francia forradalom

Az 1789 és 1799 közötti francia forradalom a modern európai történelem egyik legjelentősebb eseménye . A feudális - abszolutista vállalati állam eltörlése , valamint a felvilágosodás alapvető értékeinek és elképzeléseinek a francia forradalom célkitűzéseiként történő terjesztése és megvalósítása - ez különösen az emberi jogokra vonatkozik - a messzemenő hatalom egyik oka volt. és társadalmi-politikai változások egész Európában, és döntően befolyásolták a demokrácia modern felfogását . Az atlanti forradalmak közül másodikként orientáló impulzusokat kapott az amerikai függetlenségi harcból . A mai Francia Köztársaság, mint liberális-demokratikus alkotmányos állam, nyugati jelleggel, önképét közvetlenül a francia forradalom eredményeire alapozza.

A forradalmi átalakulás és a francia társadalom nemzetgé fejlődése olyan folyamat volt, amelyben a történetírás három szakaszát különbözteti meg :

• Az első fázist (1789–1791) a polgári szabadságokért folytatott küzdelem és az alkotmányos monarchia létrehozása jellemezte .
• A második szakasz (1792–1794), tekintettel a belső és külső ellenforradalmi fenyegetésre, radikális demokratikus vonásokkal rendelkező köztársaság létrehozásához és egy forradalmi kormány megalakításához vezetett, amely „a forradalom minden ellenségét” üldözte . a terror eszközei és a guillotine .
• A harmadik szakaszban az igazgatóság 1795 és 1799 között, a polgári érdekek által meghatározott politikai vezetés csak nehezen érvényesítette a hatalmat egyfelől a társadalmi egyenlőség népszerű kezdeményezései, másfelől a monarchista helyreállítási törekvések ellen .

Ebben a helyzetben a rend és a hatalom döntő tényezője egyre inkább a forradalmi háborúk során felmerült polgári hadsereg lett , amelynek Bonaparte Napóleon köszönhette felemelkedését és támogatását a Franciaországon túli politikai ambícióinak megvalósításában.

Az európai történelem egyik fő eseménye, amely hatással van a világ történetére

A francia forradalmat egy újabb áttekintésben olyan alapító eseményként írják le, amely szinte minden másnál mélyebben formálta a modernitás történetét . Ennek a forradalomnak óriási jelentősége van nemcsak a franciák fejében. Az emberi és polgári jogok 1789. augusztus 26 -i nyilatkozatával megerősítették azokat az elveket az európai kontinensen, és szembehelyezkedtek az abszolutista monarchiákkal, amelyeket az észak -amerikai gyarmatosítók függetlenségi nyilatkozata rögzített, és amelyeket ma az Egyesült Államok propagál és követel . ENSZ világszerte.

Az írott alkotmánnyal és a megfelelő polgári jogi garanciákkal rendelkező államok számára a háromfázisú forradalom számos modellt hozott létre, amelyek mindegyike különböző hangsúlyokkal rendelkezik a szabadság, az egyenlőség és a tulajdon megkülönböztetése tekintetében (például a szavazati jog ). A forradalmi események kortársai röviddel 1789. július 14-e után ( a Bastille megrohamozása ) azt mondták : „Három nap alatt átléptük a három évszázad területét.” Ezt társadalmi és politikai-kulturális felfordulás követte. politikai frakciókat éppúgy, mint a nyilvánosságot a nyomtatott sajtón keresztül a lakosság hátrányos helyzetű rétegei számára, például a sans-culottes számára , amelyek a későbbi 19. századi politikai eseményekbe is beleszóltak. Johannes Willms szerint a forradalmi folyamatot folyamatosan ellentétes érdekek és erők hajtották. "Mindannyian válaszokat kerestek azokra a fejlesztésekre, amelyeket a folyamatok puszta dinamizmusa szabadított fel." Kivétel nélkül új kihívások voltak, "amelyek olyan megoldásokat igényeltek, amelyekre nem volt modell".

Gazdasági értelemben az osztályjogok és a céhek és céhek eltörlése elősegítette a vállalati szabadságot és a teljesítmény elvét. Kulturális szempontból a francia forradalom nagyrészt feloszlatta az egyház és az állam közötti hagyományos szövetséget, a szekularizmus megmutatta a vallási tanítások határait. A forradalmi események Franciaországon és az európai kontinensen kívül új forradalmi mozgalmakat ösztönöztek , amelyek közül néhányan egyetértettek a franciaországi fejleményekkel, de ezzel ellentétben is kialakultak. Voltak olyan hátrányos helyzetű társadalmi osztályok képviselői is, akik saját igényeiknek megfelelően megértették a szabadság és a demokrácia jelszavait, és igyekeztek azokat megvalósítani: az atlanti térségben nem utolsósorban rabszolgák , mulatók és indiánok .

A bel- és külpolitika, például a háború és a polgárháború közötti kölcsönhatásokkal kapcsolatos tapasztalatok és kutatások tárgyaként, a demokratikus rend veszélyeinek és instabilitásának, valamint a forradalmi folyamatok dinamizmusának példájaként a francia forradalom továbbra is produktív terület marad. tanulni a jövőben.

A francia abszolutizmus forradalom előtti válsága

Tekintettel a francia forradalom kapcsán a történelemkutatásban tárgyalt okok sokaságára, különbséget lehet tenni a rövid távú, akutan hatékony és a hosszú távú, látens okok között. Utóbbiak z. Ide tartoznak például a társadalmi-gazdasági szerkezeti változások, mint például a fejlődő kapitalizmus , amelyet az önmagát szolgáló polgársággal együtt a feudális-abszolutista Ancien Régime korlátozott fejlődésében. A politikai tudat megváltozását, amely támogatást talált a felvilágosodással, különösen a burzsoázia körében, ők maguk is eszközül használhatták saját gazdasági érdekeik érvényesítésére. A kezdeti forradalmi helyzet konkrét kialakulásához 1789 -ben azonban a jelenleg fokozódó tényezők voltak a döntőek: a korona pénzügyi nehézségei, a hivatalos nemesség ellenzéke (és az ország ezzel kapcsolatos reformképtelensége, mivel a nemesség blokkolta) szükséges reformok) és az inflációhoz kapcsolódó kenyérhiány, különösen Párizsban .

A pénzügyi nehézségek állandó probléma

Amikor Jacques Necker, a pénzügyek általános irányítója 1781 -ben először tette közzé a francia állami költségvetés ( francia Compte rendu ) számadatait , ez felszabadításként szolgált, hogy általános reformképességet teremtsen az egyébként reménytelen pénzügyi válságban. Elődei hivatalban már sikertelen kísérleteket tettek az államháztartás stabilizálására . Necker adatai megdöbbentőek voltak: az 503 millió livra (font) bevétel ellentétben állt a 620 milliós kiadásokkal, amelyek felét kamatok és az óriási államadósság törlesztése tette ki. További 25% -ot a hadsereg, 19% -át a polgári közigazgatás és körülbelül 6% -át a királyi udvar emésztette fel. Különösen botrányosnak tartották azt a tényt, hogy az udvari pártok és az udvaroncoknak járó nyugdíjkifizetések összege 36 millió livre volt (az összes kormányzati kiadás 5,81% -a).

A francia korona részvétele az amerikai gyarmatosítók szabadságharcában a brit anyaország ellen is jelentősen hozzájárult az adóssághegyhez . A kereskedelem és a gyarmati hatalmi riválisok tervezett veresége és hatalompolitikai gyengülése bekövetkezett, de ára XVI. kettős volt: Ennek eredményeképpen nemcsak az államháztartás került óriási teherbe, hanem a francia hadsereg aktív részvétele az amerikai gyarmatosítók felszabadítási küzdelmeiben, és aggodalmaik figyelembe vétele a véleményformáló francia közvéleményben gyengítette a helyzetet. az abszolutista uralom ideológiai szinten is.

A kiváltságosok reformzárolása

Mint minden kollégája előtte és utána, Necker is energetikai ellenállásba ütközött az állam bevételeinek javítását célzó terveivel, ami végső soron cselekvésre kényszerítette az amúgy is legyengült monarchikus abszolutizmust . Az Ancien Régime jövedelmi és közigazgatási rendszere következetlen és részben hatástalan volt a centralista tendenciák ellenére, amint azt mindenekelőtt a művészeti vezetők testesítették meg a tartományok királyi adminisztrátoraként (lásd Franciaország történelmi tartományai ). Azon tartományok mellett, amelyekben az adózást a királyi tisztviselők közvetlenül szabályozhatták ( pay d'Élection ), voltak olyanok is, ahol az adótörvények megkövetelték a tartományi birtokok jóváhagyását ( fizet d'État ). Az első birtokok, a nemesség és a papság mentesültek a közvetlen adók alól . A fő adóterhet a parasztok viselték , akiknek szintén fizetniük kellett a földesuraknak és az egyházi adóknak . Az adó beszedéséért az adószedők feleltek, akik a koronának fizetendő fix összeg fejében adót vethettek ki az adófizetőktől, és ezáltal többletet tarthattak maguknak - ez a visszaélésre intézményesített felhívás. A fő bevételi kapunk a sót adó ( Gabelle ), ami különösen gyűlölt után számos növekszik.

Végső soron a legfelsőbb bíróságok ( parlements ) voltak döntő jelentőségűek a reformok fékezésekor . A parlamentek a nemesség ( noblesse de robe ) hatáskörébe tartoztak . Osztályukon belül a hivatalos nemesek felkapottak voltak, többségük irodai vásárlással szerzett nemesi státuszt . A megőrizhessék kiváltságok és érdekeit, azonban ezek nem voltak kevésbé elkötelezettek, mint a régóta fennálló kard nemesség (noblesse d'párbajtőr) . Az országgyűléseken gyakorolt ​​fokozódó ellenállás a korona adótörvényeivel szemben is támogatást talált az emberek körében . Miután a bíróság minden megfélemlítési kísérlete sikertelen volt, és XVI. Lajos kezdeményezése sikertelen volt. Mivel nem sikerült kiváltságot szereznie, hogy az 1787 -ben és 1788 -ban összehívott nevezetes gyűlésen kövesse útját, a kormány megpróbálta korlátozni a parlamentek kiváltságait. Ennek eredményeként széles körű szolidaritás alakult ki a parlamenti képviselőkkel. Ez nyugtalanságba torkollott, amely Grenoble -ban a " Tégla napján " bizonyos tekintetben előrevetítette a későbbi forradalom menetét és követelményeit. Végül, a király nem tudta elkerülni a feloldás a rendi Általános amely már felfüggesztették, mivel 1614 , ha nem akarja, hogy a válság az állami pénzügyek megnőnek tovább.

A felvilágosodás gondolkodása és politizálása

A forradalom előtti francia abszolutizmus nemcsak a gyakorlati politika központi területén és az intézményi területen mutatott gyengeségeket. A felvilágosodás politikai gondolkodása is megkérdőjelezte annak legitimációs alapját, és új lehetőségeket nyitott meg a hatalom megszervezése előtt. Két gondolkodók alakult a francia felvilágosodás a 18. század, mert különleges jelentőségű különböző fázisaiban a francia forradalom: Montesquieu modell egy hatalmi ágak szétválasztása között jogalkotási , végrehajtói és bírói hatáskört vezették be az első fázisban a forradalom, amely az alkotmányos monarchia létrejöttét eredményezte .

Rousseau fontos impulzusokat adott a forradalom radikális demokratikus második szakaszához , többek között azzal, hogy a tulajdonban látta az emberek közötti egyenlőtlenség okát, és kritizálta az igazságtalan tulajdonviszonyokat védő törvényeket. Azt hirdette, hogy az egyént alárendelik az általános akaratnak ( Volonté générale ) , tartózkodott a hatalmi ágak szétválasztásától, és gondoskodott a bírák népválasztásáról. A 18. században egyre inkább elterjedt a felvilágosodásbeli gondolkodás a vitaklubokban és szabadkőműves páholyokban , valamint az olvasókörökben , szalonokban és kávéházakban, amelyek ösztönzik az olvasást és az olvasás gyümölcseinek megvitatását társas környezetben. Az aktuális politikai kérdésekről folytatott eszmecserének természetesen és természetesen itt is megvolt a helye. A fő felhasználók művelt középosztályok és szakmák voltak, mint pl B. jogászok, orvosok, tanárok és professzorok.

A Denis Diderot és Jean Baptiste le Rond d'Alembert által kiadott Encyclopédie , amely 1751 és 1772 között jelent meg először, a felvilágosodás gondolatának széles körben hatékony termékét és összefoglalóját jelentette . Ez lett - több nyelvre lefordítva - a felvilágosító lexikon par excellence a 18. századi európai oktatási világ számára: „Sok képpanel és a technológiáról, a kézművességről és a kereskedelemről szóló cikkek között, a bölcsészettudományi cikkekben, amelyek modern elképzeléseket képviseltek és tartalmaztak robbanóanyagokat, sokkal többre pakolták, mint ancien régime, hogy aláássák. "

Az árak társadalmi hajtóerőként emelkednek

Az Ancien Régime lakosságának többségét nem nagyon érdekelte a felvilágosító gondolkodás és a politizálás, és még inkább a kenyér ára. A lakosság négyötödét alkotó gazdák 1788 -ban rossz termést szenvedtek a kis jégkorszak következtében , majd kemény telet éltek át. Az évtized klimatikus szélsőségeit az 1783. június 8 -i izlandi vulkánkitörés is fokozhatta. Míg a parasztokból hiányoztak az alapvető dolgok, látták a világi és szellemi földesurak raktárait, akiknek adót kellett fizetniük, még mindig jól megtöltve. Tiltakoztak és felszólítottak arra, hogy „tisztességes áron” értékesítsenek, amikor a gabonaárak meredeken emelkedtek. A városok kisembereit is súlyosan érintette az élelmiszerárak emelkedése. 1789 közepén a kenyér drágább volt, mint a 18. század bármely más pontján Franciaországban, és háromszorosa volt a jobb évek árának. A városok mesterembereinek jövedelmük felét csak kenyérre kellett költeniük. Minden áremelkedés veszélyeztette az ország létét, és csökkentette a mindennapi használati cikkek iránti keresletet. „Most az elégedetlenség és az izgalom azokat is elérte, akiket a pénzügyi nyomorúságról és az állam működőképtelenségéről folytatott nyilvános vita még nem ért el és mozgósított. A gazdasági nehézségek, amelyek az infláció és az alultermelés következtében a városi fogyasztókat, majd a kereskedelmet is érintették, a „tömegeket” hozták a politikai színpadra. "

1789 - a forradalom összetett éve

Általános tudatban 1789 a francia forradalomhoz legközelebb álló év, nemcsak azért, mert egy nagy politikai és társadalmi felfordulás kezdetét jelentette, hanem azért is, mert ez volt az év, amely megteremtette a nemzeti összetartozás tudatosításának alapvető feltételeit az összes franciától. Ez a forradalmi események többpályás jellege miatt is lehetséges volt, amelyek fokozatosan varázsoltak az egész lakosságra, és amelyben három összetevő működött együtt és kölcsönhatásba lépett: a képviselők fordulata az abszolutista monarchia ellen, a városi felkelés lakosság a hagyományos szabály - és közigazgatási szervek, valamint a paraszti lázadás ellen a vidéki feudális rezsim ellen . A népi akciók nélkül, amelyek mindegyikének sajátos indítéka van, a művelt és vagyoni osztályú polgárság képviselői, akiket a felvilágosodás inspirált és elhatározta a reformokat, aligha jutottak volna messzire politikai elképzeléseikkel 1789-ben.

Az általános birtokoktól az országgyűlésig

Az általános birtokokat összehívták a blokád és a kiváltságosok nyomása miatt a parlamentekben és a tartományi birtokokban. Mindenekelőtt a Harmadik Birtok tagjainak , akik a lakosság több mint 95% -át tették ki, pozitív elvárásaik voltak . A panaszos füzetben , amelyet hagyományosan ilyen alkalomból készítettek és a közgyűlés tagjainak adtak, a parasztok mentességet követeltek azoknak az adóknak és különleges jogoknak az alól, amelyeket földesuraik követeltek, míg a polgárság felvilágosult elképzelések által meghatározott részei már követelte a monarchia átalakítását az angol szerepmodell szerint. Közös gondként fogalmazódott meg az az igény, hogy a Harmadik Birtokot az Általános Birtokokban fel kell frissíteni a papsághoz és a nemességhez képest. Az utolsó találkozójukon, 1614 -ben a három birtok mindegyikét körülbelül 300 ember képviselte, így minden egyes birtok szavazatát egységesen kellett megadni, ami végül 2: 1 arányú döntést hozott a kiváltságos birtokokról.

