A homoszexualitás Tajvanon

Jogi értékelés az azonos neműek szexuális kapcsolatok az ázsiai államok:
Alapvetően jogi: Azonos neműek házassága Egyéb élettársi (vagy nem bejegyzett élettársi) Idegen azonos neműek közötti házasságot ismeri Nincs jogi elismerését azonos nemű párok korlátozott a szólásszabadság alapvetően törvénytelen: Büntethető, de nem hajtható végre, vagy ismeretlen Büntetés életfogytig tartó halálbüntetéssel











A tajvani Kínai Köztársaság Ázsia egyik legliberálisabb országa a melegek, leszbikusok, biszexuálisok és transzszexuális jogok terén, és az első ország a kontinensen, amely mindenki számára házasságot vezetett be 2019. május 24-én. 2003 óta készül és vitatnak egy törvény, amely lehetővé tenné az azonos neműek házasságát, és a szigetországot e tekintetben úttörővé tenné Ázsiában. Tajvan a kínai kultúra egyik legtoleránsabb társadalmának is tekinthető. Emberek tízezrei vesznek részt az éves tajvani büszkeség felvonuláson , ezzel Ázsia legnagyobb központi értéktárának számítanak .

Diszkriminációellenes törvények

2007-ben Tajvan törvényt fogadott el, amely tiltja a szexuális irányultságon alapuló munkahelyi megkülönböztetést. A nemek közötti egyenlőségről szóló törvény 2003 óta tiltja a szexuális kisebbségek diszkriminációját az iskolákban és az oktatási intézményekben.

Az azonos nemű párok elismerése

2003. október végén törvény született a kormány különböző emberi jogainak támogatásáról. Két törvényjavaslat a házasságban élő homoszexuális párok egyenlőségéről 2016. november 8-án elfogadta az első olvasatot a parlamentben, majd az albizottságok elé utalták őket további vitára.

2015 májusa és 2016 márciusa között az összes kormányzati város és Tajvan számos más települése lehetővé tette, hogy az azonos nemű párokat közös háztartásként vegyék nyilvántartásba az önkormányzati háztartási nyilvántartásokban. A háztartás-nyilvántartásba való bejegyzés azonban nem jelenti a hagyományos partnerséggel való jogi egyenlőséget.

2017 májusában a tajvani Alkotmánybíróság úgy határozott, hogy Tajvanon törvényen belül két éven belül engedélyezni kell az azonos neműek házasságát . Ha ez a határidőn belül nem hoz új szabályozást, a hatóságoknak ugyanúgy kellene kezelniük az azonos nemű párok házassági kérelmeit, mintha heteroszexuális párokat kötöttek volna.

Konzervatív érdekcsoportok alakultak, amelyek egy részét keresztény csoportok támogatták, és felléptek az azonos neműek házasságának bevezetése ellen. 2018. november 24-én Tajvanon népszavazást tartottak , amely lehetővé tette a választók számára, hogy különböző kérdésekben szavazzanak. Három kérdés kifejezetten az azonos neműek házasságával foglalkozott, és további két kérdéssel: „Tanítás a homoszexualitásról az iskolákban”. A szavazók többsége felszólalt az azonos neműek házassága, az azonos nemű párok bejegyzett élettársi kapcsolatának bevezetése és a fent említett tanítás ellen. A népszavazás azonban nem volt jogilag kötelező érvényű.

2019 áprilisában a kormány először elfogadott egy törvénytervezetet, amely szerint a polgári törvény által szankcionált civil partnerségnek 2019 májusától jogilag lehetővé kell tenni az azonos nemű párok számára. A parlament további tanácskozásai után 2019. május 17-én megszavazta az azonos nemű párok házasságának bevezetését. A konzervatívabb csoportok két alternatív jogalkotási javaslatát, amelyek nem "házasságról", hanem "azonos neműek egyesüléséről" vagy "azonos nemű családi kapcsolatokról" beszéltek, elutasították. A törvényt 66–27 szavazattal fogadták el a parlamentben, a kormányzó Demokratikus Haladó Párt (DPP) többségével . A házasság megnyitása Tajvanon, 2019. május 24-én lépett hatályba.

történelem

A tajvani társadalom bevándorló társadalom . A 17. században a Qing-kormány korlátozta azon nők számát, akik Kína szárazföldi részéről Tajvan szigetére emigrálhatnak. Ez a korlátozás a tajvani társadalomban a nemek közötti egyensúlyhiányt eredményezte. Az azonos neműek közötti kapcsolatokat "Lo Han Jiao" -nak (羅漢 腳) hívták.

