunham például azt javasolta, hogy összesen négy rámpa, egyenként egy sarokból, másszon fel a lépcsős, nem reteszelt rétegeken az óramutató járásával ellentétes irányban.
  • A belső rámpa: Dieter Arnold javasolta ezt a modellt, amely az egyenes rámpával ellentétben nem ilyen messzire indult kint, mert az emelkedés egy része magában a piramis falazatban lett volna.

Rainer Stadelmann rámpát vesz fel a kőbányától egy sarokig, amely aztán a piramis középső szakaszának egyik oldalára dőlt. Az anyagot a csonka piramist mind a négy oldalról felhozták, sok kis rámpán keresztül, amíg el nem érték a 15-20 métert. Egy bizonyos magasság felett ezeket a rámpákat már nem lehetett növelni anélkül, hogy a dőlésszög túl meredek lett volna, és a rámpák túl keskenyek. Ezért javasolja a Stadelmann a Nairi Hampgian építész által kifejlesztett változatot: Lehetővé teszi, hogy a magépület lépcső vagy kocka alakban nőjön fel. Míg a négy sarkot már burkolótömbök szegélyezték, addig a közepén lévő szegély rámpákat használták a szállításhoz, amíg a hely itt sem lett túl szűk. A fennmaradó köveket karokkal vagy szíjtárcsa típusú eszközökkel szállították fel a kockaépület lépcsőin. A piramis felhozatala és a sarkok kitöltése után az utolsó lépések megteltek.

Az úgynevezett NOVA-kísérletben Mark Lehner, Roger Hopkins kőfaragó és egyiptomi kőművesek egy csoportja megpróbálta a gyakorlatban kipróbálni a piramisépítés különböző elméleteit egy kis piramis építésével a gízai fennsík közelében. Lehnernek az volt az ötlete, hogy a rámpák a külső felületnek támaszkodnak: „Egy építési utat is magában foglaló hulladéklerakó alapjaként olyan burkolóköveket lehetett használni, amelyek kiálltak (egyenként vagy rétegenként).” Zahi Hawass újabb tanulmányai úgy tűnik, támogatják. ez az elmélet: A királynői piramisok tövében be tudta bizonyítani, hogy a burkolatköveket hátrahagyták, és nem díszítették főnökökkel , amelyek valójában tömbkiugrások voltak.

Kikötői létesítmények

A távoli kőbányákból származó kőzeteket és egyéb anyagokat és kellékeket egy nagy kikötőterületen keresztül szállítottak. A Nílus ekkor valószínűleg két -három kilométerrel nyugatabbra futott, mint ma, és így egy kikötő egy vagy több csatornán keresztül kapcsolódhat a Nílushoz.

Egy kikötői létesítmény Nazlet el-Sissi falu közelében volt, közvetlenül a völgy templom előtt. 1993 -ban, mintegy 550 méterrel keletre, a fal maradványait lehetett kirajzolni, amelyek egy árvízgyűjtő keleti határát vagy egy kiterjedtebb kikötőkomplexum rakpartjait jelzik. Így ennek a kikötőnek nemcsak szerepet kellett játszania a királyi temetkezés összefüggésében, mint leszállóhelyként és a halott áldozat kultuszának későbbi ellátásában, hanem része volt a piramisépítés infrastruktúrájának is.

Egy másik kikötő talán a Gizai -fennsíktól keletre volt, a központi wadi bejáratánál. Az oldal vizsgálatai megerősítik létezését, de pontos randevúzás még nem volt lehetséges. Logisztikai szempontból mindenesetre a kikötő jó kapcsolatot biztosított volna a kőbányákkal és munkahelyeikkel.

Munkástelepülések

Mark Lehner 1988 óta ásat egy munkástelepet az úgynevezett varjúfaltól délre, Zahi Hawass pedig egy hozzá tartozó temetőterületet ás. Jóllehet egyértelmű randevúzásra csak Chephren és Mykerinos uralkodása alatt került sor, feltételezhető, hogy „a település már sírja építése során Kheopsz alatt volt, és a későbbi királyi építők továbbra is használták Gízai fennsík. "

Ma az ásatási terület 40 000 m², de a település még délebbre is kiterjed. A település galériaszerű, észak-déli tájolású, vályogtéglából épített komplexumokból áll, amelyeket szimmetrikus előírások szerint terveztek, és utcák választottak el egymástól. Ezek keletről nyugatra futnak, és szektorokra osztják a települést. Eddig különböző pékségeket és réz-, sör- és haltermelő létesítményeket, valamint adminisztratív épületeket azonosítottak. Ezenkívül folyóiratokat és házakat is elhelyezhetnének, beleértve egy tisztán lakóövezetet a kézművesek és a munkások számára.

Egy másik munkástelep nyomait, amelyek egyértelműen Kheopsz uralkodásának idejére nyúlnak vissza, 1971 és 1975 között fedezték fel a Mykerinos -piramis útjától délre. Hatalmas mennyiségű települési törmeléket, házak építészeti részeit, Cheops és Chephren nevével ellátott pecsétlenyomatokat, valamint a korai 4. dinasztia háztartási berendezéseinek kerámiatöredékeit találták. A települést nyilvánvalóan eltávolították a mykerinoszi piramis építésével, és felhalmozták a helyszínen.

További műhelyeket feltételeznek a kőbányáktól nyugatra (a Chephren piramis közelében), nyugatra és keletre a tényleges építkezéstől, valamint a kikötő és a völgytemplom közelében.

Hemiunu, az építtető

A Nagy Piramis építője valószínűleg Hemiunu volt . Nefermaat telepvezető fia volt , aki a Sneferu alatti Meidum piramis építését vezette. Mivel Nefermaat Kheopsz testvére volt, Hemiunu unokaöccse volt Kheopsz családjának. A vezíri tisztséget viselte, és a "minden építkezés vezetője a királynak" címet viselte. Tehát felügyelte a Cheops nekropoliszán folyó összes építési munkát.

Hemiunu saját sírja a Westfriedhofban található Mastaba G 4000 volt. 1912-ben a kotrógépek felfedezték a sír tulajdonosának életnagyságú ülő szobrát a szoborkamrában. Ez az egyetlen ilyen szobor, amelyet magánszemély ismert Kheopsz korából.