Lajos XVI tapintatosan reagált a követelésekre: a Harmadik Birtok megengedte, hogy megduplázza a képviselők számát, de a szavazás módja a főbirtokokban nyitva maradt. Az 1789. május 5 -i megnyitóünnepség Versailles -ban nem sok jóval kecsegtetett: az első két bódé nagy ruhatárakban, lefoglalt helyeken ült; a harmadik birtokhelyetteseknek, akiknek egyszerű fekete öltönyt kellett viselniük, maguknak kellett meggyőződniük arról, hogyan helyezkedtek el. A felszólalásokban a Bíróság továbbra sem hivatkozott az eljárási szabályzatra. Ekkor több mint egy hónap telt el sikertelen vitákkal, mivel a kiváltságos lelátók többsége ragaszkodott a régi konferencia- és szavazási módhoz: külön tárgyalások a lelátók között, mindegyik egységes szavazással.

De különösen a néphez közeli alsó papság, a falu és a plébánosok körében a front hatalmas morzsolódásba kezdett, amikor néhányan június 12 -én csatlakoztak a Harmadik Birtokhoz, és követni kezdték annak tanácskozását. Ettől kezdve az események csapadékba estek. Sieyès apát kérésére , aki korábban hatékonyan hirdette a Harmadik Birtok kiemelt szerepét, képviselői június 17 -én kijelentették, hogy a francia lakosság legalább 96% -át képviselik, nemzetgyűlésnek nevezték magukat, és felszólították mindkét másik birtokot, hogy csatlakozzanak hogy csatlakozzon hozzájuk. A papság június 19 -én szűk többséggel követte ezt a felhívást, míg a nemesség, képviselőjük 80 kivételével, a király támogatását kérte a régi rend fenntartásához.

Lajos XVI június 23 -ra királyi ülést tervezett, és addig bezárta az üléstermet. A most határozott képviselők azonban június 20 -án találkozót szerveztek a Ballhausban , amelyen megfogadták, hogy nem válnak el , mielőtt új alkotmányt készítenek. Ellenálltak, Mirabeau felkavarva , minden fenyegetésnek, amelyet a király a június 23 -i ülésen tett. Bailly, mint a Közgyűlés megválasztott elnöke, nem volt hajlandó engedelmeskedni a szertartásvezetőnek, aki a feloszlatási parancsot hozta, azzal a feltűnő megjegyzéssel, hogy az összegyűlt nemzet ne fogadjon el parancsokat senkitől. Néhány nemes is akadályozta a fegyveres erő alkalmazását a Harmadik Birtok ellen. Amikor Orléans hercege , a király unokatestvére az országgyűlés mellé állt számos más nemessel , XVI. június 27 -én, és most mindkét kiváltságos birtokot együttműködésre utasította.

A Bastille megrohanásától a feudális uralom elleni harcig

A Harmadik Birtok politikai sikerei egyelőre ideiglenesek voltak, mert engedelmével egy időben a király katonákat rendelt Párizsba, ami aggasztotta a közvéleményt, és az embereket attól tartotta, hogy tovább romlik az élelmiszer -ellátás, különösen tekintettel a kenyér példátlan árára. Amikor július 11 -én a király elbocsátotta Necker pénzügyminisztert, akit a harmadik birtok viszonylag az udvari érdekvédőjének tekintett, a párizsi lakosság ezt baljós jelnek tekintette. Camille Desmoulins ügyvéd a népharag szóvivőjeként lépett fel: „Necker elbocsátása a Szent Bertalan -éjszaka viharharangja a hazafiak között! A svájci és német zászlóaljak ma megölnek minket. Csak egy kiút van: fegyvert ragadni! ”Számos városi vámház spontán megsemmisült, és a királyi útdíjszedők elűzték.

A heves hangulatra való tekintettel a Harmadik Birtok választási tisztviselői, akiket időközben a párizsi királyi városvezetésbe integráltak, július 13 -án polgári milíciát alakítottak szabályozó elemként, a későbbi Nemzetőrséget . De a nép fegyverkezésre szorult. Miután arzenált zsákmányoltak, július 14 -én a Bastille -ba költöztek további fegyverek és por beszerzésére. Itt voltak más emberek is, akik készek fellázadni a közös fellépésért az abszolutista uralom negatív szimbóluma ellen, összesen mintegy ötezer tömeg. Ekkor azonban a városi börtönben csak hét, politikai háttérrel nem rendelkező fogoly kapott helyet.

A Bastille parancsnoka, Launay , aki csak kis létszámmal operált, hagyta , hogy a tömeg akadálytalanul behatoljon az udvarokba, de aztán felgyújtotta őket. Az ostromlóknak 98 halottat és 73 sebesültet kellett gyászolniuk a nap végén. Amikor az izgatott tömeg nyomás alá helyezte a városvezetést, négy ágyút állítottak a Bastille elé a katonaság segítségével; Launay megadta magát. A leeresztett hidak fölött özönlő tömegek, akik az előző bombázást hazaárulásnak tekintették, három katonát és három tisztet öltek meg; Launayt először elhurcolták, majd megölték, a fejét, valamint a királyi városi tanács vezetőjének, Flesselle -nek a fejét csukákon lándzsázták és kiállították.

Az Ancien Régime vezetői döbbenten és védekezően reagáltak. A párizsi csapatokat kivonták, és elismerést és védelmet ígértek a Nemzetgyűlésnek. Bailly most polgármester volt a párizsi közigazgatás élén; A nemzetőrség parancsnoka a liberális de La Fayette márki volt, akit az amerikai szabadságharc befolyásolt . Ezt követően a francia tartományok városvezetéseit hasonló módon átalakították (önkormányzati forradalom). Július 17 -én reggel Artois grófja , a király testvére hagyta el elsőként az országot, míg Lajos XVI. az emberek nyomására Párizsba ment, és a kék-fehér-vörös kokárdát a kalapjára tette a történtek jóváhagyásának jeleként .

"Július 14 -ig alig volt szó a parasztokról" - mondta Lefèbvre történész ; de támogatásuk nélkül szerinte a forradalom aligha sikerült volna. A paraszti földtulajdon a nemesség, a papság és a polgárság 30 százalékát tette ki. Csak bizonyos régiókban voltak jobbágyok . A föld nélküli gazdák aránya, akiknek adót kellett fizetniük a földesúrnak, regionálisan 30 és 75 százalék között ingadozott. „Általában a szarvasmarha -növekedés és a termés fele a tulajdonosnak volt köszönhető, de egyre gyakrabban kényszerített mindenféle egyéb adót…” Sok esetben a jogokat a nemesek és a polgárok újra megerősítették és bejegyezték az ingatlan -nyilvántartásokba. század folyamán földesurak, amelyek közül néhányat már elfelejtettek. Ennek a jelenségnek az újabb értelmezése, amelyet gyakran "feudális reakciónak" is neveznek, a következő: "A kapitalizmus mindenütt áthatolt a régi rend résein, és kihasználta annak lehetőségeit."

A gyenge termés és a magas árak sok kistermelői megélhetést sújtottak, akiknek termelése nem volt elegendő az élelmiszerekkel való önellátáshoz, kétszer, mivel az infláció csökkentette a mezőgazdasági termelők további jövedelemszerzési lehetőségeit is a városban. „1789 tavaszán mindenhol szervezett koldusbandák jelentek meg, éjjel-nappal bíróságról bíróságra mozogva, és erőszakos fenyegetésekkel.” A főbirtok-választások feszült légkörében és a versailles-i eseményekre reagálva Párizs kifejlesztette az úgynevezett „nagy félelmet” ( Grande Peur ) az „arisztokrata összeesküvéstől”, amelyet felelősségre vontak minden elégedetlen fejleményért és tevékenységért, és amely mindenféle puszta pletykában is megformálódott. A Grande Peur jelensége 1789. július közepe és augusztus eleje között uralkodott, három hétig szinte egész Franciaországot lefedte, és kísérte a 17. és 18. század között lezajlott hatalmas paraszti támadásokat a várak és kolostorok ellen. Júliust kifosztották és felgyújtották azzal a céllal, hogy megsemmisítsék az archívumot a férfiak jogairól szóló dokumentumokkal, és kényszerítsék a földesurakat a feudális jogaikról való lemondásra.

Az osztálytársadalom vége, az emberi jogok kinyilvánítása és a párizsi nők diadalmenete

Az erőszak és a forradalom terjedése vidéken is riasztotta a versailles -i udvart és nemzetgyűlést. A július 14 -i események hatására ez utóbbi lett az egyetlen döntő politikai hatóság, amelytől a helyzet átszervezését várták. Most kénytelen volt cselekedni: Az addig vitatott kérdés, hogy az emberi jogi nyilatkozatot ki kell -e hirdetni az alkotmányos tanácskozás befejezése előtt, hirtelen éles lett.

A Harmadik Birtok mintegy 100 tagja, akik a Breton Klubban közös tanácskozásra gyűltek össze , meglepetésszerű puccsot készítettek a közgyűlésben, amellyel a kiváltságos birtokok késleltető ellenállása, akik valamivel kedvezőbb időket reméltek saját érdekeik megőrzése érdekében , ki kell emelni. A manőver liberális nemesek támogatásával sikerült, akik az éjszakai ülésszak 4/5. 1789. augusztus nagy gesztussal lépett fel a lemondás úttörőjeként. Ez érintette az összes személyes szolgáltatást, a kézi és szorító szolgáltatásokat , a földesúr joghatóságát , az irodákhoz való kiváltságos hozzáférést, az irodavásárlás és az egyházi tized megszüntetését , valamint az olyan kiváltságokat, mint a vadászat és a galambtartás. A jobbágyságot, a kiváltságos osztályok adómentességét és a tartományok és városok minden különleges jogát megszüntették: „Néhány óra alatt a gyülekezet megalapozta a nemzet egységét a törvény előtt, alapvetően megszüntette a feudális rendszert és a uralmat az ország arisztokráciájáról Az ő gazdagságuk azon eleme, amely megkülönböztette őket a polgárságtól, megszűnt, és megindultak a pénzügyi, igazságügyi és egyházi reformok. ”Véget ért a vállalati állam által szervezett ancien régime.

Az éjszakai ülésszak határozatait összefoglaló rendelet kezdő mondata, amely pillanatok alatt elterjedt, és szinte hirtelen véget vetett a vidéki forradalomnak, így hangzik: "Az Országgyűlés teljesen szétveri a feudális rezsimet." az örömteli alapüzenet azonban nem tartalmazta a teljes igazságot. A jobbágyságot és a kényszermunkát csere nélkül eltörölték, de a többi úri jog csak beváltható vagy visszaváltható, 3,3 százalék éves kamat mellett: „A politikai számítás az, hogy az öreg úr jogait jó polgári pénzké alakítják át, és a kamatok addig fizetnek, a tőkét nem fizették vissza. A nemesek megmentik, ami egyáltalán megmenthető, a harmadik birtok földtulajdonosai pedig nagy előnnyel rendelkeznek az arisztokrata és a polgári tulajdon egyenlővé tétele mellett. "

Miután a vidéki lakosságot ilyen módon megnyugtatták, az Országgyűlés folytatta munkáját az emberi és polgári jogok deklarációján , amelyet 1789. augusztus 26 -án fogadtak el, és amely azzal a biztosítással kezdődik: „Születésüktől fogva emberek és maradnak szabadok és egyenlő jogok egymáshoz továbbá a tulajdon, a biztonság és az elnyomással szembeni ellenállás joga, a jogállamiság , a vallás- , vélemény- és sajtószabadság, valamint a népszuverenitás és a hatalmak szétválasztása . Furet / Richet bíró: „Ez a tizenhét rövid, csodálatos stílusú és szellemi sűrűségű cikk már nem a burzsoázia óvatos taktikájának és félelmének kifejeződése: céljainak és eredményeinek szabad meghatározásával a forradalom a legtermészetesebb zászlót adja magának módon, amelyet az egész világnak tiszteletben kell tartania. ”A polgári individualizmus így megkapta közjogát, Magna Charta -t .

Az a tény, hogy a nyilatkozat csak férfiakra vonatkozik, nem szerepel kifejezetten a szövegben, de a korszerűséghez híven szinte magától értetődő volt - de nem a francia jogfilozófus és író, Olympe de Gouges számára , aki közzétette a Nyilatkozatot droits de la femme et de la 1791 -ben citoyenne („ Nyilatkozat a nők és a polgárok jogairól ”), amelyben a nők és férfiak közötti teljes egyenlőségre szólított fel .

A zsidók is eleinte tagadta elismerése állampolgárként az egyenlő jogokat . Az ismételt kísérletek sikertelenek voltak Jean-François Reubell és más képviselők ellenállása miatt, akik többsége Elzászból vagy Lotaringiából érkezett . Olyan hagyományos zsidóellenes sztereotípiákra hivatkoztak , mint az állítólagos uzsora és a vidéki lakosság zsidók általi kizsákmányolása, kozmopolitizmusuk és az idegen zsidó uralom állítólagos veszélye. Csak Dél -Franciaország kulturált szefárd zsidói kaptak állampolgári jogokat 1790 januárjában.

Lajos, akinek aláírására szükség volt ahhoz, hogy az Országgyűlés rendeletei életbe léphessenek, mindenféle jogi fenntartással élt, és jóváhagyásáért cserébe igyekezett a leendő alkotmányban a lehető legerősebb vétójogot szerezni. Ezenkívül ismét külföldi flandriai ezredet ( Régiment de Flandre ) rendelt Versailles-ba, amelynek tisztjei október 1-jén egy királyi lakomán zúzták össze a kék-fehér-vörös kokárdát a csizmájuk alatt. A folyamat Párizsban vált ismertté, és olyan légkört táplált, amelyet már tartósan magas kenyérárak és elégtelen ellátás terhel. Jean-Paul Marat , aki 1789 szeptemberében alapította „Der Volksfreund” című újságát , másokkal együtt naprakészen tartotta a párizsi embereket, és figyelmeztette őket az „ arisztokraták összeesküvéséről ” a forradalmi feszültségben lévő nép ellen.

Október 5 -én több ezres tömeg, főleg nőkből ( poissardokból ) állt össze a városháza előtt azzal a szándékkal, hogy Versailles -ba költözzenek, hogy helyben érvényesítsék követeléseiket. A viharharangok megszólalására elhagyták Párizst; később 15 000 nemzetőr és két városvezetői képviselő követte őket azzal a feladattal, hogy a királyt Párizsba hozzák. Lajos XVI fogadta a nőket, ígéretet tett az étel szállítására, és a szorongás benyomása alatt aláírta az Országgyűlés rendeleteit. A helyzet nyugodtnak tűnt; de az asszonyok éjszakára maradtak, őrizték a várat, és a nemzetgyűlést is megtámadták kenyér- és heckelésigényükkel.

Másnap reggel benyomultak a várba, és a városi tisztségviselőkkel és nemzetőrökkel együtt kényszerítették a király engedményét Párizsba. Az Országgyűlés követte a példáját. „Kora délután a végtelen vonat zajosan elindult Párizs felé. A nemzetőr egységek élén vonultak; minden szuronyon volt egy kenyér. Aztán a nők követik, csukákkal és puskákkal vagy lengő nyárfaágakkal felfegyverkezve; kísérik a gabona kocsikat és az ágyúkat. A lefegyverzett királyi katonák mögött az életvédők, a (Régiment de Flandre) és a svájci gárda háromszínű kokárdájával a test a királyi családdal lassan gurul, mint egy halottaskocsi [...] A parlament tagjainak hintói csatlakoznak őket, és a hatalmas alkotja a végső tömeget a nemzetőrség fő testületével. Mintha ennek a vonatnak a szimbolikus ereje még nem lenne eléggé hihető, az emberek azt kiáltják: "Elhozzuk a péket, a pék feleségét és a pék fiút!"

Az alkotmányos monarchia

A király és az udvar Párizsba költözése, majd a korona későbbi rendelkezésére álló pénzügyi források korlátozása, az Országgyűlés által jóváhagyott úgynevezett polgári lista keretében, gyengítette XVI. ráadásul, de továbbra is központi alakja maradt a politikai hatalmi játéknak. Egy kis kisebbségen kívül az Országgyűlésben senki sem szándékozott eltörölni a királyságot. Különböző álláspontok voltak azonban azzal kapcsolatban, hogy az uralkodónak mekkora politikai befolyással kell rendelkeznie a jövőbeli alkotmány értelmében. Az, hogy az új alkotmány egyáltalán működhet -e, azonban az ő jóváhagyásától függött. Az alkotmányos monarchia minden konkrét változata kudarcot vallott a király elvi megtagadása miatt.