A homoszexuálisok státusza Tajvanon az elmúlt évtizedekben megváltozott, nem egy általános nyilvános vita miatt, hanem különféle viták eredményeként, amelyek közül Tajvan társadalmi, politikai és gazdasági fejleményeitől függően némelyikük egyre hangsúlyosabbá vált.

A társadalmi és politikai jellemzőktől függően a „hagyományos”, „pszichoanalitikus”, „humanista” és „posztmodern” diskurzusok domináltak. A heteronormativitás diskurzusa , amelyet hagyományosnak tekintenek, alakította az ötvenes éveket Tajvanon.

Abban az időben, amikor a kormánypárt törekvései, a KMT , de a lakosság nagy része is a polgárháború, a kínai-japán háború „káoszát” (luan 亂) és a Ha a guomindangi csapatok új hatalmi struktúrát hoztak létre Tajvanon a japán csapatok és a japán közigazgatási tisztviselők kivonása eredményeként, a nemek nyilvánvaló kategóriákban is láthatók voltak a közbeszédben, mind a tudományban, mind az irodalomban. A biológiai nem, a társadalmi nem és a szexuális orientáció - kimondatlan - egyenlete volt.

„Kínai jellemzőkkel” rendelkező orvosi-pszichoanalitikai diskurzus alakította az 1960-as éveket; főleg az USA-ból származó pszichoanalitikus megközelítéseken alapult, még akkor is, ha a kulturális különbségeket részben megvitatták. Az egyszerűsítő pszichoanalitikai megközelítéseket elfogadták, de néhány jelentős különbséggel: A „gyógyíthatóság” kérdésének kisebb szerepe volt, a homoszexualitás „bűnös viselkedésként” való moralizáló értékelése továbbra sem volt, és ellentétben az amerikai amerikai beszéddel, ahonnan származik az ember a feltételezett egyén negatív fejleménye, társadalmi és kollektív érveléssel élünk.

Az 1970-es években a tömegtájékoztatásban kibővült, de egyúttal „elbagatellizálódott” is a diskurzus, valamint a téma első irodalmi kísérletei. Tajvan urbanizációjával, a gazdaság fokozatos gépesítésével, az egyetemek terjeszkedésével, a nyugattal való tudományos kapcsolatok bővülésével az 1970-es évek végén Tajvan publikált véleményei nagy teret kínáltak a "szakértőknek". Rendszerint ezek a szakértők orvosi szakemberek voltak, akik többször hangsúlyozták, hogy ők maguk nem homoszexuálisak, és hogy pusztán tudományos érdekből vették fel a témát.

Az 1980-as évek első felében kevesebb szakértő kezdte meg a beszélgetést, mint maguk a homoszexuálisok; a feminista , humanista megközelítések jelentőséget kapnak; Csak az 1980-as évek második felében befolyásolták a feminista és a humanista gondolatok az orvostudományban is.

A homoszexuális emberek kizárásának korábban létező stratégiája mára irodalmi művekben fejeződött be, például Bai Hszianyong 白先勇, Kuang Tai 光 泰 és Xuan Hsziaofo 玄 小 佛. Az AIDS esetében kiderült, hogy nemcsak az amerikai turisták kaptak AIDS-et, hanem a betegség a „normális” helyi családokat is érintette.

Ezenkívül 1987 után, amikor a szükségállapotot feloldották, Tajvanon kívüli csoportok szervezkedni tudtak, és nagyon különböző társadalmi mozgalmak alakultak ki. Ebben a társadalmi mozgalomban az "Ébredés Alapítvánnyal és Li Yuanzhen-hez kapcsolódó" új feminizmus "kérdőjelezte meg a tajvani társadalom szilárdan kialakult paradigmáit: a nem, mint a társadalom patriarchális struktúráinak elemzési kategóriája egyre nagyobb szerepet játszott a közfelfogásban, és a homoszexualitás témájával foglalkozó gender-tanulmányokat különböző egyetemeken folytatták.

A rendkívüli állapot feloldásával és a cenzúra megszűnésével független folyóiratok is megjelenhetnek - például a hallgatói és feminista csoportokból. Végül az 1990-es évek fejlődését a társadalom pluralizációja jellemzi, és a társadalmi mozgalmak által formált „ tongzhi beszéd”, valamint egy glokalizált posztmodern „ kuer diskurzus” válik dominánssá.

