Dendera
| Dendera a hieroglifákban | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||
Tantarer / Taentem T3 n trr / T3 n tm Dendera | ||||||||
IUNET JWNT Dendera | ||||||||
| görög | Tentyris, Tentyra | |||||||
| kopt | Sátrakapuk | |||||||
 | ||||||||
 
| |
Hely Egyiptomban |
Dendera (szintén Dendara , Dandara , Dendrah ; ókori egyiptomi Iunet , Tantarer , Taentem ; ógörög Τέντυρα Tentyra ; arab دندرة, DMG Dandara ) egy hely a felső-egyiptomi Kínai kormányzóságban , régészeti szempontból fontos Hathor templommal.
Dendera alig több mint 55 km-re északra Luxor bal partján, a Nílus szemben a város Kena ( Kene ) szélén a sivatagban. Az ókori egyiptomi város romjai a sivatag szélén, a hegy szintjén található hely közelében találhatók.
sztori
A hely története a predinasztikus időkben kezdődött . Ezt egy ősi temető dokumentálja, nem messze a Hathor-templom körüli falaktól.
Dendera Felső-Egyiptom hatodik körzetének fővárosa volt , a helyi istennő Hathor volt . A fő templom terve Cheops- ig nyúlik vissza . Pepi I. később helyreállította a templomát.
Mire az ásatások megkezdődtek, a templom félig a sivatagi homokba süllyedt, ami sok freskót megmentett az ikonoklazmától és a rongálástól . A felső szobákat istállóként és nyitott kandallóval ellátott lakásokként használták, ezért a mennyezetek még mindig feketék, és az előbbi festmény nem rekonstruálható.
romok
temető
A város mögött, a sivatagban egy kiterjedt temető található. A különféle ásatások főként a késő Óbirodalom és az első köztes időszak nagy masztabáit hozták . Ezeket a sírokat részben gazdagon díszítették feliratokkal, és értékes forrást jelentenek erre az időszakra. Más sírok a ptolemaioszi és római időkből származnak .
Dendera temploma
Záró falak
Eredetileg Hathor istennő kerületében három körülzáró fal volt, amelyek közül csak a nagy Hathor templom számára fenntartott fal van jól megőrizve. Kicsit több mint 290 m hosszú és 280 m széles, alapszélessége 10 és 12 m között van, és 10 m magasságot ér el.
Hathor templom
Különösen híres egy Hathornak szentelt templom, amelyet a 6. dinasztia idején építettek, majd később újjáépítették. Észak-déli tájolású és a Nílus felé irányul. Látható formáját az ősi szentély másolataként kapta az utolsó Ptolemaiosz és az első római császárok alatt . A templom építési munkálatai a Ptolemaioszok alatt kezdődtek, és csak a rómaiaknál fejeződtek be .
A 200 éve elkészült épületet jól megőrzik és megkülönböztetik az építészet egyedisége, valamint a szobrok és hieroglifák gazdagsága és szép kivitelezése . A falakat és oszlopokat teljes egészében finom szobrok borítják. A belső szobrok az áldozatok darbringenden Augustus , Tiberius , Claudius és Nero ókori egyiptomi stílusúak.
Az ösvény a portálon keresztül vezet egy impozáns csarnokba, amelyet Augustus alatt kezdtek el és Nero alatt fejeztek be, amelyet négy oszlopban 24 oszlop támaszt és 27,5 m magas és belül 43 m hosszú. Ezt követi három, különböző méretű szoba, tizenegy Adyton cellával körülvéve . Az egész templom hossza 81 m, szélessége 34 m. A Hathor templom feltárását 1875-ben kezdte Johannes Dümichen .
Izisz és Mammisi szentélye
A nagy épület nyugati sarka mellett található egy Nérosz alatt elkészült Izisz kis szentélye , amelynek oszlopaihoz egy 170 lépés hosszú dromos vezetett. Izisz szentélyétől északra 90 lépésnyire található a Hathornak szentelt Mammisi (szülőhely), amelyet korábban helytelenül Typhoniumnak hívtak .
Egyéb növények
A templomtól nyugatra található a pálmafákkal benőtt Szent-tó. A Nílusig tartó földalatti alagút még mindig sértetlen, és a vízszint ellenőrizhető az alagút két bejáratának egyikében, ezért is nevezik ezt a létesítményt Nilométernek .
A nagy Hathor-templom mögött Izisz és Typhonia temploma található . Az Isis-templom nagyon kicsi, és a Hathor-templom nyugati sarka mögött áll. Augustus alatt építették és díszítették. A második, nagyobb templom a Hathor-templomtól északra található, és Traianus alatt épült . Az ottani ábrázolások egy része Hadrianus és Antoninus Pius idejéből származik .
