Hans-Hasso von Veltheim

Hans-Hasso von Veltheim (1927) élő maszkja az ostrau-i templomban

Hans-Martin Hasso Ludolf von Veltheim-Ostrau (született október 15-, 1885-ben a kölni ; † August 13-, 1956-os in Utersum ) német bérbeadó , világutazó, magán tudós , író , gyűjtő, a könyvek és antropozófus .

család

Hans-Hasso von Veltheim jött a régi nemesi család azoknak von Veltheim . Ő volt a fia, porosz alezredes és földbirtokos Franz von Veltheim (1856-1927), a Lord of the Castle Ostrava , Castle Großweißandt , Gahrendorf és herzoglich anhaltischer Chamberlain , és első felesége Klára Herbertz (1860-1925) leányvállalata, a A kölni titkos igazságügyi tanács dr. Martin Herbertz, aki Bismarck egyik bizalmasa volt . A házasság 1892 -ben válással végződött, és mindkét szülő újraházasodott. Egy testvérén kívül számos féltestvére volt mindkét szülőjétől, köztük Marion von Leipzig (1898–1984), aki 1926-ban vette feleségül Hans Knappertsbusch karmestert .

Ő maga feleségül vette Hildegard Duisberget (1892–1964) Leverkusenben 1916. október 7-én, az iparos, Carl Duisberg lányát, a Bayer-Werke vezérigazgatóját és a modern festészet gyűjtőjét. A házasságot 1924. január 28 -án, Berlinben elválták. Lánya unokája születése következtében halt meg.

Élet

Veltheim volt 1906-ban a katonai akadémia Metz , a tiszt vizsga, 1907 januárjában, a beilleszkedés az volt a tisztikar a helyőrség a Fürstenwalde / Spree megtagadva. 1907 februárjától Münchenben tanult. Ott, áprilisban 1908 részeként Harden-EULENBURG ügy, az újságíró Maximilian Harden próbálták ellen kollégája Anton Städele a Neue Freie Volkszeitung a rágalmazás . Städele egy cikkében azt állította, hogy Harden egymillió márka csendes pénzt kapott Eulenburg hercegtől . Veltheim, aki évekkel korábban már publikált egy cikket Harden Zukunft magazinjában nagybátyjáról, a művészileg kiváló földtulajdonosról, Hans von Veltheimről , aki 1854-ben öngyilkosságot követett el rágalmazó pletykák miatt, szintén részt vehetett a a tárgyalásokat, amelyek során büntetett előéletű volt Georg Riedel tejkereskedőt és Jacob Ernst starnbergi halászt tanúként hallgatták meg, akik kijelentették, hogy fiatalkorukban az 1880 -as években szexuális kapcsolataik voltak. Veltheim másnap háromórás megbeszélést folytatott Hardennel és ügyvédjével, Max Bernsteinnel. Amit Veltheim nem tudott, az az, hogy a rágalmazási per bohózat, amelyet Städele -vel állapodtak meg. Städele -t - a tervek szerint - elítélték, és 100 márka büntetést kapott vissza Hardentől. Most azonban hamis tanúzás vádját emelhette az akkor bebörtönzött Eulenburg ellen.

Veltheim fejezte be tanulmányait a régészet, a történelem és a filozófia 1912-ben a University of Bern egy doktori ; a dolgozat foglalkozott a kis burgundi templomok akár az 1200 . Ezután kiadóigazgatóként és régiségkereskedőként dolgozott. 1916 -ban Rudolf Steiner személyes tanítványa lett, és különösen társadalmi hármas és biodinamikus mezőgazdaságának dolgozott . Márciustól 1919-ben alkalmazott menedzsment a Dreiländerverlag által Walter Schmidkunz és Alfons von Czibulka Münchenben. Amikor 1919. március 3 -án általános sztrájkot írtak ki, belépett a gárda -lovas lövészhadosztályba . Alfred Schuler 1923 -ban halt meg Münchenben. 1925 -ben anyagilag támogatta Magnus Hirschfeldet . Annie Besant révén közel került a teozófiához , különösen a világmegváltó, Jiddu Krishnamurti, akit ideiglenesen posztulált . Későbbi találkozások vele és más indiai gurukkal, mint Ramana Maharshi, alakították lelki fejlődését. Ugyanakkor a Szent János -rend tiszteletbeli lovagja is volt .