Az irodalmi világnak itt különös jelentősége volt, és számos mű jelent meg a homoszexualitás témájában; néhány alkotás pazar díjakat kapott a mainstream sajtótól. Itt kell megemlíteni Ling Yant (dem 煙) az 1990-es „A néma rigó” (失聲 畫眉) regénnyel, Du Xiulan (杜 杜) a „A rakoncátlan lánya” ((逆女) és Cao 1991-es regényével) . Lijuan (曹麗娟) „A lányok tánca” (童女 之 舞) művel és 1996-ban Qiu Miaojin (邱 妙 津) „Krokodil jegyzetei” (鱷魚 手記) vagy Zhu Tianwen (朱天文) műveivel Külső ”(荒 人 手記). Végül a homoszexualitást részben eltávolították a kisebbségi diskurzusból: olyan fiatal írókkal, mint Ji Dawei (紀大偉), Chen Xue (陳雪), Qiu Miaojin (邱 妙 津) vagy Hong Ling (洪凌) foglalkoztak újra olyan posztmodern folyóiratokban, mint a " Isle Margin”a téma azonos neműek vágy, elbontották a jelenséget, és kimutatta, hogy nincsenek rögzített határok között szex és a nemek , rajz amerikai megközelítések, mint a queer elmélet ( Judith Butler ), de a lokalizációs megközelítések és ötleteket.

2003. október végén a Kínai Köztársaság (Tajvan) kormánya bejelentette az azonos neműek közötti házasságok legalizálásának tervét. Ezzel a lépéssel Tajvan az első ázsiai ország, amely engedélyezi az ilyen házasságokat. Eddig azonban nem más, mint szándéknyilatkozat. A legalizálásnak nincs ütemterve. 2003. november 1-jén Tajvanban , Tajvan fővárosában tartották az első leszbikus és meleg felvonulást egy kínai nyelvű országban. Több mint 1000 ember vett részt, köztük Tajpej polgármestere, Ma Ying-jeou . Sok tüntető azonban maszkot viselt, hogy elrejtse identitását, mivel a homoszexualitás még mindig tabu Tajvanon. Azóta ezt a felvonulást minden ősszel megrendezik. 2004. január 17-én a taipei rendőrség 93 meleget tartóztatott le kábítószer-orgiában való részvétel miatt. A nyilvánosság döbbenten értesült arról, hogy a letartóztatottak csaknem egyharmada HIV- pozitív. A rendőri intézkedéseket, valamint a hatóságok által letartóztatott személyek egyes megállapításainak és személyazonosságának nyilvánosságra hozatalát a Tongzhi (meleg) közösség határozottan elítélte.

Kultúra

Meleg büszkeség

Tajvani büszkeség 2005

2003. november 1-jén Tajpejben került sor a tajvani büszkeségre , amely a kínai nyelvterület első meleg- és leszbikus felvonulása volt , mintegy 1000 résztvevővel . Azóta évente kerül megrendezésre. Az első években sok követő maszkot viselt a társadalmi megaláztatástól való félelem miatt. De a 2007. októberi felvonulás, amelyen 10–15 000 ember vett részt különböző csoportokból, számos résztvevőjével megmutatta, hogy a tajvani társadalom toleranciája és elfogadottsága gyors ütemben halad. A rendezvény éves eseménygé fejlődött. Becslések szerint 80 000 ember vett részt az eddigi legnagyobb felvonuláson, 2016 októberében.

Irodalom és televízió

Tajvani büszkeség 2005

Az 1970-es évek óta számos regény és irodalmi mű található a tajvani könyvpiacon, amelyek homoszexuálisokkal foglalkoznak. Az egyik legkiemelkedőbb szerző Pai Hsien-Yung , aki meleg karaktereket dolgozott be könyveibe; ezek közül a leghíresebb a kristályfiúk . Ang Lee tajvani rendező és Brokeback Mountain című filmje világszerte elért sikere után további három melegfilm készült 2006-ban. A következő három évben már további tizenkét filmet terveznek.

Az utóbbi időben több meleg tévésorozat és film készült, amelyek nemcsak Tajvanon, hanem Kínában is nagy közönséget vonzottak , ideértve a Pai Hsien-Yungs azonos nevű könyv alapján készült Crystal Boys sorozatot és a Formula című filmet is. 17 .

