Gjon Kastrioti I.

A feketerigó mezei csata, orosz miniatűr IV . Iván illusztrált krónikájából (Лицевой летописный свод), 1568–1576

Gjon Kastrioti I (* Region Mat , a mai Albánia ; † kb. 1442; a német  Johannes ; még: Ivan, olasz Giovanni ), az apa a későbbi Skanderbeg volt, egy albán fejedelem, aki uralkodott a fejedelemség származó 1389-től haláláig Kastrioti zárható Észak -Albánia. 1389 -ben apja, Pal Kastrioti oldalán harcolt a feketerigó mezei csatában (és: koszovói csata) az oszmánok (törökök) ellen. Apja meghalt a csatában, míg Gjon túlélte a csatát, és II. Murád szultán szolgálatában vazallussá vált , amely a tiszteletdíj gyakori formája, ami számos más albán herceggel is megtörtént.

Vezetéknév

A "Gjon" név annyi különböző módon írható le a dokumentumokban , ahány külföldi beszélgetőtársa volt: velenceiek , raguzák , szerb szerzetesek, oszmán szultánok. Mivel az albán nyelv a középkorban nem volt liturgikus nyelv, és még nem hozta létre saját írásos hagyományát, logikusnak tűnik, hogy a nevet annak a nyelvnek megfelelően kell megadni, amelyben a dokumentumot írták.

A nyugati dokumentumokban "Joan, Janus, Iouan, Johannes, Yuan, Ivan, Juvan, [...] Giovanni, [...] Iohannes" néven találjuk, az ószláv irodája által készített dokumentumokban így jelenik meg "Iván" (Иван vagy Иванb). A hilandari kolostor kancellária átírta Gjon nevét az ősi szláv helyesírás hagyományai által meghatározott szabványoknak megfelelően.

Az oszmán defterekben Gjon "Juvan" néven szerepel, és vagyona Juvan-ili (Juvan földje). Ez arra utal, hogy a névformája inkább Juvanra vagy Jovanra hasonlított. A Jovan név ma is elterjedt Albánia egyes régióiban, mind az ortodox hitvallású albánok, mind a katolikus vallásúak körében .

Élet

A legtöbb forrás hallgat a gyermekkoráról. Ismeretes, hogy a Kastrioti család , amely a dél- miriditák törzséhez tartozott, a Montenegróval és Koszovóval való mai határ közelében telepedett le . Gjon két falut örökölt apjától: Sina és Unter-Gardi a Drin folyó nyugati részén , a Dibra régióban , Albánia északkeleti részén.

A Bázezid I. halála (1403) halála utáni Oszmán Birodalom zűrzavarának és az albániai régió hatalmi vákuumának előnyei révén a 15. század elején sikerült jelentősen kiterjesztenie területét. Leigázta a tengerparti régiót a velencei megszállású Shkodra és Durrës városok között , amelyet korábban Jonima és Zaharia irányított, és így uralta a kereskedelmi utat és az Adria és Koszovó közötti hegyeket .

Kastrioti Hercegség maximális kiterjedésében

Az első oszmánellenes balkáni koalíció

Az oszmánellenes balkáni koalíció első projektje 1359-re nyúlik vissza, alig öt évvel az oszmánok Európába érkezése után. Az albán fejedelemségek válaszoltak a szerbek segélykérésére a boszniai és bolgár hercegekkel együtt az oszmán hódítók ellen. 1389. június 15 -én a balkáni népek ( albánok , bosnyákok , bolgárok , valakiak , szerbek , magyarok és dalmátok ) koalíciója vereséget szenvedett az I. oszlopos birodalom szultán Fülöpmadár -mezei csatában . Gjon apja, Pal mellett harcolt. Az oszmánok majd letelepedett a központi Balkánon ( Macedónia és Bulgária ). A három albán fejedelmek Gjergj II Balšić és Teodor II Muzaka , vezetése alatt Gjon, visszavonta a határain belül, de képesek voltak ellenállni a törökök, és talált egy keresztény albán szervezet húzódó déli határán Ragusa terjeszteni az öböl Patras .

Gjon, oszmán és velencei Vassall

Sok más albán nemeshez hasonlóan Gjon is 1389 -től oszmán vazallus lett, ami azt jelentette, hogy tisztelegnie kell a szultán előtt, és hadsereggel támogatnia kell a szultán balkáni háborúit. 1402 -ben Gjon támogatta I. Bayezid oszmán szultánt az ankarai csatában .