Papirusz Wadi al-Garfból

A Papirusz- töredékek, amelyeket 2013-ban fedeztek fel a Wadi al-Garfban , a 4. dinasztia Sínai-félszigetre való kikötőjében, különösen érdekesek a Nagy Piramis építésében részt vevő logisztika számára . Köztük volt egy napló egy ellenőr nevű Merer, aki vezette a munkaerő szállított kövek a Tura kőbánya Giza az építőiparban a Nagy Piramis Kheopsz. A naplót valószínűleg a munkacsoport vezette, hogy beszámolhasson az adminisztrációnak tevékenységéről. Egyéb papyri rögzített napi vagy havi élelmiszer-szállítások a munkaerő, és nem utolsósorban összehasonlíthatók a Abusir papyri idejéből származó Neferirkare és Raneferef (5. dinasztia). Ezek a papirusz leletek „belső” képet nyújtanak a korai Régi Királyság igazgatásáról. A Wadi al-Garf-i kikötőlétesítmény szoros kapcsolatban áll a Cheopsi Nagy Piramis építésével. Talán még abból a célból is építették , hogy rézt hozzanak a Szuezi -öbölből a piramisok építéséhez használt eszközökhöz.

Piramidológia

Az áltudományos elméletek egy csoportját a piramidológia kifejezés foglalja össze. Ezen elméletek közül soknak az a célja, hogy misztikus értelmezésekkel alátámassza a Cheops -piramis dimenzióit és elrendezését a fennsíkon, kapcsolatot létesítsen más áltudományos elméletekkel (például, hogy az építők menekültek az elsüllyedt Atlantiszból vagy földönkívüliekből ), vagy próféciák a jövőre nézve. Ami azonban ma piramidológiának minősül, a 20. század előtt részben elismert tudomány volt, például Charles Piazzi Smyth elmélete . Ezenkívül számos nézet származik az ősi szerzők, például Herodotosz jelentéseiből.

Számmisztika

Charles Piazzi Smyth
A nagy piramis hossza és szöge Charles Piazzi Smyth szerint
A piramis földrajzi elhelyezkedése Smyth szerint

Edmé François Jomard , Napóleon egyiptomi expedíciójának résztvevője a Description de l' Égypte munkatársaként írta a memphita piramisok leírását . Mivel a hieroglifikus írást még nem sikerült megfejteni az ő idejében , nem támaszkodhatott írott forrásokra, és a piramisok ezoterikusabb értelmezését próbálta ki, mint egy királyi sírét. Úgy vélte, hogy "ezek a tudomány alkotásai, amelyekben a matematika és a csillagászat megmutatkozhat, és amelyben egyfajta Urelle, az egyiptomi királyi sejt épült, és bekövetkeztek a beavatás rejtelmei a kultuszban és a vallásban".

John Taylor angol könyvkereskedő a piramis hüvelyket részesítette előnyben univerzális mérési rendszerként a feltételezett királyi elit helyett. Ezt az elképzelést Charles Piazzi Smyth skót csillagász vette fel. Piazzi Smyth 1865 -ben több hónapot töltött Egyiptomban, és pontos méréseket végzett a Kheopsi Nagy Piramisról, amelyek ma is szabványosak, bár sok következtetést levont belőlük ostobaság. A piramis oldalainak hosszát piramis hüvelykben kifejezve 36524 -nek találta, ami pontosan 100 -szorosa a trópusi év hosszának . Ugyanakkor 500 millió piramis hüvelyk (= 12 712,7 km) felel meg a Föld tengelyének hosszának (= 12 713,55 km). A piramis magassága 10 9 -szer (5813 piramis hüvelyk × 10 9 = 147,7978 millió km) a föld és a nap közötti távolságnak felelne meg (= 149,6 millió km). Ezenkívül a piramis nemcsak a mai delta -partot alkotó kör közepén fekszik, hanem a földfelszínt két felére osztó meridiánon is . A föld sűrűsége kiszámítható a koporsó méreteiből, és a kijárati / bejárati folyosó iránya meghatározza az ókori egyiptomi Plejádok évét. John Taylor elmondta, hogy a Nagy Piramis lejtőszögéhez szükség van a kör számának (pi) ismeretére . Különösen az áltudományos irodalomban nemrégiben ismét megjelent az elmélet, miszerint az építők a piramis méreteiben „kódolták” a számot (Pi). A kettős alapoldal (230,37 m) osztva a magassággal (146,60 m) nagyjából (mert 230,37 * 2 / 146,60 = 3,1428; és 3,1416 esetén csak 0,04% -kal kisebb). Valószínűbb azonban, hogy az oldalhossz (440 királyi sejt) és a magasság (280 királyi sejt) = 11: 7 egész arányát választották az építők, és csak véletlenül adják a felét . A 11: 7 -től az eltérés csak 0,04%. Az a kijelentés, miszerint az épület építése azon a szándékon alapult, hogy tudatosan alkalmazzák a matematikai kódolásokat, mint pl B. , ezért nem bizonyított. Ezenkívül Ludwig Borchardt rámutatott, hogy az ókori egyiptomiak nem fejezték le a lejtés szögét fokokban és percekben , hanem azt jelölték, hogy a lejtőnek 1 könyök magasságkülönbsége van. A Cheops -piramis esetében ez 5 1/2 kéz szélességű töltés, azaz ilyen visszaesés 1 könyök (= 7 kéz szélesség) magasságkülönbséggel.

A gízai piramisok tanulmányozása és felmérése William Matthew Flinders Petrie által az 1880 -as években a piramis -tudósok és a feltörekvő tudományos egyiptológia közötti elválasztás pillanatát jelentette. Petrie 1880-ban helyszíni felülvizsgálatnak vetette alá Smyth elméleteit. Mérőeszközök segítségével, amelyek közül néhányat saját maga épített, megmérte a Kheopsi Nagy Piramis külső és belső oldalát is. Az eredmény olyan pontos volt, hogy Petrie adatai ma is érvényesek. Ezek azonban ellentmondottak Piazzi Smyth elméleteinek, és egyszer s mindenkorra aláásták a piramisvámmal kapcsolatos találgatásokat. Petrie inkább bebizonyította, hogy a piramis méretei az ókori egyiptomi királyi sejten alapultak:

„Tehát minden elmélet, amely szerint az év napszámát képviselték, teljesen téves volt. A piramis méretét úgy határozták meg, hogy 7 × 40 egyiptomi könyök (20,6 hüvelyk) magas és 11 × 40 könyök széles. Ezt megerősíti a Meydum piramisa, amely idősebb, 7 × 25 könyök magas és 11 × 25 könyök széles. ... A 7-11 arányhoz szükséges nyugalmi szög a maradványok enyhe pontatlanságán (két perc) belül van. "

- Flinders Petrie : Hetven év a régészetben. P. 34 f.

