Hunter afrikai

Hunter afrikai

Jager afrikander , valójában | Hoa | arab (* 1760 in Roodezand , Fokgyarmat , † 1823 in Warmbad ma Namíbia ) élő Roodezand a Wintehoek család, aki eljött Sakál férfiak (a Nama nyelven : lGrigua ), és 1795-1823 Kaptein a Orlam - afrikaiak .

életrajz

A Jager Afrikaners klán a búrok és a Nama nők közötti kapcsolatból ered , tehát ez volt a sok "vegyes fajú család" egyike, amelyet később Orlam kifejezéssel összefoglaltak . A sakál férfiak hosszú ideig a holland gyarmatosítók közelében éltek, ezért nagyon jól ismerték életmódjukat. Különösen, hogy megtanulta, hogyan kell kezelni a lőfegyverek és használta ezt a tudást „nevében”, a Kelet-indiai Társaság ellen fellépni a San , akik megzavarják a gyarmatosítás . A sakálokat a hollandok látták el fegyverekkel és lőszerekkel, és a társaság munkatársa, Peter Corner Field Cornet felügyelte őket . Jager szintén részt vett a San elleni büntetésekben, és elismerést szerzett a hollandoktól. Miután a britek 1795-ben átvették a Fokföldet, ez megkapta a hivatalos címet és az afrikaiak (értsd: a San) vadászának további megnevezését . Ahogy akkoriban szokás volt, az eredeti Nama nevet elvetették, onnantól kezdve Jager Afrikanernek nevezte magát , majd törzsnévvé tette az Afrikaner nevet.

A törzsi vagyont alkotó szarvasmarha-állományokat a holland kereskedők alkohollá és fegyverekké változtatták, így miután a San vadászata már nem volt jövedelmező, a törzs elszegényedett és Peter Pinaar bérmunkával volt kénytelen megélni. Bérvita alkalmával Pinaar és Jager között 1795-ben erőszakos vita alakult ki, amelynek eredményeként Jagers testvér, Titus Afrikaner, Pinaar és családja meggyilkolták. Jager irányítása alá vonta Pinaar szarvasmarha-állományát, és törzsével együtt elmenekült a Cappolizei-től északra az Orange felé . Itt ért véget a Cape Cape kormány befolyási övezete. Innen Jager Afrikaner számos razziát vezetett más törzsek ellen, és félelmet és borzalmat terjesztett az ott lakó náma törzsek között, akik először telepesek és felfedezők voltak az Orange mindkét oldalán. Számos kísérlet a Cappolizei, amelyben a panasz a hordák rabló az afrikaiak halmoztak fel, hogy megszerezzük a Jager-afrikai nem sikerült, mert az ő mobilitás, amelyre a lengyel-görög Stefanos akik csatlakoztak Jager - egykori katona egy német zsoldos ezred - az ő taktikai képességek nem minden bizonnyal hozzájárult.

1811-ben Jager Afrikaner megtámadta és elpusztította a Warmbad misszió állomást a déli délnyugati afrikai Namaland és megölte sok a Nama aki itt élt. Ugyanakkor ez volt Jager Afrikaner első kapcsolata a keresztény hittel , ami nem volt következmény nélküli, mert Jager megtért. JLH Ebner keresztelte keresztény afrikannernek 1815-ben , akárcsak két fiát. Végül 1818-ban megadta magát a fokvárosi rendőrségnek bűnbánó bűnösként, a skót misszionárius és barátja, Robert Moffat kíséretében . Christian Afrikaner kegyelmet kapott és ettől kezdve keresztény életet élt törzsével 1823-ban bekövetkezett haláláig.

A Kaptein-utódlásról a Jager Afrikaner legidősebb és legfiatalabb fia között vita alakult ki, amely a törzs megosztottságával ért véget: a békésebb rész Warmbadban maradt; a lázadó rész csatlakozott a lázadó fiatalabb fiúhoz, Jonker Afrikanerhez, és el kellett hagynia a törzsi területet. A Jonker Afrikaner irányítása alatt álló afrikaiak fontos szerepet játszottak a délnyugat-afrikai német gyarmat későbbi történetében .

annotáció

1. ↑ Megjegyzés: Ez a cikk a Dél-Afrikában beszélt khoisan nyelvek ábécéjéből tartalmaz karaktereket . A kijelző olyan karaktereket tartalmaz, a kattintás betűk | , ǁ , ǂ és ! . További információk a kiejtés a hosszú vagy nazális magánhangzók vagy bizonyos kattintással megtalálható pl B. Khoekhoegowab alatt .

irodalom

• Ursula Trüper: A láthatatlan nő: Zara Schmelen, afrikai missziós asszisztens a fokon és Namalandban , 4. kötet, életek, hagyatékok, legendák , ISSN 1660-9638, Basler Afrika Bibliographien, 2006, ISBN 978-3-90514-191-7 , 22-88

Egyéni bizonyíték

1. ↑ Ype Schaaf: L'histoire et le rôle de la Bible en Afrique , CETA, HAHO et CLE, Aubonne 2000, ISBN 9-966-886-72-9 , 89. o.