Johann Friedrich Herbart

Johann Friedrich Herbart; Metszet : Konrad Geyer (1816–1893)
Aláírás Johann Friedrich Herbart. PNG
Plakett a szülőhelyen Oldenburgban, Herbartgang 6
Herbart sírja a göttingeni Albanikirchhofban

Johann Friedrich Herbart (született May 4, 1776-ban a Oldenburg (Oldb) , † August 14-, 1841-ben a Göttingen ) német filozófus , pszichológus és pedagógus, aki tartják a klasszikus oktatás túl a német nyelvterületen . Megalapította a herbartizmust és az általános pedagógiát .

Élet

A fiú egy bírósági tanácsos kezdte tanulmányozni törvény a University of Jena után részt az Oldenburg latin iskola . Nagyapja az oldenburgi pedagógus és a felvilágosodás úttörője, Johann Michael Herbart (1703–1768) volt. Hatása alatt a Johann Gottlieb Fichte , áttért a filozófia és irodalom . Miután elhatárolódott Fichte és Schelling filozófiájától , görög klasszikusokat tanulmányozott, és a szabad férfiak diáktársaságának tagja lett , Herbart 1797-ben megszakította tanulmányait, és magántanárként vonult be Bern közeli Interlakenbe az öreg végrehajtó, von Steiger családjához . Itt az oktatási munka iránti érdeklődése három fiával folytatott óráinak részeként kezdődött, akikről beszámolókat készített beszámolókban. 1798-ban találkozott Pestalozzival , akinek koncepciói arra késztették, hogy kritikusan gondolja át saját pedagógiai elképzeléseit.

1800 Herbart feladta pozícióját magántanárként, és kérésére édesanyja visszatért Oldenburg miatt a bontás szülei házassága, és hamarosan elfogadta a meghívást a barátjától Johann Smidt a Bremen . 1802-ben kezdte tudományos karrierjét a göttingeni egyetemen , ahol doktori címet , majd filozófiai habilitációt végzett. Göttingenben kezdetben magántanárként tanított, majd 1805-ben docenssé nevezték ki , miután a Heidelbergnek szóló ajánlatot elutasították . Azokban az években, hogy 1806-ban 1808-ban volt fontos kiadványok, például az általános pedagógia, nyert a célja az oktatás , a fő pontok metafizika , főbb pontjai logikai , általános gyakorlati filozófia .

1809-ben Herbartot a Königsbergi Egyetem filozófia és pedagógia professzorává nevezték ki Immanuel Kant előző tanszékén , ahol szintén részt vett a poroszországi iskolarendszer reformjában . Létrehozott egy Pädagogiumot , ahol körülbelül tíz gyermekkel, néhány hallgatóval és feleségével lakott.

A Königsberg találkozott Wilhelm von Humboldt , aki megérkezett Königsberg körülbelül ugyanabban az időben , és ez volt az új vezetője a szakasz a kultúra és oktatás. Tanárának, Friedrich filológusnak Berlinben azt írta, hogy Herbart valószínűleg csak a Königsbergi Egyetemen "kell kiemelni", és tudatta Goethével , hogy a "nemrég Göttingenből kinevezett Herbartot" sokkal jobban szereti maga körül, mint "messziről". könyveinek áttekintése ”. Herbart tagja és igazgatója lett a " Scientific Deputation ", az iskolareform tanácsadó testületének. a. új tanterveket készített. 1829-ben iskolai tanácsos is volt, és megvizsgálta a tanári jelöltet.

1811-ben Herbart feleségül vette Mary Jane Drake-et, aki angol kereskedő családból származott . A házasság gyermektelen maradt. 1813-ban megjelent a filozófia bevezetéséről szóló tankönyv első kiadása , 1816-ban a pszichológia tankönyv első kiadása, az 1824/1825 pszichológia mint tudomány, újonnan tapasztalatokra, metafizikára és matematikára alapozva két részben, 1828/1829 a kétrészes általános metafizika, a természet filozófiai elméletének kezdeteivel együtt .

1833-ban visszahívta régi munkahelyét, a göttingeni egyetemet, miután nem bízták meg Hegel utódjával Berlinben. Ott jelentette meg a Pedagógiai előadások vázlata című késői művét , amelynek második kiadása 1841-ben került fel. 1837-ben Herbart, mint a Filozófiai Kar dékánja, elhatárolódott a „ Göttinger Sieben ” tiltakozó akcióitól . Egy évvel később a hannoveri alkotmányos konfliktust, valamint az elbocsátás és az országból való kiutasítás következményeit "göttingeni katasztrófának" nevezte. 1841. augusztus 14-én Herbart 65 éves korában stroke-ban halt meg. Utolsó pihenőhelyét a göttingeni Albani temetőben találta meg .