Az Országgyűlés az alkotmányhoz vezető úton

Az 1789 -es viharos zavargások és felfordulások következtek, amelyeket a jó termés és a javuló ellátási helyzet kedvelt, az 1790 -es "boldog év", amelynek csúcspontja a Bastille -hódítás évfordulóján, a Champ de Marson megtartott szövetségi fesztivál volt . A résztvevők számát másként tüntetik fel : Karl Griewank "több százezer éljenző nézőről " beszél, Jean-François Fayard szerint 14 ezer ember vett részt. Az ország minden részéről számos nemzetőr tette le a nemzetre, a törvényre és a királyra vonatkozó hűségesküt a „haza oltárán” a nemzetgyűléssel. A király is megesküdött az alkotmányra, és örült a tömegnek. A szentmise a „Celebration of Humanity” ünnepelt Talleyrand 200 papok ruhákat, amelyekben a tricolor használták a biztonsági öv. Az ágyúk dörgése alatt az esküt együtt tették le, és ezt Franciaország minden részén egyszerre tették meg. Londonban, Hamburgban és más német városokban is voltak ünnepségek egy időben.

A nagyszámú tematikus bizottságra felosztott Országgyűlés alkotmányos tanácskozásai jelentős előrelépést tettek. 1789 vége előtt forradalmi erővel kezelték az államháztartás szerkezetátalakításának sürgető problémáját: minden egyházi vagyont államosítottak és nemzeti vagyonká alakítottak át . Mindezek a nemzeti javak fedezetül szolgáltak egy új papírpénz -valuta , a hozzárendelők számára . Mivel az egyházi tulajdonú papságnak már nem volt jövedelme, az állami fizetéstől függtek. A papság polgári alkotmánya végül kikötötte, hogy a lelkipásztorokat más köztisztviselőkhöz hasonlóan kell megválasztani, és egy rendelet előírja, hogy olvassák el a szószékről, és véleményezzék az Országgyűlés rendeleteit. Elején 1790 a korábban egyenlőtlen tartományok helyébe egy új felosztás 83 départements egységes alegységeinek és igazgatási struktúráját. Feloldották a városi és a belső tarifákat Franciaországon belül. Az igazságszolgáltatásban a bírák megválasztását - jogilag képzett személyek körében - vezették be a hivatalvásárlás, a 24 órán belüli bírósági meghallgatás és a letartóztatott személyek számára előírt ügyvéd kötelező védelme helyett.

A szavazati jog tekintetében a közgyűlés polgári fenntartásai voltak a döntőek; az egyik elmaradt a főbirtokosi választásokon gyakorolt ​​általános (férfi) választójog mögött: csak az úgynevezett aktív állampolgárok szavazhattak, akik bizonyos minimális adóbevétellel rendelkeznek. Ennek a korlátozásnak a fő oka az volt, hogy csak olyan állampolgár gyakorolhassa a választójogot, aki nem vásárolható meg, és így független. Csak Robespierre ügyvéd ítélte ezt az emberi jogi nyilatkozatban biztosított jogegyenlőség megsértésének. Az alkotmányozó gyűlés legkényesebb problémája azonban továbbra is az maradt, hogy sikerülhet -e és hogyan, XVI. beépíteni az új politikai rendszerbe. Különösen ebben a kérdésben nagyon különböző elképzelések és tendenciák voltak a politikai táborok kialakítására, amelyek megalapították a jobb-bal sémát, amint az később általánossá vált. Az "arisztokraták", az első két birtok tagjai és az ancien régime támogatói, XVI. nemcsak a végrehajtó hatalmat hagyta el, hanem abszolút vétót is akart adni neki a jogalkotásban. A csarnok közepe felé, balra pedig azok a képviselők követték fokozatosan, akik csak csekély mértékben támogatták a király részvételét a jogalkotási folyamatban, vagy teljesen elutasították azt.

A gyülekezet és a király közötti feltárási és közvetítési folyamatba a forradalom első szakaszának számos kiemelkedő alakja - végül hiába - keveredett. Néha veszélyezteti a bíróság érdekeinek feltételezett vagy tényleges közelsége, mint pl B. az Országgyűlés ideiglenes elnökei, Bailly, Mounier és Mirabeau , a La Fayette nemzetőrség parancsnoka és a "triumvirátus" Barnave , Duport és Lameth . Az alkotmányszöveg szerint a király végül felfüggesztő vétójogot kapott , ami két jogalkotási időszakra blokkolhat egy jogalkotási projektet. Másrészt a végrehajtó hatalom vezetőjeként korlátozott volt a cselekvőképessége. A választási elv miatt az igazságszolgáltatás és a közigazgatás nem függött a királytól és minisztereitől, különösen azért, mert a közigazgatási szabályokat nem a minisztériumok, hanem az országgyűlés hozta meg. Bár továbbra is a fegyveres erők főnöke maradt, csak a legmagasabb rangú tisztek kinevezésére volt joga, míg a legénység gyakran együttérzett a forradalommal és testvérieskedett a felkelőkkel .

Az ellenforradalom erői

Az 1789 júliusa és októbere közötti forradalmi események kivándorlási hullámokat váltottak ki a két korábban kiváltságos birtokon belül, és gyülekezési pontokhoz vezettek a kis királyi udvarokban, például Torinóban, Mainzban és Trierben, amelyekből az ellenforradalmi tevékenységek fakadtak, amelyek mindkettőt destabilizálták. új rendet hozott Franciaországban, és a külföldi beavatkozást hozta létre. Ehhez mérsékelt támogatást nyújtott az orosz, a spanyol és a svéd oldal, ahol monarchikus szolidaritás mellett szóltak fel az Ancien Régime helyreállításáért - de egyelőre nem voltak készek ennél többre.

A feudalizmus eltörlése Franciaországban bizonyos esetekben a külföldi hercegek követeléseit is érintette, pl. B. a dél -franciaországi pápai birtokokkal és az elzászi német császári hercegek birtokaival . Sem a II . Lipót császárhoz , Marie Antoinette francia királyné testvéréhez intézett beavatkozási kérésük, sem a személyes találkozás Artois emigrált grófjával, XVI. Lajos testvérével nem tudta arra késztetni a Habsburgokat , hogy katonai akciókat hajtsanak végre. Egyelőre. Nemcsak nem volt érdeke a Franciaország elleni háborúban más összefonódások miatt, mint például Oroszország és Ausztria háborúja az Oszmán Birodalom ellen 1790 -ben, és nem hagyta magát bevetni az emigránsok céljaira. A határ menti emigráns hadsereg Koblenzből és Wormsból indított tevékenysége egyelőre nem hozta meg a kívánt hatást, még akkor sem, ha pánikot gerjesztett az arisztokrata összeesküvés keleti részén.

Másrészt az energikus és tartós ellenállás, amely néhány esetben hamarosan nyílt lázadás és vallásháború formáját öltötte, kiváltotta az Országgyűlés rendeletét a papság polgári alkotmányával kapcsolatban, amely 1790. november 27 -én megkövetelte minden papot esküt tenni az új alkotmányra. Piusz pápa VI , akik már „istentelennek” minősítették az emberi jogok kijelentését, megtiltották az esküt a kiközösítés büntetésére . A papság alig fele, főleg az alsó papságból esküdött le. Ettől kezdve Franciaország vallásosan megosztott volt, mert különösen a vidéki lakosság olyan papokat keresett, akik megtagadták a keresztelésre és más alapvető vallási szertartásokra tett esküt. „A forradalom így biztosította az ellenforradalom vezérkarát, amely csapatok nélkül volt, a szükséges gyalogos katonákat: az esküt megtagadó papokat és nyájukat.” Az ellenforradalom felébresztésére.

A király menekülése

Az Alkotmányozó Gyülekezet egyházpolitikája szintén XVI. Lajos számára készült. A Tuileries -palota hagyományos módon gyakorolta az istentiszteletet, ami további kihívás, mivel az eidverweigernden papok nyilvános keretei között kötelező volt az úrvacsora is. 1791 februárjában Marie-Antoinette levelet írt II. Lipótnak, hogy kérje, ne késlekedjen tovább , és katonai eszközökkel álljon ellen a gyorsan haladó forradalomnak, amely azzal fenyegetőzött, hogy átterjed az osztrák Hollandiára . Amikor Lajos XVI. majd áprilisban a tömeg megakadályozta, hogy elhagyja Párizst, hogy megszokott fürdőhelyein Saint-Cloudban tartózkodjon , a királyi család titkos menekülési tervei valószínűleg prioritássá váltak. 20/21 -én éjjel. 1791. június 6 -án észrevétlenül el tudott menekülni a kastélyból, amelyet álruhában őriztek a nemzetőrök, hogy kocsival szállhasson a királyhoz hű helyre, a Montmédy -erődhöz , Luxemburg határához közel, vagy pedig az országból az országba. Osztrák Hollandia. Mindenesetre XVI. Lajos volt. arról, hogy biztonságos távolságból dolgozik a párizsi baj helyétől idegen hatalmak támogatásával, hogy helyreállítsa uralkodói hatalmát.

A király nem járt különösebb óvatossággal a menekülés során , így tartózkodása alatt többször felismerték. A menetrendben már lemaradt túravállalatot utolérték a jelentések arról, hogy úton vannak, és végül nem messze a belga határtól, Varennesnél álltak meg . A királyi család hazatelepítése tömeges futást indított el Párizsban, amely a házak tetejét is magában foglalta. Azonban semmi sem maradt abból a zajos lelkesedésből, amelyet a király 1789 októberi kényszerérkezése váltott ki a párizsiak körében. Súlyos csend borult a helyszínre. Az Országgyűlésben, amely az alkotmányukat veszélyeztette, XVI. ellentmondásos módon tartják. Egyrészt a jobb megítélés ellenére elterjedt az olvasat, miszerint a királyt elrabolták; másfelől felmentették uralkodói funkciói alól mindaddig, amíg a még elkészítendő alkotmányt aláírásra nem lehet neki bemutatni. Az 1791. július 15 -i vitában Barnave figyelmeztetett: „Véget akarunk vetni a forradalomnak, vagy újra akarjuk kezdeni? […] Még egy előrelépéssel katasztrófával és bűntudattal terhelnénk bennünket, egy lépéssel tovább a szabadság útján a jogdíj megsemmisítése, egy lépéssel az egyenlőség útján pedig a vagyon megsemmisítése. ”

Szökése során XVI. ellenforradalmi kiáltványt hagyott maga után, amely kezdetben ismeretlen volt a nyilvánosság előtt. Ebben többek között hangsúlyozta. az ő szemszögéből a politikai klubok baljóslatú szerepe és jelentős befolyásuk az Alkotmányozó Közgyűlés döntéseire. Mint most kiderült, éppen az ő menekülése vezetett e parlamenten kívüli politikai szervezetek reformjához és radikalizálódásához. A Breton Club, amely 1789 októberéig meghatározó volt Versailles -ban, találkozóhelyét Párizsban, az „Alkotmánybarátok Társasága” -ként találta meg a jakobinus kolostorban, ezért Jacobin Clubnak nevezték el . 1790 végén már 150 fiókra terjedt szerte az országban, és valójában nagy hatással volt a politikai véleményformálás helyére, és a párizsi eredeti előzetes tanácsadó befolyást is gyakorolt ​​a Nemzeti összejövetel.

A királyi család menekülése XVI. Lajos letétbe helyezésének kérdését eredményezte. megosztani a jakobinus Club: Mivel a baloldal jött Robespierre eltávolítására a király, a legtöbb vonal La Fayette és Barnave elosztjuk klub tagjai kiment, és megalapította az egykori Feuillants kolostor a klub a Feuillants . A leányvállalatoknál is voltak spin-offok; de a párizsi jakobinusoknak is sikerült egyértelmű túlsúlyt fenntartaniuk az azonos nevű ágakban az egyetemes választójogi kampány révén, amely még csak most kezdődött. Mivel a Jacobin Club tagdíjai viszonylag magasak voltak, hamarosan számos más klub és népi társaság is könnyebben hozzáférhetett. Közülük a legbefolyásosabb a Cordeliers Club volt , amely a ferences kolostorban találkozott, amely az emberi jogok érvényesítéséért és a közhatalmi visszaélések felderítéséért folytatott vita- és harcklub. Marat, Desmoulins és Danton meghatározó szerepet játszottak benne, és politikai befolyást szereztek általa. A király menekülése után innen jött az első felszólítás a monarchia felszámolására és a köztársaság létrehozására. 1791. július 14 -én és három nappal később ismét nagy tüntetésekre került sor a Champ de Mars -on , ahol most aláírásokat gyűjtöttek a király letételéről az apa oltáránál. La Fayette -ben a második gyülekezetet a Nemzeti Gárda puskalövedékekkel szétszórta, ami számos halálesetet eredményezett. Félreérthetetlen szakadás választotta el a Nemzetgyűlést és a párizsi népi társaságokat.

A háború több szempontból is motivált

Az európai bíróságok , amelyek támogatásával Lajos XVI. azt várta, amikor megszökött, egy hónap kellett a reakcióhoz. Ezután Leopold császár II. És a porosz király Friedrich Wilhelm II. Nyilvánítva a pillnitzi nyilatkozat helyzetének copf, miután a repülést. Európa minden királyának közös érdeke. Mindkét uralkodó katonai beavatkozást tett XVI. Lajos javára. kilátásban van, ha az európai hatalmak nagykoalíciója jön létre ezzel a céllal. Mivel előre látható volt, hogy a Nagy -Britannia nem vesz részt, a nyilatkozat csupán szimbolikus gesztus maradt. A fenyegetés azonban az volt, hogy az emigránsok a király testvérével és a Koblenzben állomásozó migráns hadsereggel vezetve megerősítették magukat külföldi ellenforradalmi tevékenységükben, és a francia forradalmi támogatók még nagyobb keserűséget tápláltak az „arisztokrata cselekmény” ellen. . Az „osztrák bizottság” ötlete 1790 óta kering Franciaországban: Eszerint ellenforradalmi intézmény volt, amelyben Marie-Antoinette összeesküvést kötött a forradalom ellenségeivel, és amelyet fel kellett számolni.

1791 szeptemberében életbe lépett az alkotmányozó gyűlés alkotmánya XVI. Lajos részvételével, aki esküt tett az alkotmányra. Nem sokkal munkája vége előtt az alkotmányozó nemzetgyűlés szeptember 27 -én elfogadta a franciaországi zsidók teljes polgári egyenlőségét. Miután még a külföldieknek is lehetőségük nyílt francia állampolgárokká válni, nem volt okuk megtagadni a zsidókat, amelyek elvileg az emberi és polgári jogok kihirdetése óta megvoltak.

Október 1 -jén megalakult az újonnan megválasztott törvényhozó nemzetgyűlés (törvényhozó), amelyhez az Alkotmányozó Közgyűlés egyetlen tagja sem tartozhat. A Feuillants egyértelmű többséget alkotott a jakobinusokkal szemben; a képviselők legnagyobb csoportja nem tartozott a két tábor egyikéhez sem. A nagy kérdés és az ok, amiért ez a nemzetgyűlés még egy évig sem tartott, a forradalmi háború lett. A felkelők körében úgy vélték, mint a La Fayette, hogy egy rövid, korlátozott háború megerősíti a tábornokokat, és lehetővé teszi számukra a forradalom stabilizálását. A baloldali girondinok , ahogy később nevezték néhány kiemelkedő tagjuk földrajzi származása miatt, belpolitikai okokból a háború mellett szólaltak fel: úgy vélték, hogy a király csak úgy tett, mintha jóváhagyná az alkotmányt, és ezt az árulást akarta elleni háború során fedezze fel felesége otthonát. Az Ön képviselője, Jacques Pierre Brissot valódi lelkesedést váltott ki a háborúból: „Az érvelés ereje és a tények meggyőztek arról, hogy egy népnek, aki 10 évszázados rabszolgaság után elérte a szabadságot, háborúznia kell. Háborút kell folytatni, hogy a szabadság rendíthetetlen alapokra kerüljön; hadat kell vívnia, hogy megmossa a szabadságot a despotizmus bűneitől, és végül hadat kell vívnia, hogy eltávolítsa kebléből azokat az embereket, akik elronthatják a szabadságot. " Maximin Isnard képviselő kijelentette :" Ne higgye, a jelenlegi helyzetünk megakadályozza, hogy teljesítsünk. azok a döntő ütések! A forradalmi állapotú nép legyőzhetetlen. A szabadság zászlaja a győzelem zászlaja. "

Ezt csak Robespierre a Jacobin Clubban ellenzi határozottan: „A legkülönlegesebb ötlet, ami egy politikus fejében felmerülhet, az az elképzelés, hogy elegendő lenne, ha egy nép fegyverrel hatolna be egy másik népbe, hogy rávegye őket az örökbefogadásra. törvényeik és alkotmányuk mozog. Senki sem szereti a fegyveres misszionáriusokat; és a természet és az óvatosság első tanácsa, hogy ellenségekként taszítsuk el a betolakodókat. "

Az új alkotmány szerint a hadüzenethez szükség volt a király és a nemzetgyűlés együttműködésére - a királlyal minden külpolitikai kérdésben a kiváltsággal . Lajos számára XVI. és Marie-Antoinette a sikertelen menekülési kísérlet után a háború volt az egyetlen módja a számára elfogadható feltételek helyreállításának. A francia hadsereg gyors legyőzésével és a győztesek segítségével számoltak a forradalom okozta változások megfordításával. „Páratlan kettős játékkal - mondja Soboul -„ Lajos XVI. és Marie-Antoinette kinyitotta ellenfeleit, és elkerülhetetlenné tette a háborút. "

1791. december 14 -én a király a törvényhozás vágya volt, a trieri érsek 1792. január 15 -i határidővel végső soron minden Franciaország, az emigránsok ellen irányuló ellenséges tevékenység megszüntetését kérte; különben Franciaország hadat üzent neki. A háborúnak ez az oka már nem létezett, amikor a Koblenzben táborozó emigráns haderőegységek az ultimátum lejártakor kénytelenek voltak visszavonulni. Egy új, most Ausztria ellen irányított ügy merült fel, amikor Wenzel Anton von Kaunitz-Rietberg osztrák államkancellár katonai beavatkozással megfenyegette Franciaországot, ha Franciaország fellép a trieri és a mainzi papsági hercegek ellen.

