Eduard Meyer

Eduard Meyer, Lovis Corinth 1910/11-es festménye ( Kunsthalle Hamburg )

Eduard Meyer (született január 25-, 1855-ben a hamburgi , † August 31-ig, 1930-as években a berlini ) volt, egy fontos német ősi történész , egyiptológus és ősi orientalista . Az utolsó történészek egyike volt, aki teljes ókortörténetet írt . Testvére Kuno Meyer kelta (1858-1919) volt.

Meyer fő műve az ókortörténet (5 kötet, 1884–1902). A Közel-Keleten, Egyiptomban és Görögországban a Kr.e. 355 körüli történelmi fejleményeket tekintve . Chr. Átfogó politikai, gazdasági és kultúrtörténeti keretek közé helyezve megszabadította a görög történelmet az eddig szokásos elszigetelt megfontolások elől. A mű elsőrangú hozzájárulás a klasszikus tanulmányokhoz.

Élet

Iskolai idő Hamburgban

Eduard Meyer szülővárosában, Hamburgban nőtt fel . Szülei Henriette és Eduard Meyer voltak. Apja liberális Hanza volt és klasszikusokat tanult. Érdekelte a történelem, és számos könyvet adott ki Hamburg és az ókor történetéről . Megtanította fiainak, Eduardnak és Kunónak (akik később keltológusként szereztek hírnevet) az ősi nyelvekre, amelyeket ő maga is korán tanított a Johanneumban . A fiai is ebbe az iskolába jártak.

A Johanneum volt a város leghagyományosabb gimnáziuma. Meyer iskolai napjaiban a klasszikus filológus, Johannes Classen rendezte , akit Meyer mentorának és támogatójának tekintenek. A latin és az ókori görög nyelv tanulása kötelező volt, sőt a felső tagozatban tudományos szintet is elért. Itt Meyert olyan tanárok oktatták, mint a graecista és Thucydides specialista, Franz Wolfgang Ullrich (1795–1880), valamint a latinista és a Horace specialista, Adolph Kießling . Kießlingnél például szokás volt Horatiusról latinul beszélni. Még iskolásként foglalkozott Meyer az ókori Kis-Ázsia történetével . Későbbi habilitációja a középiskolai előkészítő munkán alapult. Iskolai napjaiban héberül és arabul is elkezdett tanulni. 1872 tavaszán letette az Abitur vizsgát. Kiváló teljesítménye miatt ösztöndíjat kapott.

Tanulási idő

Meyer célja kezdetben az volt , hogy minél több nyelvet tanuljon meg az ókori keletről , hogy történeti tanulmányokhoz felhasználhassa őket. Először Meyer a bonni egyetemre ment . Itt azonban a hallgató magas követelményeinek nem tettek eleget. Különösen Arnold Schaefer ókori történész okozott csalódást. Már csak egy félév után az 1872/73-as téli félévre a lipcsei egyetemre költözött .

Abban az időben Lipcse a keleti tanulmányok központja volt . Ott Meyer tanulmányai rendkívül eredményesek voltak. Megtanulta szanszkrit , perzsa és török származó az indo-europanistának Adalbert Kuhn , arab származó Otto Loth , szír származó Heinrich Leberecht Fleischer és egyiptomi származó Georg Ebers . Tanulmányozta a történelmet, a filozófiát és az etnológiát is . Amellett, hogy az indoeurópai és sémi nyelvészet, Meyer is kiderült, hogy az ókori történelem vallás . 1875-ben filozófia doktori címet kapott, a Set-Typhon ókori egyiptomi istenség vallástörténetének tanulmányával, amelyet Georg Ebers egyiptológus írt .

Tanulmányok és professzor között

Véletlenül, miután befejezte a doktori, Meyer állást kapott a brit főkonzul a konstantinápolyi , Sir Philip Francis . Ott foglalkoztatták a gyermekek oktatójaként. Ez ideális volt Meyer számára, mivel alkalmat adott arra, hogy meglátogassa az ősi keleti és ősi kultúra egyes helyszíneit. Francis azonban egy évvel később meghalt, és Meyer munkaviszonya néhány hónappal később megszűnt. Kísérte a családot vissza Angliába. Ott meglátogathatta a British Museum-ot .