Kétséges "izzók" a Dendera-tól
Az ellentmondásos spekulációk a kultusztárgyak szokatlan ábrázolásainak csoportját váltották ki, amelyeket általában csak "Dendera villanykörtékként" emlegetnek, és amelyek több helyen láthatók a Hathori templomban.
A határ menti tudományos találgatások azzal a kérdéssel foglalkoztak, hogy az ókori egyiptomiak ismerhetik-e már az elektromos fényt izzólámpák formájában. Az egyiptológiában az "Isten a virágon" motívum látható az ábrázolásokon.
Dendera állatöv
Napóleon expedíciója alatt a fő templom teremének mennyezetén a Nut égi istennő (ezért mennyei csarnoknak is nevezett ) óriási alakja mellett két híres állatöv kört találtak, amelyek közül az egyiket egy francia 1820-ban, a Louvre egyiptomi részén pedig 1822 óta fűrészelte ki. Párizsban van kiállítva. Franciaország később egy példányt készített Egyiptom számára.
Ezen az állatövön az oroszlán jelenik meg a kezdeti jelként az ekliptika és a föld egyenlítőjének kereszteződése után . A napforduló (napforduló) helye azonban e kereszteződési pontok helyzetétől függ, és mindig mindkettő közepén kell lennie. A Dendera állatövön a rákban rögzítik . A nap jelenlegi helyzetétől való eltérés alapján a tudósok úgy vélték, hogy következtethetnek ennek az állatövnek a korára. Csak egy különbség volt, attól függően, hogy ezt a napfordulót téli vagy nyári napfordulónak tekintették-e.
Az ezzel kapcsolatos vita számos követeléshez vezetett, például: B. Fourier ugyanez eredete Kr. E. 2500 között. Kr. E. És Kr. E. 2100 Kr. E., Lalande ie 1300 körül Kr. E. Vagy Kr. E. 1200 Kr. E., Biot Kr. E. 716 előtt Kr. És Visconti Kr. E. 328 előtt Chr. Készletek. Jean-François Champollion felfedezései vetettek véget ennek a spekulációnak.
A Louvre szerint Kr. E. Becslések szerint XII. Ptolemaiosz. (Theos Philopator Philadelphos Neos Dionysos) újra felvette, amint azt az alsó ház kriptái mutatják. Az ábrázolások részben Kleopátra királynő uralkodásától származnak , aki a templom külső hátsó falán, Caesarion fiával együtt egy 4 m magas alakban látható.
A templom előcsarnokát, amely a második állatövet tartalmazza, Kr. U. 32-37 között építették Tentyra lakói Tiberius császár alatt . A hátsó templom falszobrai Kleopátra és Augustus uralkodása alatt készültek , a Pronaosé Tiberius, Caligula , Claudius és Nero alatt.
Lásd még
irodalom
- Dieter Arnold : Egyiptom templomai. Istenek lakói , építészeti emlékek, istentiszteleti helyek Bechtermünz, Augsburg 1996, ISBN 3-86047-215-1 , 164–168.
- Dieter Arnold: Dendera. In: Az egyiptomi építészet lexikona. Artemis és Winkler, Zürich 1997, ISBN 3-7608-1099-3 , 64-66.
- Mariette Auguste: Dendérah: leírás générale du grand temple de cette ville. 5 kötet. Párizs 1870–1874 ( online ).
- Hans Bonnet: Dendera. In: Az egyiptomi vallástörténet lexikona. Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6 155f.
- Sylvie Cauville, Anni Gasse: Fouilles de Dendara. In: Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale. 88. szám, Kairó, 1988, ISSN 0255-0962
- Sylvie Cauville: Le temple d'Isis à Dendera. In: Bulletin de la Société française d'égyptologie. 123. szám, Párizs 1992.
- Sylvie Cauville: Dendera. In: Kathryn A. Bard (Szerk.): Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. Routledge, London 1999, ISBN 0-415-18589-0 , 252-54. O.
- E. Winter: A Denderah-templom újonnan felfedezett épületfeliratának átgondolása. In: Göttinger Miscellen . 108. szám, Göttingen 1989, ISSN 0344-385X .
web Linkek
- Virtuális túra a Dendera templomon ( Memento 2001. december 24-től az Internetes Archívumban ) []
- Fényképes utazási jelentés
- A Dendera állatöv új értelmezése (angol nyelvű kivonat Gavin White "Babiloni csillag-tudomány, illusztrált útmutató az ókori Babilónia csillag-történetéhez és csillagképeiihez" részéből) ( Memento 2011. október 9-től az Internetes Archívumban )
Koordináták: 26 ° 9 ' N , 32 ° 40' E