A szultán katonai gyengülésének egy szakaszában Gjon csapataival és a török ​​szolgálatban szerzett vagyon segítségével sikerült vagyonát a tengerre terjesztenie. Heinrich Kretschmayr osztrák történész és levéltáros szerint Gjon „ésszerűen nagyhatalmú Albániában”, a Velencei Köztársaság és a Ragusa Köztársaság állampolgára lett , török vazallusként és „rettegett lovasként ” uralkodott a környéken. Durazzo a Dibra .

A Dél -Balkán 1410 körül

Annak érdekében, hogy elkerülje az oszmánok növekvő nyomását, jó kapcsolatokat keresett a Velencei Köztársasággal. A velencei levéltár lett „ Dominus Partium Albanie ” (uralkodó egy része Albánia) 1406-ban , 1407-ben a „ Dominus satis POTENS a Partibus Albaniae ” (hatalmas ura egy részében Albánia) és 1409-ben a „ magnifici domini Johannis Castrioti ”(nagyobb Johannes Castrioti úr) említette. Annak érdekében, hogy védelmet szerezzen az oszmánok ellen, Gjon elkötelezte magát a Velencei Köztársaság, az egyetlen katolikus szomszédos ország vazallusa mellett. De amikor nem volt érdeke a szultánnal folytatott fegyveres konfliktusnak, Gjon 1410 -ben visszatért az oszmán szolgálatokhoz, ami drágán került neki. Mint fentebb említettük, tisztelegnie kellett a szultán előtt, és hadsereggel kellett hozzájárulnia a szultán balkáni háborújához . Ezen kívül el kellett hagynia legidősebb fiát Stanisha a záloga hűségét a szultán, iszlámra, feladják a stratégiailag fontos régió Dibra , a várat Sfetigrad ami ma Észak- Macedónia és a várat Kruja . Cserébe a szultán vállalta, hogy hagyja, hogy a fiú a hitében nőjön fel (katolikus), és apja halála után hagyják, hogy átvegye örökségét. Gjon ismét itthon bővíthette befolyási körét a szultán udvarában elnyert presztízsével és vagyonával. Gjont 1413 -ban említették a velencei dokumentumok " dominus partis Bosine " ( Bosznia ura ) néven. 1420 -ban területe majdnem a keleti Prizrenig és a nyugati Lezáig terjedt . 1423. január 28 -án a " Juannus Castrioti " -ot "használhatatlan ex dominis Albanie " -ként (Albánia egyik ura) emlegették . A szultán azonban gyanút keltett egy vazallusban, ezért 1423 -ban követelte Gjon másik három fiát (Reposh, Konstandin és Gjergj ), mint zálogot Adrianopolisban , ahol az iszlámban tanult.

Az albán felkelés alatti katonai tevékenységek térképe 1432 és 1436 között

Gjon ezután Velence szövetségesévé vált a Szalonikiért folytatott csatában (1428–1430), amely 1423 óta Velencéhez tartozott. Gjont, akárcsak a velenceieket, legyőzték az oszmánok. Négy Gjon -kastélyt földig romboltak, kettőt oszmán helyőrséggé alakítottak át, földjeinek nagy részét oszmán közigazgatás alá helyezték. Gjonnak magának kellett visszavonulnia a szűk, hegyvidéki területre, amelyet ráhagytak. Azóta a szultán meglehetősen akadálytalanul gyakorolhatja hatalmát albán területen; a tökéletes közigazgatás, amelynek elsődleges célja a gazdák és földtulajdonosok által fizetendő adók és egyéb díjak kiszámítása volt, felkeltette a lakosság haragját. 1435 és 1438 között sorozatos fegyveres oszmánellenes parasztlázadások voltak Közép- és Dél-Albániában Gjergj Arianiti , Skanderbeg leendő apósa vezetésével , a Shkumbin folyó völgyében és Gjirokastra térségében , mindegyiket véresen elnyomták.

1430 után Gjon fia, Gjergj Kastrioti (lat.: Georgius Castrioti ), aki 1423 óta II. Murád udvarában él zálogban, és a szultán ígéretével ellentétben, az iszlámhoz és harcos ( janicsárok ) lett. annyira felhasználták a balkáni katonai műveletek során, hogy a velencei képviselők különféle iratai és levelei arra kérték Gjon atyát, hogy használja apai tekintélyét, hogy a fia tartózkodjon a Velencei Köztársasághoz tartozó országokba való betöréstől.

