Josquin Desprez

Josquin Desprez
fametszete Petrus Opmeer, 1611

Josquin Desprez is Josquin des prez , Jossequin Lebloitte vagy latinos Josquinus Pratensis , (* között 1450 és 1455 környékén Saint-Quentin ; † August 27-, 1521-ben a Condé-sur-l'Escaut , Franciaország) volt francia-flamand A reneszánsz zeneszerzője és énekese , a korai reneszánsz kompozíciós technikái mestere volt, ezúttal bedeutendster zeneszerzőnek számít, és olyan híres zenész volt.

Élj és cselekedj

Gyermekkor, serdülőkor és a felnőttkor első évei

Jossequin Lebloitte dit Desprez 1450 körül vagy röviddel ezután született Gossard Lebloitte dit Desprez († 1466 körül) és felesége, talán Jeanne fiaként. Első neve Josquin a latin Jodocus , francia Josse kicsinyítő formája . Ennek a keresztnévnek a gyakorisága gyakran zavart okozott más zenészekkel a korábbi zenei kutatások során (különösen Judocus le Francia / de Kessalia , milánói énekes , valamint Jo. De Pratis / Johannes de Stokem , a pápai zeneszerző és énekes) kápolna, vagy Josquin Dor és mások). Halála előtt néhány nappal Josquin Desprez kérte, hogy a Condé-sur-l'Escaut lakosainak listájára írják be aubain (külföldi) listát, mert a „Noir Eauwe” -on (valószínűleg az Eau Noire -n) született. része a határfolyó a burgundi Hainaut tartomány (Hainaut) és az akkori Franciaország között). Az Eau Noire -től délre, az Aube forrásához közel Prez falu fekszik , valószínűleg Josquin eredetnevének névadója.

1466-ban Josquin nagybátyja, Gille Lebloitte dit Desprez és felesége Condé-sur-l'Escaut-ban Josquin javára megfogalmazták végrendeletüket, ami apja korábbi halálára utal. Ezen kívül semmit sem adtak ki Josquin fiatalkoráról vagy szellemi és zenei képzettségéről. Egy bizonyos Claude Hérmeré idején kánon a kollégiumi templom Saint-Quentin, államok, többek között, hogy Josquin volt kóristafiú van, ami nagyon is valószínű. Az 1466 és 1475 közötti időszakra vonatkozóan azonban nincs közvetlen életrajzi adat; a zenetörténeti kutatóknak jó esetben indokolt feltételezéseik vannak, z. B. mivel a említése Josquins a zenész motetta „Omnium bonorum plena” által Loyset Compere írt talán 1468-ban vagy 1472 a székesegyház Cambrai , de minden esetben a halála előtt Guillaume Dufay (1474), ahol a Josquin egy sorozat Antoine Busnoys , Johannes Ockeghem , Johannes Tinctoris , Johannes Regis és Guillaume Dufay közreműködésével - annak jele, hogy nagy megbecsülést kapott kollégái körében, talán 1468 óta.

A sorozat feltehetően korai művei Josquin javasolja szoros kapcsolat közte és Johannes Ockeghem: ő chanson „D'ung aultre amer” használják Josquin tömege azonos nevű és Sanctus és Josquin motettáinak „Alma Redemptoris Mater / Ave regina caelorum ”Kezdje egy idézettel Ockeghem„ Alma redemptoris mater ”című művéből. Azonban Josquin kapcsolata Ockeghemmel nem igazán világos; hogy ő volt a tanítványa, ahogy már régóta mondják, eddig abszolút nem bizonyított. Ockeghem halála után 1497 után Josquin megírta a Nänie (temetési ének) „Nymphes des bois / Requiem aeternam” c.

Legkésőbb 1475 eleje óta, 1477 áprilisában dokumentálva, Josquin énekesként szolgált a művészetkedvelő René von Anjou herceg (1409–1480) udvari zenekarában , aki festőként és költőként tevékenykedett Aix-ben. en-Provence . Van egy megfelelő dokumentum is 1478 -ról. Ha Josquin 1480 -ban bekövetkezett haláláig szolgálta a herceget, akkor ő és az udvari zenekar szolgálhatta XI. Ludwig királyt . Franciaország vette át (uralkodása 1461-1483) a párizsi Sainte-Chapelle- ben, mert az Anjou és a Bar hercegségeket "letelepített hűbérnek" tekintették, és a francia koronára estek.

Ludwig királyt 1481 szeptemberében agyvérzés érte, és a következő években (1483-ban bekövetkezett haláláig) a herceg kápolnájának nyolc énekese által adományozott misét a palota Sainte-Chapelle-jében énekelt. minden nap reggel 7 órakor Josquin részt vett itt. Josquin motívuma „Misericordias Domini in aeternam cantabo” nyilvánvalóan a beteg királynak íródott; a szöveget ötven hatalmas pergamenre írta fel, és letette a lakóhelye szobáiban, a Plessis-lès-Tours kastélyban . A királyi udvarban Josquinnak számos fontos emberrel is volt lehetősége kapcsolatba lépni: a fent említett Johannes Ockeghemmel, Guillaume Crétin költővel (1460 / 70–1525 körül), a fent említett zenész, az „Omnium bonorum plena” dalszövegíróval, és talán Jean Molinet (1435–1507) burgundi udvari költővel és történetíróval , a fent említett temetési motetek (Nänie) szövegírójával. Azt is szem előtt kell tartani, hogy ekkor Johannes Ockeghem volt az egyetlen zeneszerző, aki a királyi udvari zenekarban szolgált, ezért központi referenciaszemély volt a fiatalabb Josquin számára.

Maradjon Rómában

1483 húsvétja előtt a zeneszerző Condé-sur-l'Escautban maradt, hogy nagybátyjától örököljön, és megszervezze az örökölt vagyon kezelését. Ebből az alkalomból a helyi Notre-Dame de Condé egyház káptalanja ajándék borral fogadta , mert Josquinnak ez volt az első visszatérése a Franciaország és a Habsburg Burgundia közötti 1477–1483 közötti háború után . Ez arra utal, hogy hosszú távú kapcsolat van Josquin és az egyház feje között. 1483 vagy 1484 körül, XI. Lajos király halála után Josquin Olaszországba ment, és a hatalmas, luxuskedvelő és művészetkedvelő Ascanio Sforza (1455–1505) bíboros házában van Milánóban, ahol kérelmet írt a javadalma Franciaországban nevezik capellanus et familiaris continuus commensuralis - a hőn áhított állapot miatt adómentességet és a katonai szolgálat rendszerint társul hozzá. Csak az nem világos, hogy Franciaországban toborozták -e, ahogy kollégái, Loyset Compère, Gaspar van Weerbeke és Johannes Martini szokták , vagy különösen Olaszországba ment munkát keresni.

