Zsidók

A zsidók szó ( héber יְהוּדִים jehudim , nőיהודיות; nő: zsidó nők ) etnikai-vallási csoportot vagy egyéneket jelöl, akik a zsidó nép részei lehetnek , valamint a zsidó vallás tagjai . A szó vagy kifejezés használata a különböző államok történelmi összefüggésében eltérő, beleértve az ottani vallási kisebbséget is .

A "zsidó nép" kifejezés

A „zsidó nép” értjük mind a történelmi nép az izraeliták és a szerint a zsidó megértését magukat, mind a zsidók, akik szerint a Tóra , leszármazottai a pátriárkák Ábrahám , Izsák és Jákob . Mózes első könyve szerint ígérettörténetüknek minden népet megáldó és magába foglaló jellege van: aki zsidó anyától született, a Talmudban ugyanolyan zsidó, mint aki e hitre tért, függetlenül attól, hogy származásáról. A második értelemben vett zsidó nép fogalma nem etnikailag egységes nemzeti népet jelöl ki , zárt települési területtel, közös történelemmel, nyelvvel és kultúrával, hanem olyat, amely szétesett a zsidó diaszpórában . Szerint a második definíció a „nép” kell érteni annak régi értelmében , mégpedig abban az értelemben, „az emberek” (vö angol szót az emberek anélkül cikk ), amely kellően meghatározva az attribútum a „zsidó” a vallásos érzék.

A közös eredetre való utalás összeköti a vallásos és a világi zsidókat: „Azonban beszélhetünk Izrael népéhez való tartozásról is [...], ha az egyén kulturális vagy vallási tudatában van Izrael történelmének vallási-kulturális valóságának. személyiségének lényeges területein történelmi lényként tényszerűen formálódik és pozitívan elfogadott. "

A német "Jude" szó a héberből származik יְהוּדִי jehudi , ami olyasmit jelent, mint "Jehuda földjének lakója". Annak ellenére, hogy az izraelita déli Júda királyság korábban létezett , a szó csak a perzsa időkben került használatba - az akkori perzsa Yehuda tartomány lakóinak jelölésére .

A judaizmus kialakulása

A zsidók pátriárkái Ábrahám , Izsák és Jákob , akik a nomád nyugati sémi törzseket vezették, akik ismeretlen helyen éltek a Földközi -tenger és Mezopotámia között . Létezésükre nincs történelmi bizonyíték. Valószínűleg abban az időszakban éltek, amikor a nomádok letelepedtek a bronzkor elején , azaz ie 1900 és 1500 között. Chr.

Mózest tartják a zsidó vallás megalapítójának . A „mozaik vallás” a zsidó vallás szinonimája , amelyet ma ritkán használnak . A judaizmusban Mózes minden idők legmagasabb prófétája , aki azelőtt vagy azóta közelebb került Istenhez, mint bárki más. Mózes létezésére azonban nincs történelmi bizonyíték. A Bibliában Mózes idézi kivándorlása a héber nép honnan Egyiptom . Az azonban nem világos, hogy ez mikor és hogy történt -e történelmileg. Hagyományosan Mózest is a Tóra (a keresztény német fordítás „Mózes öt könyve”) szerzőjének tekintik , amely a zsidó hit alapját képezi. Ma azonban ez a nézet aligha tartható kívül az ortodox judaizmuson (ha ott egyáltalán figyelembe vesszük Mózes történetiségét).

Ezrát (i. E. 440 körül) tekintik a mai judaizmus tényleges megalapítójának . Ezra a babilóniai száműzetés után a Perzsa Birodalom főpapja volt, és megengedték elrabolt izraeli népével, amely valószínűleg körülbelül 20 000 ember volt, I. Artaxerxes perzsa király örökbefogadása után visszatért Jeruzsálembe . Ott átszervezte a templomi szolgálatot és a papságot, és elvált a házasságoktól zsidók és pogány asszonyok között. Azóta a vallási identitás a zsidósághoz hasonló fontosságú, mint a származásé.