Gjon körül halt meg 1442. Halála után, Murad II rendelt a fejedelemség Albániának a renegát albán Hasan Bey Versdesa által pátens . Ezzel a cselekedettel a szultán megszegte azt a paktumot, amely egyszer Gjonnal arra a következtetésre jutott, hogy egyik fia örökölheti örökségét halála után. Gjergj, aki az oszmán udvarban túszul kapta az Iskender (Sándor) nevet, 1438 -ban, idősebb testvérei, Reposh és Konstandin halála után, a szultán Bey (katonai tiszteletbeli cím) és Wali ( tartományi kormányzó) Misia, Skuria és Jonima (Kruja főváros) szülőhazájába, Albániába küldték.

vallás

Gjon vallását közvetlenül befolyásolta a politikai erők nemzetközi egyensúlya. Aurel Plasari albán író biztos abban, hogy a Kastrioti család az ortodox hitvalláshoz, pontosabban a szerbiai ortodox egyházhoz tartozott . Az Athos -hegyen található Hilandar szerb kolostor dokumentumai szerint Gjon a szerb patriarchátus ortodox egyház híve volt .

Élete során Gjon hercegi házával többször váltott vallást. Fan Noli albán történész, politikus és ortodox püspök ezt írta Skanderbeg -életrajzában: „Vallási kérdésekben John (Gjon) Kastrioti tipikus albán volt. Nem volt fanatikus híve egyetlen hitnek sem, de megváltoztatta változó politikai irányultságának megfelelően. Velence szövetségeseként (1407) római katolikus volt ; a szerbiai Stefan Lazarević (1419–1426) támogatójaként szerb ortodox volt ; II. Murat (1430–1438) szövetségeseként muzulmán volt ; Római katolikus volt, 1438 -tól ismét Velence és Ragusa (Dubrovnik) szövetségese és díszpolgára ; jó keresztényként halt meg 1443 -ban. „A középkor más albán hercegei is ezt a politikát követték .

Szerint Oliver Jens Schmitt , a Kastrioti eredetileg kapcsolatokat a szerb ortodox hit világa. A hilandari szerb kolostorban , ahol fia, Stanisha is élt szerzetesként egy ideig, az úgynevezett "Alban-tornyot" adományozta.

A vallások látszólag óvatlan kezelésének legalább két oka volt: Az albánoknál fontosabb a vallásnál a politikai biztonság és a tolerancia a különböző vallásúak iránt, ami akkoriban meglehetősen gyakori volt, és az oszmánok is gyakorolták, akik nem hittérítettek, hanem "megvásárolt" keresztény lelkeket ... A szigorú kötelezettségek mellett az iszlámra való áttérés kézzelfogható adókat és egyéb gyakorlati előnyöket hozott. Az oszmán uralkodókat nem különösebben érdekelte, hogy a megtért mennyire komolyan gondolja az új vallást.

család

Gjon feleségül ment Vajdasághoz . A házaspárnak kilenc gyermeke született. Oliver Jens Schmitt szerint Iván gyermekeinek keresztneveinek a család balkáni ortodox hátteréről és a bolgár-szerb világgal való szoros kapcsolatról kell tanúskodnia. Valójában a fiakat Repoš ( szerb ábécé : Репош), Staniša (szerb ábécé: Станиша), Konstantin (szerb ábécé: Константин) és Gjergj (szerb ábécé: Đurađ) nevezték. A lányokat Maria, Jela (Jelena vagy Jelisaveta rövidítése, Erzsébet szerb alakja), Angjelina, Vlaiza és Mamiza névre keresztelték.

  • Staniša (Stanislaus; † 1446),
  • Repoš (Repossio; † 1431), közben szerzetes a hilandari kolostorban ,
  • Konstantin (Konstantin) II. († 1437/38),
  • Mara,
  • Gjergj (szintén Gjorg vagy Georg), Skanderbeg néven ismert (* 1405; † 1468. január 17., Leza),
  • Jelena,
  • Mamica,
  • Angjelina (Angelina) és
  • Vlajka.