Ascanio bíboros 1484 augusztusában Rómába költözött, és Josquin csatlakozott hozzá háza tagjaként. Itt Ascanio milánói összekötőként működött a pápai udvarban, és a társadalmi és művészeti élet középpontjává vált. Josquin 1486 júniusától Rómában dolgozott a pápai kápolna kórusában, bizonyíthatóan jelen volt ott 1486 szeptemberétől 1487 januárjáig, 1487 szeptemberében és 1489 júniusától talán még 1495 február 28 -ig, köztük Gaspar van Weerbeke és Marbriano de zeneszerzők Orto a kollégái voltak . Itt találkozott Serafino de'Ciminelli dall'Aquila (1466–1500) költővel is, aki 1484 augusztusától 1491 -ig Ascanio bíboros szolgálatában állt. Serafino saját műveit adta elő lanton improvizálva , és ez idő alatt írta szonettjét "Ad Iusquino suo compagno musico d'Ascanio", egyértelmű utalással Josquinra. Serafino közvetve dicsérte kollégáját azzal a hagyományos kéréssel, hogy legyen hálás az Égnek „magasztos ingegnójáért” és „erényéért”.

Maradjon Milánóban

Ez idő alatt, még 1485 előtt Josquin azt tervezte, hogy elhagyja Ascanios-t, és egy későbbi dokumentumban 1489. február 11-től Gian Galeazzo Sforza herceg (1469-1494) herceg udvari zenekarában énekesként emlegetik, nyilvánvalóan csak ideiglenes részvétellel. Ez idő alatt Anglicum ac divinum opus musice című művében megemlítették Josquin kapcsolatát Franchino Gaffori (1451–1522) zeneszerzővel, karmesterrel és zeneelméleti szakemberrel (1451–1522), aki 1484 óta a katedrális zenei igazgatója . 1489 júniusában Josquin a pápai kórus hivatalos tagja lett, és ott szerepelt a Mandati Camerali -ban (háztartási listák ) 1494 áprilisáig. Ezek a listák hiányoznak az 1495–1500 évekre, utána Josquin már nem szerepel. 1495 elején talán még Rómában volt, és más zeneszerzőkhöz hasonlóan keményen igyekezett haszonszerzésre szert tenni , szinte csak szülőhazájában, Cambrai egyházmegyében , néha jogi viták segítségével. A kedvezményezettekről folytatott tárgyalásokat Saint-Aubin , Saint-Omer , Saint-Ghislain , a Frasnes melletti templomok és a Cambrai-i Saint-Géry dokumentálják. Bizonytalan azonban, hogy a zeneszerző valóban részesült -e ezekből az előnyökből . Rómában azonban nagyon különleges nyomot hagyott: a Sixtus -kápolna kórusának (cantoria) falába különféle nevek vannak faragva a XV. itt van „Josquinus” is - talán saját kezűleg?

Késő évek

Rómában töltött ideje után Josquinnak kapcsolatban állhatott a tisztességes Fülöp burgundi udvarával, mert 1495 -ben elküldte neki a Stabat mater másolatát . Talán Ascanio bíborossal soha nem szakadt meg a kapcsolat , amint azt Ludovico Gonzaga mantoese püspök 1498 decemberi levele is jelezte, amelyben azt írta, hogy Ascanio szolgájának, Juschino -nak egy csomag vadászkutyát adott a bíborosnak Rómának, mire maga a címzett köszönetet mondott Isabella d'Este -nek Mantovában 1499 februárjában a csomagért, amelyet Juschino nostro servitore hozott neki. Csak bizonytalan, hogy ez a Juschino valójában Josquin Desprez volt -e . Nagyon valószínű azonban, hogy miután elhagyta a pápai kápolnát, legalább 1501 -től 1503 -ig, a zeneszerző átkerült XII. Lajos francia király udvari zenekarába . († 1515) megváltozott.

A zeneszerző, Johannes Ghiselin is tagja volt ennek az udvari zenekarnak 1501 -től, és a bizonyítékok szerint őt és Josquint 1503 -ban csábították, hogy csatlakozzanak Ercole I d'Este herceg udvari zenekarához Ferrarában . Ercole herceg Johannes Martini 1497 -es halála óta keresett új karmestert, és ügynöke, Girolamo da Sestola ("Coglia") és fia, Alfonso d'Este segítségével egy XII. jelölteket keres Franciaországban, és talán még célzottan tárgyalásokat folytat Josquinnal. Egy másik Ercoles -ügynök, Gian de Artiganova énekeseket keresett a Savoyai Ercoles udvari zenekarba , és onnan nevezhette Heinrich Isaac -t, mint lehetséges jelöltet a kápolna irányítására. Az ügynökök levelet küldtek vissza a hercegnek az általuk talált jelöltek tulajdonságairól, végül Gian emlékezetes 1502. szeptember 2 -i levelét, amelyben Isaac minta -kompozíciójának megvizsgálása után összehasonlította mind a zeneszerzőket, mind azok tulajdonságait. Itt többek között ez áll:

„Tájékoztatnom kell kegyelmedet, hogy Isaac volt az énekes Ferrarában, és egy motívumot írt egy fantáziáról„ La mi la sol la sol la mi ”címmel; ez nagyon jó, és két nap alatt megírta. Ebből csak arra lehet következtetni, hogy nagyon gyors a kompozíció művészetében; különben jóindulatú és társaságkedvelő. ... kikötötte, hogy egy hónapja van arra, hogy válaszoljon, akar -e szolgálni vagy sem. Mi ... havi 10 dukátot ígértünk neki ... Azt hiszem, ő alkalmas arra, hogy szolgálja kegyelmedet, jobban, mint Josquin, mert kedvesebb a zenészeihez, és gyakrabban szeretne új műveket komponálni. Igaz, hogy Josquin jobban komponál, de akkor komponál, amikor akar, és nem akkor, amikor elvárja tőle, és 200 dukátot kér jutalomként, míg Isaac 120 -ért akar jönni ... ”.