1792. április 20 -án a király javaslatot tett az országgyűlésnek , hogy hadat üzenjen a " cseh és magyar királynak ". Ezzel a megfogalmazással azt remélték, hogy a Szent Római Birodalom többi államát távol tartja a konfliktustól. A hadüzenetet elsöprő többséggel fogadták el, mindössze hét képviselő szavazott ellene. A döntés utáni első napok eufóriájában a strasbourgi Rajnai Hadsereg számára hozták létre a Marseillaise -t , amely ma is Franciaország nemzeti himnusza ("Allons enfants de la patrie ...").

A háború valósága viszont gyorsan kijózanítóvá és keserűvé vált. A tisztek és a férfiak olyan kevés ellenállást tanúsítottak a szövetséges osztrákokkal és poroszokkal szemben, hogy hamarosan árulásra gyanakodtak, és mobilizáció kezdődött a párizsi szakaszokon, amelyen keresztül a csukákkal felvértezett sans-culottes állandó jellegzetessége lett a város utcáin és lelátóin. . A koncentrált előretörés a Tuileries -be 1792. június 20 -án békésen ért véget azzal, hogy a körülzárt király, aki éppen egy népszerűtlen új miniszteri csapatot nevezett ki Feuillants -ból, felvette a piros jakobin sapkát.

Július 11 -én azonban a törvényhozás kiáltványt adott ki, amelyben kijelentette, hogy „az atya veszélyben van”. Valamennyi fegyveres fegyverre képes állampolgárt felkértek, hogy regisztráljanak önkéntesként, viseljék a nemzeti kokárdát, és elküldték őket a hadseregekhez. A tartományokban felerősödött az ellenséges hangulat. Az egyik XVI. Lajos fontos területeken nem együttműködő hozzáállása miatt beszélt. és Marie-Antoinettes eközben gyakran csak lebecsüli a „Monsieur et Madame Veto” törvényhozását. Egy zászlóalj önkéntes indult el Marseille -ből a párizsi Fesztiválfesztiválra. Éneklésük miatt a háború első napjaiból származó dal Marseillaise ( Marseille himnusza) néven vált ismertté és népszerűvé .

Az első francia köztársaság

Azokban az eseményekben, amelyek a monarchia megdöntését, a köztársaság megalakulását és a forradalmi kormány megalakulását és a terror megalakulását idézték elő a radikális demokratikus szakaszban 1794 júliusáig, Lefèbvre forradalmi történész sajátos forradalmi mentalitást értelmezett az oknak, már a Bastille -i vihar és az 1789 -es többi népszerű akció volt, és amely csak fokozatosan vonult vissza a forradalmi eredmények megszilárdulása után. Lefèbvre szerint három összetevőből állt: az „arisztokrata cselekmény” félelmétől (peur) , a védekező reakciótól (réaction défensive) , amely magában foglalta az etnikai csoportok önszerveződését és az ellenállási intézkedések végrehajtását, valamint az büntetni anti- forradalmi ellenfelek (Volonte büntető). Az 1792 -es háborús nyár, amelyet rossz hírek jellemeztek a forradalmi támogatók számára, tartós hangsúlyt helyezett e tekintetben. 1789 után „második forradalomhoz” vezetett.

A népfelkeléssel a nemzeti egyezményhez

Az augusztus elején 1792-ben a Kiáltvány a Duke of Braunschweig , a főparancsnoka a porosz és osztrák csapatok készen betörni Franciaországban vált ismertté Párizsban . Célja az volt, hogy felszabadítsa a királyi családot a fogságból és XVI. hogy visszaállítsa hagyományos jogait, felszólított a francia csapatok, nemzetőrök és a lakosság ellenállhatatlan alávetésére. Ahol volt védekezés ellene, a kiáltvány azzal fenyegetőzött, hogy tönkreteszi a lakást és leégeti. Párizst külön kiemelték, és bárkinek, aki bármilyen politikai felelősséggel tartozik a városban, felajánlották a hadbíróság és a halálbüntetés kilátását, ha engedetlenek .

Ennek a kiáltványnak a tervezett hatása megfordult. Azokban a párizsi szakaszokban, amelyek egy kivételével már a király eltávolítása mellett szóltak - bár sikertelenül a Nemzetgyűléssel kapcsolatban - most készültek a felkelésre. 1792. augusztus 10 -én délelőtt a szakaszok felkelő községet (commune insurrectionelle) alkottak , amely elűzte az előző városvezetést és elfoglalta helyét. A nemzetőrség megbízott parancsnoka meghalt, helyére a Santerre sörfőző került . Kézművesek, kiskereskedők és munkások tömegei hetekig együtt mozogtak a párizsi emberekkel, hogy eltávolítsák XVI. sürgetve a külföldi szövetségeket a Tuileriák előtt és megrohamozva őket a svájci gárda ellenállása ellen . Mindkét oldalon több száz haláleset volt a Tuileries -torony ára . A királyi család a támadás előtt már az Országgyűlésbe menekült, amely azonban a dühös tömegek nyomására úgy döntött, hogy ideiglenesen eltávolítja a királyt, és börtönben tartja.

A forradalmi Párizsi Kommünnel egy rivális politikai testület jelent meg a Nemzetgyűlés mellett, amely később jelentős befolyást követelt. Mivel az úgynevezett passzív állampolgárok, akik nem jogosultak szavazni, egyre inkább a párizsi szekciógyűléseken, majd a községgel érvényesíthették érdekeiket, a népszámlálási választójog szerint kialakított törvényhozás augusztus 10-én hirtelen elvesztette tekintélyét. népszerű akció. Ezért kénytelen volt feloszlatni magát az új választások során, az általános (férfi) választójog szerint egy nemzeti egyezményre. Az átmeneti időszakra ideiglenes végrehajtó tanácsot bíztak meg a király korábbi kormányzati funkcióival. Az 1791 -es alkotmány tehát elavult.

Augusztus végére az osztrák-porosz csapatok előrenyomulása Longwy és Verdun elfoglalásával egyre fenyegetőbbé vált Párizs számára. A törvényhozás úgy döntött, hogy 30 ezer embert nevel a főváros védelmére , az önkormányzat pedig megduplázta a számot. Eközben az augusztus 10-i megbuktatást követően a szekciók felügyeleti bizottságokat állítottak fel mindazok számára, akiket gyanúsítanak forradalomellenességgel. Házkutatások és letartóztatások révén, amelyeknek udvari alkalmazottak, felruházottak, újságírók és esküt megtagadó papok voltak kitéve, a börtönök teljesen zsúfoltak voltak. Ebben a helyzetben, mivel az önkéntes csapatok most a Braunschweig herceg vezette porosz-osztrák egyesületek ellen készültek lépni, a börtönlakók belülről fenyegetésnek tűntek a forradalmi metropolisz számára. A szövetségek, nemzetőrök és sans-culottesok spontán fellépése során, akik végrehajtották az egyes szakaszgyűlések határozatait, szeptember 2. és 6. között 1100 és 1400 börtönlakót vágtak le .

Ebben a feszült helyzetben a Nemzeti Kongresszus választása csak mintegy 10% -os részvétellel zajlott. Párizsban ez nyílt szavazással történt, a jogdíj híveinek kizárásával. Amikor a Nemzeti Konvent 1792. szeptember 21 -én ülésezett az alakuló ülésen, az előjelek kedvezőbbnek tűntek, mint röviddel azelőtt: Ez volt a Valmy ágyúzás utáni nap , amikor a francia forradalmi hadsereg győzött, és a külső fenyegetés egy időre elhárult. lény.

Girondins, Montagnards és a XVI. Lajos elleni ítélet.

A immár harmadik francia nemzetgyűlésre vonatkozó nemzeti egyezmény ( convention nationale ) két alapvető kompetenciát jelzett: az új alkotmány megalkotását és a nemzeti szuverenitás (vagy állami hatalom) minden hatáskörének ideiglenes osztatlan gyakorlását . Az Egyezmény első döntéseivel egyértelművé tette a helyzetet e tekintetben. A monarchiát felszámolták, a köztársaságot megalapították és új korszakot vezettek be: 1792. szeptember 22 -e volt a köztársaság I. évének első napja.

Ez a viszonylag egyhangú elkötelezettség az augusztus 10 -i második forradalom iránt eredetileg elrejtette a különböző politikai táborokba való felosztást, amely hamarosan kifejeződött az egyezmény tagjainak ülésrendjében. A jobb oldalon a ház követői Brissot a Brissotins (Brissotists), későbbi nevén a Girondins ( girondisták ) gyűlt össze . A vagyonvédelem, a szabad kereskedelem és a piaci árképzés mellett szólva a gazdasági burzsoázia pártján álltak. Ellenálltak a párizsi szekciógyűlések és a felkelő község követeléseinek, és megpróbálták kihasználni a szövetségek befolyását a megyékben.

Ellenfeleik a kolostorban a magasabb üléssorokban ültek, akár a hegyen, ezért Montagnardnak hívták őket. A kongresszus tagjainak nagy többségéhez hasonlóan ők is a közép- és felső középosztályhoz tartoztak, beleértve mindenekelőtt a köztisztviselőket és a szabad szakmák tagjait, különösen az ügyvédeket. Vezető fejük felett tartottak - pl. Danton, Robespierre, Marat - ellentétben a girondinokkal, szoros kapcsolatban a szekciókkal és a népi társadalmakkal, érdekeik megnyíltak és szóvivőkké váltak az egyezményben.

A „sima” (plaine) vagy a „mocsár” ( Marais ) között Girondins és hegylakók ült a többségi képviselők, akik nem csatlakoztak egyik a két tábor, de attól függően, hogy a tárgy és az általános politikai légkör, néha az egyik, néha a másik féllel egyetértett. Az a tény, hogy 200 Girondin túllépte a körülbelül 120 Montagnardot, egyértelműen meghaladta a körülbelül 120 Montagnardot, összesen 749 kolostori tagból, nem volt döntő, még akkor sem, ha a Girondinok többségi támogatást találtak liberális irányukhoz a relaxációs szakaszban Valmy után, sőt Danton igazságügyi miniszter udvarolt nekik.

A füstölgő kérdés, hogyan tovább a leváltott és bebörtönzött királlyal, sürgősen napirendre került az egyezmény napirendjén november végén, amikor XVI. Lajos levelezése megterhelő volt a Tuileries -i titkos kabinetben. emigránsokkal és forradalomellenes hercegekkel fedezték fel. Ezek után elkerülhetetlennek bizonyult a nagy árulási per. Az egyezmény maga hozta létre a Bíróságot. A vonakodó Girondinokkal szemben, akik meg akarták kímélni a királyt, és elhagyták a jakobinus klubot, amikor nem tudtak ott érvényesülni, az egyezmény úgy döntött, hogy a vádlottak két meghallgatása után, 1792. december 11 -én és 26 -án, 1793. január 16 -tól 18 -ig tartott tanácskozásain döntöttek. hogy Lajos XVI. bűnös volt a szabadság elleni összeesküvésben, hogy az embereknek - a girondinokkal ellentétben ezt akarták - nem kellett népszavazással dönteniük, hogy halálbüntetést kell elszenvedniük, és ezt késedelem nélkül.

Január 21 -én az egyetlen személy, akit Louis Capetként szólítottak meg a folyamatban, a „Place de la Révolution” (ma Place de la Concorde ) helyszínén guillotine -ozták . Néhány királyi tiltakozástól eltekintve az ország nagyrészt csendes maradt: „Párizst és a találkozókat leszámítva XVI. nem jelenik meg lelkesedés. Ez a csönd egy egész népnél a királyuk halálakor megmutatja, milyen mély szakadék van már a nép évszázados érzéseivel. Isten felkentje, minden gyógyító erővel felruházott, egyszer és mindenkorra XVI. portalanítani. Húsz évvel később helyreállíthatja a monarchiát, de nem a megszentelt király misztikáját. "

Jacobins és sans-culottes a radikalizálódási folyamatban

Lajos guillotinációja heves reakciókat váltott ki. külföldön. Nagy -Britannia hajtóerővé fejlődött, ahol a bíróság gyászruhát öltött, és a francia nagykövetet kiutasították. Az Egyezmény támadó hadviselése és annektálási politikája Valmy és Jemappes győzelme óta , valamint a brit gazdasági érdekek hollandi károsítása Pitt brit miniszterelnököt a februári francia hadüzenet után az európai hatalmak koalíciójának vezetőjévé tette a köztársasági Franciaország ellen . 1, 1793 . Alig két hónappal később a visszaszorított forradalmi hadseregek ismét harcoltak saját nemzeti határaik védelmében - és Franciaországon belül a forradalmi eredmények folytatódásáért.

Tekintettel az ellenséges erők felsőbbrendűségére, az Egyezmény február 23 -án úgy határozott, hogy további 300 000 embert emel fel, és a szervezeti egységeket bízta meg, hogy melyik eljárást alkalmazzák a számukra allokált kontingens összegyűjtésére. Ez a követelmény mindenekelőtt ellenforradalmi ellenérzést váltott ki a vidék-konzervatív Vendée-ben, Nyugat-Franciaországban , ahol a fegyveres felkelések futótűzként terjedtek március eleje óta, és hamarosan polgárháborúvá fajultak, amely az ország más részein is táplálékot talált. Az egyezmény rendelete, amely minden fegyveres lázadót halálbüntetéssel és vagyonelkobzással fenyegetett, egyelőre nem volt hatással, akárcsak a forradalmi csapatok bevetése.

A kolostor is nyomás alatt volt 1793 tavaszán a párizsi sans-culottes részéről, akik nyugtalanságát az árinfláció is táplálta. Csak január végétől április elejéig a megbízók tényleges értéke névértékük 55% -áról 43% -ra csökkent. Az 1792 -es kielégítő termés ellenére a gazdák alacsony árpiaci kínálatot tartottak a további áremelkedésre számítva. A sans-culottes gazdaságpolitikai igényei, amelyeket ilyen helyzetben rendszeresen felvetettek, a meglévő élelmiszer-készletek meghatározását célozták, a termelés egy részét elkobozták a gazdáktól és a kereskedőktől, megállapították a maximális árakat (vagy a maximális árat), és a hozzátartozók árfolyama, valamint az uzsorások büntetése.

Míg a girondinok kategorikusan megtagadták az ilyen követelések elfogadását, a montagnardok készségesebbek voltak, és a körülmények nyomására magukkal rántották a síksági képviselők többségét, akik azt akarták, hogy az egyezmény tartsa meg a politikai kezdeményezést, és ne a párizsi szekcióktól és a kommunát túllépték. Marat ellenezte a girondistáknak a diktatúrával kapcsolatos figyelmeztetéseit: "A szabadságot erővel kell megteremteni, és most elérkezett a pillanat, hogy a szabadság despotizmusát bizonyos időre megszervezzék a királyok despotizmusának leverése érdekében!"

1793 márciusában forradalmi törvényszéket hoztak létre a forradalom ellenzőinek és gyanúsítottjainak megítélésére; A közösségekben később felállított monitoring bizottságok szállítóként szolgáltak. Áprilisban és májusban következett a kötelezett kamatláb, a gabona és a liszt maximális ára, valamint a gazdagoktól felveendő kötelező kölcsön. A kormányzati funkciókhoz jóléti bizottságot hoztak létre, amelybe a síksági képviselők többségét eredetileg április 11 -én választották meg, de amelyben Danton gyakorolta a döntő politikai befolyást. Útmutatója a Forradalmi Törvényszék felállításához az előző évi szeptemberi gyilkosságok emlékére a következő volt: "Legyünk szörnyűek, nehogy azok legyenek!"