A zsidók története

A zsidók története országonként és korszakonként eltérő volt. Jellemzője az elnyomás, az üldöztetés és a kitelepítés, valamint a tolerancia, a békés együttélés és az egyenlőség. Ez magában foglalja a diaszpóra zsidóinak történetét és Izrael Állam létrehozását. A diaszpóra kialakulásának oka politikai, vallási vagy gazdasági szempontok. A diaszpóra a zsidó közösségek fontos központjaiban alakult ki Egyiptomban, Cirenaicában, Észak -Afrikában, Cipruson, Szíriában, Kis -Ázsiában, végül Görögországban és Rómában, amíg a kiutasítás vagy az emigráció el nem terjedt az egész világon. Világszerte mintegy 7,909 millió zsidó él a diaszpórában.

Kifejezés a zsidó hagyományban

Szerint Halacha , a zsidó vallási normák, a személy tekinthető zsidónak lenni, ha van egy zsidó anya, függetlenül attól, hogy vagy hogy mennyit engednek a zsidó vallási normák. Feltétel, hogy az anya a fogantatáskor Halacha szerint zsidó volt. Zsidónak tekintik azt is, aki formálisan áttért a judaizmusra (gijur) .

A Halacha elve a Talmudban található Tórához vezethető vissza. Ennek eredményeképpen egy olyan kultúra alakult ki, amely sokáig stabil maradt, és megőrizte a zsidók saját identitását, bár csaknem két évezreden keresztül nem rendelkeztek saját állammal és mindenekelőtt nemzeti területtel. Otthonuk volt és van Isten örök szövetsége Ábrahámmal, és Isten örök törvénye, amelyet Mózesnek és a többi prófétának hirdettek. A zsidó diaszpóra már a babiloni száműzetésben elkezdődött . Hazatérve Jeruzsálembe , Izrael gyermekei ismét Ábrahám, Izsák és Jákob (Izrael) fizikai leszármazottaira korlátozták népüket. Ekkor Ezra próféta megértette, hogy a zsidóknak, akik nem zsidó nőkkel társultak, ki kellett űzniük őket és a fogant gyermekeket.

Átértékelések a judaizmuson belül

A felvilágosodás korában a judaizmuson belül vita folyt a Tóra egyes törvényeinek értelméről. A reformjudaizmus feltételezte az egyetemes vallási értékek és a történelmileg kondicionált vallási megkülönböztetést a 19. századi rituális törvények óta, amelyek kiigazítása jelenleg szükséges. Az asszimilációs erőfeszítések sokkal erősebbek voltak Nyugat- és Közép -Európában, mint Kelet -Európában. A zsidó hitű német polgárok országos központi szövetségét a náci hatóságok 1938. november 10 -én betiltották. A Szovjetunióban és a legtöbb utódállamban a zsidókat ma is nemzetiségnek tekintik . A liberális gyülekezetek ma a „zsidó” kifejezés kevésbé szigorú változatát használják.

Ortodox és konzervatív judaizmus

Halacha ortodox értelmezése szerint csak a zsidó anya biológiai gyermekét kell zsidónak meghatározni. A zsidó apával és nem zsidó anyával rendelkező gyermeket nem zsidónak tekintik. Habár a csecsemők megtérése bizonyos körülmények között, például az örökbefogadó gyermekek vagy az áttérő szülők gyermekei esetében is megfontolható , a megtért gyermekek vallási felnőtt státuszba kerülnek, amikor vallásos felnőtt státuszba kerülnek, ami a lányoknál 12 éves korban, a fiúknál pedig A 13 éves kortól általában azt kérdezik, hogy zsidók akarnak -e maradni. Ez az előírás a két konzervatív és ortodox judaizmus .

Liberális és reformjudaizmus

Azok a zsidó felekezetek, amelyek nem ismerik el kötelező érvényűnek a zsidó jog ortodox értelmezését, eltérő mércével rendelkeznek. Az amerikai reformjudaizmus és a liberális judaizmus Nagy -Britanniában zsidónak ismeri el a gyermeket, akinek csak egy zsidó szülője van - anyja vagy apja -, ha a gyermeket zsidónak nevelik az adott közösség normái szerint. A ma elterjedt judaizmus minden formája nyitott a komoly megtérésre. Bár viták folynak a judaizmusba való áttérés kapcsán, minden vallási mozgalom fenntartás nélkül elfogadja a megtérteket.

Ez az eltérés a hagyományos felfogástól nagy feszültséget keltett a hagyományos konzervatív és ortodox zsidókkal szemben.