Ercole herceg végül elfogadta a nagy, bár némileg nehezebb zeneszerző felismerhető szerepét, Josquin mellett döntött, és megadta neki az elvárt rendkívül magas fizetést.

Josquint és Ghiselint nyilvánvalóan Párizsban toborozták, együtt utaztak Coglia ügynökkel egy csodálatos felszerelésben, amelyet öt ló rajzolt , és megálltak Lyonban 1503. április 12 -én , ahol XII. és Jóképű Fülöp és udvari kápolnáik maradtak. Josquin április 28 -án még nem érkezett meg Ferrarába, mire Ercole herceg ezt írta franciaországi nagykövetének: "... de hora in hora io expectamo cum desiderio". Josquin első fizetését 1503. június 13 -án kapta meg, július 5 -én Kapellmeisternek nevezték el. Az utolsó ilyen kifizetésre 1504. április 22 -én került sor, mert a zeneszerző furcsa módon kevesebb mint egy év után feladta ragyogó pozícióját. Ennek egyetlen magyarázata a pestisjárványból való menekülése , amely Ferrarában 1503 júliusában tört ki, és amely 1504 szeptemberében a bíróság távozásához is vezetett. Josquin utódja, Jacob Obrecht Ferrarában maradt, és 1505 nyarán a pestis áldozatává vált.

Josquin Desprez már 1504. május 3-án megérkezett korábbi munkahelyére, Condé-sur-l'Escautba, több mint ezer kilométeres út után, miután az ottani káptalan prépostnak választotta; ő nevezik Monsieur le Prevost Messire Josse des pres . Az ottani beosztás nemcsak az ottani háza és vagyona miatt volt vonzó a volt karmester számára, hanem még inkább a templom jó személyzete és az ottani zenei előadás minősége miatt, amely csak a kambri -i székesegyházból és Saint -ből származik. -Vincent in Soignies túllépték. Az itteni prépost (egy 1523 -as lista szerint) a világi hatalmat a plébánián tartotta, és a dékán , a kincstárnok felettese volt , 25 kanonok, 18 káplán, 16 helytartó és hat kórus, plusz néhány pap, aki nem volt kedvezményezett; A helytartókból és kórusokból álló kórus általában részt vett a pazarul megtervezett templomi istentiszteleteken, így akár 22 zenére képzett hang is elérhető volt, és legfeljebb hatrészes művek szólalhattak meg.

Josquin élete végéig 17 évig dolgozott ebben a pozícióban. Életének ezen utolsó időszakáról alig van fontos hír, néhány kanonikus tranzakciótól eltekintve. A Condé -i káptalan 1508. május 23 -án tájékoztatta az osztrák Margaret burgundi régens udvarát arról , hogy Josquin jó egészségnek örvend, miután ott megtudták, hogy Josquin elődje, mint prépost, Pierre Duwez május 20 -án meghalt; ez a keverés azt mutatja, hogy Josquint alig ismerték a burgundi udvarban. Egy évvel később ugyanez a régens kérte Josquint, hogy fogadja el Jehan Lommelt, Fülöp Fülöp káplánját dékánnak kollegiális templomában. 1508-1509 között a Bourges -i székesegyház káptalanja sikertelenül próbálta felvenni "Dominus Josquint" a kápolnafiúk mesterévé. A zeneszerző tárgyalt a római Kúria máj 1509 a haszon az Arras és január 1513 a haszon Tournai . 1521. augusztus 23-án Condé város tisztviselői meglátogatták Josquint, hogy ellenőrizzék bizonyos jogok öröklésére vonatkozó követeléseinek jogszerűségét, majd Josquin felvetette a fent említett kifogást, miszerint "kívülállóként" fel kell tüntetni a lakosok listáján. a megadott okok miatt.

A zeneszerző néhány nappal később meghalt. Condé-ban egy házat és földet a lakóhelyén található Notre-Dame-templomra hagyatott, azzal a feltétellel, hogy azt különféle emlékünnepségek költségeinek finanszírozására használták fel, nevezetesen a Salve Regina ünneplésére a Mária-ünnepek minden estéjén. és szombatonként , valamint a háza előtti általános felvonulások során, hogy „ Pater noster / Ave Maria ” motettáját énekelje a piactéren . Josquint a Condé-sur-l'Escaut-i kollegiális templom főoltára előtt temették el. Ez a templom és vele együtt sírja azonban megsemmisült az 1793 -as francia forradalom után a Franciaország elleni koalíciós háborúban .

jelentése

Josquin Desprez kiterjedt életművét csak Heinrich Isaac munkájával lehet összehasonlítani. 19 teljes misét, néhány egyedi ordinárium mozdulatot , 90 motettát, 70 világi művet és néhány hangszeres kompozíciót tartalmaz. A Josquin neve alatt hozzánk érkezett nagyjából 60 öt- és hatrészes motéta közül ma csak 15 tekinthető hitelesnek, a fennmaradó háromnegyed pedig kétes vagy nem hiteles; a négyrészes művekben 38 valódi versus 68 kétes vagy hamis.

Josquint a kontrapunktú kompozíció művészetének szuverén elsajátításának kiemelkedő mestereként tartják számon, és ezért a 15. század utolsó negyedétől a 16. század első negyedéig tartó időszakban vitathatatlanul minden zeneszerző élén áll. Alkotásának ideje az 1470/1475 -ös évtől 1515/1520 -ig terjed, és soha nem alakított ki pontosan meghatározott és műszakilag leírható "személyes stílust". Kronológiailag meghatározható stílusfázisaival és műfaji stílusaival rendelkezik, és a különleges alkalmakra készült művekben is vannak munkastílusok egymás mellett; továbbá stílusilag és műszakilag is nagyon különböző művek rendelhetők pontosan ugyanarra az időre. Emiatt időnként nagy nehézségek merülnek fel művei stíluskritikai szempontból történő keltezésével. Ennek ékes példája az egy év Ferrarában, 1503 nyarától 1504 tavaszáig, ahol rendkívül változatos művek születtek, mint például a Missa „Hercules Dux Ferrariae”, a „Miserere mei Deus” és a „Virgo salutiferi” motéta. .

