Közbenjáró ima

A közbenjárás olyan ima , amelyben az imádkozó valaki mást kér Istentől . Közbenjárhatunk a személyes imában és a liturgiában is .

A katolikus , ortodox és anglikán egyházakban szokás , hogy szenteket kérnek az Istenhez való közbenjárásukért. Az áldó imát különösen karizmatikus körökben gyakorolják: Egy segítséget kérő személy közli imakérését egy vagy több imával, akik ezt követően imádkoznak érte, és megáldják őt jelenlétében. A szabad egyházak, ima találkozók elterjedtek , ahol közbenjárása tartott konkrét okokat.

A közbenjárások a katolikus egyház liturgiájában

Szentmise

A „hívők imája” (a megkereszteltek) sok évszázada nem volt része a szentmisének; csak a második vatikáni zsinaton keresztül került ismét be a szentmise ünneplésébe. Korábban csak nagypénteken adtak elő közbenjárást . A közbenjáró imában, a litánia egyik formájában a gyülekezet gyakorolja papi szolgálatát. A közbenjáró ima ezért is viseli a cím „Ima a hitben” ( Oratio fidelium ) vagy „általános ima (a hívők)” a Misekönyv .

A könyörgések vannak kezdeményezte a legfőbb pap a szentmise keresztül meghívást intézett a gyülekezet és a kötött imáját, és a „ ámen ” a gyülekezet. Az imádság kéréseinek előterjesztése a közbenjárások során a diakónus , az előadó vagy más hívő felelőssége .

A kérések vagy az Atya Istenhez, vagy az Úr Jézus Krisztushoz fordulnak . Az aggályokat a következő sorrendben kell kezelni:

• az egyház számára
• az uralkodókért és az egész világ üdvösségéért,
• a rászorulóknak
• a helyi egyház vagy közösség számára

Ettől az alaprendszertől azonban el lehet térni.

Amikor megemlítik az egyéni imakéréseket, a gyülekezet énekelt vagy kimondott imahívással válaszol, általában „Kérünk, válaszolj nekünk”.

Más liturgiák

A nagypénteki liturgiában egy ősi egyházi ünnepélyes, háromrészes közbenjárási formát őriznek meg a Nagy közbenjárásban : a pap imahívást énekel az ügy megjelölésével; ő vagy egy jelenlévő diakónus kéri, hogy hajlítsa be a térdét. A közösség térdelésére néma ima következik. A „Kelj fel” kérés után a pap összefoglalja az imakérést a szónoklattal , amire mindenki „Ámen” -nel válaszol.

Az egyház óráinak imája magában foglalja az úgynevezett preceses-t ( aznapi petíciókat) is, harsogásban és közbenjárásban a Vesperában . A húsvéti utolsó közbenjárás mindig a haldokló vagy elhunyté. A Mindenszentek litániájának második része közbenjárások sorát tartalmazza , amelyek felidézik a nagypénteki liturgia nagy közbenjárásait . A novena imaformája egy adott okból történő közbenjárásra is szentelhető.

A modernebb isteni szolgálati koncepciókban a közbenjárás kiterjesztett formáit is gyakorolják. Tehát az imádók z. B. írja le kéréseiket; ezeket később hozzáadják a szolgálathoz egyéni imakérésekben, vagy előzetesen felolvassák. A pap arra biztathatja az istentisztelet résztvevőit, hogy csendben fogalmazzák meg saját imakérésüket. A csoportos szolgáltatásokban a közbenjárások időnként szabadon és spontán módon történnek. Isten Igéjének ünneplésekor füstölőt lehet elhelyezni egy tálba az oltár elé a vezető, a közbenjárók vagy az ünneplésben részt vevők egyéni kéréseire ( Zsolt 141.2  EU ).

A közbenjáró ima az evangéliumi istentiszteleten

Alapok

A közbenjáró ima, amelyet korábban általános egyházi imának is neveztek, az istentisztelet különböző pontjain megjelenhet, többnyire az istentisztelet második részének, az igehirdetésnek és a gyónásnak a végét jelenti (vö. Agende ). Amikor az úrvacsorát ünneplik, néha a hálaadó imádsággal kombinálják az úrvacsora rész végén.