Talán azért, mert Petrie publikációja túl tudományos volt, kevesebb figyelmet kapott, és 1885 -ben Anton Jarolimek ismét számjátékokat tett közzé, különösen most az aranymetszéssel , amelyet számos más mérnök és amatőr régész utólag kiharcolt. Rainer Stadelmann a számmisztikával kapcsolatban így folytatja: „Ezek a számjátékok, amelyek aranymetszettel, valamint egy piramissejt vagy egy piramis hüvelyk számával és számításaival végzetes hajlamot mutattak a kozmikus kapcsolatra, kiterjedt, csillagászati ​​ismeretek feltételezésére, egyetemes tudás, hogy a Cheopsi piramis felépül és tárolódik, és igény szerint elérhető a beavatottak számára. ”Ezen az alapon a teozófiai és prófétai értelmezések a piramidológia alapvető tartalmává váltak.

Asztronautika

Erich von Däniken az úgynevezett pre-asztronautika vagy a „paleo-SETI hipotézis” legismertebb képviselője : a földönkívüliek már rég jártak volna a földön, és döntő hatással voltak az emberiség fejlődésére. Magas technikai fölényük miatt ezeket az űrhajósokat isteneknek tartották a primitív emberek. Ennek a feltételezésnek a hátterében von Däniken az ókori kultúrák különböző örökségeit a földönkívüli látogatók bizonyítékaként értelmezi. Például azon a véleményen van, hogy a "primitív" emberek külső segítség nélkül nem tudtak olyan kulturális szolgáltatásokat nyújtani, mint a gízai piramisok építése.

Az 1968 -ban megjelent Memories of the Future című könyvében , a „történelem rejtvényeinek” gyűjteményében nem „oldotta meg” a rejtvényeket közvetlenül, hanem retorikai kérdések formájában öltözteti válaszait , ami mindig a műtárgyakat eredményezte. A kérdés az idegenek őskori látogatásának bizonysága. Ez természetesen a piramisokra is vonatkozik, bár Däniken nem állítja, hogy ezeket idegenek építették. Kezdetben számos "következetlenségre" hivatkozik, de felhasználja piramidológiai elődeinek kincsesbányáját ("Véletlen, hogy a piramis alapja - kétszeres magasságával osztva - a híres Ludolf -számot eredményezi?") .

A lényeg azonban a következő: „Ki hiszi elég egyszerűnek, hogy a piramis ne legyen más, mint egy király sírja?” Ez a parawissenschaftlicher piramiselméletek képviselői hasonló formában ismét feltörekvő halmaz. Végül Däniken azt sugallja, hogy a piramisépítés az imitatio dei ("Isten utánzása", vagy ebben az esetben "az istenek utánzása") egyik formája , amely szerint a földönkívüli űrhajósokat istennek kell tekinteni, akik túlélik a csillagközi évezredeket utazás, a halálhoz hasonló hibernációs formába öntve . A látszólag halottak feltámadásának megfigyelése arra késztette volna az egyiptomi ókori uralkodókat, hogy válságbiztos anyagi javakkal lássák el a "kvázi nukleáris bombabiztos" épületeket (a piramisokat), amelyeket az űrhajóshoz hasonlóan feltámadás reményében mumifikáltak. istenek.

Még Däniken könyveinek első kereskedelmi sikere után, a hatvanas évek végén is voltak kiadványok, amelyek megmagyarázták állításainak tarthatatlanságát. Szerzőként Däniken kívül áll a régészet , az antropológia és a történelem tudományos közösségén , amely tarthatatlansága miatt nagyrészt figyelmen kívül hagyja Däniken munkásságát. Az űrhajósítás előtti elméletek fontos kritikái:

  • A korábbi korszakokban élő emberek szellemi és kulturális kreativitásának alulbecsülése: A csúcstechnológiájú földönkívüliek vagy az ismeretlen ősi magas kultúrák beavatkozása az ismert kulturális fejlődésbe feltűnően emlékeztet a vallási teremtés mítoszaira, valamint a mai kreacionisták vagy az " intelligens " elméleteire tervezés ", ami az ember saját biológiai és kulturális hatalmának felemelkedését eredményezte, nem volt lehetséges, hanem csak egy magasabb hatalom beavatkozásával valósult meg sikeresen.
  • A redukció tudományos fogalmának figyelmen kívül hagyása: Ha több lehetséges magyarázat létezik, akkor a legegyszerűbb feltevésű elméletnek is a legalkalmasabbnak kell lennie a tudományelmélet gazdaságossági elvéhez ( Ockham borotvája ).
  • Az űrhajósítás előtti struktúra, mint határterület vagy áltudományos alterület: A tanári kar, a szemináriumok és (elsősorban populáris tudományos) előadások, (szintén túlnyomórészt populáris tudományos) kiadványok vagy a finanszírozási és kutatási díjak meghirdetése azt a látszatot kelti, hogy komoly tudomány. Ezen kívül ritkán van átfedés a bevett tudományokkal.
  • A szövegek és az egyes tárgyak kontextuson kívüli figyelembe vétele: Sok elmélet szinte kizárólag a Cheopsi piramisra utal, és figyelmen kívül hagyja a piramisfejlődés kontextusát.

irodalom

Általában

Csónakgödrök

  • Farouk el-Baz: Giza, Khufu piramis napozó és hajóakna. In: Kathryn A. Bard (szerk.): Az ókori Egyiptom régészetének enciklopédiája. Routledge, London 1999, ISBN 0-415-18589-0 , 350-51.
  • Nancy Jenkins: A csónak Cheops király piramis alatt. Holt / Rinehart & Winston, Orlando 1983–01, ISBN 0-03-057061-1 , ( online ; PDF; 43,6 MB).
  • Paul Lipke: Kheopsz királyi hajója. Retrospektív beszámoló a felfedezésről, helyreállítás és újjáépítés. British Archaeological Reports, Oxford 1984, ISBN 0-86054-293-9 .
  • Mohammad Zaki Nour és mtsai: The Cheops Boats. Kormány általános szervezete. Nyomtatás. Irodák, Kairó 1960 ( online ; PDF; 93,1 MB).
  • Sakuji Yoshimura, Hiromasa Kurokochi: Hajó az örökkévalóságért. A korábbi kutatások Cheops király második hajójáról. In: Sokar. 25. szám, 2012. 2. fele, 6-17. Oldal (az angolból Christine Mende).