Velheim kapcsolata apjával, mostohaanyjával és féltestvérével nehéz volt. Mivel a Veltheim -birtokokat a Fideikommiss kötötte össze , az apa nem tudta megfosztani örökségétől, de 1927 -ben elhagyta az Ostrau kastélyt, beleértve a jó 1100 hektáros mezőgazdasági és erdészeti területeket is, erősen eladósodva, öröklési folyamatok következtek, és a világgazdasági válság súlyosbította a helyzet. Hosszú távú erőfeszítések során azonban sikerült újjáépítenie a társaságot és a kastélyt, amelyet később kulturális központtá alakított; a keresztény közösség zsinatára 1935 körül került sor . Számos német és külföldi vendéget hívott meg kastélyába, köztük filozófusokat, költőket, tudósokat, pszichológusokat, zenészeket, képzőművészeket és számos területen kutatókat. Thassilo von Scheffer , Ernst Penzoldt és Grigol Robakidse írt itt könyveket. Ostrauson kívül és utazásain olyan személyiségekkel lépett fel, mint Gandhi , Briand , Stresemann , Rathenau , Eden , olyan tudósokkal, mint Hans Prinzhorn és Hermann Kasack , valamint olyan művészekkel, mint Gerhart Hauptmann , Rilke , George , Hermann Graf Keyserling , Richard Strauss , Arno Breker , Oswald Spengler kapcsolatban. Ostrau a nyugat-keleti találkozás helye lett, számos indián, afgán és a spirituális kelet más képviselői jöttek és mentek ide. Érdekei eleinte Kína körül forogtak, ahová soha nem kellett volna belépnie, és amelynek művészetét és filozófiáját Richard Wilhelm sinológus közvetítette neki , de fokozatosan India került előtérbe, különösen a teozófiai és szellemi kapcsolatok révén; Helmuth von Glasenapp indológus bevezette őt az indiai művészetbe és filozófiába. Valószínűleg kozmopolita találkozóhelyének védelmében 1937. július 19 -én belépett a Nemzetiszocialista Német Munkáspártba (4 341 560 -as tagsági szám). 1944 -ben lelkileg asszisztált Elisabeth von Thadden ellenállási harcoshoz, mielőtt kivégezték, leveleivel, amelyeket becsempészett a börtön cellájába.

Marsden Hartley: Világítótorony

A második világháború után az amerikai megszálló hatalom azonnal megfogadta Veltheim tanácsát a térség igazgatása érdekében. Jóllehet még időben figyelmeztették Közép -Németország szovjeteknek való megadása előtt, elutasította az ostravai kulturális javak eltávolításának ajánlatát, és ott maradt. Először is a szovjetek becsületőröket állítottak rá, mint az amerikaiak korábban, a szuverén magándiplomácia eredményeként, ahogy Veltheim a nemzetiszocializmus ellen is alkalmazta. A szovjet megszállási övezet hatóságai kezdetben Veltheimet akarták használni a palota és a park vagyonkezelőjeként; még professzori állást is felajánlottak neki a hallei egyetemen; elfogadásának megtagadása lehetetlenné tette a maradást. „Figyelnie kellett, hogy az oroszok részegségéből álló csőcselék az Ostrauer Parkba rohamoz, tiszteletreméltó fákat vág ki, feltöri az örökletes temetkezés koporsóit, és az ősök csontvázát felakasztja az ágakra”. Veltheimet kisajátították, és átmenekültek a zónahatáron, hogy elkerüljék az internálást. A könyvtárat és a kulturális javakat a szovjet megszállók részben elkobozták vagy kifosztották. Marsden Hartley Világítótorony című festménye Veltheim gyűjteményéből 1954 -ben lógott a Moritzburgban (Halle) .