Herbart pedagógiája és herbartianizmusa

Herbart, Általános metafizika, 2. rész, Königsberg 1829

Oktatási előadások vázlata (1841): Herbartot a modern oktatás, mint tudomány egyik alapítójának tekintik. Az ember plaszticitásának koncepciójából kiindulva megpróbálta elméletileg megalapozni a nevelést és a tanítást . Herbart úttörőnek számít a pszichológián alapuló tanulás és tanítás szisztematikus elméletének kidolgozásában; kidolgozott egy komplex módszertant, az úgynevezett formális szakaszelméletet . A legelterjedtebb formájában ez a rendszer kezdetben négy formális tanítási szintet tartalmazott: Világosság, Társulás, Rendszer és Módszer. Tuiskon Ziller (1817–1882), aki fontos herbáriai, egy másik, elemzéssel előzte meg ezeket a szakaszokat. Wilhelm Rein (1847–1929) ezután a hivatalos szakaszokat német nevekkel látta el: előkészítés, bemutatás, kezelés, általánosítás és alkalmazás. Beépítették őket egy pedagógiai tanterv elméleti koncepciójába, amelyet úgy kellett megtervezni, hogy a gyermekek és fiatalok egyéni tanulási folyamatukban "felmásszanak" azokra a tanulási folyamatokra, amelyekre az emberiség mint faj eddig feljutott. Herbart a tanár fő feladatát a hallgató meglévő érdekeinek megismerésében, és az emberiség ismereteihez és kultúrájához való hozzárendelésében látta, hogy segítse a hallgatót abban, hogy a civilizált élet részévé váljon. Filozófiája egy olyan utasításkészletet alapított meg a tanításhoz, amelyet tanítványai szigorú szabályrendszerben, a 19. századi tudományos pedagógiában uralkodó herbartizmusban hajtottak végre .

Különösen a legutóbbi recepcióban hangsúlyozták egyrészt Herbart szisztematikus pedagógiája (mint a tanuló önfejlődésének pedagógiája), másrészt a Herbartianismus (mint szigorú szabályrendszer, amely a tanulónak kevés szabadságot hagy az önfejlődésben) között, többek között Dietrich Benner aki rámutatott, hogy a herbartizmus szigorú szabályai nem követik Herbart eredeti szándékait. Valójában ez sok szempontból ellentétes volt Herbart rendszerével. Herbart eredeti szándéka az volt, hogy ösztönzéssel (támogatással) segítse a hallgatót az önképzésben, és hogy ne „húzza” meg pontosabban egy szabályrendszeren keresztül a tanár / oktató által megadott irányba (általában alapértelmezettként) . Herbart A világ esztétikai ábrázolása mint az oktatás fő üzleti tevékenysége című értekezésében megemlíti (1804):

„Make a tanuló megtalálja önmagát , mint választotta a jó, mint a rossz elutasítása: ez vagy semmi jellegű formáció ! Ennek az önbizalomra való törekvésnek kétségtelenül magának a tanulónak a fejében kell folytatódnia, és saját tevékenysége révén kell végrehajtania; nonszensz lenne, ha a pedagógus meg akarná teremteni az ehhez szükséges erő valódi lényegét, és átitatná egy másik [irányelvek / szabályok] lelkébe ” (JF Herbart: A világ esztétikai ábrázolásáról, mint az oktatás fő üzletágáról. In: Dietrich Benner: Johann Friedrich Herbart: Szisztematikus pedagógia. Deutscher Studienverlag, Weinheim 1997, 49. o.)

Herbart kifejezetten ellenzi a tekintélyelvű nevelési stílust és az igenlő pedagógiát, a mai perspektívából nézve, és arra ösztönzi a tanítást, hogy a hallgatók "önálló tevékenység ösztönzésével " ösztönözzék a diákokat (Dietrich Benner), és fejleszthessék jellemüket. Itt a tanár támogató kapcsolatba lép. Lendületet / gondolkodási teret kell adnia a hallgatónak . A tényleges tanulási folyamatot azonban csak maga végezheti a képzett hallgató (hallgató).

A herbartizmus és az ezzel kapcsolatos kritika sok helyütt Herbart eredeti tanításával kapcsolatos hibákon alapult. Ez csak a 20. század második felében nyert tartós hatást az oktatásra. Herbart eredeti rendszerének késői és ilyen értelemben kritikus (elismerő) befogadásának oka a Herbart általánosításában vagy a herbartianizmus szigorú szabályrendszerbe szűkítésében rejlik.

Előtte azonban a herbartianizmus befolyásolta az oktatás szempontjait Európában és az Egyesült Államokban. Ami a pszichológiát és a filozófiát illeti, Herbart eredeti tanítását már elismerték, és eredményeit beépítették a megfelelő tudományokba, bár nem domináns áramlatként.