Részletesebb kérdések

  • Dieter Arnold : A piramisok pusztításának történetéről. Prezentáció. In: A német régészeti intézet, Kairói Osztály (MDAIK) közleményei. 47. kötet, 1991, 21-27.
  • Jürgen Brinks: A Nagy Piramis lépcsőinek magassága - rendszer vagy véletlen? In: Göttinger Miscellen . 48. kötet, Göttingen 1981, 17-24.
  • Josef Dorner : A Nagy Piramis belső rendszere - megfontolások a tervezett tömegekkel kapcsolatban. In: Egyiptom és Levant. 10. kötet, 2000, 37-44.
  • Josef Dorner: Az egyiptomi piramisok feltűnése és csillagászati ​​orientációja. (Értekezés, Innsbrucki Egyetem Építőmérnöki és Építészeti Kar) Innsbruck 1981.
  • Georges Goyon : Les feliratok és graffiti des Voyageurs sur la Grande Pyramide. Société Royale de Géographie, Kairó 1944.
  • Georges Goyon: La chaussée monumentale et le temple de la vallée de la piramide de Khéops. In: Le Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale. 67. kötet, 1969., 49-69. ( Online )
  • Georges Goyon: Quelques -megfigyelések a Khéops -i piramis hatására. In: Le Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale. 67, 1969, 71-86. ( Online )
  • Michael Haase: Fókuszban Giza. A Cheopsi Nagy Piramis tengelyrendszerei. In: Sokar. 5. szám (2002. 2. félév), 3–13. ( online ; PDF; 1,4 MB).
  • Michael Haase: A Cheops -piramis szolgálati tengelye. Megjegyzések a Nagy Galéria és a leszálló folyosó közötti összekötő akna építéséhez. In: Sokar. 9. szám (2004. 2. fele), 12-17. ( online ; PDF; 1,1 MB).
  • Zahi Hawass: Khufu műholdpiramisának felfedezése (GI-d). In: Peter Der Manuelian (szerk.): Tanulmányok William Kelly Simpson tiszteletére. 1. kötet, Boston 1996. ( online ; PDF; 4,5 MB)
  • Zahi Hawass: A negyedik dinasztia királyi temetkezési komplexumainak programjai. In: David O'Connor, David P. Silverman: Az ókori egyiptomi királyság. Leiden 1994, 221-262. ( online ).
  • Zahi Hawass: Khufu és Khafre kikötőinek felfedezése Gízában. In: Catherine Berger, Bernard Mathieu (szerk.): Études sur l'Ancien Empire et la nécropole de Saqqâra dédiées à Jean-Philippe Lauer. Montpellier 1997, 245-256, ( online ; PDF; 8,3 MB).
  • Jánosi Péter: Az Óbirodalom piramis -templomaiban az áldozati szoba kialakítása és értelmezése. In: Rolf Gundlach, Matthias Rochholz (szerk.): Egyiptomi templomok - szerkezet, funkció és térbeli program (= fájlok az egyiptomi templomkonferenciákról Gosenben 1990 -ben és Mainzban 1992 -ben ). Hildesheim 1994, 143-162. O. ( Online ; PDF; 9,2 MB).
  • Jánosi Péter: A királynők piramisai. Az Osztrák Tudományos Akadémia kiadója, Bécs 1996.
  • Jánosi Péter: Giza a 4. dinasztiában. Egy nekropolisz építéstörténete és elfoglaltsága az Óbirodalomban. I. kötet: A magtemetők és a sziklasírok masztabái. Az Osztrák Tudományos Akadémia kiadója , Bécs, 2005, ISBN 3-7001-3244-1 , ( Online ; PDF; 9,3 MB)
  • Kákosy Lásló: A Cheopsi piramis kifosztása. In: Tanulmányok az ókori egyiptomi kultúráról. 1989. 16. kötet, 145-169.
  • Jean Kerisel : Le vezetéken sud de la Chambre de la folyást dans la piramis de Kheopsz A Bulletin de la Société Francaise d'Egyptologie. 127. kötet, 1993, 38-44.
  • Jean Kerisel: Khéops piramis. Dernières újrakezdi. In: Revue d'Egyptologie. 44. kötet, 1993, 33-54.
  • Dietrich Klemm, Rosemarie Klemm: A piramisok kövei. Az egyiptomi régi királyság piramisainak építőkövei. de Gruyter, Berlin / New York 2010, különösen a 82–89.
  • Mark Lehner : Hetep-heres piramissírja és Khufu műholdpiramisa. von Zabern, Mainz 1985, ISBN 3-8053-0814-0 , ( online ; PDF; 57,8 MB).
  • Mark Lehner: A gízai nekropolisz fejlődése. A Khufu projekt. In: A Német Régészeti Intézet Kairói Osztályának közleményei. 41. kötet, 1985, 109-143. O., ( Online ; PDF; 11,4 MB).
  • Mark Lehner: Néhány megfigyelés a Khufu és a Khafre piramisok elrendezéséről. In: Journal of the American Research Center in Egypt. 20. kötet, 1983, 7-25.
  • Rainer Stadelmann, Rudolf Gantenbrink : A Nagy Piramis úgynevezett légcsatornái. Mintafolyosók a király mennybe szállásához. In: A Német Régészeti Intézet Kairói Osztályának közleményei. 50. kötet, 1994, 285-294.
  • Pierre Tallet: Les papyrus de la Mer Rouge I, Le << Journal de Merer >> (Papyrus Jarf A et B) (= Mémoires publiés par les membres de l'Institut Français d'archéologie orientale du Caire. [MIFAO] 136. kötet ). Institut français d'archéologie orientale, Kairó, 2017, ISBN 978-2-7247-0706-9 .