Miután visszatért Németországba, Meyer eleinte Hamburgban teljesítette katonai szolgálatát. 1878-ban visszatért Lipcsébe , ahol 1879 tavaszán befejezte habilitációját az ókori történelem témájában . Habilitációs szakdolgozata a Pontus királyságának történetével foglalkozott . Több év lipcsei magánelőadóként következett. Ez volt az az idő, amelyre Meyer később szívesen emlékezett, mivel élvezte a kapcsolatot és a véleménycserét azonos korú kollégáival. Tetszett neki az is, hogy a tanári feladat kényszerítette rá, hogy az ókori történelem teljes spektrumát lefedje. Egészséges kényszerként tekintett rá, ami végül arra is késztette, hogy az ókori történelemmel teljes egészében és a többi ősi kultúrán belül foglalkozzon. Felmerült az ókor teljes történelmének terve. Az első kötet 1884-ben jelent meg, és megalapozta a szerző kiváló hírnevét szakkörökben.

Nyelvtudása miatt Meyer megalapozott kutatásokat is folytathatott az ókori keleti történelem területén. Ezzel kapcsolatos munkája, amely el volt választva a görög-római ókor gyakran egyoldalú idealizációjától, csak Kr. E. Chr. még később sem volt egyetlen szerző összehasonlítható publikációja.

1884-ben Eduard Meyer feleségül vette Rosine Freymondot.

Professzori állások

A lipcsei professzori fokozat megszerzése után 1885-ben a breslaui ókori történelem tanszékének rendes tanárává nevezték ki . Ott folytatta az ókor történetét, és más műveket publikált. 1889-ben kinevezte az ókori történelem első professzorává a hallei egyetemet . 1900-ban visszautasította a müncheni egyetem ajánlatát; 1902-ben azonban elfogadott egy találkozót a Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlinben . A Winckelmann Day 1899-ben nevezték ki a teljes jogú tagja a Német Régészeti Intézet . 1904 óta Meyer többször járt az Egyesült Államokban kongresszusokon és professzori helyeken. Az 1919/20-as tanévben a berlini egyetem rektora volt.

1930-ban halt meg Berlinben. A sír a Parkfriedhof Lichterfelde területén található, a 15-Ugt.-218.

Politikai álláspont

Az első világháború alatt Meyer kiterjedt területi csatolásokat szorgalmazott . 1915-ben nemcsak a "nagy keleti területek" csatolásának, hanem Belgium végleges "vazallus államhoz" való visszacsatolásának és a francia-német határ "szükségleteinknek kíméletlen" felülvizsgálatának is a pártja. 1917 augusztusában a Német Atyaföld Párt (DVLP) egyik alapítója volt . A háború befejezése után Meyer csatlakozott a Német Nemzeti Néppárthoz (DNVP). A győztes hatalmak Németországgal szembeni politikája ellen tiltakozva Meyer visszaadta a díszdoktori címet, amelyet angol és amerikai egyetemek - köztük Oxford és Harvard - kaptak.

Betűtípusok

  • Az ókor története. 5 kötet, 1884-1902; számos utánnyomás.
  • Az ókor gazdasági fejlődése. Prezentáció. 1895.
  • Egyiptomi kronológia. 1904.
  • Az izraeliták és szomszédos törzseik. 1906. csarnok.
  • Az elefanti papiruszlelet. A perzsa korszakból származó zsidó közösség dokumentumai és a legrégebbi fennmaradt bölcsességirodalom. Lipcse 1912.
  • A mormonok eredete és története. Kirándulásokkal az iszlám és a kereszténység kezdeteiről. 1912-es csarnok.
  • Caesar monarchiája és a pompeiusi hercegség. Stuttgart 1918.
  • A kereszténység eredete és kezdetei. 3 kötet, 1921–1923.
  • Spengler nyugati esése. Berlin 1925.

irodalom

web Linkek

Wikiforrás: Eduard Meyer  - Források és teljes szövegek

Egyéni bizonyíték

  1. H.-J. Mende: Berlini sírok lexikona. Haude & Spener, Berlin 2006, ISBN 3-7759-0476-X .
  2. ^ Steffen Bruendel : Volksgemeinschaft vagy Volksstaat . Az "1914-es eszmék" és Németország újjászervezése az első világháborúban . Akademie-Verlag, Berlin 2003, 148–149.
  3. Michael Grüttner és mtsai: Az Unter den Linden Egyetem története. 2. kötet: A Berlini Egyetem az 1918–1945 közötti világháborúk között . De Gruyter, Berlin 2012, 22. és 146. o.