A girondinok viszont vitát akartak folytatni a párizsi sans-culottes-szal, hangsúlyozták, hogy Párizs 82 osztály mellett csak egy osztály, és az egyezményben tisztán girondista bizottságot állított fel a párizsi szakaszok tevékenységének ellenőrzésére. Isnard képviselő Braunschweig hercegének kiáltványára emlékeztető fenyegetéssel fokozta a konfliktust: „[...] ha a nemzet képviseletét olyan felzúdulás érinti, mint amilyet augusztus 10-e óta szüntelenül újra felbujtanak, ezúton nyilatkozom. egész Franciaországról, hogy Párizst letörlik a föld színéről; Hamarosan a Szajna partját nézve azon tűnődhet, vajon valóban létezett -e ez a Párizs. "

A döntést a népmozgalmat és a kommunát általában vezető szekcióktól eltekintve egy felkelő bizottság készítette elő, amely 1793. május 31 -től június 2 -ig több kísérletben végül sikerült 80 000 emberrel körülvenni a kolostort, és több mint 150 ágyúval megfenyegetni. A montagnardok ellenállása ellen végül a vezető girondinok kiadatását követelték, így az egyezmény végül úgy döntött, hogy házi őrizetbe helyezi őket. A girondinok kolostorból való visszavonulásával kezdődött a francia forradalom azon szakasza, amelyet gyakran "jakobinus uralomnak" neveznek.

Forradalmi diktatúra a köztársaság megmentése érdekében

Mivel a girondinok kizárták az egyezményből , az alkotmánytervezet, amelyet nagyrészt a felvilágosodás kori filozófus, Condorcet formált, és amely a hatalmak szigorú szétválasztásáról, a képviselet következetes rendszeréről, valamint a nagyobb politikai függetlenségről és a közös alkotás kompetenciájáról rendelkezett. osztályok , szintén elavulttá váltak. Amíg az új alkotmányt 1793. június 24 -én nem fogadták el - főleg Marie -Jean Hérault de Séchelles , Georges Couthon és Louis Antoine de Saint -Just -, az akcentusokat sietve a társadalmi egyenlőség, a munkához való jog és a kötelesség javára helyezték el. az emberekkel ellenséges kormány, és az egyén tulajdonhoz és szabad rendelkezéshez való joga mellett az általános akaratnak való alárendelés kötelezettségét is hangsúlyozta. Ezt a köztársasági alkotmányt, amelyet népszavazással megerősítettek, az egyezmény a fenyegető háborús helyzet miatt a békeidőszakra halasztotta, és valójában soha nem jött létre. A konfliktust súlyosbította a polgárháború, amelyet a girondinok támogatói szítottak a megyékben.

A radikális forradalmi Marat meggyilkolása Girondin Charlotte Corday által 1793. július 13 -án, valamint a Párizsi Rump Egyezmény uralma elleni felkelések, amelyek többek között. kitört Lyonban, Marseille-ben, Toulonban , Bordeaux-ban és Caenben, a sans-culottes feszültségben tartott izgalomban, a kongresszus pedig szűk helyen. Csak most sikerült megoldani a parasztok végleges felszabadulását az összes dokumentált, még megváltandó feudális vád alól, így teljesítve a vidéken 1789 -ben felkeltett elvárásokat. Ezzel párhuzamosan megkezdődött a kisajátított emigráns ingatlanok értékesítése és kis telkekre bontása. Ezzel az egyre növekvő kistermelők száma a forradalomhoz kötődött. A párizsi sans-culottes így nem volt megelégedve.

Jacques Roux , egy különösen radikális sans-culottes csoport szóvivője már az Alkotmány elfogadását követő napon, 1793. június 25-én bemutatta az Egyezményben az Enragés (dühös) kiáltványt , amelyben ez állt: „Most az alkotmány szuverén lesz átadni. Betiltotta a spekulációt benne? Nem. Kimondta a halálbüntetést a csempészekre? Nem. […] Most elmagyarázzuk Önnek, hogy nem tett eleget az emberek boldogságáért. ”Július 26 -án az egyezmény a gabonavásárlók halálbüntetéséről határozott. A köztársaság külső és belső ellenségekkel szembeni katonai védekezésére irányuló intézkedések ellenére is 1793 augusztusában a végletekig szorították az egyezményt - ellentétben az ezzel kapcsolatos szervezeti problémákkal kapcsolatos aggodalmaival, a Köztársaságot elűzik, minden franciát folyamatosan telepítenek katonai szolgálat. Az ifjak csatába mennek; a házasok fegyvert kovácsolnak és készleteket mozgatnak; a nők sátrat és ruházatot készítenek, és a kórházakban dolgoznak; a gyerekek kötszereket fognak készíteni régi vászonból, az öregek pedig nyilvános helyekre mennek, hogy megerősítsék a harcosok harci morálját, és hirdessék gyűlöletüket a királyok és a köztársaság egysége iránt. "

Szeptember elején, amikor az ellátási helyzet ismét romlott, a gazdaságpolitikai követelések, például a Sans-Culottes szekció részéről, hangosak voltak: „Minden osztály elegendő összeget kap, hogy az alapvető élelmiszerek ára ugyanazon a szinten maradjon szinten a köztársaság minden lakosa számára. […] Az eszközökre maximumot kell megállapítani. [...] Senkinek nem szabad több földet bérelnie, mint amennyi egy meghatározott számú ekéhez szükséges. Nem szabad megengedni, hogy a polgárok műhelyben vagy üzletben legyenek. " Jacques Hébert , a People Daily Daily Le père Duchesne szerkesztője vádat emelt az" Einschläferer "ellen az Egyezményben, és hozzájárult ahhoz, hogy 1793. szeptember 5 -től szeptemberig mozgalom jött: A párizsi szekciók kisemberei békésen elfoglalták az egyezményt, hogy nyomást gyakoroljanak a képviselők tanácskozására. Rögtön elérték, hogy forradalmian sans-culottes hadsereg alakult a főváros gabonával és liszttel való ellátásának biztosítására, valamint az uzsorások és csempészek üldözésére. Danton javaslatára 40 Sous napidíjat kellett kifizetni minden rászorulónak állami költséggel, amiért heti két ülésen részt vett. Ezenkívül a gyanúsítottak letartóztatásáról is döntöttek, ezzel megnyitva az utat a terror uralma előtt. Az árak - valamint a bérek - általános maximumának bevezetésével szeptember végén a sans -culottes másik kulcsfontosságú gazdaságpolitikai igényét vették figyelembe.

A forradalom ebben a szakaszában a vezetésre és az elszántságra vonatkozó igény elsősorban az újjászervezett jóléti bizottságból fakadt, amelyben Robespierre húzta a húrt Danton távozása után. 1793. október 10-én, Robespierre közeli társaként az egyezményben , Saint-Just egyértelmű megbízatást sürgetett a jóléti bizottság forradalmi kormánya számára: „Tekintettel a köztársaság jelenlegi helyzetére, az alkotmány nem hozható hatályba; a köztársaságot tönkretenné maga az alkotmány. [...] Maga túl messze van minden bűntől. A törvény kardjának mindenhol rohamos sebességgel kell beavatkoznia, és hatalmának mindenütt jelen kell lennie a bűncselekmény megállításához. [...] Csak abban reménykedhet a jó jólétben, ha olyan kormányt alakít, amely szelíd és engedékeny lesz az emberekkel szemben, de szörnyű önmagával szemben döntései energiája miatt. [...] Az is hasznos, ha nyomatékosan emlékeztetjük a hadsereg népének képviselőit, hogy mi a kötelességük. A katonák apjainak és barátainak kell lenniük a seregekben. A sátorban kell aludniuk, jelen kell lenniük a hadgyakorlatokon, nem szabad titoktartást kötniük a tábornokkal, hogy a katona jobban bízzon igazságosságukban és pártatlanságukban, amikor ügyet terjeszt nekik. A katona éjjel -nappal találja meg az emberek képviselőit, akik készek rá hallgatni. "

Valójában ebben az időszakban a köztársaságnak elsősorban katonai harcot kellett vívnia a túlélésért. Az egyezmény biztosokat (a Saint-Just által megszólított nép képviselőit) küldött a különböző háborús és polgárháborús frontokra, akiknek kíméletlenül meg kellett tisztítaniuk a megbízhatatlan hadsereg parancsait. A gondatlansággal gyanúsított tábornokokat a katonai bíróságnak kellett elítélnie, és helyette a tettre szomjazó, jól bevált, fiatalabb tisztek léptek, részben a férfiak javaslatára. A forradalmi hadseregek átszervezését főként Lazare Carnot katonai mérnök vezette , aki szintén a jóléti bizottság tagja. A régi vonalcsapatok maradványait egyesítették azokkal, akiket a közelmúltban ástak ki, hogy új, forradalmi kormányhoz hű csapatokat alkossanak. Az 1793/1794-es év fordulóján nyilvánvalóvá váltak ezen intézkedések első sikerei, többek között azért is, mert a tömeges mozgósítás eredményeként a forradalmi hadseregek számbeli túlsúlya meghaladta a többfrontos háború nyomását. A köztársaság fenyegetésének véget vetése messze látszott mind a Vendée-ben , mind Franciaország északkeleti határain.

Legalizált terror és kereszténytelenítés

Az 1793 márciusában létrehozott Forradalmi Törvényszék a párizsi sans-culottes szeptemberi akciójával csak mintegy negyedét (66 embert) ítélt halálra 260 vádlottra. A felkelők számára ez teljesen alkalmatlannak tűnt, mivel az egyezményhez benyújtott, 1793. szeptember 5 -én kelt petíciójukból kiderült: „Jogalkotók, eljött az idő annak a szentségtelen harcnak, amely 1789 óta folyik a nemzet gyermekei és a akik elhagyták őket, hogy véget vessenek annak. Ön és sorsunk a köztársaság változatlan intézményéhez kötődik. Vagy el kell pusztítanunk az ellenségeiket, vagy nekik kell elpusztítaniuk minket. […] Sem irgalom, sem irgalom az árulókért! Mert ha mi nem verjük meg őket, akkor ők is minket. Állítsuk fel az örökkévalóság gátját köztük és köztünk! "

E tekintetben is a sans-culottes tömeges megjelenése a kolostorban nem mulasztotta el a kívánt hatást. Az egyezmény nemcsak a gyanúsítottak letartóztatásáról határozott, hanem a felkutatásukkal megbízott forradalmi bizottságok megtisztításáról is, majd a terreur -t vagy a horrort a kért módon napirendre tűzi. Szeptember 17 -én a Montagnards és a Plaine képviselői elfogadták a gyanúsítottakról szóló törvényt , amely magában foglal mindenkit, aki „magatartásával, kapcsolataival vagy szóbeli vagy írásbeli nézeteivel a zsarnokok, a föderalizmus és a szabadság ellenségei híve volt”; ezen kívül minden volt nemes és hozzátartozója, "aki nem bizonyította tartósan a forradalomhoz való kötődését", valamint minden emigráns, aki visszatért Franciaországba. A helyben felelős ellenőrző bizottságoknak össze kellett állítaniuk a gyanúsítottak listáját, elfogatóparancsokat kell készíteniük, és gondoskodniuk kell a börtönbe való áthelyezésükről, ahol a fogvatartottakat saját költségükön kell tartani a béke megkötéséig. Az internáltak listáját el kellett küldeni az Egyezmény Általános Biztonsági Bizottságának.

Szintén a sans-culottes által követelt vonalon volt a forradalmi törvényszék eljárásainak felgyorsítása, amely egyre inkább a vádlottak rövid munkáját eredményezte: ennek az időszaknak az elítéltei már a forradalom történetének drámáját tükrözték. Marie-Antoinette, Charlotte Corday és Olympe de Gouges mellett Feuillantsnak és Girondinsnak is fel kellett másznia az állványra , köztük a három egymást követő nemzeti közgyűlés vezető személyiségeit, mint például Bailly, Barnave és Brissot. Vergniaud , a Gironde egyik legkiemelkedőbb előadója, akit szintén érintett, a következő képletbe foglalta az eseményeket: "A forradalom, akárcsak a Szaturnusz, megeszi saját gyermekeit."

Amíg az elítélt Girondinokat 1793. október 31 -én reggel a kivégzés helyére szállították , elkezdték hangosan énekelni a Marseillaise -t, és csak a guillotine hallgatta el őket: „A kórus egyre gyengébb lett, minél gyakrabban esett a sarló. Semmi sem akadályozhatta meg a túlélőket abban, hogy tovább énekeljenek. Egyre kevésbé hallották őket a hatalmas téren. Amikor a komoly és szent hang Vergniauds közelmúltban énekelt egyedül, sem gondolta volna, hogy hallja a hangját haldokló Köztársaság és a törvény ... „, mint Madame Roland , az egykor befolyásos felesége egykori girondista belügyminiszter Roland november 8-án, az állvány a Place de la Révolution -n köszöntötte a közelben felállított monumentális Szabadság -szobrot: "Ó szabadság, milyen bűnöket követnek el a te nevedben!"

A forradalom korai ellenfelei között voltak az esküt megtagadó papok; miután a girondinok kikerültek a kolostorból, 1793 nyarán az alkotmányos papság nagyrészt átment az ellenforradalmi táborba. Ez z. A már meglévő egyházellenes áramlatok egy része felerősödött, és helyenként új utat tört be. A föderalista felkelési területek elleni konvenciós misszió keretében Fouché helyettes , aki Nevers et al. biztosította a templom harangjainak felolvasztását, a székesegyházban felszentelték Brutus mellszobrát, és polgári fesztivált szerveztek. Hasonló dolog történt november 7 -én Párizsban, ahol Jean Baptiste Joseph Gobel püspök lemondásra kényszerült , mielőtt a kolostort és a Notre Dame -székesegyházat újra az ész templomává szentelték . Egy kolostori rendelet minden gyülekezet számára szabaddá tette a vallás lemondását. Párizsban a forradalmi bizottságok és a népszerű társaságok gondoskodtak arról, hogy november végén a főváros összes templomát felszentelték, és a szabadság vértanúi (Marat, Lepeletier , Chalier ) kultuszát minden párizsi szakaszban bevezették. Bár az egyezmény Robespierre kezdeményezésére 1793. december 6-án rendeletet adott ki, amely megerősítette a vallásszabadsághoz való jogot, a kereszténység megszüntetése és az egyház ideiglenes bezárása maradandó nyomokat hagyott.

Robespierristák, hébertisták és dantonisták a döntő csatában

Robespierre viszont a kereszténytelenítési kampány túlkapásai ellen, amelyben Dantonnal egy volt, Robespierre radikális csoportokat akart sans-culottes alá helyezni. A népi érdekek és az általános akarat állandó őrzőjeként, Rousseau alapján, már az alkotmányozó gyűlésben kitüntette magát, és megszerezte a "megvesztegethetetlen" (L'Incorruptible) hírnevét . „Messzire megy” - jövendölte Mirabeau -, mindent elhisz, amit mond. ”Robespierre 1790 márciusa óta a Jacobin Club elnöke volt, ahol saját hatalmával túlélte a Feuillants és a Girondinok szétválasztását. Amikor 1793. december 25 -én megjelent a kongresszus előtt, hogy előadást tartson a forradalmi kormány elveiről, a jóléti bizottság stratégiai vezetőjeként hatalmának csúcsán volt. Az akkori beszédének egyes részei megvilágító fényt vetnek a későbbi fejlődésre az őszig.

Arra buzdította a forradalmi kormányt, hogy legyen éber két egymással szemben álló, ugyanolyan pusztító pólus ellen: „Két szikla, a gyengeség és a merészség, a mértékletesség és a túlzás között kell kormányoznia: a mértékletesség, ami a mértékletességért szól, mi számukra az impotencia; a felesleg, amely az energikushoz hasonlít, mint a csepp az egészségre. ”Sem a mértékletesség, ahogy Robespierre egyre inkább alárendelte a dantonistáknak (Danton -támogatók) a hamis megnyugtatás és a mértékletesség politikája értelmében, sem a túlzott radikalizmus. számára az Enragés és a Hébertisták esete volt , akiket akkoriban Exagérésnek , azaz „eltúlzottnak, szerénytelennek ” neveztek , teret hagyhattak volna, ha az ellenforradalmi európai fejedelmek szándékait nem játsszák be. kezei: „Külföldi bíróságok tanácskoznak közigazgatásainkban és szekciógyűléseinken; hozzáférnek klubjainkhoz. Még a népgyűlés szentélyében is van helyük és szavaznak. [...] Ha gyengeséget mutat, magasztalják óvatosságukat; ha óvatosan cselekszel, téged hibáztatnak a gyengeségért. Bátorságukat vakmerőségnek, jogi érzékét kegyetlenségnek nevezik. Ha védelmet adsz nekik, összeesküvéseket kezdenek mindenki előtt. ”A beszéd tenorját könnyen felfoghatnánk úgy, hogy a forradalmi kormány menetétől való bármilyen eltérést nagy árulásnak kell büntetni.