A festményt 2008 -ban adták vissza örököseinek. A 9719 kötetet, 145 kéziratot és 42 térképet tartalmazó könyvtárat beépítették a halléi Egyetemi Könyvtár állományába, ha még nem áll rendelkezésre . A visszaszolgáltatás során az ULB Halle birtokában lévő von Veltheims állományából 3000 kötetet azonosítottak, és az örökösökkel konzultálva külön helyeztek el oda.

Hans-Hasso von Veltheimet elvált felesége és nyugati barátai gondozták, és ázsiai kormányok is segítettek neki. Asztmában és angina pectorisban szenvedett, de folytatta világméretű levelezését, és most számos könyvet írt India metafizikájáról, szintén utazási naplói alapján, amelyeket 1939 -ben már magánnyomtattak, és 1943 -ban Suhrkamp szemelvényeit, Amelyeket 1951 és 1958 között tettek közzé. Tehetsége, hogy könnyen érthető, közös nyelven kezelje a nehéz kérdéseket, széles körű sikert hozott számukra. Legutóbb a Föhr -sziget Utersum szanatóriumában élt, amelyet továbbra is gyakran látogatnak a hívek; itt halt meg 1956 -ban.

A szovjet megszállási övezetből való elmenekülése miatt urnáját csak 1990-ben temethették el az Ostrau-i kastélytemplom sír-oltár kápolnájában, amelyet erre a célra épített.

Utazás az 1930 -as években

1931 -ben kiterjedt deviza korlátozásokat vezettek be a Német Birodalomban . Ezeket kiegészítette a német gazdaság árulása elleni, 1933. június 12 -i törvény a külföldi vagyon bejelentési kötelezettségével. 1933. április 1 -jén vízumot vezettek be a német állampolgárok számára a Német Birodalom határain. Ezek az intézkedések a Harmadik Birodalom idején az utazás szabadságát irányították a Kraft durch Freude szervezettel való utazáshoz .

Ennek ellenére Hans Hasso von Veltheimnek a következő években több távolsági utat is meg kellett tennie. Ő házigazdája turistacsoportok Ázsiából a Ostrau Castle , aki támogatja őt deviza utazásai során. Például: 1931. április 8. és 13. között Jiddu Krishnamurti , 1931. április 12. és 13. között Jiddu Krishnamurti . 1936. augusztus a berlini nyári olimpia alkalmából Sardar Shah Mahmud Khan , Allah Nawaz Khan Ghulam Faruq és Omer Khan, a Népszövetség afgán követének helyettese vele; 1935 pünkösdjéről Ambalal Sarabhai, Jamshed Burjorji Vesugar , Dhirendra Nath Majumdar , Bijoy Prasad Singh Roy , Ram Nath Chopra , Dipak Dutta Choudhury.

Szeptember 2-án, 1933-ban egy delegáció élén a német Világgazdasági Társaság a Europa származó Bremerhaven a Chicago a világkiállításra , majd utazott keresztül Niagara Falls (New York) , Detroit , Pittsburgh, az Allegheny-hegység , Washington, Philadelphia és New York. Tól április 12-május 10., 1934-ben meghívására a keresztény közösség utazott , hogy Palesztina , Jaffa , Jeruzsálem , Hebron , Betlehem , Jerikó, Tiberias, Damaszkusz, Baalbek és a Holt-tenger.

1935 júliusában az északnémet Loyddal Velencén és a Fekete -tengeren keresztül a Kaukázusba utazott, visszafelé megállt Rómában. Március 10-én, 1936-ban előadást tartott ezoterikus India a Világkongresszus Vallások által Francis Younghusband Londonban .

1935. november 11 -től 1936. április 19 -ig utazott Veltheimből Indiába . Március 9-én, 1936-ban volt a hajón a Strathmore Bombay a London . 1936. március 25 -én Subhash Chandra Bose levelet írt Franz Thierfeldernek .