Belső szerkezetét tekintve a közbenjáró ima hagyományosan a Miatyánk felépítését követi :

• Isten országának eljöveteléről
• Az evangélium terjesztéséért és az egyház szolgálatáért
• Az államnak és a közösségnek, valamint az otthonnak és a munkának
• A társadalom peremén élő embereknek vagy a rászorulóknak
• Az összegyűlt gyülekezetnek.

Lényegében tehát ugyanazokkal a szempontokkal rendelkezik, mint a római katolikus szentmise közbenjáró imája.

A közbenjáró ima formái

1. forma: Hívás imára a közösség imára hívásával (ektenie)

Az imakéréseket egy imavezető ismerteti. B. "Irgalmazz, Istenem". Az imakéréseket információként vagy hívásként (1. változat) vagy imaként (2. változat) lehet megemlíteni. Ennek az imádságnak a régi neve Ektenie (görögül: "kitartás").

2. forma: diakóniai ima

A diakónus bemutatja az imakéréseket az egybegyűlt gyülekezetnek, az ünneplő elmondja a bevezető és befejező imát, amely Istenhez viszi a kéréseket, és Isten dicséretével zárul. A gyülekezet megerősítheti ezeket az egyéni kéréseket az „Ámen” segítségével.

3. forma: váltakozó ima (Preces)

Az áruk ideje alatt az egyéni imák vagy csoportok felváltva imádkoznak, vagy rövid imára.

4. forma: A gyülekezet imahívása nélkül (Prosphonesis)

A Prosphonesis során az imakéréseket egy ima hozza fel, megszakítás nélkül, a gyülekezet hívásaival .

A közbenjáró ima a bizánci liturgiában

A bizánci liturgiában, ahogy azt mindenekelőtt az ortodox kereszténységben ünneplik, a közbenjárási imák nagy teret foglalnak el; ez vonatkozik mind az isteni liturgiára (azaz a bizánci eucharisztikus ünneplésre), mind az istentisztelet minden más formájára.

Elvileg a közbenjárásokat a diakónus mutatja be , csak kivételes esetekben maga az igazgató énekel; a közösség többnyire "Kyrie eleison" -al válaszol az egyéni aggodalmakra, dct. "Uram irgalmazz". A folyamat a közbenjárás imákat, az úgynevezett ectenias követi saját rendszer, hasonló a litániát . Az egyes imakérések szövegeit szinte változatlanul rögzítették évszázadok óta. A közbenjárásokat hagyományosan lezáró papi ima nagyrészt néma imává vált, amelyet a gyülekezet nem vett észre.

Lásd még

• Deësis

irodalom

• Wilfried Eisele (szerk.): Kérdezd Istent? A könyörgés teológiai megközelítései (= Quaestiones disputatae , 256. kötet). Herder Verlag, Freiburg im Breisgau 2013, ISBN 978-3-45102-256-2 .
• Karl-Heinz Menke: Isten cselekszik, ha megkérdezem tőle? Pustet, Regensburg 2000, ISBN 3-7867-8331-4 .
• Bertram Jörg Schirr: A közbenjárás mint vallásos előadás . Evangelische Verlagsanstalt, Lipcse 2018, ISBN 978-3-374-05416-9 .

web Linkek

• Karl-Heinrich Ostmeyer:  Közbenjárás (NT). In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (szerk.): The tudományos Bibellexikon im Internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff., Hozzáférés: 2013. január 27.
• A közbenjárások a szolgálatban , lelkipásztori liturgikus segítség a Német Liturgikus Intézettől

Egyéni bizonyíték

1. ^ Johann Jakob Kraft : De pronao sive de nexu, quo conciones, preces communes et promulgationes ecclesiasticae cum missarum solemniis cohaereant . Lintz, Trier 1848.
2. ↑ Második Vatikáni Zsinat, Alkotmány a szent liturgiáról „Sacrosanctum Concilium” , 53. sz.
3. ^ Institutum Liturgicum Salzburg, Liturgisches Institut Trier (szerk.): Általános bevezetés a római misszióba . Paulinus-Verlag, Trier 1970, 46. szám.
4. ↑ Eduard Nagel : Nem csak szavak. Mozgáselemek Isten Igéjének ünneplésében. In: istentisztelet. 40. kötet (2006), 30. o.