Heliopolis

Heliopolis a hieroglifákban
Iunu Jwnw Iunu
Oszlop tőke kartusok a Sethnacht (20. dinasztia)

Heliopolis szent fája Thoth és Seschat mellett

Heliopolis ( ókori görög Ἡλιούπολις Hēlioúpolis " Napváros "; ókori egyiptomi Iunu ; Ószövetség be ) a korai Óbirodalom óta egy ókori egyiptomi város Alsó-Egyiptomban, a mai Kairótól északkeletre , ahol a fő Atum- és re-Harachte-templom és a " Benu háza " állt. Hu a teremtés istenét "Heliopolis uraként" imádták.

A piramis  szöveget 477 kiderül, hogy, megfelelően Osiris mítosz, hogy mitológiai tárgyalás zajlott a hercegi család Heliopolisban amelyben Seth megbízott meggyilkolása Osiris és bűnösnek találták az isteni bíró. Ma Heliopolis romterület és régészeti feltárási hely.

háttér

Az ókori egyiptomi történelem

I. Sesostris obeliszkje Heliopolisban (Kr. E. 20. század)

Az egyiptomi mitológia szerint Heliopolis volt az ősi domb, amely előbb az ősárvízből keletkezett , és innen eredtek az istenek . Az egyiptomi teremtésmítosznak monumentális következményei voltak: Egyiptom legnagyobb templomnegyedét az "őshegyen" építették. A legfeljebb 17 méter vastag és több mint tíz méter magas záró falak végül egy négyzetkilométeres területet zártak le. Kr. E. 1400 és 1300 között világhírű obeliszkek BC Londonból, Rómából és New Yorkból származik innen.

A napisten Re nem régészetileg igazolt Heliopolis előtt 6. dinasztia . A "Djoser-kápolna" töredékei egy régebbi templomot mutatnak, de ezek egy kis szentély vagy doboz maradványai Djoser kultikus szobrának imádására . A kísérõ szöveg sem Re-re utal, hanem egy istenközösség beszédét képviseli; valószínűleg Heliopolisz kilencedik mint istenek, akik felelősek a királyi sedfestek megadásáért . II . Teti király által felállított obeliszk töredéke a 6. dinasztiából származik . Az első átmeneti időktől kezdve néhány sírhely és a Közép-Királyságból származik (az első ma is álló Obelisk I. Sesostris ). Számos maradvány az Új Királyságra nyúlik vissza , köztük a templomok és a fontos emberek sírjainak egyes részei. Különösen sok gazdagon berendezett síremlék származik a késői időszakból .

A teológiai fogalma a kilencedik Heliopoliszhoz a „Sun City” tartozott a vallási központok az egyiptomi birodalom a késő időszakban gyakran versenyben van a felső egyiptomi Théba (Upper egyiptomi Iunu ).

A Genezis hagyománya szerint József állítólag feleségül vette a heliopolisi főpap lányát. Szerint Josephus Flavius , a fáraó adta Jákob és fiai Heliopolis a tartózkodási „ahol a király pásztorok is volt legelők”.

Állítólag itt tanultak Pythagoras , Platon , Knidos Eudoxus és más görögök.

kereszténység

A késő ókorban a város ókeresztény egyházmegye volt , amelyből a római katolikus egyház Heliopolis címû egyházmegyéje Augustamnicában lett. Leontopolis egyházi tartományhoz tartozott .

régészet

30.129333333333 31.307527777778

Heliopolis​

Egyiptom

A Heliopolis jelenleg a DAI kutatási területe . Az egyiptomi és német régészek csapata, Dietrich Raue vezetésével, a kairói osztálytól 2006-ban az Amarna-korszak (kb. Kr. E. 1350) feliratainak és domborműveinek számos töredékét fedezte fel . Ez azt bizonyítja, hogy a Régi Királyságból származó régi naptemplom (kb. Kr. E. 2650) az Amarna-korszakban még működött.

II. Ramszesz még a templomot is jelentősen kibővítette, a meglévő építőanyagot felhasználta céljaira, és a. emelje fel a szentélyt és számos istenszobrot. Nagy Sándor óta az alexandriai görög uralkodók megpróbálták támogatni a számukra idegen kultuszt, ám a város elvesztette jelentőségét. Kleopátra alatt az obeliszkek és a szfinxek eltávolítása nagymértékben megkezdődött. Augustus egy obeliszket hozott elő Heliopoliszból, és felállította a Mars mezejére . Két másik obeliszket hoztak az alexandriai Caesariumba Augustus alatt, és ezeket Kleopátra tűinek nevezik . A korai keresztény időkben a köveket Kairó városi erődítményeihez használták.

