Százvirág mozgalom
A Száz Virág Mozgalom ( kínai 百花 運動 / 百花 运动, Pinyin bǎihuā yùndòng ) esemény volt a Kínai Népköztársaság nagy ugrásának előkészületei előtt . 1956 és 1957 között a Kínai Kommunista Párt arra ösztönözte az embereket, hogy bírálják az állam helyzetét. Amikor a mozgalom azzal fenyegetőzött, hogy kiszabadul a kezéből, a kommunista párt ismét befejezte.
Társadalmi és gazdasági kiinduló helyzet 1955/56-ig
A polgárháború befejezése és az 1949 októberi Népköztársaság kikiáltása utáni első évek társadalmi és gazdasági megrázkódtatásokat hoztak magukkal, kombinálva a földreformmal és a gazdaság helyreállítására, a magas infláció visszaszorítására és a legsúlyosabb háborús károk helyreállítására való összpontosítással. . Az 1950-es tibeti invázió volt az utolsó katonai fegyveres konfliktus az országban négy évtizedes háború után. Kína viszonylagos nyugalomban volt, és kísérleti optimizmus kúszott a városokba.
Az 1950-es évek közepére elért sikerek felszínén azonban nyilvánvalóvá váltak azok a torzulások, amelyeket ezek a fejlemények okoztak. A káderek új társadalmi csoportként jelentek meg. Kiderült, hogy - a múltban a köztisztviselőkhöz hasonlóan - országszerte gyorsan számos kiváltságot hoztak létre, ami tükrözte a társadalmi hierarchiában elfoglalt helyzetüket. Ezek a kiváltságok nemcsak ellentmondtak az ideológiának, hanem a lakosság többi részének kárára is. A káder megjelenésével a társadalmi és gazdasági folyamatok bürokratizálása együtt járt. Mindketten elégedetlenséget tapasztaltak a lakosság körében, de ez nem nyilvánult meg nagyobb mértékben.
Az értelmiség az állam létrehozása utáni lelkesedés után nehéz helyzetbe került. Az 1942-es Yan'an-i háborús években Mao beszédet mondott a korrekciós kampány során, hogy az irodalmat és a művészetet a politika szolgálatába állítsa. Ez a nézet meghatározó volt az elkövetkező évtizedekben, és jelentősen korlátozta az értelmiség lehetőségeit. Lehetőség szerint alkalmazkodtak a párt irányelveihez, ezáltal alaposan kipróbálták a lehetőségek korlátait. Ez azonban közvetlenül összefüggött a személyes kockázattal. Míg Ding Ling ebben az időszakban hivatalos jóindulatú támogatásban részesült, addig másokat, például Hu Feng írót és szerkesztőt üldöztek és hosszú távra ítéltek.
Gazdasági szempontból az első ötéves terv (1953–57) megkezdte a gazdaság újrafókuszálását az építőiparra (nehéz). Ennek eredményeként a jelentős mezőgazdasági beruházások nem valósultak meg, és a mezőgazdasági ágazat fejlődése már nem tartott lépést az ipari fejlődéssel. A pártvezetés a problémára a földreform során kialakult viszonylag kicsi szövetkezetek fokozott kollektivizálását látta. A szövetkezeteket a tervezettnél jóval gyorsabban bővítették, és nem a gazdasági sikerek reméltek, mivel a mezőgazdasági növekedési ütem továbbra is elmaradt az ipari szektor fejleményeitől.
A mozgalom
Mao Ce- tungong 1956 áprilisában a pártelnökök csoportjának adott beszédében azt követelte: "Száz virág virágozzon, száz iskola versenyezzen" (百花齊放, 百家爭鳴 / 百花齐放, 百家争鸣, Bǎi huā qífàng, bǎi jiā zhēngmíng ). A Száz iskola (úgy értve, hogy "sok" iskola) a Hadviselő Államok Korszakára vonatkozott , amely során sok egymással versengő filozófiai gondolkodási iskola működött. Ez egy retorikai eszköz volt, amelyet Mao gyakran használt: annak ellenére, hogy küzdöttünk az ősi és feudális gondolkodás és a hagyományos hagyományok ellen, az ideológiai normák szerint mégis le kell vonni a történelem tanulságait, amennyiben az támogatja a párt előmenetelét és az állam szolgál.