Míg a hébertisták úgy támadták a forradalmi kormányt, hogy nem túl energikusak a forradalmi ellenségekkel szemben és a szanuszkuláris gazdasági elképzelések megvalósításában, Danton közeli barátja, Camille Desmoulins a „Vieux Cordelier” -ben 200 000 gyanúsított szabadon bocsátásával és a kegyelmi bizottság; Végül a jóléti bizottság átalakítását is kérte. Mindkét ellenzéki frakció a Cordeliers Clubból érkezett, a Montagnardshoz tartozott, vagy politikailag közel állt hozzájuk. De ez nem védte meg őket a forradalmi kormány támadásától. Mind a hébertisták, mind Danton néhány társa, különösen Fabre d'Églantine , sebezhetővé tették magukat a külföldi fegyverkereskedőkkel és kereskedőkkel való kétes kapcsolatok révén, és korrupcióval gyanúsították őket. Egyenként próbálkoztak.

Maga Danton, akinek kezdeményezésére a Forradalmi Törvényszéket egy évvel korábban felállították, most vádlottnak találta magát. Amikor megkérdezték a címét, azt mondta: „Az én lakásom? Eddig rue Marat. Hamarosan a semmiben lesz. És akkor a történelem panteonjában. ”Danton önvédelem lenyűgözte a tárgyalóterem falait, és azzal fenyegetőzött, hogy népfelkelést vált ki. Fouquier-Tinville ügyész , aki megúszta a tárgyalást, a Jóléti Bizottságon keresztül olyan rendeletet kapott az egyezménytől, amely lehetővé tette Danton kizárását a tárgyalásból a közrend megzavarása miatt. A Hébertisták 1794. március 24 -én kerültek a guillotine alá, a Danton környéki férfiak , akiket „mérsékeltnek” ( elnézőnek ) neveztek el, április 5 -én.

Az erózió és a rémuralom vége

Ezt a kettős csapást követően az emberek széles rétegei közötti azonosítás fontos alakjai ellen, a montagnardok bázisa és a forradalmi kormányzat a sans-culottes alatt egyre jobban szétesett, különösen azért, mert a létesítés miatt ismét kedvezőtlen gazdasági helyzetbe kerültek maximum bértől. Robespierre igyekezett hatástalanítani a kereszténység-mentesítő kampányt, amely a hagyományos vallást az értelem és a forradalmi mártírok kultuszával váltotta fel, és annak hatásait ártalmatlanná tenni belsőleg és külföldön szemben azáltal, hogy 1794 májusában elfogadta az egyezményt: „A franciák az emberek felismerik a Legfelsőbb Lét létezését és a lélek halhatatlanságát. ”Robespierre végül 1794. június 8 -án, a„ Legfelsőbb Lény és Természet Fesztiváljával ”igyekezett végre megbékíteni és összehangolni a nemzetet.

A rémuralom a hebertisták és a dantonisták felszámolása után sem enyhült, éppen ellenkezőleg: két nappal a Legfelsőbb Lény ünnepe után elfogadták a 22. préria törvényét , amely majdnem órakor ismét bővítette a lehetséges gyanúsítottak körét akarat, a nép ellenségeként fellépve stb. alkalmazni kell „aki elkeseredést akar terjeszteni azzal a szándékkal, hogy előmozdítsa a köztársasággal szövetséges zsarnokok vállalásait; aki hamis híreket terjeszt a nép megosztására vagy megzavarására ”.

A nagymértékben kibővült Forradalmi Törvényszék előtt már nem voltak védők a vádlottak számára, de bűnös ítélet esetén csak egy ítélet volt: a kivégzés. A „Grande Terreur” („Nagy Terror”) 1794. június 10 -től július 27 -ig tartó fázisa, amelyet ez indított, csak a Párizsi Forradalmi Bíróságon 1285 halálos ítéletet hozott. Addigra a terror uralma még sommásabban tombolt Franciaország polgárháború sújtotta régióiban. A Marseille, Lyon, Bordeaux és Nantes elleni büntetőakciókban a guillotine, az egyéni kivégzés eszköze nem játszotta a főszerepet. Lyonban a kongresszusi biztosok, Collot d'Herbois és Fouché tömeges kivégzéseket végeztek a fusillage és mitrail boltokban. Carrier kollégájának tömeges fulladásokat is végrehajtottak a nantesi Loire -ban.

A kolostorba való visszatérésük után Collot d'Herbois és Fouché Barras mellett Robespierre és legközelebbi jóléti bizottsági munkatársainak megbuktatásának egyik hajtóereje volt. Mindketten veszélyben látták magukat, amikor Robespierre a neve megnevezése nélkül, az 1794. július 26 -i kongresszus előtt lefektette politikai akaratát: „Kinek a kezében vannak ma a hadsereg, a pénzügyek és a köztársaság belső igazgatása? Az engem üldöző koalíció kezében. [...] Az árulókat meg kell büntetni [...] Úgy érzem, elhívást kaptam a bűnözés elleni küzdelemre, de nem arra, hogy uralkodjak a bűnözés felett. Még nem jött el az az idő, amikor az igaz emberek veszély nélkül szolgálhatják a hazát ; amíg a gazemberhorda uralkodik, a szabadság védelmezőit kiszorítják. "

A következő este Robospierre megdöntésére irányuló cselekmény alakult ki, Szobul szerint a pillanatnyi koalíciót , amelyet csak a félelem tartott össze, de amely tudta, hogyan ne engedjék, hogy Robespierre és Saint-Just jelentős beleszólást nyújtson a másnapi egyezménybe , de őket és több társát letartóztassák, és 1794. július 28 -án - néhány párizsi szakasz félszeg felszabadítása után - ítélet nélkül kivégeztessék őket. A francia forradalom radikális szakaszának éles összefoglalójában, amely ezzel véget ért, ezt mondja: „Ez a forradalmi diktatúra, ahogy végül alakította önmagát, összeomlott, de az ő munkája volt, hogy utána a régi, amelyet végül elsöpörte, nem tudott visszatérni. "

A terror uralma alatt Franciaországban összesen mintegy 50 ezer embert végeztek ki , és sokkal többen haltak meg a forradalom zűrzavarában. Vendée -ben a lakosság csaknem negyede esett áldozatul a polgárháborúnak. (Lásd még az áldozatok számát ).

Termidoriánusok és könyvtár - a hatalmon lévő ingatlanburzsoázia (1794–1799)

A francia forradalom harmadik szakaszában - jó öt évig, körülbelül annyi ideig, mint az első és a második szakasz együttvéve - további három szakasz különböztethető meg: a termidori egyezmény körülbelül egyéves szakasza. kibővítették (a még élő Girondinok visszahívása révén) és az első és a második címtár két szakaszát , amelyek egyenként körülbelül 2 évig tartottak, és az 1795. augusztus 22 -én hatályba lépett új alkotmányon alapultak.

Robespierre és legközelebbi hívei megdöntése és kivégzése aligha történt véletlenül abban az időben, amikor a forradalmi kormány teljesítette önálló célját. A forradalmi eredményeket fenyegető belső és külső ellenségek rendkívüli radikalizmussal és következetességgel elhárították. Most arról volt szó, hogy a forradalom gyümölcseit egy új alkotmány keretein belül biztosítsák az egyezmény tagjainak addig engedelmes közepéhez. A thermidoriánusok a köztársaság talaján álltak, saját megbízatásuknak köszönhették a monarchia megdöntését, és részt vettek a forradalom által előidézett kulturális újításokban.

A forradalom, mint a kulturális változások motorja

A francia forradalom nemcsak politikai és társadalmi megrázkódtatásokhoz vezetett, hanem alaposan megváltoztatta a mindennapi életet és a kultúrát is. A forradalmi naptár bevezetése nemcsak új korszakhoz kapcsolódott (a köztársaság I. évétől kezdődően); a napot ennek megfelelően tíz órára osztották. A hónapok nevei is megváltoztak, és a szezonális jellemzőkhöz kapcsolódtak. Tehát a tavasszal fekvő hónapokat most Germinalnak (a csírázó csíráknak), Floréalnak (a terjedő virágvirágnak) és Prairialnak (réti hónapnak) nevezték. A hetet megszüntették régi formájában, és bevezettek egy tíznapos ciklust, így minden hetedik nap helyett csak minden tizedik napot vették le a munkáról. A mértékegységeket, érméket és súlyokat szintén tizedes rendszerbe alakították át .

A forradalmi eseményeket, beleértve a hozzájuk kapcsolódó újításokat, az újságrendszeren keresztül közölték, amely ugrásszerűen fejlődött ez idő alatt. Néhány lap megsokszorozta forgalmát, és havi kiadásról heti kiadásra változott. A fotóújságírás matricákkal és karikatúrákkal is elindult politikai kérdésekben. Népszerű motívumok voltak Marianne , a szabadság istennője, a szülőföld oltára és az alkotmány alapszabálya. Ily módon a politikai kultúrát a média ösztönözte és alakította.

A politikai klubok, amelyek spektruma az intellektuális vitacsoportoktól a népszerű társadalmakig terjedt, és amelyek lefedték a megfelelő politikai érdekeket, véleményformáló és kommunikációs formákként is szolgáltak. A nők számára ez a szervezeti forma szinte az egyetlen módja volt saját érdekeik megfogalmazásának a forradalom alatt, mivel következetesen megtagadták tőlük a választójogot. A jakobinusok uralkodásának szakaszában a néptársadalmak egy része ellenőrző funkciót is igényelt az egyezmény felett, és megszagolta a hozzáállást, beleértve bizonyos forradalmi szimbólumok (például a kokárdák) megfigyelését és a politikai ünnepségeken való részvételt.

A forradalommal és a nemzettel való azonosulás iránti hajlandóság szolgálta azokat a forradalmi fesztiválokat, amelyeket nagy erőfeszítéssel és elkötelezettséggel hajtottak végre, és amelyeken a hagyományos és vallási formákat és rituálékat, például az esküt és a felvonulást új világi és kereszténytelenített formális nyelvvé alakították át. Ünnepi ruhát és a civil társadalom kokárdáit viselték, a trikolórt, a szabadság istennőjét frígi sapkával (a jakobinusok viselték megkülönböztető jelként) és 1792 -től Herkules figurát is az emberek egyenlőségének szimbólumaként. De míg az egység és a testvériség fesztiválja, amely 1792. augusztus 10 -hez kapcsolódott, a jakobinusok bukása után elhalványult, az 1789. július 14 -i forradalom fesztiválja a mai napig a nemzet és a francia nemzeti ünnep legbüszkébb eseménye. .

Kísérletek stabilizálódni a népi fellépés és a monarchista reakció között

A forradalom harmadik szakaszában az Egyezményben uralkodó erők nagyrészt egyöntetűen védték polgári tulajdonukat és gazdasági érdekeiket. Ezzel elfojtották a népi mozgalom megmaradt erőit sans-culottes és jakobinusok formájában, valamint a politikai spektrum túloldalán lévő royalistákat, akik vissza akartak térni a királyi uralomhoz és a vállalati államhoz.

A maximális árszabályokat 1794. december 24 -én elhagyták, és a gabonakereskedelmet teljesen feloldották, aminek eredményeképpen az élelmiszerekkel kapcsolatos spekulációk ismét megnyíltak. Az ezzel járó infláció gyorsan leértékelte a megbízottak papírpénzét , így a gazdák és kereskedők csak érméket fogadtak el. Nőtt az élelemhiány és az éhség z. T. katasztrofális arányok. A kereskedő felső polgárság, a hadsereg beszállítói és a nemzeti javak vásárlói változatlanok maradtak . Az ilyen körülmények között kialakult újgazdag osztály osztályának utódai, akik a leíró nevet Jeunesse dorée (arany ifjúság) kapták , nagy bandákat alapítottak, és időnként vadásztak a jakobinusokra és a sans-culottes-ekre.

A vezetővé vált párizsi népi mozgalom 1795 első felében, például a préri felkelésben ismét megpróbált nyomást gyakorolni az egyezményre, de a nemzetőrséggel leállították. Halálbüntetést, deportálást és kényszermunkát szabtak ki. A népi mozgalom veresége viszont a helyszínre hívta a királyiakat, akik látták, hogy elérkezett az idő XVI. Lajos száműzött testvéréhez , aki Veronában követelte trónját. támogatni. 1795. június végén a brit flotta által támogatott emigránsok egy része leszállt a Quiberon -félszigetre , de a kormánycsapatok kiirtották őket. Párizsban is 1795 október elején kudarcot vallott a királyi felkelés a Bonaparte Napóleon vezette kormányhoz hű katonák ellen .

Új alkotmány és első könyvtár

Az egyezmény által 1795. augusztus 22 -én elfogadott új alkotmányt népszavazás megerősítette, és szeptember 23 -án lépett hatályba. Franciaországban először kétkamarás rendszert hoztak létre, amely egy 500 fős tanácsból állt, amelynek jogalkotási kezdeményezése volt , és egy idősek tanácsából (itt csak a 40 évesnél idősebbeket vették fel legalább 30 éves öregek az 500 fős tanácsban), akiknek jóváhagyása szükséges volt a törvényjavaslatokhoz. Az 500 fős tanács javaslatainak listája alapján az Idősek Tanácsa öttagú igazgatótanácsot választott , amely a végrehajtó hatalmat képezte és kinevezte az egyes osztályok minisztereit. Az új erőviszonyok fennmaradásának biztosítása érdekében az Egyezmény egy kiegészítő rendelkezésben rögzítette, hogy az új képviselők kétharmadának a korábbi népi képviselők sorából kell származnia.

A radikális demokratikus ellenzék, amelyet az új jakobinusokat és a korai szocialistákat „ egyenlőségi összeesküvésben ” tömörítő Babeuf szervezett, új népfelkelést készített elő. A „plebejusok kiáltványában” Babeuf bemutatott egy olyan társadalomkoncepciót, amely alapvetően szembehelyezkedett a termidoriánusokkal: a szocialista javak közösségével. Mindenki számára egyenlő jogokat és ugyanazt a kötelességet dolgozni, közös munkaszervezést és a munkatermékek ártalmatlanítását biztosították. Közvetlenül a tervezett felmérés előtt Babeufot és a vezető összeesküvőket 1796. május 10-én letartóztatták, majd több hónapos előzetes letartóztatás és tárgyalás után egy évvel később halálra ítélték.

A radikális egyenlőségi mozgalom veresége ismét a királyiak megerősödéséhez vezetett, amint azt az 1797 áprilisi választások is kimutatták. Az öt igazgató közül három úgy döntött, Hoche és Bonaparte tábornokok által biztosított csapatok támogatásával , hogy puccsot hajtanak végre 1797 szeptemberében, hogy megakadályozzák a királyi fordulatot. Párizst a hadsereg elfoglalta, két igazgatót és néhány képviselőt letartóztattak. 49 osztályon érvénytelennek nyilvánították a választási eredményeket és így 177 parlamenti mandátumot. A monarchista erőket kezdetben alkotmányellenes eszközökkel kizárták, de ez hiteltelenítette a köztársasági alkotmányt és delegitimizálta a második igazgatóságot, még azelőtt, hogy a három korábbi és két új igazgatóval megalakult volna. Ebben a konstellációban is voltak további "kis" puccsok 1798 májusában és 1799 júniusában, mielőtt Bonaparte végre hatalomra került.

Forradalmi export

Az 1794. június 26 -i Fleurus -i ütközetben az osztrákok elleni felszabadító támadás , amely még jakobinus vezetés alatt állt, az osztrák Hollandia francia annektálását eredményezte. 1795 januárjában a thermidoriánusok elismerték a jakobinusok korábbi döntését, hogy lemondanak más népek ügyeibe való beavatkozásról, és aktívan folytatják a forradalmi exportot . Hollandiában, a forradalmi hadsereg előrenyomulása után megalapították a Batávi Köztársaságot . A Rajna bal partján fekvő német területek is francia fennhatóság alá kerültek, de nem érték el az önálló köztársaság státuszát.

A porosz békéért Bázelben 1795. április 5 -én került sor Ausztria békére való felkészültsége kikényszerítette az olasz hadjáratot 1796/97 -ben , Bonaparte Napóleon parancsnoksága alatt . A Campo Formio -békében Ausztria feladta követeléseit Belgiumnak, és kezdetben elfogadta saját gyengülését Észak -Olaszországban a Franciaországtól függő Ciszalpini Köztársaság javára . Bonaparte további olaszországi politikai sikerei között szerepelt a Ligur Köztársaság létrehozása és a Vatikán leigázása , valamint VI. Piusz pápa elrablása .