irodalom

  • Archivio di Stato di Venezia: Acta Albaniae Veneta saeculorum XIV et XV, 1. rész, Volumi 3-4 . Typis Josephi Tosini, Venezia 1980 (latin).
  • Studi storici . Istituto storico italiano per il Medio Evo, Edizioni 125-131, Róma 1980 (olasz).
  • Marin Barleti : Des all streytparsten és a legkedvesebb hercegek és Herr Georgen Castrioten, akit Scanderbegnek hívtak ... lovagias tetteket hajtottak végre . Latinul írja le, most pedig németre fordította Joannem Pinicianum, Steiner, Augsburg 1533.
  • Oliver Jens Schmitt: Skanderbeg. Az új Sándor a Balkánon. Pustet, Regensburg 2009, ISBN 978-3-7917-2229-0 .
  • Christine von Kohl: Albanien , Verlag CH Beck, München, 1998, ISBN 3-406-50902-9
  • Fan Noli : Georg Castrioti Scanderbeg (1405–1468). Boston University, 1939, letöltve: 2016. október 26.
  • Fan Noli: Storia di Scanderbeg (Giorgio Castriotto) trad. Da Francesco Argondizza, Roma, V. Ferri, 1924.
  • Jeton Omari: Scanderbeg tra storia e storiografia (tézis) . Padovai Egyetem - Dipartimento di Scienze Storiche, Geografiche e dell Antichità, Padova 2014.
  • Aurel Plasari: Skënderbeu: një histori politike (Skanderbeg: politikai történet) . Instituti i Studimeve Shqiptare "Gjergj Fishta", Rieana 2010, ISBN 978-9928-13653-4 .
  • Agostino Pertusi: Martino Segono di Novo Brdo, vescovo di Dulcigno: un umanista serbo-dalmata del tardo Quattrocento: vita and opere . Istituto storico italiano per il Medio Evo, Róma 1981.
  • Janko Šafařík: Acta archivi Veneti spectantia ad historiam Serborum et reliquorum Slavorum meridionalium . Typographia Principatus Serbia, Belgradi 1860 (latin, online verzió a Google könyvkeresőben).
  • Miranda Vickers: Shqiptarët - Një histori modern . Bota Shqiptare, 2008, ISBN 978-99956-11-68-2 , Skënderbeu farkëton bashkimin shqiptar kundër osmanëve (angolul: The Albanians-A Modern History . Fordította: Xhevdet Shehu).

web Linkek

Megjegyzések

  1. Oliver Jens Schmitt csak az Ivan nevet használja Skanderbeg életrajzában, mivel csak ez jelenik meg a korabeli dokumentumokban.
  2. Barletius, 1. könyv, 2. fejezet, 26. oldal: " Seyn nőket Voisana -nak hívták / amely a Tribolarum szinte nemes hercegét vatta / ... ".
    Demetrio Franco; Sapka. 1: " il quale D. Giovanni [Castriotto] hebbe per moglie la figliuola del Sig. Di Pollogo, quale è una parte della Macedonia, & Bulgaria, al quale sua moglie si chiamave Voisava.
    Johann Georg von Hahn, 305. o .:„ Skanderbeg anyját a despota egyszer Visava Tribalda -nak nevezi, máskor Voisava Tripalda ”.
    Carl Hermann Friedrich Johann Hopf, 301. o .: " moglie del detto Signor Giovanni, hebbe nome Signora Voisava Tripalda e venne da bona parte ".
    Fan Stylian Noli, 88. o .: „ Feleségül vette Polog Voisava Tripalda -t. "
    Oliver Jens Schmitt, 29. oldal:" Voisava valószínűleg délszláv volt, a gazdag Polog síkság urának lánya. A 14. század végén ez a nagy szerb nemesi család, a Brankovići mellékszálának volt alávetve . Feltételezhető, hogy Grgur Brankovic Voisava apja. Voisava fiai rokonok lesznek a családdal, akik 1427 -ben léptek fel a szerb despota (herceg) trónjára. "
  3. Marin Barleti 1412 szerint: "1430 -ban Gjergj csak 18 éves volt."