Néhány ortodox hatóság csak akkor érvényesíti a zsidó házasságot, ha azt két zsidó köti meg. Nyilvános egyházi istentisztelet csak akkor tartható, ha legalább tíz zsidó imádó ( minyan ) vesz részt.

A zsidó szekularizmus

A zsidó szekularizmus legtöbb követője elfogad mindenkit, aki zsidónak vallja magát zsidóként, kivéve, ha okunk van azt hinni, hogy az illető bűnös a megtévesztésben. A reformjudaizmus egyes tagjai osztják ezt a nézetet.

A zsidókkal szemben ellenséges meghatározások

A válasz arra a kérdésre, hogy valakit zsidónak tekintenek -e, a társaságtól függően eldöntheti, hogy gyakorolhat -e egy bizonyos szakmát, oktatást szerezhet -e, egy bizonyos helyen lakhat -e, fogva tartás, száműzetés vagy hatósági jóváhagyással meggyilkolt . A zsidónak minősítés semmiképpen sem követ éles terminológiát, inkább homályos feltételezéseken vagy előítéleteken alapulhat.

A zsidókra vonatkozó középkori szakmai tilalmak és az érdekeltségi üzletágba való kiszorítás következménye az volt, hogy a "zsidót" a Concise Oxford Dictionary 1950 -es 4. kiadásának átvitt értelemben még mindig "túlzott uzsorás "ként határozták meg .

A német politika antiszemita álláspontjai már a 19. században, de legkésőbb 1933-ban meghatározták a zsidóság etnikai és rasszista tagságát, hogy továbbra is kizárják és üldözzék a megtért zsidókat, mint állítólag megváltoztathatatlan, öröklött negatív jellemvonásokkal rendelkező zsidókat. A Német Birodalomban a jogi egyenlőség ellenére sem tudták elérni a teljes társadalmi elismerést, oktatási és előmeneteli lehetőségeket sem azzal, hogy lemondtak vallási gyakorlatukról, más hitű emberekkel házasodtak össze, sem pedig a kereszténységre. A Volkisch mozgalomban ez az elutasítás fokozódott, és minden zsidó származású személy kiutasítását vagy kiutasítását követelte.

A nemzetiszocializmus idején a náci állam rasszista célkitűzésekkel üldözte a kisebbségi lakosságot, és 1933 -tól folyamatosan szigorúbb jogszabályokat vezetett be: a nürnbergi törvényeket és hasonló rendelkezéseket. Hitvallásuktól függetlenül ezeket alkalmazták minden olyan személyre, akinek a nemzetiszocialista meghatározás szerint legalább egy „zsidó” nagyszülője (férfi vagy nő) volt. Az érintett embereket így megfosztották német állampolgárságuktól és polgári jogaiktól (→ Reich Állampolgársági Törvény - Első rendelet, 1935. november 14. ).

A második világháború kezdete óta a náci rezsim nem zsidó, rasszista meghatározását használta arra vonatkozóan, hogy ki tekinthető zsidónak, még a határokon túl is a Németország által megszállt vagy uralt európai területeken kvázi legalizált üldöztetés és rablás miatt- részben árianizálás , gettósítás és bebörtönzés, deportálás útján - és alapul szolgálnak a Shoah / holokauszt alatt évekig tartó szisztematikus tömeggyilkosságokhoz . A nemzetiszocialisták cinikusan és fátyolosan írták le ezeket a felszámoló üldözési intézkedéseket a zsidó kérdés végső megoldásaként .

Törvények és viták Izrael államban

Az Országgyűlés az állam Izrael , a Knesszet , van egy első változata a törvény Vissza (Engl. Törvény visszatérés ) 1950-ben határoztuk nevezetesen: „Minden zsidónak joga bevándorolni az ország” volt, így csak az a kérdés ki a zsidó? nem szabályozott. A hivatalos és bírósági viták ezért arra kényszerítették a Kneszetet, hogy 1970 -ben újraformálja a visszatérési törvényt. Azóta Izraelben azok a zsidók, akiknek anyja vagy nagyanyja, dédnagyanyja vagy dédnagyanyja az anyjuk oldalán zsidók voltak, vagy akik az ortodox vallási szabályok szerint áttértek a zsidóságra . Ez a meghatározás követi a Talmud definícióját , de kiegészíti a kizárási feltételt: „nem tartozik más valláshoz”. A hivatalos izraeli felfogás szerint a zsidó a nemzetiség megnevezése, mert a világon minden zsidó a zsidó néphez tartozott, állampolgárságuktól függetlenül. A cionista felfogás szerint Izrael a „zsidó nép állapota”.