Josquin tömegeiben mindenekelőtt a zeneszerző konstruktív fantáziája bontakozik ki reprezentatív, de bensőséges, nagyszabású formákká. A motetában az adott egyéni szöveg megköveteli a megfelelő egyéni megvalósítást, ugyanakkor elkötelezettség okán a nagyon különböző szöveg- és kompozíciótípusokhoz való kapcsolódást, ami a hagyományhoz való más kapcsolatot eredményez.

Ha a Missa „Pange lingua” -ban a kifejező intenzitás és a kifejezés teljességének, átláthatóságának és szigorúságának összevonása érdemli a legnagyobb csodálatot, akkor mindenekelőtt az olyan bibliai szövegeket, mint a „Planxit autem David”, „De profundis” , „Miserere mei” vagy „Memor est tui”, amelyben Josquin olyan eszközöket használ , mint a biciniumképzés , a kórushasítás és az utánzás , részben a jól ismert ellenponttechnikákkal, valamint a többszólamú és homofón szakaszok váltakozásával kombinálva , figyelembe véve a szoros szó-hang kapcsolat, a szöveg affekttartalma és a Declamation elv adta a döntő lendületet egy új kifejező hang- és stílusideálhoz (Friedhelm Brusniak, Arolsen, Josquin des Prez, a Nagy Zenelexikon cikkében).

Kortársai már dicsérték különleges képességét, hogy "szöveget beszéljen", és ez nyilvánvaló a szöveg hangsúlyos, affektív és szemléltető deklamációjából származó tömör, többnyire nagyon rövid motívumok feltalálásában, valamint az ilyen motívumok kivitelezésének ellentétében. , egy chord- szótag- tutti szavalat, hangsúlyos ismétlések szavakból vagy részeinek mondatok ugyanazt a zenét, vagy növekszik az új zene a kerekítést ismétlés (összefoglaló) a kezdetektől mondatokat. Josquin, a legszembetűnőbb a tömegekben, a legkitartóbb talán a sanzonokban , újra és újra felvette ugyanazt a problémát vagy azzal szorosan összefüggő problémákat, hogy különböző módon és néha egyre nagyobb sikerrel oldja meg őket, ami egyfajta kifejezés lehet. munka vagy munka- Az Ethos megérthető. Ez tükröződik a másik módja a jól ismert hagyomány, hogy a zeneszerző gyakran visszatartott egy munka évekig, és finomítani, amíg ő hozta a nyilvánosság (analóg fordítását a latin kijelentést Heinrich Glarean ő Dodekachordon , Basel 1547, 363. oldal ).

Josquin Desprez hírnevének alapját Ottaviano dei Petrucci nyomdász és kiadó rakta le , és ebből a hírnévből részesült. Egyetlen más zeneszerzőt sem vettek ilyen kiterjedten figyelembe kiadója nyomataiban, és ilyen demonstráló módon hangsúlyozták. Ezt erősíti meg a Misse Josquin 1502 -ből származó kötet is, amely a zenetörténet első olyan nyomtatványa, amely egyetlen zeneszerző műveit tartalmazza. Csak Petrucci sanzonja, vásári és motetnyomatai, azok új kiadásai és újranyomtatásai az olasz, kis mértékben a francia nyomdaipar által a 16. század utolsó harmadáig, ugyancsak a Josquin- recepción és annak " álfogadásán keresztül " "A protestáns nyomdász a német nyelvterületen Josquin lett generációjának vitathatatlanul leghíresebb és legnépszerűbb zeneszerzője.

Josquinban "a humanizmus mozgalmával kapcsolatos kifejező és szimbolikus irányú döntő tendencia, a középkori racionalizmus leküzdése a zene humanizálása érdekében" találta meg legnagyobb, úttörő képviselőjét "(Helmuth Osthoff, Würzburg, Josquin des Prez cikkében) des Große Lexikon der Music). Munkássága így különleges módon jelezte a zenei modern kor kezdetét.

gyárak

Összes kiadás

  • Josquin des Prés művei. Szerk .: A. Smijers (1957 -ig), folytatja M. Antonowycz (1958 -tól) és W. Elders (1965 -től). Amszterdam / Lipcse 1921–1927, Lipcse 1929–1942, Amszterdam 1948–1969 (AGA)
  • Josquin des Prez. New Edition of the Collected Works / The Collected Works of Josquin des Prez. Szerk .: W. Elders és mások. Utrecht [1988] (rövid cím: New Josquin Edition [NJE]).