Egyéni bizonyíték

  1. a b c d Christine von Kohl: Albánia . Verlag CH Beck, München 1998, ISBN 3-406-50902-9 , p. 39 ff . ( Online verzió ).
  2. Jeton Omari, Scanderbeg tra storia e storiografia, 37. o
  3. Jeton Omari, Scanderbeg tra storia e storiografia, 38. o
  4. Jeton Omari, Scanderbeg tra storia e storiografia, 39. o
  5. ^ John Musachi: rövid krónikája a leszármazottai a Musachi dinasztia , 1515 in: Korai Albánia: A Reader Történelmi szövegek, 11.-17. század Robert Elsie, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden, 2003, p. 54.
    Tudni kell, hogy a Lord Scanderbeg nagyapját Lord Paul Castriota -nak hívták. Legfeljebb két falu felett uralkodott, Signa (Sina) és Gardi Ipostesi néven. Ennek az Úr Pálnak született Lord John Castriota, aki Mat ura lett, és neki született Lord Scanderbeg. Az említett Lord Scanderbeg édesanyja, i. e. az említett János úr feleségét Lady Voisava Tribalda -nak hívták, aki nemes családból származott.
  6. a b c d Oliver Jens Schmitt : Skanderbeg. Az új Sándor a Balkánon . Friedrich Pustet, Regensburg 2009, ISBN 978-3-7917-2229-0 , pp. 26-33 .
  7. ^ Franco Demarchi: Minoranze linguistiche tra storia e politica . Gruppo culturale Civis, 1988, Le minoranze etniche nei Balcani by Adriana Mitescu, p. 175 .
  8. Irvin Faniko: L'evoluzione storico-giuridico della Carta Fondamentale albán . Fénymásolat Canon sh.pk, Tirana, 2013, Le popolazioni illiriche, p. 29 ff .
  9. Povijesno društro Hrvatske: historijski zbornik, Volumi 41-42 . 1989, p. 24 (horvát). "Dok je tesalski car Anđeli postao vazal još 1386. godine.2 * Osmanski vazali bili su tada i ... kao i albanska vlastela Dimitrije Jonima, Koja Zakarija, Ivan Kastriot i Tanuš Veliki Dukađin."
  10. ^ John Van Antwerp Fine: A késő középkori Balkán: Kritikus felmérés a tizenkettedik század végétől az oszmán hódításig . University of Michigan Press, 1994, ISBN 978-0-472-08260-5 , pp. 422 (angol).
  11. a b Heinrich Kretschmayr: Velence története , második kötet: A virág . Salzwasser Verlag, Paderborn 2012, ISBN 3-8460-0658-0 , p. 375 .
  12. Agostino Pertusi, 292. o
  13. ^ Studi storici, 292. o
  14. Janko Šafařík, 447. o
  15. Acta Albaniae Veneta, 405. o
  16. a b Miranda Vickers, 23. o
  17. Janko Šafařík, 134. o
  18. ^ Ludwig von Thallóczy: Illyrisch-Albanische Forschungen . München Duncker & Humblot, 1916, p. 140 .
  19. Arshi Pipa, Sami Repishti: Tanulmányok Koszovóról . East European Monographs, 1984, ISBN 978-0-88033-047-3 , pp. 14 (angol). "Gjon Kastrioti nem kerülhette el, hogy részt vegyen az 1432-1436-as nagy albán lázadásban"
  20. ^ Fan Noli: Storia di Scanderbeg (Giorgio Castriotto) trad. Da Francesco Argondizza, Roma, V. Ferri, 1924, 39. o.
  21. ^ M. Emanuela Palmisano: Progetto Scuola -Museo: Argonauti - Mare e migranti . Regione Siciliana, 2010, Il mare e la diaspora degli albanesi di Sicilia by Anna Ceffalia and Isidoro Passanante, p. 50 (olasz, PDF [hozzáférés: 2016. október 28.]).
  22. Peter Giefer: Koszovó: úton a Balkán szívében . Trescher Verlag, 2010, ISBN 3-89794-141-4 , Skanderbeg vagy Gjergi Kastrioti, p. 27 .
  23. Aurel Plasari: Skënderbeu: një histori politike, 335. o
  24. a b Jeton Omari: Scanderbeg tra storia e storiografia, 19. megjegyzés, 16. o.
  25. ^ Fan Noli: Georg Castrioti Scanderbeg (1405–1468) . Boston University, 1939, p. 90-91 (angol). , Hozzáférés: 2016. október 26
  26. Miranda Vickers: Shqiptarët - Një histori modern . Bota Shqiptare, 2008, ISBN 978-99956-11-68-2 , Fillimi i rënies osmane, p. 35–36 (angolul: The Albanians - A Modern History . Fordította: Xhevdet Shehu).
  27. Oliver Jens Schmitt: Vallás és kultúra az albánul beszélő Délkelet-Európában . Peter Lanf GmbH, 2010, ISBN 3-631-60295-2 , p. 20 (angol).
  28. Oliver Jens Schmitt : Skanderbeg. Az új Sándor a Balkánon. Friedrich Pustet, Regensburg 2009, 44f.
  29. ^ Fan Stylian Noli: George Castrioti Scanderbeg (1405–1468) . Boston University Graduate School, Boston 1947, p. 88 .
  30. a b Marin Barleti