Demográfia

2018 -ig körülbelül 14,6 millió zsidó élt szerte a világon, ami a világ népességének körülbelül 0,19% -a, többségük Izraelben és az Egyesült Államokban. Más becslések szerint világszerte mintegy 15 millió emberről beszélnek. A diaszpórában a zsidók teszik ki a lakosság legnagyobb hányadát az USA -ban 1,8%-kal, ezt követi Kanada 1,1%-kal és Franciaország 0,7%-kal. Németországban a zsidó népesség 0,14%.

Teljes szám

Az Izraeli Központi Statisztikai Hivatal szerint a zsidók száma a világon a következő volt:

Forrás: 1925-2019

Eloszlás állam szerint

A különböző kivándorlási és bevándorlási hullámok miatt a zsidók eloszlása ​​a világban megváltozott a 20. század vége óta. A kilencvenes évek elején még sok zsidó élt a Szovjetunióban . Az oldódás után sokan kivándoroltak Izraelbe , az Egyesült Államok és Németország tett (lásd még: Alija )

Az országonkénti megoszlás alábbi táblázata a 2018 -as állapotra vonatkozik.

ország	Zsidók	Az összes zsidó százaléka	A lakosság százaléka	Megjegyzések
Egyesült Államok Egyesült Államok	6 925 475	47,7	1.8
Izrael Izrael	6 697 000	46.2	74.8	beleértve Kelet -Jeruzsálemet , Ciszjordániát és a Golán -fennsíkot
Franciaország Franciaország	453 000	3.1	0.7
Kanada Kanada	390 500	2.7	1.1
Egyesült Királyság Egyesült Királyság	290 000	2.0	0.4
Argentína Argentína	180 300	1.2	0.4
Oroszország Oroszország	172 000	1.2	0,1
Németország Németország	116.000	0.8	0,1	Becslések: 150.000
Ausztrália Ausztrália	113 400	0.8	0,5
Brazília Brazília	93 200	0.6	0.0
Dél-Afrika Dél-Afrika	69.000	0,5	0,1
Ukrajna Ukrajna	50.000	0.3	0.2
Magyarország Magyarország	47 400	0.3	0,5
Mexikó Mexikó	40.000	0.3	0.0
Hollandia Hollandia	29.900	0.2	0.2
Belgium Belgium	29.500	0.2	0.3
Olaszország Olaszország	29 800	0.2	0.0
Svájc Svájc	18 800	0,1	0.2	hivatalos: 16 500
pulyka pulyka	21.000	0,1	0.0
Uruguay Uruguay	17.000	0,1	0,5
Chile Chile	18 300	0,1	0,1
Svédország Svédország	15.000	0,1	0.2
Fehéroroszország Fehéroroszország	10 400	0,1	0,1
Románia Románia	9300	0,1	0.0
Ausztria Ausztria	9.000	0,1	0,1	15 ezerre becsülik
Irán Irán	9.000	0,1	0.0
Kínai Népköztársaság Kínai Népköztársaság	2600	0.0	0.0	beleértve Hongkongot és Makaót
Marokkó Marokkó	2300	0.0	0.0
Bulgária Bulgária	2.000	0.0	0.0
Japán Japán	1000	0.0	0.0
Szingapúr Szingapúr	900	0.0	0.0
Etiópia Etiópia	100	0.0	0.0
világ	14.606.000	100,00	0,19

Eloszlás kontinensek szerint

A zsidó lakosság a következő kontinenseken oszlik meg (2018 óta):

1. ↑ ^{a b} Oroszország és Törökország ázsiai régióinak lakóit Európához adták.
2. ↑ Ausztráliát és Új -Zélandot is beleértve.

A számlálás típusától függően a fenti táblázathoz képest enyhe eltérések vannak.