Film

  • Bűnügyi helyszín Egyiptom: a nagy piramis titka. Dokumentáció, 2003, 45 perc, Gyártás: ZDF , a ZDF összefoglalója .
  • Kheopsz nagy piramisa. Emlékmű a koroknak. Melita Akdogan dokumentációja a National Geographic Channel számára, 2013. 44 perc. Közvetítés 2014. március 22 -én a ZDF infón

regény

  • Max Eyth : Csata a Nagy Piramisért. Történet és történetek egy mérnök életéből. 2 kötet. Winter, Heidelberg 1902–1906; Új kiadás: Hess, Ulm 1958.

Lásd még

web Linkek

Commons : Cheops piramis  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye
Wikiszótár: Cheops piramis  - jelentésmagyarázatok, szó eredet, szinonimák, fordítások

Egyéni bizonyíték

  1. ^ Roman Gundacker: A 4. dinasztia piramisnevek szerkezetéről. In: Sokar. 2009. év 18. kötet, 26-30.
  2. lásd még a Kr. E Kr. E. És hasonlítsa össze a neolitikum végét Közép -Európában
  3. Bejegyzés az UNESCO Világörökség Központjának honlapján ( angol és francia nyelven ).
  4. a b M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 125. o.
  5. Hérodotosz : Historien II, 126; Idézet a következő kiadásból: Herodotosz: Kilenc történelemkönyv. Lars Hoffmann bevezetőjével. (Dr. Chr.Bähr fordítása alapján, Berlin-Schöneberg 1898) Marixverlag, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-142-1 , 206. o.
  6. A Kheopsz sírról szóló jelentést egy földalatti tó szigetén tiszta legendának tekintették, amíg Zahi Hawass 1999 -ben a Gizai -fennsík földalatti kamrarendszerében végzett ásatás során felfedezett egy komplexumot, amely nagyrészt megfelel a leírásnak. Osiris szimbolikus sírjaként minősítette. Lásd Zahi Hawass "A titokzatos Osiris Shaft of Giza" ( 2014. április 29 -i mementó az internetes archívumban ) (hozzáférés: 2009. november 5.)
  7. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 127. o.
  8. Diodor , Bibliothéke historiké I. könyv, 69., (online) ; Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 127. o.
  9. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 127. o.
  10. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 128. o.
  11. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 128. o.
  12. a b M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 129. o.
  13. Mark Lehner: A piramisok titka Egyiptomban. München 1999, 41. o.
  14. Jánosi Péter: A piramisok. Mítosz és régészet. München 2004, 21. o.
  15. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004 128. o.
  16. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 132. o.
  17. a b Jánosi Péter: A piramisok. Mítosz és régészet. München 2004, 22. o.
  18. Mark Lehner: A piramisok titka Egyiptomban. München 1999, 41. o.
  19. M. Haase: Cheops rejtvénye. A gízai nagy piramis végső titkai. München 2001, 232. o.
  20. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 133. o.
  21. M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 219. o.
  22. Mark Lehner: A piramisok titka Egyiptomban. P. 48
  23. a b c M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 136. o.
  24. M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 220. o.
  25. ^ A Berlin-Brandenburgi Tudományos Akadémia Lepsius archívuma: A Lepsius expedíció írásos dokumentációja (hozzáférés: 2013. november 13.).
  26. William M. Flinders Petrie: Gizeh piramisai és templomai. Field & Tuer, London 1883; M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 222. o.
  27. Rainer Stadelmann: A piramiskori királyi sírok. In: Regine Schulz, Matthias Seidel (szerk.): Egyiptom. A fáraók világa. Könemann, Köln 1997, ISBN 3-89508-541-3 , 65. o.
  28. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 136. o.
  29. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 137. o.
  30. M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 229. o.
  31. ^ A Nagy Piramis építészeti elemzése. Be: ősi- bölcsesség.hu ; utolsó hozzáférés: 2016. február 6.
  32. ^ Zahi Hawass: A titkos ajtó a nagy piramisban. Be: guardians.net ; Letöltve: 2011. június 3.
  33. Frissítés: Harmadik "ajtó" található a Nagy Piramisban. In: National Geographic , 2002. szeptember 23.
  34. Felfedezési hírek: A piramisfeltáró robot rejtett hieroglifákat tár fel . Innen: news.discovery.com 2011. május 26 -án , hozzáférés: 2011. június 3.
  35. Khufu piramisában nagy űrt fedezünk fel kozmikus sugárzású muonok megfigyelésével . Szerzők: Morishima, K. et al., From: nature.com 2017. november 2., hozzáférés 2017. november 2.
  36. Nagy kamrát fedeztek fel a Kheopsi Nagy Piramisban . Szerző: Jan Oliver Löfken a Wissenschaft-aktuell.de oldalon 2017. november 2-tól, hozzáférés 2017. november 13-án.
  37. Cheops -piramis: A mérnökök meglepő megállapításokkal szolgálnak a sírkamra bezárásával kapcsolatban. (Már nem érhető el online.) In: A Kasseli Egyetem sajtóközleménye. 2018. február 9, archiválva az eredetiből 2018. március 19 -én ; megtekintve: 2018. szeptember 26 .
  38. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 14. o. És később M. Verner: Die Pyramiden. Reinbek Hamburg közelében 1999, 223. o.
  39. a b M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 17. o.
  40. a b c V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 12. o.
  41. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 22. o., Hivatkozva J. Dornerre: Az egyiptomi piramisok feltűnése és csillagászati ​​orientációja. 1981.
  42. a b R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 108. o.
  43. ^ A b c d e V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 16. o.
  44. a b M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 224. o.
  45. Cheops király nagy piramisa Gízában. Be: benben.de ; utoljára 2016. január 22 -én hozzáférve idézi Georges Goyon: Les inscriptions et graffiti des voyageurs sur la grande pyramide. Kairó 1944., XXVII. O., CLV -lemez és G. Goyon: A nagy piramis. Rejtély és történet. Augsburg 1990, 256. o.
  46. Leslie V. Grinsell: Egyiptomi piramisok. Gloucester 1947, 103. o.
  47. ^ V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 12. 18. o.
  48. M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 233. o.
  49. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 110. o .; Lehner: A piramisok titka. P. 111.