A beszédben Mao azt mondta, hogy a pártnak már nem szabad a véleménymonopóliummal rendelkeznie, hanem az embereknek is szabadon szabadon fel kell hívniuk a figyelmet a rendszer előnyeire és sérelmeire. Noha a beszédet az újságokban átvették és kommentálták, de nem nyomtatták ki teljes egészében, kevés közvéleményre adott választ. A pártvezetésen belül azonban mind az ideológiai, mind a társadalmi és gazdasági szempontból az erőpróbát és a helyes irányú huzavonát táplálta. Jó néhányan zavarba jöttek Mao szándékaival kapcsolatban, aki az 1956. szeptemberi 8. pártkongresszuson még világossá tette, hogy meghatározatlan időpontban visszavonulhat a második sorba. Mao 1957. február 27-én, az 1800 kommunista és nem kommunista küldött részvételével tartott állami konferencián Mao újabb beszédet mondott az emberekben tapasztalható ellentmondások helyes kezelésének kérdésében . Ezt a beszédet szintén nem tették közzé teljes egészében. Mivel különösen a kvázi pártszerv, a Volkszeitung nem tett közzé kivonatokat, a beszédet nyilvánosan nem tartották meg. A sajtó csak 1957. április vége felé világossá tette, hogy konstruktív kritikai nyilatkozatokra van szükség.
A most felmerült kritika azt mutatta, hogy a kínai állampolgárok korántsem voltak annyira elégedettek és boldogok, mint amennyit a párt által uralta nyilvános képviselet eddig hinni akart. Az elégedetlenség kifejezése nagy elégedetlenséget jelzett a lakosság körében. Hamarosan a kifejezett nemtetszés túllépett a Mao által valóban vágyott civil, konstruktív, intellektuális-akadémiai rendszerről folytatott vitán. A kritika nemcsak az utcán és az újságokban hangzott el, hanem megjelentek a későbbi kulturális forradalomból ismert plakátok és falújságok is . A korábbi évek számos fejleményét bírálták: a pártkádereket korruptnak, arrogánsnak és képzetlennek nyilvánították; bírálták, hogy a nekik biztosított kiváltságok új kiváltságos réteget eredményeztek; a parasztok ellenálltak a szövetkezetek bevezetésének, amelyek sokkal kevesebb elfogadással értek el, mint a néhány évvel korábbi áldozati földreform; a munkavállalók bírálták a meglévő bérrendszert; A kisebbségek beszéltek a Népköztársaságban előírt tagságukról; Az értelmiségiek rámutattak a demokratikus választási rendszerre, az általános megtorlásokra, a külföldi szakirodalom tiltására vagy korlátozott hozzáférésére, a Szovjetunió gazdasági rendszerére való határozott utalásra, valamint a rosszul felfogott és részben értelmetlen agrárpolitikára.
Bár senki sem szorgalmazta a jelenlegi rendszer felszámolását, a párt vezetése a hirtelen tovább nem terelhető kritikát közvetlen fenyegetésnek tekintette saját maga ellen. A mozgalom vége hirtelen jött, és Mao 1957. február 27-i beszédének közzétételét hirdette. Ezt a beszédet azonban közzététele előtt felülvizsgálták. Ezek a változások világosan meghatározták, hogy mi tekinthető kívánatosnak a kritika felhívása kapcsán: csak az engedélyezett, amely előremozdította és megerősítette a szocializmust. A párt tehát a kérdés újbóli értelmezéséhez fordult a hatósághoz.
A „ jobboldaliellenes mozgalom ” (反右 運動 / 反右 运动, Fǎn Yòu Yùndòng ) kihirdetésével a Százvirág Mozgalmat erőszakosan leállították, és számos kritikust száműztek munkatáborokba.