Garantált hitelességgel működik

  • Intézkedés
    • Missa ad fugam négy hangra
    • Missa "Ave maris stella" négy hangra (Róma, 1486–1495)
    • Missa de Beata virgine négy -öt hanggal
    • Missa di dadi négy hangra
    • Missa "D'ung aultre amer" négy hangra (Milánó, 1483/85)
    • Missa „Faisant regretz” négy hanggal
    • Missa „Fortuna desperata” négy hanggal
    • Missa „Gaudeamus” négy hanggal
    • Missa "Hercules Dux Ferrariae" négy hangra (Ferrara, 1503/04)
    • Missa „La sol fa re mi” négy hanggal
    • Missa „L'ami Baudichon” négy hanggal
    • Missa „ L'homme armé ” sexti toni négy hangra
    • Missa „L'homme armé super voces musicales” négy hanggal
    • Missa "Malheur me bat" négy szavazatra
    • Missa „Mater patris” négy hanggal
    • Missa "Pange lingua" négy hanggal (Condé, 1514 után)
    • Missa sine jelölt négy hanggal
    • Missa „Une Mousse de Biscaya” négy hanggal
  • Rendetlen részek
    • Credo „Chascun me crie” („Des rougesnes”) négy hangra
    • Credo „De tous biens playne” négy szavazattal
    • Credo de vilaige (vilayge) (I) négy szavazatra
    • Credo de vilaige (vilayge) (II) négy szavazatra
    • Credo de vilaige (vilayge) (III) négy szavazatra
    • Gloria de Beata Virgine négy szavazatra
    • Sanctus de passione négy hangra
    • Sanctus „D'ung aultre amer” négy hangra
  • Motets
    • "Alma redemptoris mater" négy hangra, 2. rész: "Tu quae genuisti"
    • "Alma redemptoris mater" / "Ave Regina caelorum" négy hangra, 2. rész: "Tu quae genuisti" / "Gaude Virgo gloriosa"
    • „Ave Maria […] benedicta tu” négy hangra
    • „Ave Maria […] benedicta tu” hat hangra
    • "Ave Maria [...] virgo serena" négy hangra (Milan 1484/85)
    • "Ave mundi spes, Maria" négy hangra (hiányos), 2. rész: "Ave gemma", 3. rész: "O castitatis lilium"
    • "Ave nobilissima creatura" hat hangra, cantus firmus: "Benedicta tu", 2. rész: "Tibi, domina gloriosa"
    • „Ave verum corpus natum” két -három hanggal, 2. rész: „Cuius latus perforatum” két -három hanggal, 3. rész: „O dulcis, o pie Jesu” három hanggal
    • "Benedicta es, caelorum regina" hat hanggal, 2. rész: "Per illud ave" két hanggal, 3. rész: "Nunc mater exora" hat hanggal
    • "Christi, fili Dei" négy hanggal (a "Vultum tuum" ciklus 7. része, külön adják át)
    • "Christum ducem, qui per crucem" négy hangra (a "Qui velatus facie fuisti" ciklus 6. része, külön adják át, és talán külön is komponálják)
    • „De profundis clamavi” öt szavazattal
    • "Domine, ne in furore tuo" négy hangra, 2. rész: "Cor meum conturbatum est"
    • "Domine, non secundum peccata nostra" két hanggal (Róma számára), 2. rész: "Domine, ne memineris" két hanggal, 3. rész: "Quia pauperes" négy hanggal, 4. rész: "Adjuva nos, Deus" négy szavazat
    • „Ecce, tu pulchra es, amica mea” négy hangra
    • "Factum est autem" négy hangra, 2. rész: "Qui fuit Heli", 3. rész: "Qui fuit Obed"
    • „Gaude virgo, mater Christi” négy szavazatra
    • "Homo quidam fecit cenam magnam" öt hangra, 2. rész: "Venite, comedite"
    • „Becsület, decus, imperium” négy szavazatra
    • "Honor et benedictio" négy hangra (a "Qui velatus facie fuisti" ciklus 3. részének vége, emelkedési motettaként)
    • "Huc me sydereo descendere jussit Olympo" öt -hat hanggal, Cantus firmus: "Plangent eum", 2. rész: "Felle sitim magni regis"
    • "Illibata Dei virgo nutrix" öt hangra, Cantus firmus: "La mi la", 2. rész: "Ave virginum decus hominum"
    • "In amara crucis ara" (a szavazatok száma nincs megadva; a "Qui velatus facie fuisti" ciklus 4. része, külön adják át)
    • "In exitu Israel de Aegypto" négy hangra, 2. rész: "Deus autem noster", 3. rész: "Dominus memor fuit"
    • „In illo tempore assultsit Jesus duodecim disclus” négy hangra
    • "Iniquos odio habui" négy hangra (csak tenor megőrzött)
    • "In principio erat Verbum" négy hangra, 2. rész: "Fuit homo missus", 3. rész: "Et verbum caro factum est"
    • "Inviolata, integra et casta es, Maria" öt hangra, 2. rész: "Nostra et pura pectora", 3. rész: "O benigna"
    • "Liber generationis Jesu Christi" négy szavazattal, 2. rész: "Salomon autem" három szavazattal, 3. rész: "Et post transmigrationem" négy szavazattal
    • "Memor esto verbi tui" négy hangra, 2. rész: "Portio mea, Domine"
    • „Mente tota tibi supplicamus” négy szavazatra
    • "Miserere mei Deus" öt hanggal (Ferrara, 1504/05), 2. rész: "Audi, auditui meo", 3. rész: "Domine, labia mea"
    • "Misericordias Domini in aeternum cantabo" négy hangra (Franciaország, 1480/83), 2. rész: "Quoniam est Dominus suavis", 3. rész: "Miserere nostri, Domine"
    • „Missus est Gabriel angelus ad Mariam Virginem” négy szavazattal
    • "Mittit ad Virginem" négy hangra, 2. rész: "Accede, nuntia"
    • „Monstra te esse matrem” négy szavazatra
    • "O admirabile commercium" (5 motéta ciklus), 2. rész: "Quando natus es", 3. rész: "Rubum quem viderat Moyses", 4. rész: "Germinavit radix Jesse", 5. rész: "Ecce Maria genuit"
    • "O bone et dulcissime Jesu" négy hangra, 2. rész: "Si ego commisi"
    • "O Domine Jesu Christe" négy hangra (5 részes passióciklus, amelynek minden része ugyanazzal a meghívással kezdődik)
    • "[O] intemerata virgo" négy hangra (a "Vultum tuum" ciklus 3. része, külön adják át)
    • "O Maria, nullam tam gravem" négy hangra (a "Vultum tuum" ciklus 4. része, külön adják át)
    • "Ora pro nobis virgo sine termino" négy hanggal (a "Vultum tuum" ciklus 6. része, külön adják át)
    • "O virgo prudentissima" hat hangra, cantus firmus: "Beata mater et intacta virgo", 2. rész: "Audi, audi, virgo puerpera"
    • "O virgo virginum" hat hangra, 2. rész: "Filiae Jerusalem"
    • "Pater noster, qui es in caelis" hat hanggal (Condé, 1505–1521), 2. rész: "Ave Maria"
    • "Per illud ave prolatum" két hangra (a "Benedicta es" 2. része, külön adják át)
    • "Planxit autem David" négy hangra, 2. rész: "Montes Gelboae", 3. rész: "Sagitta Jonathae", 4. rész: "Doleo super te"
    • "Praeter rerum seriem" hat hanggal, 2. rész: "Virtus sancti spiritus"
    • "Qui élőhely az adiutorio altissimi" négy hangra, 2. rész: "Non accedat ad te"