  50. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 111. o .; V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 18. o .; Ludwig Borchardt, Louis Croon, Herbert Ricke: A Gise -i nagy piramis négy alapélének hossza és iránya. 1937., 3. o.
  51. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 111. o .; M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 30. o.
  52. William M. Flinders Petrie: Gizeh piramisai és templomai. London 1883, 166. o.
  53. ^ R Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 111. o.
  54. Cheops király nagy piramisa Gízában.Be: benben.de ; utolsó hozzáférés: 2016. január 22.
  55. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 113. o.
  56. Más információk szerint 26 ° 18 ′ 10 ″ lásd Maragioglio, Rinaldi: Piramide. IV., 26. o.
  57. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 113. o .; M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 30. o .; V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 26. o.
  58. a b c d e M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 33. o
  59. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 113. o.
  60. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 34. o .; R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 114. o .; V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 30. o.
  61. IES Edwards: Az egyiptomi piramisok. 1967, 76. o.
  62. a b c R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 114. o.
  63. a b Lehner: A piramisok titka. P. 111.
  64. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 34. o.
  65. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 35. o.
  66. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 121. o.
  67. G. Goyon: A nagy piramis. Rejtély és történet. Augsburg 1990, 218. o.
  68. ^ V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 140. old.
  69. ^ V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 140. o .; R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 117. o.
  70. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 35. o.
  71. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 114. o .; M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 36. o.
  72. Ludwig Borchardt: Néhány dolog a Gise -i nagy piramis harmadik építési időszakáról. (= Hozzájárulások az egyiptomi épületkutatáshoz és az ókorhoz. 1. kötet) 1932, 1–4. idézte R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 114. o.
  73. ^ V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 34. o.
  74. ^ V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 34. o.
  75. ^ Dieter Arnold: Az egyiptomi építészet lexikona. Düsseldorf 2000, 136. o.
  76. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 36. o .; R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 115. o.
  77. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 116. o.
  78. Flinders Petrie : Gizeh piramisai és templomai. Field & Tuer, London 1883, 216. o .; Noel Wheeler: Piramisok és rendeltetésük. In: Régiség. 1939. 9. kötet; idézte R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 116. o.
  79. a b c R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 118. o.
  80. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 36. o.
  81. a b M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 37. o.
  82. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 118. o., Hivatkozva Petrie -re: Gizeh piramisai és templomai. P. 136 f.
  83. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 118. o .; R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 38. o.
  84. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 38. o.
  85. a b M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 40. o.
  86. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 44. o.
  87. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 44. o.
  88. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 120. o.
  89. ^ R Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 119. o.
  90. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 41. o.
  91. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 40. o .; Richard William Howard Vyse, John Shae Perring: 1837 -ben a gizehi piramisoknál folytatott műveletek: a Felső -Egyiptomba tett út beszámolójával és mellékleteivel. 1940, 235. o. És utána (online)
  92. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 42. o.
  93. R. Stadelmann, R. Gantenbrink: A Cheopsi piramis úgynevezett légcsatornái. Mintafolyosók a király mennybe szállásához. In: MDAIK. 50. kötet, 1994, 285. o.
  94. R. Stadelmann, R. Gantenbrink: A Cheopsi piramis úgynevezett légcsatornái. In: MDAIK. 50. kötet, 1994, 295. o.
  95. R. Stadelmann, R. Gantenbrink: A Cheopsi piramis úgynevezett légcsatornái. In: MDAIK. 50. kötet, 1994., 287. o.
  96. a b R. Stadelmann, R. Gantenbrink: A Cheopsi piramis úgynevezett légcsatornái. In: MDAIK. 50. kötet, 1994, 288. o.
  97. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 51. o.
  98. The Djedi Project: The Next Generation in Robotic Archaeology. On: emhotep.net ( Memento 2016. január 15 -től az Internet Archívumban )
  99. R. Stadelmann, R. Gantenbrink: A Cheopsi piramis úgynevezett légcsatornái. In: MDAIK. 50. kötet, 1994., 290. o.
  100. R. Stadelmann, R. Gantenbrink: A Cheopsi piramis úgynevezett légcsatornái. In: MDAIK. 50. kötet, 1994., 291. o.
  101. Rainer Stadelmann szerint: NSK = n ördlicher S chacht a K önigskammer, SSK = s üdlicher S chacht a K önigskammer
  102. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 52. o.
  103. RWH Vyse, JS Perring: Műveletek I. S. 286.
  104. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 54. o.
  105. Rolf Krauss : A Cheops -piramis titka . A tengelyek a látóvonalak belsejében rögzített csillagok voltak? In: Csillagok és űr . Csillagászati ​​magazin. Nem. 2/2015 . Spectrum of Science , 2015, ISSN  0039-1263 , p. 34-39 .
  106. Jánosi Péter: Az Óbirodalom piramis -templomaiban az áldozati szoba kialakítása és értelmezése. In: Rolf Gundlach, Matthias Rochholz (szerk.): Egyiptomi templomok - szerkezet, funkció és térbeli program. (Fájlok az egyiptológiai templomi konferenciákról Gosen 1990 -ben és Mainz 1992 -ben), Hildesheim 1994, 144. o.