jelenlét

Ma az oldal nem játszik szerepet az egyiptomi utazók látogatási programjában, mert a Heliopolis templomnegyed Kairó északkeleti részén, az északkeleti Matariya kerület alatt található. Elképzelhetetlen mennyiségű ókori egyiptomi bizonyíték még mindig az emelkedő vízszint és a vad fejlődés között fekszik. A Sesostris I obeliszk körül szabadtéri múzeumot alakítottak ki néhány feltárással és információs táblával. Annál nagyobb a kontraszt a jelennel, ahol ezen a helyen akár 13 méter magas szeméttelepek halmozódnak fel. A kairói metropoliszban lévő szemetet és építési törmeléket minden nap Matariyába dobják. Az idővel és a további fejlődéssel folytatott versenyben az egyiptomi régiségügyi minisztérium és a lipcsei egyiptomi múzeum régészei, Georg Steindorff az újonnan megtalált kulturális javakat a matarijai Obeliszk Múzeumba vitték. A modern kairói " Heliopolis " kerület , amelyet az belga vállalkozó, Empain épített 1904-től, az ősi Heliopolisz történelmi helyétől kissé délre található.

Mások

Az obeliszk , amely megtalálható ma a Szent Péter téren a római származik Heliopolisban . Ez volt az első hozta Alexandria által Gaius Cornelius Gallus , az első római prefektus Egyiptom alatt Augustus , és emelt ott. Később Caligula császár Rómába hozta , ahol az obeliszket a Circus des Caligula közepén helyezték el , amelyet a Vatikán-domb lejtőjén épített . Az obeliszk 25 méter magas és 330 tonna súlyú, egyetlen gránittömbből áll . A Heliopolis másik obeliszkje Rómában áll a Palazzo di Montecitorio előtt .

irodalom

• Max Pieper : Heliopolis 3 . In: Paulys Realencyclopadie der klasszikus ókortudomány (RE). VIII. Kötet, 1., Stuttgart 1912., 49. oszlop, f.
• William Flinders Petrie , Ernest J. Mackay : Heliopolis, Kafr Ammar és Shurafa. Régészeti Iskola Egyiptomban (többek között), London, 1915, Heidelberg történelmi állományai alatt - digitális .
• Bodil Mortensen: Heliopolis, a predinasztikus temető. In: Kathryn A. Bard (Szerk.): Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. Routledge, London 1999, ISBN 0-415-18589-0 , 366-67.
• Dietrich Raue : Heliopolis és Re háza. Prozopográfia és helynév az Új Királyságban. In: A kairói tanszék Német Régészeti Intézetének értekezései. (ADAIK) 16. szám, Berlin, 1999.
• Hans Bonnet : Be. In: Az egyiptomi vallástörténet lexikona. Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6 , 543-545.
• Heliopolis. In: Kalandrégészet . Kultúrák, emberek, műemlékek. 2. kötet, Spektrum-der-Wissenschaft-Verlag, Heidelberg 2006, ISSN  1612-9954 , 88. o.
• Gabriele Höber-Kamel (Szerk.): Iunu - die Sonnenstadt (= Kemet 3/2009 . Szám ). Kemet Verlag, Berlin, 2009, ISSN  0943-5972 .
• Dietrich Raue : Utazás a világ eredetéhez. Feltárások a Heliopolis templomban. Scientific Book Society, Darmstadt 2020, ISBN 978-3-8053-5252-9 .

web Linkek

• Dietrich Raue:  Heliopolis. In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (szerk.): A tudományos bibliai lexikon az interneten (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff., Hozzáférés: 2012. május 26.
• A német-egyiptomi ásatási projekt honlapja
• Mitológiai tabletta Heliopolis
• Első betekintés Heliopolis templomváros legkorábbi történetébe . In: Archeology Online , 2019. december 6.

Egyéni bizonyíték

1. ^ William Smith (szerk.): A görög és római földrajz szótára . Walton és Maberly, London, 1854, HELIO'POLIS AEGYPTI (angol, online [hozzáférés: 2013. március 26.]). 
2. ↑ ^{a b c d} Dietrich Raue : Jobb jött mítosz. In: FAZ, 2015. június 3., N3.
3. ↑ Horst Beinlich: 5. egyiptológiai templomi konferencia: Würzburg, 23. - 26. 1999. szeptember . Harrassowitz, Wiesbaden 2002, ISBN 3-447-04544-2 , 152. o.
4. ↑ Jochem Kahl, Nicole Kloth, Ursula Zimmermann: A 3. dinasztia feliratai: Leltár . Harrassowitz, Wiesbaden 1996, ISBN 3-447-03733-4 , 116-119.
5. ↑ Flavius ​​Josephus : Régiségek. II 7, 6.
6. ↑ Ásatási jelentés képekkel

30.129333333333 31.307527777778Koordináták: 30 ° 8 '  N , 31 ° 18'  E