Háttér és értékelések
Különböző nézetek vannak a Százvirág Mozgalom hátteréről és motívumairól, de egyetértés van abban, hogy Mao egyedül vagy mozgatórugóként kezdeményezte. A motívumok valószínűleg keverékei voltak a belpolitikai, gazdasági és társadalmi problémáknak, a szocialista uralom alatt álló idegen országokban tapasztalható zavaró eseményeknek és a belső pártvitáknak is.
Az események Mao számára adott pozitív értelmezésében feltételezzük, hogy tisztában volt az állam problémáival, ugyanakkor félt a felkelésektől, mint Magyarországon . A mozgalom célja az volt, hogy nyilvános vitát kezdeményezzen a kormányzati rendszerről, hogy kialakuljon a legjobb rendszer. Valószínűleg azt feltételezte, hogy végül csak a szocialista rendszer nyer, mint egyetlen alternatíva. Tervének megvalósításához azonban először meg kellett védekeznie a párt belső keményvonalasai ellen, például Peng Zhen pekingi polgármester ellen , aki a tiszta ideológiai doktrínát támogatta, és nagy hatással volt a pártsajtóra. A mozgalom csak akkor kapott lendületet, amikor képes volt elnyomni ezt a hatást. De akkor Mao ezt a dinamikát alábecsülte. A kritika módja, durva és nagyon nyílt formája nem felelt meg a ténymegbeszélésről alkotott elképzeléseinek. Itt egyértelműen megtámadták a rendszert és ezzel együtt a párt hatalmi bázisát és így a sajátját is. Ilyen szorongásban Mao visszafordult a keményvonalas vonal felé. Az 1957. februári beszédet néhány bekezdés egészítette ki, amelyek elítélték a rendszer kritikájának minden állítólagos túlzott mértékét. A jobboldali kampány tehát csak annak a változásnak a következménye volt, amelyet Mao az események nyomására tett.
Az események egy másik értelmezése feltételezi, hogy kezdettől fogva Mao célja volt, hogy az értelmiség és más kritikus csoportok tagjai nyilvánosan megjelenjenek, és ezáltal elismerjék őket, hogy aztán elhallgattassák őket. A magyarországi felkelés meggyőzte Mao-t arról, hogy ha értelmiségiek és munkások maradnak az állam ideológiájának értelmezésében, veszély fenyegeti saját uralmukat. A párton belüli taktika, a második sorba való visszavonulás felajánlása mindenekelőtt a cél elérésének eszközét jelentette. Mao ebben a kérdésben sem a keményvonalasok, sem a haladó erők oldalán nem állt. Ez egy feltételezett, ideológiai oldalsó vetélkedés adta meg a teret ellenfeleinek némelyikének megszüntetésére és hatalmának biztosítására. A jobboldali kampány kezdettől fogva a Száz Virág Mozgalom része volt, hogy világossá tegye, hogy Kínában a rendszer kritikáját és a hivatalos irányvonalaktól való eltéréseket nem tolerálják. A Százvirág Mozgalom valójában a kínai értelmiség utolsó zavargása volt Mao halála utáni néhány évig.
Lásd még
irodalom
- MacFarquhar, Roderick: A kulturális forradalom eredete, 1) Ellentmondások az emberek között, 1956–1957. London: University, Oxford University Press, (1974)
- Június Teufel Dreyer: Kína politikai rendszere. Korszerűsítés és hagyomány. 2. kiadás, Allyn és Bacon, 1996, ISBN 0-333-66850-2 , 92-94.
- Maurice Meisner: Mao Ce-tung. Politikai és szellemi portré. Polity Press, 2007, ISBN 07456-3107-X , 130-139 .
- Carl Riskin: Kína politikai gazdaságtan: A fejlődés törekvése 1949 óta. Oxford University Press , 1987, ISBN 0-19-877089-8 .
- Jonathan Spence : Kína útja a modernitás felé. Tényleges és exp. Kimenet. Deutscher Taschenbuch Verlag , München 2001, ISBN 3-423-30795-1 664–678.
- Jonathan Spence: Mao. Claassen, Hamburg 2003, ISBN 3-546-00261-X , 176-185.