A rendező korában - ellentétben a második forradalmi fázissal, ahol a felszabadítási motívum dominált a forradalmi katonák által meghódított területeken -, a meghódított területek erőforrás -kiaknázásának és a köztársaságok létrehozásának motívuma volt a fő. Különböző elképzelések voltak arról is, hogy ezeknek a területeknek milyen státusszal kell rendelkezniük a jövőben. Az egyik megközelítés a félig független köztársaságok övét irányozta elő, amelyhez a batávi és a ciszalpini köztársaságon kívül egy helvét köztársaságnak is tartoznia kellett volna, amely magában foglalta Svájcot és egy ciszrénai köztársaságot a Rajna bal partján . A kérdéses területek liberális, köztársasági gondolkodású forradalmi szimpatizánsai is ilyen perspektívában reménykedtek.

A másik koncepció a francia abszolutizmus külpolitikai céljain alapult, és a természetes határpolitikára támaszkodott, beleértve a Rajna bal partjának összes német területét. Ez a koncepció inkább a német hercegekkel folytatott diplomáciai kommunikáció lehetőségeire irányult, mint a polgárok emancipációs érdekeire. Az első könyvtár alatt még mindig a testvértársaságok támogatói voltak túlsúlyban, míg a másodikban a terjeszkedési vágy uralta.

A francia forradalmi hadsereg olaszországi Bonaparte vezette győzelmei után csak Nagy -Britannia maradt katonai ellenfélként a második címtárban. 1797 októberében Bonaparte parancsnoksága alatt hadsereget alakítottak át a csatornán, de a társaságot a brit flotta ereje miatt februárban felfüggesztették. A második igazgatóság most arra törekedett, hogy a lehető legjobban blokkolja az európai kontinensre irányuló brit exportot, hogy gazdaságpolitikai szempontból felülmúlja az ellenséget (később - 1806–1814 - Napóleon kontinentális blokádot vezetett be ). A Bonaparte által működtetett egyiptomi expedíció , amely 1798 nyarán sikeresen landolt, szintén Nagy -Britannia meggyengítését célozta . Augusztus 1 -jén azonban a brit flotta Nelson admirális alatt zúzó vereséget mért a franciákra Abukirnál , ami fiaskó volt, és nem akadályozta meg Bonaparte -t abban , hogy továbbhaladjon az egyiptomi szárazföldön , és gazdag kutatási területet nyisson meg a tudósoknak. magával vitt. Az Oszmán Birodalom elleni szíriai hadjárat után , amelyben meghódította Gázát és Jaffát , de aztán nagy veszteségek miatt vissza kellett fordulnia, Bonaparte a következő év augusztusában lemondott egyiptomi parancsnokságáról, és elindult Franciaországba, ahol meghatározta a politikai helyzetet mert megtalálta a saját hatalmi ambícióit.

Bonaparte Napóleon - a forradalom eredményeinek bitorlója és stabilizátora

A papírpénz leértékelődése után bekövetkezett gazdasági depresszió, amelyet elsősorban a mezőgazdasági termékek árának csökkenése és ennek következtében az üzleti élet tartós visszaesése okozott, a lakosság széles rétegeit egyre jobban feldühítette a Directory. Az 1799 tavaszi választásokon a jakobinus ellenzék egyértelműen teret nyert, és nyáron két igazgatót váltottak le. A sajtószabadság és a politikai klubok újjáéledtek, a jakobeus reneszánsz látszott megjelenni. Ebben a helyzetben Sieyès kezdeményezte a katonai támogatást kapott újabb államcsíny egyik rendezőjeként , amelyet Bonaparte -ban keresett és talált. 9/10 -én November 18 -án (VIII. 18. / 19. Brumaire) a párizsi csapatok parancsnokaként arra kényszerítette mindkét törvényhozó kamarát, hogy hagyják jóvá a hatályos alkotmányt. Willms szerint a puccs következetessége a Directory kudarcából fakadt, „amelynek nem sikerült leküzdenie a horror időszakát politikai renddel, amely véget vetett a forradalom dinamizmusának.” Ennek megfelelően megosztottság történt. a alig áthidalható forradalmárok között Mozgalmi erők, amelyek nem utolsósorban a szabadság és az egyenlőség eltérő súlyú és értelmezett modelljeiben mutatkoztak meg. Az anarchikus állapotok leküzdésének feladata tehát a társadalmilag és politikailag nem meghatározott hadseregre hárult. Mivel az első konzul a kollégium három, Bonaparte ténylegesen átvette a hatalmat az új ideiglenes kormány bemutatta az új alkotmányt december 13, 1799, és végül kijelentette: „Polgárok, a forradalom hozta elvek, ahonnan indult ; vége. "

Bonaparte főként a forradalmi hadseregnek és a katonákkal elért katonai sikereknek köszönheti emelkedését és a hatalom biztosítását. A konzulátus alkotmánya tartalmazta a garanciát is a forradalomhoz kapcsolódó tulajdonváltás megőrzésére. A királyi, egyházi vagy nemesi eredetű nemzeti javak azoknak a törvényes tulajdona maradtak, akik a forradalom során megszerezték azokat - ez a társadalmi béke megteremtésének fontos előfeltétele.

Az államkincstártól kapott kártérítést felajánlották azoknak a kivándorlóknak, akik elvesztették vagyonukat, mintegy 140 ezren kérték vissza Franciaországba. Bonaparte megállapodást kötött a Vatikánnal és a pápához hű papokkal is, akik megtagadták az esküt. Az 1801. július 15 -i , VII. Piusszal kötött konkordátumban a katolicizmust elismerték a franciák többségi vallásaként, és a vasárnapi és vallási ünnepeken folytatott szabad vallásgyakorlatot hivatalosan is engedélyezték. Másrészt megmaradt az egyház és az állam szétválasztása és az egyházi tulajdon forradalmi kisajátítása. Az 1802. április 8 -i „ organikus cikkek ” (18 csíra X -ig) a Concordat -ot, mint végrehajtási törvényt követték . A 77 cikk, amelyek a Kúria bevonása nélkül íródtak, ismét biztosította az állam előjogait és a pápai dekrétumok állami jóváhagyásának szükségességét.

A Code civil, mint polgári törvénykönyv , amelyet 1804. március 24 -én hirdettek ki, Bonaparte Napóleon uralma végül konkrét jogalapokat kínált a tulajdon állandó védelméhez a feudális helyreállítási követelésekkel szemben, valamint a társadalmi egyenlőség iránti követelésekkel szemben. Az állampolgári egyenlőséget így rögzítették, mint az összes francia jogi egyenlőségét. A rendszeres választások helyett azonban Bonaparte népszavazásokat tartott a kiválasztott fontos kérdésekben. I. Napóleonként a franciák császárává emelését - saját koronázásával a pápa jelenlétében, 1804. december 2 -án a Notre Dame -székesegyházban - három és fél millió francia népszavazáson hagyta jóvá 2500 ellenszavazat mellett.

A forradalmi események befogadása és értelmezése

A francia forradalom történetét és történetírását a kezdetektől fogva átfogóan és ellentmondásosan rögzítették a kortársak között. Franciaországban a „nagy forradalom” is tartós politikai identitással rendelkezett. Tudományos szinten korszakalkotó és iskolaépítő hatása volt , politikai polémiákhoz és történetírói árokháborúhoz vezetett. A forradalmi történetírás változatai az ellenforradalmiktól a liberális, republikánus, szocialista, kommunista és revizionista értelmezésig terjednek .

Pelzer szerint a liberális megközelítéshez Adolphe Thiers és François-Auguste Mignet tartozik ; Jules Michelet nemzeti-romantikus , Alexis de Tocqueville strukturális elemzés , Hippolyte Taine kulturális kritika , Alphonse Aulard politikai és vallási célok , Albert Sorel internacionalisták , Louis Blanc szocialisták , Albert Mathiez és Georges Lefèbvre , François Furet és Denis Gazdag revizionistáknak .

A francia forradalom példaértékű munkái és értelmezései Edmund Burke , Germaine de Staël , Thomas Carlyle , Alphonse de Lamartine , Edgar Quinet , Karl Marx , Friedrich Engels , Jean Jaurès , Hedwig Hintze , Pierre Gaxotte , Bernard Faÿ , George Rudé , Albert Soboul , Jacques Godechot és Michel Vovelle . Az 1989 -es francia forradalom kétszázadik évfordulóját ünnepelték világszerte, többek között csaknem 5000 kötetes árvízzel, köztük forráskiadásokkal, monográfiákkal és kongresszusi aktákkal. A közelmúltban megjelent kutatási irodalom nagy része a regionális tanulmányokból hangos Rolf Reichardt , és azt a tendenciát követi, hogy a forradalom "de paris ianisieren". Reichardt szerint az archív tanulmányokon és forrásértékeléseken alapuló példaértékű esettanulmányok alkalmasak arra, hogy kiderítsék, mi volt különösen fontos a kortársak számára a forradalmi események bőségében.

Lásd még

• Szabadság, egyenlőség, testvériség
• A francia forradalom idővonala
• A francia forradalom alatt kivégzettek listája
• A francia forradalom történetének elnöke
• Francia Forradalmi Múzeum
• Journal d'une bourgeoise medál la révolution

irodalom

Bevezetés

• Karl Griewank : A francia forradalom . 8. kiadás, Böhlau, Köln 1984, ISBN 3-412-07684-8 .
• Wolfgang Kruse : A francia forradalom . Schöningh, Paderborn 2005, ISBN 3-506-71316-7 .
• Axel Kuhn : A francia forradalom . Reclam, Stuttgart 2012, ISBN 978-3-15-017068-7 .
• Susanne Lachenicht : A francia forradalom. 1789-1795 . 2. kiadás, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2016, ISBN 978-3-534-26807-8 .
• Eberhard Schmitt : Bevezetés a francia forradalom történetébe. CH Beck, München 1976. ISBN 3-406-06459-0 .
• Albert Soboul: A francia forradalom rövid története . Wagenbach, Berlin 1996, ISBN 3-8031-2365-8 .
• Hans-Ulrich Thamer : A francia forradalom. 4., javított kiadás, CH Beck, München 2013, ISBN 978-3-406-50847-9 .

Összességében a reprezentációk

• François Furet / Denis Richet: A francia forradalom . Engedélyezett kiadás: CH Beck-Verlag, München 1981 (francia eredeti kiadás: La Révolution . Két kötet, Párizs 1965 és 1966) ISBN 3-406-07603-3 .
• Peter McPhee : Szabadság vagy halál. A francia forradalom. Yale University Press, New Haven, 2016, ISBN 978-0-300-18993-3 .
• Jules Michelet : A francia forradalom története (10 rész 5 kötetben). Eichborn, Frankfurt am Main 1989 (francia eredeti kiadás: L'Histoire de la Révolution francaise , Párizs 1847-1853), ISBN 3-8218-5019-1 .
• Jeremy D. Popkin: Új világ kezdődik: a francia forradalom története. Hachette Book Group, New York 2019, ISBN 978-0-465-09666-4 .
• Rolf Reichardt : A szabadság vére. Francia forradalom és demokratikus kultúra. Fischer, Frankfurt am Main 1998, ISBN 3-596-60135-5 .
• Simon Schama : Polgárok: A francia forradalom krónikája . Vintage Books, New York 1990.
• Ernst Schulin : A francia forradalom. 4. javított kiadás, CH Beck, München 2004, ISBN 3-406-51262-3 .
• Albert Soboul : A nagy francia forradalom . 2. kiadás, Gutenberg Book Guild, Frankfurt am Main 1977 (francia eredeti kiadás: Précis de l'histoire de la révolution française , Párizs 1965 és 1966).
• Jean Tulard , Jean-François Fayard és Alfred Fierro: Histoire et dictionnaire de la Révolution Francaise . Kiadások Robert Laffont, Párizs 1987, ISBN 2-221-04588-2 .
• Michel Vovelle : A francia forradalom. Társadalmi mozgalom és felfordulás a mentalitásokban. Fischer, Frankfurt am Main 1985, ISBN 3-596-24340-8 .
• Johannes Willms : Erény és terror. A francia forradalom története. CH Beck, München 2014, ISBN 3-406-66936-0 .

Különleges vizsgálatok

• Peter R. Campbell (szerk.): A francia forradalom eredete , Palgrave Macmillan, Basingstoke 2006, ISBN 0-333-94971-4 .
• Roger Chartier: A francia forradalom kulturális eredete . Campus-Verlag, Frankfurt am Main 1995, ISBN 3-593-35358-X .
• Daniel Guérin: Osztályharc Franciaországban 1793–1795 ( Bourgeois et bras nus ). Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1979, ISBN 3-518-07528-4 .
• Jonathan Israel : A francia forradalom. Az ötletek alkotják a politikát. Reclam-Verlag, Ditzingen 2017, ISBN 978-3-15-011004-1 .
• Georges Lefèbvre : 1789. A forradalom éve . dtv, München 1989, ISBN 3-423-04491-8 .
• Erich Pelzer (szerk.): Forradalom és Klio. A fő művek a francia forradalomról . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004, ISBN 3-525-36258-7 .
• Rolf Reichardt: A francia forradalom mint európai médiaesemény , in: European History Online , szerk. Az Institute for European History (Mainz) , 2010 megajándékozzuk: június 13, 2012.
• Shirley E. Roessler: Ki az árnyakból. Nők és politika a francia forradalomban, 1789-95 . Lang, New York, 1998, ISBN 0-8204-4012-4 .
• Brigitte Schoch-Joswig: „A szürke Bastille-lángok”. A francia forradalom, amint azt a német imázspropaganda tükrözi (1798–1799) (= kéziratok a művészettörténethez a Werner kiadóvállalatban 20). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 1989. ISBN 978-3-88462-919-2 .

Forrás- és szöveggyűjtemények

• David Andress (szerk.): A francia forradalom Oxfordi kézikönyve . Oxford University Press, Oxford 2015.
• François Furet / Mona Ozouf : A francia forradalom kritikai szótára . 2 kötet, Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1996 (francia eredeti kiadás: Dictionnaire critique de la Révolution française , Párizs 1988).
• Walter Grab (szerk.): A francia forradalom. Egy dokumentációt . Nymphenburger Verlagsgesellschaft, München 1973. ISBN 3-485-03214-X .
• Walter Grab (szerk.): A vita a francia forradalomról . Nymphenburger Verlagsgesellschaft, München 1975. ISBN 3-485-03222-0 .
• Walter Markov : Forradalom a tanúk standján. Franciaország 1789-1799. 2. kötet. Reclam, Leipzig 1982.
• Georges Pernoud, Sabine Flaissier (szerk.): A francia forradalom szemtanúk beszámolóiban . 2. kiadás, München 1978 (francia eredeti kiadás: Párizs 1959). ISBN 3-423-01190-4 .