    • "Qui velatus facie fuisti" négy hangra (6 részes passióciklus), 2. rész: "Hora qui ductus tertia", 3. rész: "In flagellis potum fellis", 4. rész: "In amara cricis ara", 5. rész Rész : "Qui jacuisti mortuus", 6. rész: "Christum ducem"
    • „Salve regina” négy hangra
    • "Salve regina" öt hangra (1502), 2. rész: "Eia ergo advocata", 3. rész: "Et Jesum"
    • „Stabat Mater” öt hangra, Cantus firmus: „Comme femme desconfortée”, 2. rész: „Eia mater, fons amoris”
    • „Tu lumen, tu splendor Patris” négy hangra
    • "Tu solus qui facis mirabilia" négy hangra, 2. rész: "D'ung aultre amer" - "Nobis esset fallacia"
    • „Ut Phoebi radiis” négy hangra
    • "Victimae paschali laudes" négy hangra, 2. rész: "Dic nobis, Maria"
    • „Virgo prudentissima” négy szavazatra
    • „Virgo salutiferi” öt hanggal (Ferrara, 1504/05), Cantus firmus: „Ave Maria”, 2. rész: „Tu potis es primae”, 3. rész: „Nunc, caeli regina”
    • „Vultum tuum deprecabuntur” négy hangra (7 részes Passion Cycle), 2. rész: „Sancta Dei Genitrix”, 3. rész: „Intemerata virgo”, 4. rész: „O Maria”, 5. rész: „Mente tota”, 6. rész: "Ora pro nobis", 7. rész: "Christe, Fili Dei"
  • Motet -dallamok
    • „A la mort” / „Monstra te esse matrem” három hanggal
    • „Ce povre mendiant” / „Pauper sum ego” három hanggal
    • "Nymphes de bois" / "Requiem aeternam" öt hanggal (Johannes Ockeghem haláláról)
    • „Nimphes [Nymphes], nappés” / „Circumdederunt me” hat hanggal
    • "Que vous madame" / "In pace in idipsum" három hanggal (részben Alexander Agricola tulajdonítja, minden bizonnyal Josquin)
  • Háromrészes sanzonok és más háromrészes világi mozgalmak
    • "A l'ombre d'ung buissonet, au matinet" (Chanson rustique)
    • "Cela sans plus" (hangszeres mozgalom)
    • "De tous biens plaine" (a sanzon szopránja, Hayne van Ghizeghem)
    • "En l'ombre" (lásd fent "A l'ombre")
    • "En l'ombre d'ung buissonet, tout au long" (Chanson rustique)
    • "Entrée suis en grant pensée" (Chanson rustique)
    • "Fortuna d'un gran tempo" (hangszeres tétel)
    • "Helas madame" (több forrásból biztosan hamis kiegészítő hang)
    • "Ile fantazies de Joskin" (hangszeres tétel)
    • "Je n'ose plus" (valószínűleg egy rondeau -i quatrain, de a szöveg hiányos)
    • "Je ris et si ay larme a l'œil" (csak 1 attribútum, valószínűleg hamis)
    • "La belle se siet" (szöveg és dallam: régi francia népdal)
    • La Bernardina (hangszeres mozgalom)
    • "La plus de plus" (csak szöveges incipit adtak át; valószínűleg egy rondeau -i cinquain)
    • "Monary m'a diffamée"
    • "Quant je vous voye" (Rondeau quatrain)
    • "Si j'ay perdu mon amy" (Chanson rustique)
  • Chansonok és más világi kifejezések, négy -négy hangból
    • "Adieu mes amours" ( Virelai )
    • "A l'heure que je vous px" (sérült cím, valószínűleg hangszeres mozgás)
    • "Basiés [Baisés] moy, ma doulce amye" (kettős kánon, dallam egy sanzon rustique, valószínűleg hangszeres tétel)
    • "Belle, pour l'amour de vous" (tenor és basszus kvázi kanonikus, talán egy sanzon segítségével, 1 szerző hitelessége kétséges)
    • " Bergerette savoyenne" (Chanson rustique)
    • "Hozzászólás peult haver joye" (Chanson rustique)
    • "De tous biens plaine" (szoprán és a sanzon tenorja Hayne van Ghizeghem, két kanonikus basszus szólammal kombinálva; hangszeres tétel)
    • "Dulces exuviae" ( Virgil Aeneid IV -jén a szöveg megegyezik a motetéval , Jean Mouton ugyanazzal a szövegével)
    • "El grillo" (Frottola)
    • "En l'ombre d'ung buissonet au matinet" (Chanson rustique)
    • "Entrée je suis en grant pensée" (Chanson rustique)
    • "Fama malum" (Virgil Aeneidjéről)
    • "In te Domine speravi per trovar pietà" (Frottola)
    • "Je sey bien dire" (Bergerette?)
    • "Le gazember [jaloux]" (Chanson rustique?)
    • "Plus nulz regretz" (Szöveg: Jean Lemaire de Belges, a Calais -i békéről, 1507. december 21 -én)
    • "Qui belles amours a" (Chanson rustique)
    • "Recordans de my signora" ( kettős kánon alttosoprán és basszus tenor egy sanzon -rustique dallamán keresztül)
    • "Scaramella va alla guerra" (népdal)
    • "Se congié prens" (lásd a "Recordans de my segnora" részben)
    • "Si j'ay perdu mon amy" (Chanson rustique / ballada)
    • "Tant vous aimme Bergeronette" (Cento két chansons rustiques -ból, hiányos: hiányzik a basszus)
    • "Une mousse de Biscaye" (Chanson rustique / Ballad, Alto-Soprano kánon)
    • "Vive le roy" (hangszeres tétel, valószínűleg XII. Ludwig király tiszteletreméltó kompozíciója)
    • szöveg nélküli darab (csak egy későbbi német kéziratban 1820 -ból, valódi David Fallows után)
  • Öt részes sanzonok
    • "Cueur langoreulx" (egy rondeau -i cinquain refrénje? Szoprán és a kánon 5. része)
    • "Douleur me bat" (egy rondeau -i cinquain refrénje? Szoprán és 5. rész a kánonban)
    • "Du mien amant" (Chanson rustique, szoprán és 5. hang a kánonban)
    • "Faute d'argent" (Chanson rustique, szoprán és 5. rész a kánonban)
    • "Incessament livré suis à martire" (Rondeau cinquain refrénje? Tenor és 5. rész a kánonban)
    • "Je me panaszkodik" (Chanson rustique, szoprán és 5. hang a kánonban)
    • "Ma bouche rit et mon cueur pleure" öt -hat hanggal (a sanzon szopránja, Johannes Ockeghem; kétségek a hitelességről LF Bernstein)
    • "N'esse pas ung grant desplaisir" (Chanson rustique, tenor és 5. rész a kánonban)
    • "Parfons regretz" (Rondeau cinquain tartózkodása? Bass és 5. hang a kánonban)
    • "Plaine de dueil" (5. rész és szoprán a kánonban)
    • "Plusieurs regretz" (Rondeau cinquain, tenor és a kánon 5. része)
  • Hat részes sanzonok
    • "Adieu mes amours" hat vagy hét hanggal (csak szoprán, tenor 2 és basszus 1 kapott, csak Ave Maria maradt fenn szövegként )
    • "Fors seulement" (csak a szoprán megőrződött, ez megegyezik Johannes Ockeghem megfelelő sanzonjának szopránjával)
    • "Kicsi camusette" (Chanson rustique, tenor-alt kánon)
    • "Pour souhaitter" (Chanson rustique, kánon tenor-hatodik rész)
    • "Regretz sans fin" (rövidített Rondeau cinquain? Canon tenor-hatodik rész)
    • "Se congié prens" (Canon ötödik-hatodik része)
    • "Tenez moy en voz bras" (Chanson rustique, dallam tenorban)
    • "Vous l'arez, s'il vous plaist" (Canon Tenor - hatodik rész)
    • "Vous ne l'arez pas" (Canon Tenor - hatodik rész)