Herbart filozófiai munkája bizonyos hatással volt a göttingeni matematikusra, Bernhard Riemannra , amint az Herbart műveiből származó kivonataiból is kitűnik. Mint maga Riemann írja, „Herbartian volt a pszichológiában és az ismeretelméletben (módszertan és eidológia)”, de többnyire nem tudott csatlakozni „Herbart természetes filozófiájához és a kapcsolódó metafizikai tudományágakhoz (ontológia és szinechológia).” Riemann azt mondta: így szinte teljesen egyet tudtam érteni Herbart legkorábbi vizsgálataival, amelyek eredményeit doktori és habilitációs téziseiben fejezik ki (1802. október 22-től 23-ig), de egy lényeges pontban el kellett térnem spekulációjának későbbi menetétől A természetes filozófiájához és a pszichológia azon mondataihoz fűződő különbség feltételezett. "

Kitüntetések

Mellszobra Johann Friedrich Herbart szülővárosában, Oldenburgban, művész: Heinrich Carl Johann Manger , 1876

Az oldenburgi Herbartgymnasium Herbartról kapta a nevét . Számos Herbartstrasse található Németországban .

Nemzetközi Herbart Társaság

A Nemzetközi Herbart Társaság elősegíti Herbart filozófiájának és pedagógiájának tudományos vizsgálatát, elsősorban kongresszusokon keresztül, amelyekre minden évben sor kerül. A kongresszus hozzászólásait közzétesszük.

Lásd még

Művek

  • Pestalozzi ötlete az észlelés ABC-jéről . Göttingen 1804.
  • Az oktatás céljából levezetett általános pedagógia . Göttingen 1806.
  • Filozófiai tanulmányokról . Göttingen 1807.
  • Általános gyakorlati filozófia . Göttingen 1808.
  • A tankönyv a filozófia bevezetőjeként . Koenigsberg 1813.
  • Pszichológia tankönyv . Königsberg és Lipcse 1816., 2. kiadás, Königsberg 1834 ( digitalizált és teljes szöveg a német szövegarchívumban )
  • A pszichológia mint tudomány, amelyet újonnan alapítottak a tapasztalatokra, a metafizikára és a matematikára . 2. köt. Königsberg 1824-1825 ( vol. 1 , Vol. 2 , minden digitalizált és a teljes szöveget a német szöveg archívum ).
  • Általános metafizika, a természet filozófiai elméletének kezdeteivel együtt . 2 rész. Königsberg 1828/29.
  • A filozófia rövid enciklopédiája gyakorlati szempontból . 1831. csarnok.
  • Pedagógiai előadás vázlata . Göttingen 1835; 2., fokozott kiadás 1841.
  • Pszichológiai kutatások . Göttingen 1839/40.
  • Emlékezve az 1837-es göttingeni katasztrófára . Königsberg 1842 ( digitalizált és teljes szöveg a német szövegarchívumban ).
  • Minden működik . Szerk .: [[Gustav Hartenstein (filozófus) <Gustav Hartenstein]]. Lipcse 1851 ( digitalizálták a Google Könyvekből ).

Felülvizsgálatok

  • A tankönyv a filozófia bevezetőjeként. Meiner, Hamburg 1997, ISBN 978-3-7873-1343-3 .
  • A főbb kifejezések pontosabb kidolgozása, amelyek a pedagógiai cél meghatározásába mennek (= pedagógiai reform a forrásokban . 2. köt.). Szerk .: Rotraud Coriand. Jena 2006, ISBN 3-938203-22-6 .

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ Herbart, Johann Michael In: Hans Friedl u. a. (Szerk.): Életrajzi kézikönyv Oldenburg állam történetéhez . Szerkesztette az oldenburgi táj megbízásából. Isensee, Oldenburg 1992, ISBN 3-89442-135-5 , 304-305. Oldal ( PDF; 4,6 MB ).
  2. ↑ Erhard Scholz: Herbart hatása Bernhard Riemannra, Historia Mathematica, 9. kötet, 1982, 413–440.
  3. ↑ a b H. Weber és R. Dedekind, Lipcse (1876). Bernhard Riemann matematikai munkáit és tudományos munkáit gyűjtötte össze. Fejezet: Filozófiai tartalom töredékei.
  4. ↑ Herbartstrasse Németországban. Letöltve: 2020. február 25-én.

irodalom

web Linkek

Commons : Johann Friedrich Herbart  - Képek, videók és hangfájlok gyűjteménye
Wikiforrás: Johann Friedrich Herbart  - Források és teljes szövegek
személyes adatok
VEZETÉKNÉV Herbart, Johann Friedrich
RÖVID LEÍRÁS Német filozófus, pszichológus és oktató
SZÜLETÉSI DÁTUM 1776. május 4
SZÜLETÉSI HELY Oldenburg (Oldb)
HALÁL DÁTUMA 1841. augusztus 14
Halál helye Goettingen