Film

• A francia forradalom ; Franciaország, (Nyugat) Németország, Olaszország, Nagy-Britannia, Kanada 1989, rendezők: Robert Enrico , Richard T. Heffron , időtartam: 351 perc (részben állami finanszírozású, mint folyamatos játékfilm, dramaturgiailag előkészített történelmi dráma a 200. évfordulón a forradalom kezdete - a reprezentációba sűrítve a forradalom első öt évének eseményeit 1789 és 1794 között)

web Linkek

• Thomas Carlyle: A francia forradalom (PDF; 20,36 MB)
• republique.de - Kincsesbánya
• Francia forradalom a geschichtsverein-koengen.de oldalon - a Thermidor -felkelésig (1794. július)
• glasnost.de - forrás szekcióval
• http://www.historicum.net/themen/franzoesische-revolution/zeitzeile/
• historicum.net - fókusz: a származás története
• thermidor.de - Háttér és történelem
• Francia Forradalmi Füzetek , kb. 320 digitalizált példány, Alabamai Egyetem
• A demográfiai fejlődés Franciaországban a 18. században online (PDF; 5 kB)

Megjegyzések

1. ↑ Hans-Ulrich Thamer : A francia forradalom. 4., javított kiadás, Beck, München 2013, ISBN 978-3-406-50847-9 , 7. o.
2. ↑ Idézet Hans-Ulrich Thamer: A francia forradalom. Beck, München 2013, 9. o.
3. ↑ Susanne Lachenicht : A francia forradalom. 1789-1795 . 2. kiadás, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2016, ISBN 978-3-534-26807-8 , 121. o.
4. ↑ Johannes Willms: Erény és terror. A francia forradalom története. CH Beck, München 2014, 9. o.
5. ↑ Susanne Lachenicht: A francia forradalom. 1789-1795 . Tudományos Könyvtársaság, Darmstadt 2016, 9. és 148. o.
6. ↑ Lásd Axel Kuhn : A francia forradalom . Reclam, Ditzingen 1999, ISBN 3-15-017017-6 , 34. o.
7. ↑ Axel Kuhn: A francia forradalom . Reclam, Ditzingen 1999, 53. o.
8. ↑ Hans-Ulrich Thamer: A francia forradalom. Beck, München 2013, 27. o.
9. ↑ Idézet Ernst Schulin : A francia forradalom. 4. kiadás, Beck, München 2004, ISBN 3-406-51262-3 , 64. o.
10. ↑ A kék és a vörös Párizs színe volt, a fehér a királyi.
11. ↑ Georges Lefèbvre: 1789. A forradalom éve . dtv, München 1989, ISBN 3-423-04491-8 , 129. o.
12. ↑ Georges Lefèbvre: 1789. A forradalom éve . dtv, München 1989, 132. o.
13. ↑ Hans-Ulrich Thamer: A francia forradalom. Beck, München 2013, 16. o.
14. ↑ Georges Lefèbvre: 1789. A forradalom éve . dtv, München 1989, 141. o.
15. ↑ Erről regionális tanulmányt olvashat a "Várak égése a Mâconnais szőlőültetvényekben 1789 júliusában" című fejezetben: Rolf E. Reichardt, Das Blut der Freiheit. Francia forradalom és demokratikus kultúra , Frankfurt am Main 1998, 30. o. fejezetben összefoglalva „A parasztforradalom egy pillantásra”, 54. o.
16. ↑ Georges Lefèbvre: 1789. A forradalom éve . dtv, München 1989, 160. o.
17. ^ "L'Assemblée nationale détruit entièrement le régime féodal." Idézet: Georges Lefèbvre, La Révolution Française. Párizs 1968, 149. o.
18. ^ François Furet , Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 111. o.
19. ↑ zit Dt translation n Axel Kuhn "Les hommes et naissent demeurent libre et égaux de droits." ... A francia forradalom . Reclam, Ditzingen 1999, 218. o.
20. ^ François Furet / Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 113. o.
21. ^ Daniel Gerson: Francia forradalom . In: Wolfgang Benz (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus . 4. kötet: Események, rendeletek, viták . De Gruyter Saur, Berlin 2011, ISBN 978-3-11-025514-0 , 135. o. (Hozzáférés a De Gruyter Online- on keresztül ).
22. ^ François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 122. o.
23. ^ François Furet és Denis Richet: A francia forradalom. CH Beck, München 1981, 4. fejezet.
24. ^ Karl Griewank : A francia forradalom . 8. kiadás, Böhlau, Köln 1984, ISBN 3-412-07684-8 , 48. o .; Fédération (fête de la) . In: Jean Tulard , Jean-François Fayard és Alfred Fierro: Histoire et dictionnaire de la Révolution Francaise . Kiadások Robert Laffont, Párizs 1987, 815. o.
25. ↑ Ernst Schulin: A francia forradalom. CH Beck, München 2004, 114. o.
26. ↑ Albert Soboul : A nagy francia forradalom . 2. kiadás, Gutenberg Book Guild, Frankfurt am Main 1977, 172. o.
27. ↑ Vö. Karl Griewank: A francia forradalom . Böhlau, Köln 1984, 49. o.
28. ^ François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 163. o.
29. ↑ Ernst Schulin: A francia forradalom. CH Beck, München 2004, 113. o.
30. ↑ Johannes Willms: Erény és terror. A francia forradalom története. CH Beck, München 2014, 254. o .; Albert Soboul: A nagy francia forradalom. Történetük vázlata (1789–1799) . Tudományos Könyvtársaság, Darmstadt 1983, 194. o.
31. ↑ Susanne Lachenicht: A francia forradalom. 1789-1795 . Tudományos Könyvtársaság, Darmstadt 2012, 47. o .; Axel Kuhn: A francia forradalom . Reclam, Stuttgart 2012, 52. o.
32. ^ Vö. François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 184. o.
33. ↑ Idézet Albert Soboultól: A nagy francia forradalom . Gutenberg könyvcéh, Frankfurt am Main 1977, 196. o.
34. ↑ Idézet Walter Grab -tól (szerk.), A francia forradalom. Egy dokumentációt. Nymphenburger Verlagshandlung, München 1973, 59. o.
35. ↑ TCW Blanning : A francia forradalmi háborúk eredete . In: Bernd Wegner (szerk.): Hogyan keletkeznek háborúk. Az államok közötti konfliktusok történelmi hátteréről . Schöningh, Paderborn 2000, 175–190., Itt 184. o.
36. ↑ Johannes Willms: Erény és terror. A francia forradalom története. CH Beck, München 2014, 267. o.
37. ↑ Ausztria . In: Jean Tulard, Jean-François Fayard és Alfred Fierro: Histoire et dictionnaire de la Révolution Francaise . Kiadások Robert Laffont, Párizs 1987, 661. o .; Thomas Kaiser: Az osztrák bizottságtól a külföldi cselekményig: Marie-Antoinette, Austrofóbia és a terror . In: French Historical Studies 26, 4. szám, (2003), 579–617., Itt 587. o.
38. ↑ Ernst Schulin: A francia forradalom. CH Beck, München 2004, 118. o. F. Schulin szerint azonban hosszú időbe telt, amíg ezt az állásfoglalást végrehajtották a gyorsított folyamatban. (Uo. 119. o.)
39. ^ François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 191. o.
40. ↑ TCW Blanning: A francia forradalmi háborúk eredete . In: Bernd Wegner (szerk.): Hogyan keletkeznek háborúk. Az államok közötti konfliktusok történelmi hátteréről . Schöningh, Paderborn 2000, 175–190., Itt 184. o.
41. ↑ Idézet Walter Markovtól, forradalom a tanúk standján. Franciaország 1789-1799. 2. kötet, Lipcse 1982, 198. o.
42. ↑ Idézet Walter Grab -tól (szerk.), A francia forradalom. Egy dokumentációt. München 1973, 94. o.
43. ↑ Idézet Walter Grab -tól (szerk.), A francia forradalom. Egy dokumentációt. München 1973, 98. o.
44. ↑ Wolfgang Kruse : A francia forradalom . Schöningh, Paderborn 2005, 28. o .; François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 191. o.
45. ↑ Albert Soboul: A nagy francia forradalom . Európai Könyvkiadó, Frankfurt am Main 1973, 206. o.
46. ↑ TCW Blanning: A francia forradalmi háborúk eredete . In: Bernd Wegner (szerk.): Hogyan keletkeznek háborúk. Az államok közötti konfliktusok történelmi hátteréről . Schöningh, Paderborn 2000, 175–190, itt 185. o .; Johannes Willms: Erény és terror. A francia forradalom története. CH Beck, München 2014, 285., 290-293.
47. ^ Párizst eredetileg 48 részre osztották a választások megszervezésére; A forradalom során azonban ezek a választási körzetek a politikailag érdekelt polgárok szervezeti egységeivé is váltak az igények megfogalmazásában, valamint a népszerű akciók összehangolásában és végrehajtásában.
48. ↑ John Hardman: XVI . Lajos élete . Yale University Press, New Haven / London, 2016, ISBN 978-0-300-22165-7 , p. 417 f. (Hozzáférés a De Gruyter Online- on keresztül )
49. ↑ Marseille, mint a forradalmi események fellegvára Párizstól távol, bizonyítja a "Marseille: A forradalom védőpajzsa" című fejezetet: Rolf E. Reichardt, Das Blut der Freiheit. Francia forradalom és demokratikus kultúra , Fischer, Frankfurt am Main 1998, 93. o.
50. ↑ Georges Lefèbvre: 1789. A forradalom éve . dtv, München 1989, 140. o.
51. ↑ Vö. Többek között. François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 165. o.
52. ↑ vö. B. Walter Grab (Szerk.), A francia forradalom. Egy dokumentációt. Nymphenburger Verlagshandlung, München 1973, 108. o.
53. ^ Vö. François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 228. o.
54. ↑ Lásd Axel Kuhn: A francia forradalom . Reclam, Ditzingen 1999, 91. o.
55. ^ François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 239. o.
56. ^ François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 253. o.
57. ↑ Idézet François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 258. o.
58. ↑ Idézet François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 256. o.
59. ↑ Idézet François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 260. o.
60. ↑ A girondinok 1793. június 2 -i események általi kiűzése során a jakobinus klubok hálózatában ismét egységesítették a politikai irányvonalat, amely, mint láttuk, már korábban is elkezdődött: a politikai egység médiuma nem mégis elért. Párizsban 1793 márciusában / áprilisában egy kijelölt, nem választott bizottság hajtotta végre, mivel Robespierre azt állította, hogy „a társadalomnak sok ellensége van a közepében, akik érdekeltek abban, hogy eltávolítsák azokat a tagokat, akiknek a súlyosságától tartanak.” „François Furet, Mona Ozouf : A francia forradalom kritikai szótára . Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1996, 2. kötet, 787. o.
61. ↑ A részvétel körülbelül a szavazásra jogosultak harmada volt.
62. ↑ Idézet Walter Markovtól, forradalom a tanúk standján. Franciaország 1789-1799. 2. kötet, Lipcse 1982, 450. o.
63. ↑ 1793. augusztus 23 -i rendelet. Idézi Albert Soboultól: A nagy francia forradalom . Gutenberg könyvcéh, Frankfurt am Main 1977, 295. o.
64. ↑ Idézet Walter Markovtól, forradalom a tanúk standján. Franciaország 1789-1799. 2. kötet, Lipcse 1982, 491. o.
65. ↑ Albert Soboul: A nagy francia forradalom. Történetük vázlata (1789–1799). A felülvizsgált német kiadás 4. kiadása, különkiadás. Tudományos Könyvtársaság, Darmstadt 1983, 299. o.
66. ↑ Idézet Walter Markovtól, forradalom a tanúk standján. Franciaország 1789-1799. 2. kötet, Reclam, Leipzig 1982, 515 o.
67. ↑ Albert Soboul: A nagy francia forradalom . Gutenberg könyvcéh, Frankfurt am Main 1977, 306. o.
68. ↑ Idézet Walter Markovtól, forradalom a tanúk standján. Franciaország 1789-1799. 2. kötet, Lipcse 1982, 494. o.
69. ↑ Albert Soboul: A nagy francia forradalom . Európai Könyvkiadó, Frankfurt am Main 1973, 300. o.
70. ↑ vö. B. Walter Grab (szerk.): A francia forradalom. Egy dokumentációt. Nymphenburger Verlagshandlung, München 1973, 176. o.
71. ↑ Idézet Ernst Schulin: A francia forradalom. Beck, München 2004, 213. o.
72. ↑ Jules Michelet: Képek a francia forradalomból (Melanie Walz válogatta és javította). München 1989, 248. o.
73. ↑ Idézet Ernst Schulin: A francia forradalom. Beck, München 2004, 214. o.
74. ↑ Vö. Albert Soboul: A nagy francia forradalom . Gutenberg könyvcéh, Frankfurt am Main 1977, 313. o.
75. ↑ Mona Ozouf a fenntarthatósági szempontokat hangsúlyozza a „forradalmi dekrisztianizáció” vonatkozásában: „Papok millióinak kivándorlása és több ezer pap lemondása - gyakran visszatérés nélkül - romok táját hagyta maga mögött - gyülekezetek lelkész nélkül, elhagyott plébániák, hívek a szentségek kiosztása nélkül. [...] a forradalmi válság felgyorsítja a férfiak részvételének csökkenését a húsvéti közösségben, és a falvak társaságának két ellentétes helyét útba hozza a 19. században: a templomot a nőknek, a vendéglőt a férfiaknak. ”François Furet / Mona Ozouf : A francia forradalom kritikai szótára . 2 kötet, Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1996, 1. kötet, 45. o.
76. ^ François Furet, Mona Ozouf: A francia forradalom kritikai szótára . Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1996, 1. kötet, 507. o.
77. ↑ Idézet Walter Markovtól, forradalom a tanúk standján. Franciaország 1789-1799. 2. kötet, Reclam, Leipzig 1982, 562. o.
78. ↑ Idézet Walter Markovtól, forradalom a tanúk standján. Franciaország 1789-1799. 2. kötet, Reclam, Leipzig 1982, 566. o.
79. ↑ Idézet Ernst Schulin: A francia forradalom. Beck, München 2004, 222. o.
80. ↑ Idézet François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 326. o.
81. ↑ Michel Vovelle : A francia forradalom. Társadalmi mozgalom és felfordulás a mentalitásokban. Fischer, Frankfurt am Main 1985, 131. o.
82. ↑ Idézet Walter Grab -tól (szerk.), A francia forradalom. Egy dokumentációt. Nymphenburger Verlagshandlung, München 1973, 225. o.
83. ^ François Furet, Denis Richet: A francia forradalom . Beck, München 1981, 326. o.
84. ↑ Idézet Walter Grab -tól (szerk.), A francia forradalom. Egy dokumentációt. Nymphenburger Verlagshandlung, München 1973, 228. o.
85. ↑ Idézet Albert Soboultól: A nagy francia forradalom . Gutenberg könyvcéh, Frankfurt am Main 1977, 376. o.
86. ^ Karl Griewank: A francia forradalom . Böhlau, Köln 1984, 91. o.
87. ↑ Susanne Lachenicht: A francia forradalom. 1789-1795 . Tudományos Könyvtársaság, Darmstadt 2016, 65. o.
88. ↑ A "Thermidorianer" név a Robespierre -i forradalmi kormány megbuktatása után döntő egyezmény többségét jelenti, és a forradalmi naptár szerint az 1794 -es "forró hónapra" (július) utal, amely ezt a fordulópontot hozta a történelemben a forradalomról.
89. ↑ A történelmi ábrázolásokban a mai napig meglehetősen gyakori, a francia történelem fontos eseményei, amelyek 1792. szeptember 22. (I. Vendémiaire) és 1805. december 31. (XIV. Nivôse 10.) között történtek, a dátumok mind a Gergely -kori, mint a forradalmi naptár.
90. ↑ Különösen az országban volt nehéz végrehajtani a változást, és nagy volt a megkönnyebbülés, amikor 1802-ben újra bevezették a vasárnapi ritmust, 1805-ben pedig a forradalom előtti naptárat.
91. ↑ Hans-Ulrich Thamer: A francia forradalom. Beck, München 2013, 100. o. A népszerű képújságírás további motívumait lásd Martin Höppl (2010): Druckgraphik der Französischen Revolution. Művészettörténet, kulturális antropológia és kollektív psziché. In: Helikon. A multidiszciplináris online folyóirat 1, 144-183. O. (PDF; 7,2 MB).
92. ↑ Lásd még Susanne Petersen: Marktweiber und Amazons. Nők a francia forradalomban: dokumentumok, kommentárok, képek. 3. Kiadás. PapyRossa, Köln (=  Új kis könyvtár. 16. kötet), ISBN 3-89438-019-5 .
93. ↑ Hans-Ulrich Thamer: A francia forradalom. Beck, München 2013, 94. o.
94. ↑ Hans-Ulrich Thamer: A francia forradalom. Beck, München 2013, 102. o.
95. ↑ Axel Kuhn: A francia forradalom . Reclam, Ditzingen 1999, 121. o.
96. ↑ Lajos fia után. június 8 -án halt meg a börtönben, nagybátyja XVIII. Lajos néven kereskedett. és I. Napóleon 1815 -ös végső veresége után kerülhetett a francia trónra.
97. ↑ Axel Kuhn: A francia forradalom . Reclam, Ditzingen 1999, 132. o.
98. ↑ Lásd Axel Kuhn: A francia forradalom . Reclam, Ditzingen 1999, 135. o.
99. ↑ Vö. Albert Soboul: A francia forradalom rövid története . Wagenbach, Berlin 1996, ISBN 3-8031-2365-8 , 120. o.
100. ↑ Johannes Willms: Erény és terror. A francia forradalom története. CH Beck, München, 2014, 739. o.
101. ↑ "Citoyens, la révolution est fixée aux principes qui l'ont commencée: elle est finie." Idézet: Axel Kuhn: A francia forradalom . Reclam, Ditzingen 1999, 150. o.
102. ↑ Axel Kuhn: A francia forradalom . Reclam, Ditzingen 1999, 152. o.
103. ↑ Erich Pelzer: Bevezetés . In: Ders. (Szerk.): Forradalom és Klio. A fő művek a francia forradalomról . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004, 13. o.
104. ↑ Erich Pelzer: Bevezetés . In: Ders. (Szerk.): Forradalom és Klio. A fő művek a francia forradalomról . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004, 14. o.
105. ↑ Erich Pelzer: Bevezetés . In: Ders. (Szerk.): Forradalom és Klio. A fő művek a francia forradalomról . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004, 13. o.
106. ↑ Reichardt azzal indokolja saját reprezentációs megközelítését, hogy rámutat arra, hogy a történetírás a „forradalmi történelmi tények és események kanonizálásához vezetett, beleértve súlyozását és összefüggését”, amely gyakran távol áll az akkori élet valóságától. (Reichardt 1998, 11. o.)