A mai napig több homoszexuális film és tévésorozat készült (köztük a Crystal Boys filmadaptációja ), amelyek közül néhányat leszbikusok és melegek is észrevettek a Kínai Népköztársaságban. A Formula 17 című film még váratlan kasszasiker lett (10 év alatt a legnagyobb tajvani filmbevétel). A fiatal rendező, Chen debütáló műve egy utópisztikus Tajpejben játszódik, amelyben a heteroszexualitás nem látszik létezni. A fiatal főszereplők csak szerelmi életükkel harcolnak a társadalom helyett.

társadalmi elfogadás

Egy 2006. áprilisi felmérés szerint a tajvani emberek 75 százaléka elfogadja a homoszexuális kapcsolatokat, míg csak 25 százaléka nem. 6439 felnőttet kérdezett meg a Tajvani Nemzeti Unió Nőszövetsége / Alkotmányreform Szövetség .

Lásd még

web Linkek

Commons : Homoszexualitás Tajvanon  - Képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ A China Post: A munkavállalók megkülönböztetésellenes törvényjavaslata elfogadott ( az eredeti emléke 2009. február 13-tól az internetes archívumban ) Információ: Az archív linket automatikusan beillesztették, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasításoknak megfelelően, majd távolítsa el ezt az értesítést. , 2007. május 5 @ 1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / www.chinapost.com.tw
  2. ↑ A meleg házasság módosításai elfogadják az első jogalkotási olvasatot Politika | FÓKUSZ TAIWAN - CNA ANGOL HÍREK . ( focustaiwan.tw [Hozzáférés ideje: 2016. december 2.]].
  3. ↑ Egy másik tajvani megye lehetővé teszi az azonos neműek élettársi kapcsolatának bejegyzését. (Már nem kapható nálunk.) Kína Observer május 1., 2016. archivált az eredeti szóló május 2, 2016 ; megtekintve 2016. május 1-jén . Információ: Az archív linket automatikusan beillesztették, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasításoknak megfelelően, majd távolítsa el ezt az értesítést. @ 1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / www.china-observer.de
  4. ↑ 桃園 確定 跟進！ 六 都 全 開放 同性 伴侶 戶籍 註 記 ( Taoyuan követi a példát . Az azonos neműek élettársi kapcsolatának bejegyzése mind a hat városban megengedett közvetlenül a kormány alatt ). A Liberty Times Net, 2016. március 7. , 2018. november 25. (kínai).
  5. ↑ Queer.de: Taiwan: Alkotmánybíróság megnyitja a házasság
  6. ↑ Telegraph.cok.uk: Tajvan legfelsőbb bírósága a meleg házasság mellett dönt a mérföldkőnek számító döntés során. A The Telegraph, 2017. május 24. , 2018. szeptember 15 .
  7. ↑ BILD.de: Tajvan hivatalosan elismeri az azonos nemű párokat
  8. ↑ Tajvan bevezeti a házasságot mindenki számára. In: Tagesschau.de . 2019. május 17., Hozzáférés: 2019. május 17 .
  9. ↑ Tagesschau.de: Tajvan mindenki számára bevezeti a házasságot
  10. ↑ Spiegel.de: Tajvan bevezeti az azonos neműek házasságát
  11. ^ Tajvani melegházasság: a Parlament legalizálja az azonos neműek szakszervezeteit. A BBC News, 2019. május 17., 2019. május 17 .
  12. ↑ Taipeitimes: Homoszexuálisok vagyunk! Szeretünk téged! , 2003. november 2. (Letöltve: 2010. május 28.)
  13. ↑ Taipei Times, 2004. január 23
  14. ↑ Taipei Times: „Homoszexuálisok vagyunk! Szeretünk téged! ' , 2003. november 2
  15. ↑ Der Standard, 2016. október 29
  16. ↑ A hamburgi leszbikus-meleg filmnapok weboldala ( az eredeti emléke 2016. április 28-tól az internetes archívumban ) Információ: Az archív linket automatikusan beillesztették, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasításoknak megfelelően, majd távolítsa el ezt az értesítést. @ 1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / www.lsf-hamburg.de
  17. ↑ Angus Reid: Globális monitor ( az eredeti emléke 2008. május 30-tól az internetes archívumban ) Információ: Az archív linket automatikusan beillesztették, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasításoknak megfelelően, majd távolítsa el ezt az értesítést. , 2006. május 18 @ 1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / www.angus-reid.com