Hui kínai

Hui kínai imádkozott a mecsetben

Hui a Hszian nagy mecsetben

A hui ( kínai 回族, pinjin Huízú ) Kína 56 nemzetiségének egyike, amelyet hivatalosan elismertek független népként . A hui kultúrájukban és külsejükben is hasonló a han kínaiakhoz , azzal a kivétellel, hogy muzulmánok , ezért saját vallási szokásaikkal és hagyományaikkal rendelkeznek. A 2010-es népszámlálás 10 595 946 hui nemzetiségű tagot számlált. A hongkongi nagyjából 20 000 , Makaóban pedig körülbelül 100 Huit nem számolják. A tajvani mintegy 52 000 Huit a Kínai Köztársaság kormánya nem nemzetiségként ismeri el , hanem inkább iszlám hitű hán kínaiaként.

Különleges jelek

Hui-kínai a tipikus fejfedővel

A Huik között vannak kisebb kisebb muzulmán etnikai csoportok is, amelyek nem tartozhatnak más kínai nagy iszlám népek közé ( ujgurok , kazahok , kirgizek , Dongxiangok , Szalár , üzbégek , tatárok , tadzsikok és bonánok ), de túl kicsiek vagy bonyolult felismerni őket saját nemzetiségüknek. A Hui különlegessége, hogy szétszórva vannak Kínában, de lokálisan a "Hui kerületekbe" vagy "Hui falvakba" koncentrálódnak, főleg a mecset környékén. A Hui helyi csoportjai gyakran jelentősen különböznek egymástól, különösen származásukat és történelmüket tekintve. Dezhou városától északra ( Shandong északnyugati részén ) található egy Beiying nevű kis falu, amelyben 710 Hui (1990) él, főként két fiú (Andulu és Wenhala) leszármazottai, akik egy őslakos Sulu királyának leszármazottai. Szigetek (a mai Fülöp - szigetek ) azok. A szulu király a Yongle 15-ben (1417) volt, 340 fős küldöttséggel állami látogatáson a Ming-dinasztia udvarában, és hazafelé menet Dezhou-ban meghalt. Két fiatalabb fia a sírnál maradt, házasságot kötött három helyi Hui családdal, Xia, Ma és Chen, és megalapította az An és Wen családokat. A Yongzheng 9-ben (1731) utódaiknak, akik mára 193 főre nőttek, a Qing-császár kínai állampolgárságot adott.

nyelv

Foglaljon Xiao'erjingben

A hui többnyire kínaiul beszél a helyi nyelvjárásban és / vagy a helyi etnikai kisebbségek nyelvein. A vallási területen kiterjedt arab, perzsa és török ​​eredetű szókincs található. A Hui által használt északnyugat-kínai nyelvjárás Shaanxiban , Gansuban és Ningxiában , Xinjiangban és z. Néhány beszélnek a Qinghai , az úgynevezett Dungan (東干語) a Kirgizisztán , Kazahsztán , Üzbegisztán és Tádzsikisztán . Több mint 100 000 Hui él ott Dungans néven .

A Lhasa és néhány más helyen Tibet , a Dêqên autonóm körzet a tibetiek a Yunnan tartományban , és a Dehenglong és Ashinu közösségek a Hualong Hui Autonóm Megyei , Qinghai tartomány, összesen csaknem 15.000 Hui, akik beszélnek tibeti (藏語) élő.

Több ezer Huui, akik magukat Tuomao-nak (托 茂 人) hívják , a tibeti Haibei autonóm régióban és a Hszincsiang-ujgur autonóm régióban élnek . Beszélnek Oirat- mongol . A mintegy 4500 Utsat-Hui Sanya déli csúcsától Hainan leszármazottai Cham bevándorlók jött Kínába származó Vietnam végén, a 12., illetve elején a 13. században . Tsat-t (回 輝 語) beszélnek , ausztronéz nyelvet , amely a nyugati maláj-polinéz nyelvcsalád egyik cham-achin nyelve . Majdnem 600 Hui, az úgynevezett Paxi-Dai (帕西傣) él a Dai Autonóm körzet Xishuangbanna . Dai nyelvet beszélnek, a délnyugati tai nyelvet. Tovább 6000 Hui Eryuan megyében, Dali autonóm körzet a Bai beszélni Bai , a kínai- tibeti nyelvet.

iszlám

Hszian mecset

A kínai neve az iszlám vagy a „a vallás a Hui” (回教Hui Jiao ), vagy a transzkripció Yisilan [= iszlám] vallás (伊斯蘭教Yīsīlán Jiao ).

Között Hui Kína északi vannak erős hatások a közép-ázsiai szúfi iskolák ( Tarīqas ), mint Kubrawiyya , Qadiriyya , Nakschibendi ( Chufiya és Jahriya ) stb többnyire a hanafi madhhab , míg a Shafii madhhab gyakoribb között a délkeleti közösségek . Az ihwani mozgalom , a szalafizmus mozgalom kínai változata előtt az északi Hui szerette a taoista eszméket és harcművészeti gyakorlatokat egyesíteni a szúfi filozófiával.