1937 júliusában részt vett egy találkozón a World Congress of Faith in Oxford . Ezután Hollandiába, Brüsszelbe és Butterley -be ment , ahol egy antropológiai nyári iskolába járt.

November / december 1937 utazott a Genoa a Scharnhorst keresztül Colombo a Bombay . Január 3-án, 1938-ben részt vett a jubileumi ülésén a Indian Science Congress Association in Calcutta , ahol találkozott Ernst Eduard vom Rath Főkonzulátustól. Kalkuttából 1938. január 10 -én indult el Rangunba, onnan Mandalay -ba, Pogányba és Pegu -ba. Von Veltheim turnézott Brit India , Afganisztán, Nepál, Burma, Malaysiában, a Holland Kelet-Indiában , Java , Szingapúr és Bali ő látogatott Walter Spies . Április 20-án, 1938-ban a halála előtti napon, járt Muhammad Iqbal a Lahore . 1938. november 9-én von Veltheim a brit Indiában tartózkodott egy magas rangú tisztviselőnél , aki az indiai kormány kérésére azonnal távozásra kérte. Veltheim eredetileg azt tervezte, hogy visszautazik Indián , Kínán, Japánon, Kanadán és az USA -n keresztül . 1939. január 2 -án a Conte Biancamano -n indult visszafelé. 1939. január 11 -én Port Saidban volt, és találkozott unokatestvérével, Bernd Rütger von Goßlerrel, aki Kairóban volt főkonzul. Egyiptomon keresztül utazott Kairón , al-Fayyumon , Luxoron , Asszuánon , Abu Simbelön keresztül Kartúmig . A Tripoli ő kapta meg Italo Balbo on március 8, 1939 . 1939. májusát Rómában töltötte, és 1939. május 31 -én Párizsba utazott . 1939. június 29 -én Hágába utazott, és 1939. július 12 -én meglátogatta II . Vilhelmet a Haus Doornban .

jellemzés

Barátja, Herbert Fritsche ezoterikus pszichoterapeuta a következőképpen jellemezte őt 1955 -ben:

"... A halállal és az élettel benned és benned van. Ezt sokáig és keményen gyakorolta. De mindkét partner soha nem tudja, hogy és mikor akar bölcsként vagy Eulenspiegelként, félelem és vád nélkül lovagként, vagy lenyűgöző gúnyként beszélgetni velük. Ez a mai szuverenitása, mint régen: a világon kívül és a saját lényében lévő ellentétek nem árthatnak neki. Kihasználja őket, a szeretetre való képessége felöleli mindet. Egész élete a kegyelem alatt állt, hogy az összeegyeztethetetleneket ellentmondásokká alakítsa, és kreatívan formálja. A gigantikus nagymester, akit a teozófus Annie Besant "keresztesemnek" nevezett , nagyon különböző körökben barátként és pártfogóként értékelték. Tisztként és osztályának képviselőjeként formát és viselkedést mutatott, műkereskedőként és született kalandorként abszolút bohém volt, mint a csend és a bölcsesség iránt elkötelezett okkultista. Az ember nem lepődik meg, amikor azt látja, hogy aki mindig is szerelmes volt a túlságosan emberi lénybe, egyidejűleg a bizarr tudatlanság kultuszába esett.

Itt (Ostravában) nyitva tartotta a vendéglátást és a promóciót egy nemzetközi elit előtt, és egyben ezoterikus bohém , ami nélkülözhetetlen a közelmúlt szellemi életében. Okkultisták és táncosok, művészettörténészek és politikusok, teológusok és anarchisták szüntelenül, gyakran hetek, gyakran hónapok óta vendégeskednek Ostrauban. "

Barátja, a földbirtokos és művészettörténész, Udo von Alvensleben 1959 -ben ezt írta:

„... Az Ostrau fesztiváltermeiben most szinte szerzetesi hangulat uralkodott. A munkát napközben végezték. Esténként lelki orgiák zajlottak füstölő illatú helyiségekben, télen ropogó kémények által, a dionüszoszi túláradás ellenére is tisztán látva ... A ház mestere tudta, hogyan kell irányítani a tervet, egyszerűen és tervszerűen. Soha nem felejtette el az ilyen tulajdon által rótt társadalmi kötelezettségeket. Sok tendencia reklámozása időnként zavaró volt, de Veltheim intenzív hozzáállása minden vendégéhez meggyőző volt ...