Kétes hitelességgel, hipotetikus és helytelen tulajdonítással működik

  • Mérjen kétséges hitelességgel
    • 2 mű (részletek: MGG személyi rész 9. kötet, 1226. oszlop)
  • Kétséges hitelességű vásári mondatok
    • 1 munka (részletek: MGG Személyzeti rész, 9. kötet, 1227. oszlop)
  • A kétes hitelességű motetták
    • 43 mű (részletek: MGG Személyzeti rész, 9. kötet, 1227–1230. Oszlop)
  • Motet sanzonok kétséges hitelességgel
    • 2 mű (részletek: MGG személyi rész 9. kötet, 1230. oszlop)
  • Kétséges hitelességű sanzonok
    • 17 mű (részletek: MGG Személyzeti rész, 9. kötet, 1230–1232. Oszlop)
  • Nem hiteles vásárok
    • 11 mű (részletek: MGG személyi rész 9. kötet, lenti 1232 oszlop)
  • Nem hiteles igazságos mondatok
    • 5 mű (részletek: MGG személyi rész 9. kötet, 1233. oszlop)
  • Nem hiteles moteták
    • 80 mű (részletek: MGG Személyzeti rész, 9. kötet, 1233–1239. Oszlop)
  • Inautentikus motet -dallamok
    • 1 munka (részletek: MGG Személyzeti rész 9. kötet, 1239. oszlop)
  • Hiteles sanzonok és dalok
    • 26 mű (Részletek: MGG Személyzeti rész, 9. kötet, 1240–1242. Oszlop)
  • Impozáns és hipotetikus attribúciókkal dolgozik a Josquin -irodalomban
    • 11 mű (részletek: MGG személyi rész 9. kötet, 1242–1243. Oszlop)
  • Elveszett és esetleg valódi művek
    • 9 mű (részletek: MGG Személyzeti rész, 9. kötet, 1243–1244. Oszlop)
  • Ellenszervek és helytelen vagy alternatív címek
    • 52 mű (részletek: MGG személyi rész 9. kötet, 1244–1246. Oszlop)

Irodalom (válogatás)