Lásd még

• Csoportok: Ashkenazim , Falaschen , Mizrachim , Sephardim , Cochin zsidók
• Zsidó diaszpóra
• Fél-zsidó
• Ellenségesség a zsidókkal szemben
• Zsidók Kelet -Európában
• Ki a zsidó

irodalom

• Leonard H. Ehrlich : A zsidó lét megkérdőjelezhetősége. Filozófiai kutatás a zsidók modern sorsáról . Sorozat: Fermenta philosophica . Verlag Karl Alber, Freiburg / München 1993. ISBN 3-495-47750-0 .
• Salcia Landmann : Kik a zsidók? Egy nép története és antropológiája. dtv, München 1982, ISBN 3-423-00913-6 .
• Martin Gilbert : Végső megoldás. A zsidók kiűzése és kiirtása: Atlasz. Rowohlt (= rororo. 5031. kötet).
• Eisak Schlomer, Peter Guttkuhn: Kedves, öreg, zsidó moisling. 3. kiadás, saját kiadás, Lübeck 1988 <Repr. d. Kiadás Lübeck 1909>.
• Nachum T. Gidal : A zsidók Németországban a római időktől a Weimari Köztársaságig. Bertelsmann, Gütersloh 1988, ISBN 3-89508-540-5 .
• Haim Hillel Ben-Sasson (szerk.): A zsidó nép története. A kezdetektől a jelenig. ( Michael Brenner utószavával , Siegfried Schmitz engedélyezett fordításával). három kötet, 1980 -ban elkészült 1. kiadás; 5. kiadás, Beck, München 2007, 1412 oldal. ISBN 978-3-406-55918-1 ( vékony nyomtatott különkiadás az 1978–1980 közötti három kötetből egy kötetben-illusztrációk nélkül-28 kártyával a szövegben).
• Matthias Kuntze: Günther Stein. egy német zsidó élettörténete. 2015.
• Cecil Roth : A zsidók a reneszánszban. Philadelphia 1959.
• Stefan Vennmann, Frank Lattrich: Zsidó. In: Bente Gießelmann, Robin Heun, Benjamin Kerst, Lenard Suermann, Fabian Virchow (szerk.): A jobboldali szélsőséges harci kifejezések tömör szótára. Wochenschau Verlag, Schwalbach 2015, ISBN 978-3-7344-0155-8 , 162-175.

web Linkek

Wikiszótár: Jude  - jelentésmagyarázatok, szó eredet, szinonimák, fordítások

• A világ zsidó lakossága , Zsidó virtuális könyvtár
• Zsidó internetes portál ( haGalil ) német nyelven
• A helyi zsidó történelem portálja a legnagyobb internetes adatbázissal, ahol cikkek, fotók, filmek, hangfelvételek, szemtanúk jelentései, emlékek és aktuális hírek kelet -közép -európai zsidókról

Egyéni bizonyíték

1. ↑ Gen 12.3  EU
2. ↑ Ferdinand Dexinger: Judentum, in: Theologische Realenzyklopädie , 4. kiadás, 332. o.
3. ↑ Holokauszt -emlék: Annyi zsidó a világon, mint 1925 -ben. In: Israelnetz. 2021. április 7., megtekintve 2021. május 27 -én . 
4. ↑ ^{a b} Létfontosságú statisztika: A világ zsidó lakossága. Letöltve: 2019. szeptember 25.
5. ↑ zsidó adatbank , 2018.1.1. P. 52.
6. ↑ Svájc portréja, a 2010–2014 -es népszámlálások eredménye (PDF; 4,4 MB). Szövetségi Statisztikai Hivatal, Neuchâtel 2016, 22. o.
7. ↑ Arnold Dashefsky, Sergio Della Pergola, Ira Sheskin (szerk.): A világ zsidó lakossága. 2018 (PDF) (Jelentés). Berman zsidó adatbank. Letöltve: 2019. június 22.
8. ↑ Ariel Muzicant : Ausztria más. In: Der Standard , 2005. május 3
9. ↑ Badische Zeitung , Michael Baas, 2015. január 24.: Günther Stein: Egy német zsidó élettörténete. [1]
10. ↑ Badische Zeitung , Roswitha Frey, 2015. január 26.: „Szerencsésnek kell lennie”. [2]
11. ↑ Badische Zeitung , 2015. január 27.: A megbékélés és az emlékezés kultúrája. [3]
12. ↑ Badische Zeitung , Roswitha Frey, 2015. január 23.: Günther Stein csak az elkövetőkkel lát bűntudatot. [4]