  107. ^ V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 60. o .; továbbá Jean-Philippe Lauer: Le temple funéraire de Khéops à la grande pyramide de Guizèh In: Annales du service des antiquités de l'Égypte. (ASAE) 46. szám, Le Caire 1947, 246. o. És 17. ábra.
  108. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 59. o .; R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 121. o.
  109. M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 235. o.
  110. ^ Jean-Philippe Lauer : Le temple funéraire de Khéops à la grande piramis de Guizèh. In: Annales du service des antiquités de l'Égypte. 46. ​​kötet, 1947. Idézi Jánosi P .: Az áldozati szoba kialakulása és értelmezése az Óbirodalom piramis -templomaiban. Hildesheim 1994, 145. o.
  111. ^ V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 62. o.
  112. Herbert Ricke: Megjegyzések a régi királyság egyiptomi építészetéhez. II. Kötet, Kairó 1950, 24. o. És 44. o.
  113. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 122. o., 32. ábra; R. Stadelmann: A gízai nagy piramisok. Graz 1990, 164. o., I06. Ábra: Jánosi P. idézete: Az áldozati szoba kialakulása és értelmezése az Óbirodalom piramis -templomaiban. Hildesheim 1994, 145. o.
  114. A halotti templom rekonstrukciójára vonatkozó különféle javaslatok áttekintését lásd még: V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 164. o.
  115. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 56. o. F; Lehner: A piramisok titka. P. 109.
  116. ↑ Az ember felfedezi az utat az egyiptomi Nagy Piramishoz - a háza alatt . In: A hét. 2015. január 5. Letöltve: 2015. január 9.
  117. ^ V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 64. o.
  118. Ludwig Borchardt, Louis Croon, Herbert Ricke: A Gise -i nagy piramis négy alapélének hossza és iránya. 1937., 16. o .; Cheops király nagy piramisa Gízában. Beépített fal és udvar. Be: benben.de ; utolsó hozzáférés: 2016. január 22.
  119. a b c d V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 66. o.
  120. Cheops király nagy piramisa Gízában. Beépített fal és udvar. A beneben.de oldalon .
  121. a b M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 65. o.
  122. M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 238. o.
  123. a b c d M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 67. o.
  124. M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 239. o .; M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 144. o., 214. jegyzet.
  125. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 68. o.
  126. Yoshimura, Kurokochi: Hajó az örökkévalóságért. A korábbi kutatások Cheops király második hajójáról. In: Sokar, 25. kötet, 2012., 6. o.
  127. ^ 4500 éves csónak feltárása kezdődik a gízai piramisoknál. Be: english.ahram.org.eg (Ahram Online) 2010 -től; utolsó hozzáférés: 2016. január 22.
  128. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 68. o.
  129. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 69. o.
  130. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 85. o.
  131. M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 238. o.
  132. ^ Zahi Hawass: Khufu műholdpiramisának felfedezése (GI - d). In: Peter Der Manuelian (szerk.): Tanulmányok William Kelly Simpson tiszteletére. 1. kötet, Boston 1996. ( online ; PDF; 4,5 MB)
  133. Lehner: A piramisok titka. P. 109.
  134. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 62. o.
  135. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 71. o.
  136. Jánosi P.: A királynők piramisai. Bécs 1996, 5. o.
  137. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 72. o.
  138. Jánosi P.: A királynők piramisai. Bécs 1996, 12. o.
  139. Jánosi P.: A királynők piramisai. Bécs 1996, p. 11 f.
  140. a b c d Jánosi P.: A királynők piramisai. Bécs 1996, 11. o.
  141. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 83. o.
  142. Jánosi P.: A királynők piramisai. Bécs 1996, 10. o.
  143. a b M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 84. o.
  144. M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 240. o.
  145. a b c d M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 241. o.
  146. Georges Daressy: La fille de stèle de la Chéops. In: Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes: pour servir de bulletin à la Mission Française du Caire, 30, 1908, pp. 1 ff. ( Online )
  147. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 84. o.
  148. Jánosi P.: A királynők piramisai. Bécs 1996, 125. o.
  149. Jánosi P.: A királynők piramisai. Bécs 1996, 13. o.
  150. ^ Roman Gundacker: Hetepheres I. és temetésük rejtvénye. In: Sokar. 12. kötet, 2006, 36. o.
  151. George Andrew Reisner : A gízai nekropolisz története. 1. kötet, Cambridge Harvard University Press, London 1942, 70. o. ( Online ; PDF; 262 MB).
  152. ^ Lehner: Hetep-heres piramissírja és Khufu műholdpiramisa. P. 35ff., P. 41 ff.
  153. M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 245. o.
  154. Jánosi P.: Giza a 4. dinasztiában. Egy nekropolisz építéstörténete és elfoglaltsága az Óbirodalomban. I. kötet: A magtemetők és a sziklasírok masztabái. Bécs 2005, 86. o.
  155. ^ V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino, 1965, 68. o. És azt követően Lásd még M. Lehner: A Hetep-heres piramis sírja és a Khufu műhold piramisa. Mainz 1985, 45. o.
  156. ^ V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 170. o.
  157. M. Verner: A piramisok. Reinbek Hamburg közelében 1999, 239. o.
  158. a b M. Lehner: Hetep-heres piramissírja és Khufu szatellitpiramisa. Mainz 1985, 49. o.
  159. M. Lehner: Hetep-heres piramissírja és Khufu műholdpiramisa. Mainz 1985, 48. o .; V. Maragioglio, C. Rinaldi: L'Architettura Delle Piramidi Menfite. IV. Rész, Torino 1965, 70. o.
  160. a b Rainer Lorenz: Kheopsz király nagy piramisa Gízában. Alapkővágások szakasz . . Be: benben.de ; utolsó hozzáférés: 2016. január 22.
  161. a b Georges Goyon: A Quelques -megfigyelések effekte autour de la piramide de Khéops. In: Le Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale 67, 1969, 71. o.