- kronológiai -

  • Gaetano Cesari: Musica and musicisti alla corte sforzesca. In: Rivista musicale italiana. 29. szám, 1922. 1. szám, ZDB- ID 205565-x , 1-53.
  • Carl Dahlhaus : Tanulmányok a Josquins des Prés misékről . ( Értekezés a Göttingeni Egyetemen , 1953. április 22.).
  • Albertus Smijers: Josquin des Prez. In: Proceedings of the Musical Association. 53. kötet, 1926/1927, 95-113. O., Doi: 10.1093 / jrma / 53.1.95 .
  • Helmuth Osthoff : A hitelesség kérdéséről és Josquin műveinek időrendjéről. In: Vereniging voor Nederlandse Muziekgeschiedenis: International Society for Musicology. Ötödik kongresszus, Utrecht, 1952. július 3-7. Alsbach, Amszterdam 1953, 303-309.
  • Charles Van den Borren : Unquothèse aggályos le lieu de naissance de Josquin des Prez. In: Dagmar Weise (szerk.): Festschrift Joseph Schmidt-Görg 60. születésnapjára. Beethovenhaus, Bonn 1957, 21-25.
  • Suzanne Clercx: Lumières sur la formáció de Josquin és d'Obrecht. In: Revue belge de musicologie. 11. kötet, 3/4. Szám, 1957., 155-158. O., Doi: 10.2307 / 3685988 .
  • Helmuth Osthoff : Josquin Desprez. 2 kötet. H. Schneider, Tutzing 1962–1965; (Lásd Edward E. Lowinsky recenzióját : Scholarship in the Renaissance: Music. In: Renaissance News . 16. kötet, 1963. 3. szám, ISSN  0277-903X , 255-263. Oldal, JSTOR 2857314 ).
  • Chris Maas: Josquin - Agricola - Brumel - De la Rue. Hitelességi probléma. In: Tijdschrift van de Vereniging voor nederlandse muziekgeschiedenis. 20. kötet, 3. szám, 1966., 120-139. O., Doi: 10.2307 / 938993 .
  • Edward Clinkscale: Josquin és Lajos XI. In: Acta Musicologica . 38. kötet, 1. szám, 1966., 67-69. O., Doi: 10.2307 / 932305 .
  • Edward E. Lowinsky: Josquin des Prez és Ascanio Sforza. In: Maria Luisa Gatti Perer (szerk.): Il Duomo di Milano. Congresso Internazionale, Milano, Museo della Scienza e della Tecnica, 1968. szeptember 8-12. Atti (= Arte Lombarda. Monograph di 'Arte Lombarda'. I monumenti. 3, 2, ZDB -ID 414849-6 ). Vol. 2. Edizioni La Rete, Milánó 1969, 17-22.
  • Herbert Kellman: Josquin és a holland és francia bíróságok: a források bizonyítékai. In: Edward E. Lowinsky, Bonnie J. Blackburn (szerk.): Josquin des Prez. A Nemzetközi Josquin Fesztivál-Konferencia előadásai, a The Juilliard School-ban, a Lincoln Center-ben, New York City, 1971. június 21-25. Oxford University Press, London et al. 1976, ISBN 0-19-315229-0 , 181-216.
  • Lewis Lockwood : Josquin a Ferrarában: Új dokumentumok és levelek. In: Edward E. Lowinsky, Bonnie J. Blackburn (szerk.): Josquin des Prez. A Nemzetközi Josquin Fesztivál-Konferencia kiadványa, amelyet a The Juilliard School-ban tartottak a New York-i Lincoln Centerben, 1971. június 21-25. Oxford University Press, London et al. 1976, ISBN 0-19-315229-0 , 103-137.
  • Jitka Sníková: Josquin a XVI. Század második felének cseh forrásaiban. In: Edward E. Lowinsky, Bonnie J. Blackburn (szerk.): Josquin des Prez. A Nemzetközi Josquin Fesztivál-Konferencia kiadványa, amelyet a The Juilliard School-ban tartottak a New York-i Lincoln Centerben, 1971. június 21-25. Oxford University Press, London et al. 1976, ISBN 0-19-315229-0 , 279-284 .
  • Jaap van Benthem: Néhányan felismerték Josquin sanzonjait az Osztrák Nemzeti Könyvtár 18746 -os kódexében . In: Tijdschrift van de Vereniging voor nederlandse muziekgeschiedenis. Vol. 22, 1. szám, 1971, 18-42. O., Doi: 10.2307 / 938732 .
  • Suzanne Clercx-Lejeune: Fortuna Josquini. A javaslat egy ritkán Josquin des Prez. In: Nuova rivista musicale italiana. 6. kötet, 3. szám, 1972, ISSN  0029-6228 , 315-337 .
  • Heinz-Klaus Metzger , Rainer Riehn (szerk.): Josquin des Prés (= zenei fogalmak . H. 26/27). Kiadás Szöveg és kritika, München 1982, ISBN 3-88377-130-9 .
  • Sydney Robinson Charles: Josquin des Prez. Útmutató a kutatáshoz (= Garland Composer Resource Manuals. Vol. 2). Garland, New York NY és mtsai. 1983, ISBN 0-8240-9387-9 .
  • Tom R. Ward: Újonnan felfedezett Josquin-forrás. In: Tijdschrift van de Vereniging voor nederlandse muziekgeschiedenis. 33. kötet, 1/2, 1983, 29-48. O., Doi: 10.2307 / 939059 .
  • Lewis Lockwood: Zene a reneszánsz Ferrarában 1400-1505. Zenei Központ létrehozása a tizenötödik században. Clarendon Press és munkatársai, Oxford és mtsai. 1984, ISBN 0-19-316404-3 .
  • Rebecca Stewart: Jean Mouton, ember és zenész: Motets Josquin és Mouton tulajdonában. In: Willem Elders (szerk.): Proceedings of the International Josquin Symposium, Utrecht 1986. Vereniging voor Nederlandse Muziekgeschiedenis, Utrecht 1991, ISBN 90-6375-148-6 , 155-170.
  • Frits de Haen: Josquin des Prez. "A jegyzetek mestere". Musica, Peer 1988, ISBN 90-6853-033-X .
  • Martin Just : A szerzőség kérdéséről a Josquin des Prez -nek tulajdonított művekben. Áttekintés. In: Hanspeter Bennwitz , Gabriele Buschmeier , Georg Feder, Klaus Hofmann , Wolfgang Plath (szerk.): Opera incerta. A hitelesség kérdései, mint az általános zenetudományi kiadások problémája. Colloquium Mainz 1988. Jelentés (= Mainz Tudományos és Irodalmi Akadémia. A bölcsész- és társadalomtudományi osztály traktátusai . 1991, 11. szám). Steiner, Stuttgart 1991, ISBN 3-515-05996-2 , 301-318.
  • Dawson Kiang: Josquin Desprez és lehetséges portré Jem oszmán hercegről a Cappella Sistina Ms. 41. In: Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance. 54. kötet, 2. szám, 1992, ISSN  0006-1999 , 411-426. Oldal, JSTOR 20679304 .
  • David Fallows: Josquin és Milan. In: Plainsong és középkori zene. Vol. 5, No. 1, 1996, pp. 69-80, doi: 10.1017 / S0961137100001078 .
  • Patrick Macey: Galeazzo Maria Sforza és Musical Patronage Milánóban: Compère, Weerbeke és Josquin. In: Régizene -történelem. Vol. 15, 1996, 147-212. O., Doi: 10.1017 / S0261127900001546 .
  • Lora Matthews, Patrick Macey: Iudochus de Picardia és Jossequin Lebloitte dit Desprez: Az énekes (ek) neve. In: The Journal of Musicology. 16. kötet, 2. szám, 1998, 200-226. O., Doi: 10.2307 / 764140 .
  • David Fallows: Új kronológia megközelítése Josquin számára: időközi jelentés. In: Svájci Zenetudományi Évkönyv. NF, 19. kötet, 1999, ISSN  0259-3165 , 131-150.
  • Richard Sherr (szerk.): A Josquin -társ. Oxford University Press, Oxford és mtsai. 2000, ISBN 0-19-816335-5 .
  • David Fallows: Ki írta a "Mille regretz" -t? In: Barbara Haggh (szerk.): Esszék a zenéről és a kultúráról. In Herbert Kellman tiszteletére (= Gyűjtemény "épitome musical". 8). Minerve, Paris és mtsai. 2001, ISBN 2-86931-097-8 , 241-252.
  • David Fallows: Josquin. Brepols Publishers, Turnhout 2009, ISBN 978-2-503-53065-9 .
  • Peter Petersen : Josquin (és Bauldeweyn) miséinek ritmusáról. A kifejezések izometrikus ismétlése és kapcsolata a mensurális renddel. In: Friedrich Geiger (szerk.), Zene kultúrtörténete ma. Történelmi zenetudomány a Hamburgi Egyetemen (= Hamburger Jahrbuch für Musikwissenschaft . 26. évf.). Lang, Frankfurt a. M. 2009, ISBN 978-3-631-59995-2 , 9-29.

web Linkek

Commons : Josquin Desprez  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Egyéni bizonyíték

  1. Orm Finnendahl : Az Alma Redemptoris Mater / Ave Regina Coelorum motéta számszerkezetéről Josquin Desprez , Freiburg 2007. Letöltve: 2019. december 23.