A világ embere a transzcendensre törekszik, amit Veltheim mondott, amikor korábbi útjait azzal végezte, hogy indiai zarándoklatokat tett, nem sokkal a második világháború előtt, amikor egyetlen németnek sem voltak ilyen lehetőségei. Mivel annak idején magánemberek nem vehették magukkal a pénzüket, a házigazdák rovására utazott teljes szabadságban, mindenhol szokatlan kitüntetéssel fogadták. Az afganisztáni kormány és számos indiai bíróság állami vendégként fogadta őt, Nepál diktátorát (akkoriban gyakorlatilag megközelíthetetlenül), az indiai helytartót, a bengáli brit kormányzót, aki kitüntetett nagykövetnek érezte magát . . felfedezték benne azokat a jellemzőket, amelyeket általában hiába keresnek a fehérekben: szokatlan empátia, az elme bizonyos edzése, az okkult érzés, a meditáció ismerete, az emberek és helyek aurájának felismerése és megismerése áhítattal. Hátránya: a kritika hiánya, nyilvánvaló gyengeségei az indiánok számára sem maradtak észrevétlenek ... Az ő szemükben senki sem szívta magába annyi felvilágosult Ázsiát, mint ő.

Az, hogy száműzetésben szannjászinként élt , mint az abszolút leigázott zarándok, ázsiai finálénak tűnt. Mindazonáltal európai maradt abban a tényben, hogy viharos részvétel a világóránk problémáinak zűrzavarában továbbra is mennydörgött a szívében, miközben a szellem végezte a végső tisztázást. "

Betűtípusok

  • Burgundi kis templomok 1200 -ig. Georg Müller és Eugen Rentsch, München 1913 (= értekezés)
  • Naplók Ázsiából. 1937-1939. Bali. Suhrkamp, ​​Berlin 1943
  • Naplók Ázsiából. Első rész: Bombay, Kalkutta, Kasmír, Afganisztán, Himalája, Nepál, Benares. 1935-1939. Greven, Köln 1951; 2. mellék A. Claassen, Hamburg 1956
  • India lehelete. Naplók Ázsiából. Új sorozat: Ceylon és Dél -India. Claassen, Hamburg 1954
  • Amit nézünk, az leszünk. Aforizmák. Atharva, Frankfurt am Main 1956
  • Istenek és emberek India és Kína között. Naplók Ázsiából. Harmadik rész: Burma, Thaiföld, Kambodzsa, Malaya, Java és Bali. Claassen, Hamburg 1958
  • Ázsia szelleme. Tartós 3 könyvből . Összefoglalva és szerk. írta: Gisela Bonn. Claassen, Düsseldorf 1976, ISBN 3-546-49343-5

irodalom

  • A nemesség genealógiai kézikönyve . Nemes házak A I. kötet (= a teljes sorozat 5. kötete), Starke, Glücksburg 1953, ISSN  0435-2408 , 398. o.
  • Rolf Italiaander (szerk.): Hans-Hasso von Veltheim-Ostrau. Magántudós és a világ polgára . Droste, Düsseldorf 1987, ISBN 3-7700-0739-5
  • Karl Klaus Walther: Hans Hasso von Veltheim. Egy életrajz . Mitteldeutscher Verlag, Halle (Saale) 2004, ISBN 3-89812-211-5
  • John Palatini, Georg Rosentreter (szerk.): Régi nemesség, új szellem. Tanulmányok Hans-Hasso von Veltheim életrajzáról és munkásságáról (Ostrauer Schriften, 1) . Mitteldeutscher Verlag, Halle (Saale) 2012 (2. kiadás, 2017), ISBN 978-3-89812-838-4 .
  • John Palatini, Georg Rosentreter (szerk.): A Veltheims öröksége. Ostrau kastély, park és templom (Ostrauer Schriften, 2) . Mitteldeutscher Verlag, Halle (Saale) 2014 (2. kiadás, 2017), ISBN 978-3954629701
  • John Palatini: Ostrauer Moderne. Hans-Hasso von Veltheim sírkápolnája (Ostrauer Schriften, 3) . Mitteldeutscher Verlag, Halle (Saale) 2018, ISBN 978-3963110368
  • Udo von Alvensleben (művészettörténész) , Hans Hasso von Veltheim-Ostrau , cikk, megjelent: Látogatások a bukás előtt, arisztokrata rezidenciák Altmark és Masuria között , naplóbejegyzésekből összeállítva, és Harald von Koenigswald szerkesztette, Frankfurt / M.-Berlin 1968 , 143-149