Hui délkeleti részén nagy hagyománya van a konfuciánus tanok egyesítésének a saríával és a Koránnal . A délkelet-kínai muszlimok hozzájárulása a konfuciánus hivatalossághoz már a Tang-dinasztia idején dokumentálva van .

A hui emberek közül a nők ahongként is szolgálnak ( imámok vagy muszlim vallási vezetők). Szellemi útmutatókként működnek a nők ( nü ) számára a közösségükben. Néhány ilyen nu ahong olyan mecsetekben szolgál, amelyek teljesen el vannak különítve a férfiak mecsetjeitől, de a nők legtöbbször szobákat használnak, amelyek a férfiak mecsetjei. Néhány nü ahong a mecsetben vagy a kapcsolódó muszlim iskolákban él. Némelyikük fizetést is kap, csak kevesen dolgoznak önkéntes alapon. Maria Jaschok antropológus becslései szerint körülbelül hétszer annyi imaház és mecset található a férfiak számára, mint a nők számára. A „ női mecset ” különböző definíciói és a statisztikai adatok hiánya lehetetlenné teszi a szám pontos megfogalmazását.

A nü si (női mecset) elnöke mellett a nü ahong feladata rituális és erkölcsi útmutatás nyújtása, házasságokban és temetéseken való részvétel, prédikálás, politikai és társadalmi konfliktusok megoldása és tanácsadás is. Oktatóként is szolgál. Számos iskola működik a hui nőknek és lányoknak, amelyeket a mecsetek működtetnek, és amelyeket Hui finanszíroz.

Etnogenezis

Hui kínai ima után

A hui kínaiak nagyrészt hán kínaiak, akik átvették az iszlám hitet. De némelyek különböző eredetűek. A délkeleti parton némelyek arab kereskedőktől származnak, akik a 9. század óta telepedtek Kínába, és idővel alkalmazkodtak és keveredtek az őslakossággal, és végül csak megtartották a másik vallást. Különböző magyarázat van az ősökre az észak-kínai dialektust beszélő junnan és észak-kínai hui esetében: őseik egy része mongol , török és más közép-ázsiai telepes volt.

A kora újkorig az észak-kínai Hui falvakat "kék sapkás Huihui", "fekete sapkás Huihui" és "fehér sapka Huihui" néven hívták fel, hogy megkülönböztessék őket esetleg keresztény, zsidó vagy iszlám származásuktól, bár akkor az észak-kínai Hui túlnyomórészt muszlim volt.

A közép-ázsiai török ​​népek és a tadzsik dungánoknak nevezik a hui kínaiakat . A Thaiföldön , kínai muzulmánok az úgynevezett „Chin Ho”, a burmai és Yunnan „Panthay”. Van néhány kínai muszlim vagy kínai, aki áttért az iszlámra Malajziában . Ezeket hivatalosan a domináns malájok, a " Bumiputra " részeként tartják számon. A társadalomban azonban a kínai kisebbség részének tekintik őket.

A hui kínaiak megoszlása ​​tartományi szinten a 2010. évi népszámlálás adatai szerint (referencia dátum: 2010. november 1.)

Híres Hui

Hui Liangyu

Az 1949-ig autonóm Xibei San Ma "szultanátjának" zászlaja

• Zheng He (1371–1433 / 35), a kínai történelem leghíresebb tengerésze
• Ma Huan (1380–1460 körül), Zheng He író és társa
• Hai Rui (1514–1587), a Ming-dinasztia idején politikus
• Li Zhi (1527–1602), Fujian tartomány tudósa
• Ma Bufang (1903–1975), kínai hadvezér
• Hui Liangyu (* 1944), volt kínai miniszterelnök-helyettes, a Politikai Iroda tagja
• Shi Zhongxin (* 1947), Harbin volt polgármestere
• Zhang Linpeng (* 1989), focista

Három ma klikkeként ismert Hui hadvezér (Xibei San Ma) Ningxia , Gansu és Qinghai kínai tartományok többségét uralta, különösen 1912 és 1949 között a Kuomintanggal szövetségben .

Lásd még

• Huizu diancang quanshu

web Linkek

• A hui nemzetiség (kínai kormányzati oldal német nyelven)
• A hui etnikai kisebbség (kínai kormányzati oldal, angolul)

igazoló dokumentumok

1. ↑ Archivált másolat ( az eredeti emléke 2008. szeptember 14-től az Internet Archívumban ) Információ: Az archív linket automatikusan beillesztették, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasításoknak megfelelően, majd távolítsa el ezt az értesítést. Anne Miller Darling @ 1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / www.saudiaramcoworld.com