  162. Mark Lehner: Néhány megfigyelés a Khufu és a Khafre piramisok elrendezéséről. In: Journal of the American Research Center in Egypt, 20, 1983, 8. o.
  163. a b Lehner: A piramisok titka. P. 206.
  164. ^ Dietrich Klemm, Rosemarie Klemm: A piramisok kövei. Az egyiptomi régi királyság piramisainak építőkövei. 2010, 82. o. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 17. o.
  165. ^ Arnold: Építés Egyiptomban. P. 41.
  166. ^ Arnold: Építés Egyiptomban. ; Zaki Nour: Cheops Boats. 34-39.
  167. a b Lehner: A piramisok titka. P. 211.
  168. Lehner: A piramisok titka. P. 210; DA készletek: Kőszarkofággyártás az ókori Egyiptomban. In: Régiség. 73. kötet, 1999, 918-922. DA készletek: Kísérletek az egyiptomi régészetben Kőmegmunkálási technológia az ókori Egyiptomban. London 2003; DA készletek: A súrlódás megváltoztathatatlan törvényei; kőtömbök előkészítése és felszerelése a gízai nagy piramisba. In: Régiség. 77. kötet, 2003, 572-578. DA készletek: Cheops mesterembereinek nyomában. In: Sokar. 10. szám, 1/2005, 4-9. Frank Müller-Römer: Piramisok építése az ókori Egyiptomban. München 2007, 21. o.
  169. ^ Dieter Arnold: Építés Egyiptomban. Fáraó kőművesség. New York / Oxford, 1991, 98. o. És Lehner: A piramis rejtélye. P. 215 f.
  170. ^ Arnold: Építés Egyiptomban. P. 79 és azt követően Lehner: A piramisok titka. P. 216 ff.
  171. ^ Arnold: Építés Egyiptomban. P. 83; George Andrew Reisner: A gízai nekropolisz története. Vol. 1, London, 1942, 69. o. 1. megjegyzés, 82. o. E) ( online ; PDF; 262 MB); Abdel-Aziz Saleh: Ásatások a Mycerinus piramis komplexum körül. In: Communications of the German Archaeological Institute, Cairo Department (MDAIK) 30., 1974., 137. o. ( Online ; PDF; 24,5 MB)
  172. ^ Arnold: Építés Egyiptomban. P. 83.
  173. Tehát legalább Reisner: A gízai nekropolisz története. Vol. 1, London, 1942, 69 1. jegyzet és 82. o. E).
  174. ^ Mark Lehner: A gízai nekropolisz fejlődése. A Khufu projekt. In: Communications of the German Archaeological Institute, Department Kairo 41, 1985, 121. o. ( Online ; PDF; 11,4 MB)
  175. ^ Arnold: Építés Egyiptomban. P. 84.
  176. Lehner: A piramisok titka. P. 215.
  177. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 224. o.
  178. Lehner: A piramisok titka. P. 208 ff.
  179. Lehner: A piramisok titka. P. 216.
  180. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 17. o .; Zahi Hawass: Khufu és Khafre kikötőinek felfedezése Gîzában. In: Catherine Berger, Bernard Mathieu (szerk.): Etudes sur l'Ancien Empire et la nécropole de Saqqâra dédiées à Jean-Philippe Lauer. Montpellier, 1997, 245–256. Oldal ( online ; PDF; 8,3 MB)
  181. a b M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 19. o.
  182. ^ Mark Lehner: A piramisok elveszett városa. In: Ancient Egypt Research Associates (AERA) ; Zahi Hawass: A gízai munkásközösség. In: Manfred Bietak (Szerk.): Ház és palota az ókori Egyiptomban. 1996, 62. o.
  183. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 19. o.
  184. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 20. o .; Karl Kromer: Osztrák ásatások Gízában. Előzetes jelentés a tavaszi kampányról 1971. Bécs, 1972 ( online ; PDF; 18,6 MB); Karl Kromer: Településleletek a korai Gizai Régi Királyságból. Osztrák ásatások 1971–1975. 1978.
  185. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 20. o.
  186. M. Haase: Az örökkévalóság helye. ... Mainz 2004, 96. o.
  187. Pierre Tallet: Ouadi el-Jarf (Egypte) (hozzáférés: 2018. december 9.); Pierre Tallet: Les papyrus de la Mer Rouge I, Le << Journal de Merer >> (Papyrus Jarf A et B). (= Mémoires publiés par les membres de l'Institut Français d'archéologie orientale du Caire. [MIFAO] 136. kötet) Institut français d'archéologie orientale, Kairó, 2017.
  188. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 267. o.
  189. ^ Szabó János: A nagy piramis, miért építették és ki építette. London 1859.
  190. ^ Charles Piazzi Smyth: Örökségünk a Nagy Piramisban. Isbister, London 1874, (1874 -es kiadás PDF; 36 MB ).
  191. a b R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 268. o.
  192. ^ Smyth: Örökségünk a Nagy Piramisban. 1874, 36. o.
  193. ^ Smyth: Örökségünk a Nagy Piramisban. 1874, 31. o.
  194. ^ Smyth: Örökségünk a Nagy Piramisban. 1874, 49. o.
  195. a b Alberto Siliotti: Piramisok - Fáraó -sírok az Ó- és Közép -Királyságban. P. 48.
  196. Ludwig Borchardt: A Gise melletti Nagy Piramis számmisztikája ellen. Előadás a Vorderasiatisch-Ägyptische Gesellschaft zu Berlinben 1922. február 1-jén. Berlin 1922, 10. o., ( Online ).
  197. ^ Otto Neugebauer: Matematikai ékírásos szövegek , Springer-Verlag, Berlin, 1973, 94. o., ( Online ).
  198. WM Flinders Petrie: Gizeh piramisai és templomai. London 1883.
  199. Idézi: Joyce Tyldesley : Myth Egypt. Egy újrafelfedezés története. Reclam, Stuttgart 2006, ISBN 3-15-010598-6 , 171. o.
  200. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 268. o., Hivatkozva az ilyen irányú képviselőkre: William Kingsland: A nagy piramis a tényekben és az elméletben. London 1932; David Davidson: A nagy piramis. London 1927; David Davidson: A nagy piramis a mítoszban és a rituáléban, valamint az ókori metrológia közös kulturális mintájában. Leeds 1934; Livio C. Steccini: Jegyzetek az ősi intézkedések viszonyáról a Nagy Piramishoz . Függelék: Peter Tompkins: A nagy piramis titkai. London 1973.
  201. ^ R. Stadelmann: Az egyiptomi piramisok. A téglaépítéstől a világ csodájáig. Mainz 1997, 268. o.
  202. Erich von Däniken : A jövő emlékei . A múlt megoldatlan rejtélyei. Econ, Düsseldorf 1968, 118. o. Tehát tévedés: 440 könyök eredeti oldalhosszúsággal és 280 könyök magassággal kapja: (440 × 440) ÷ (2 × 280) ≈ 345,7. A Pi szám viszont 3,14159 ...
  203. Däniken: A jövő emlékei. P. 121.
  204. Däniken: A jövő emlékei. P. 124 ff.
  205. Lásd többek között. Pieter Coll: Üzlet a képzeletben. Miért nem lehetett űrrepülés évezredekkel ezelőtt. Arena-Verlag, Würzburg 1973, ISBN 3-401-01226-6 .
előtt A világ legmagasabb épülete ezután
Dahshur vörös piramisa (105 m) Kheopsz piramis (147 m)
ie 2570 körül Kr. E. - 1311 (?)
Lincoln -székesegyház (kb. 160 m (?))

Koordináták: 29 ° 58 '45 "  N , 31 ° 8' 2"  E