web Linkek

Megjegyzések

  1. Walther 2005, 17. o
  2. ^ Karl Klaus Walther: Hans Hasso von Veltheim. Egy életrajz , 27-30
  3. Walther 2004, 78. o
  4. ^ Karl Klaus Walther: Hans Hasso von Veltheim. Életrajz , 30. o
  5. Udo von Alvensleben, Hans Hasso von Veltheim-Ostrau , esszé, megjelent: Látogatások a bukás előtt, arisztokrata székhelyek Altmark és Masuria között , naplóbejegyzésekből összeállítva, és Harald von Koenigswald szerkesztette, Frankfurt / M.-Berlin 1968, 144. oldal
  6. Udo von Alvensleben, Hans Hasso von Veltheim-Ostrau , esszé, megjelent: Látogatások a bukás előtt, arisztokrata székhelyek Altmark és Masuria között , naplóbejegyzésekből összeállítva, és Harald von Koenigswald szerkesztette, Frankfurt / M.-Berlin 1968, 148. oldal
  7. Udo von Alvensleben, Hans Hasso von Veltheim-Ostrau , cikk, megjelent: Látogatások a bukás előtt, arisztokrata székhelyek Altmark és Masuria között , naplóbejegyzésekből összeállítva, és Harald von Koenigswald szerkesztette, Frankfurt / M.-Berlin 1968, 146f. .
  8. Udo von Alvensleben, Hans Hasso von Veltheim-Ostrau , esszé, megjelent: Látogatások a bukás előtt, arisztokrata székhelyek Altmark és Masuria között , naplóbejegyzésekből összeállítva, és Harald von Koenigswald szerkesztette, Frankfurt / M.-Berlin 1968, 147. oldal .
  9. Miután visszaadták az örökösöknek, 2008 -ban elárverezték a Christie's -ben 6,3 millió dollárért ( aukciós katalógus ).
  10. ^ Karl Klaus Walther: A gyűjtő Hans Hasso von Veltheim . In: A használt könyvesboltból . NF 14, nem. 2016. március 3. , ISSN  0343-186X , ZDB- ID 517761-3 , p. 144-149 .
  11. Andreas Fincke: A sír-oltár kápolna az ostrau-i kastély templomában. Antropozófiai gyöngyszem , itt: Materialdienst. Folyóirat vallási és hitbeli kérdésekről 71, 2008, pp. 252-257 ISSN  0721-2402 .
  12. Szerk. Alexander Werth, A Beacon Across Asia: A bihasography of Subhas Chandra Bose
  13. Idézve: Udo von Alvensleben, Hans Hasso von Veltheim-Ostrau , cikk, megjelent: Látogatások a bukás előtt, arisztokrata székhelyek Altmark és Masuria között , naplóbejegyzésekből összeállítva, és Harald von Koenigswald szerkesztette, Frankfurt / M.-Berlin, 1968, 143. o
  14. Udo von Alvensleben, Hans Hasso von Veltheim-Ostrau , cikk, megjelent: Látogatások a bukás előtt, arisztokrata székhelyek Altmark és Masuria között , naplóbejegyzésekből összeállítva és Harald von Koenigswald szerkesztésében, Frankfurt / M.-Berlin 1968, p. 145