gyarmatosítás

Mivel gyarmatosítás szakma idegen területek és leigázása, a kiutasítással és gyilkosság a helyi lakosság által előterjesztett gyarmati uralom. A gyarmatosítók és a gyarmatosított emberek kulturálisan idegenek egymástól, ami a modern gyarmatosítás gyarmati uralkodóival az úgynevezett "primitív népekkel" szembeni kulturális fölényben való hithez és részben saját faji fölényükhöz kapcsolódott . Ezt a felfogást támasztották alá a társadalmi-kulturális evolúció korai elméletei . A kolonizáció a világ európai nemzetek ösztönözte a ideológiája az eurocentrizmus . Az érintett szereplők magánszemélyek, vállalatok és államok voltak, amelyek kezdetben többnyire előmozdították vagy biztosították a gyarmatosítást. Hosszabb távon szinte minden létesített gyarmat állami kézbe került.

A gyarmati uralom politikai kérdése mellett a gyarmatosítás kifejezés a történelmi korszakot , a gyarmati korszakot ( a gyarmatosítás korát) is leírja , amely a modern korszakkal kezdődik: Kolumbusz Kristóf amerikai útjai óta a 15. század végén ( 1492 -et néha a középkorból a modern időkbe való átmenet évének tekintik ), az európai hatalmak gyarmatbirodalmakat alkottak a tengerentúlon, kezdetben Spanyolország és Portugália , hamarosan Hollandia , Nagy -Britannia és Franciaország is . A gyarmatosítás együtt járt az európai terjeszkedéssel . A gyarmati korszak vége a francia forradalom (1797: USA, Haiti) utáni első szuverenitásnyilatkozatok és a második világháború befejezése (1945) és az ENSZ világméretű egyenlő nemzetek felfogása között van. A 19. századot azonban különösen az új geopolitikai szereplők, köztük a korábbi gyarmatok késői gyarmatosítása alakította ki . Végül Belgium , Olaszország és Németország is részt vett az Afrika gyarmati felosztásáért folytatott versenyben a 19. században ; Ázsiában különösen Oroszország igyekezett terjeszkedni; század fordulóján az USA -t és Japánt gyarmati hatalommá tették. A gazdasági nyereségre vonatkozó várakozások és a jövőbeli nyersanyagbázisok megőrzése mellett a hatalmi rivalizálás és a presztízs kérdései fontos szerepet játszottak azok között a motívumok között, amelyek előmozdították a gyarmatosítást az imperializmus korában - amelynek része a gyarmatosítás is. A gyarmati korszak végét posztkoloniálisnak és a dekolonizáció korszakának is nevezik , különösen a 20. század közepén, bár az imperialista törekvések a mai napig folytatódnak, sőt újra felerősödnek, ezért jelenik meg a neokolonializmus kifejezés.

A gyarmatosítás fogalmilag és értelemszerűen szorosan összefügg a gyarmatosítással . Például a régi időkből ismert az ókori görög gyarmatosítás a mediterrán térségben és a középkori német gyarmatosítás keleten . A modern gyarmatosítás formái, dimenziói és cselekvési módjai sokféle formában jelennek meg. Mind a politikai nagyvárosok gyarmati uralom és a kerülete a kapcsolódó kolóniák, az egyes gyarmati hatalmak kifejlesztett széles spektrumú sajátosságok tekintetében szervezés és hatalomgyakorlás, valamint a részvételével gyarmatosított népek a berendezés a szabályt a egyrészt, másrészt a gyarmati népek elnyomásában . Ennek is volt hatása a tényleges gyarmati korszakon túlmenően és a dekolonizáció következményeire.

A gyarmati uralom típusai és szervezeti formái

Eltekintve az olyan közös alapvető jellemzőktől, mint a gyarmatosítók és a gyarmatosítók közötti felsőbbrendűség és alárendeltség, vagy a gyarmati hatalmak és a gyarmatok közötti egyenlőtlen gazdasági kapcsolatok, a modern gyarmatosítás történelmi megnyilvánulásai rendkívül változatosak. A gyarmati uralkodó rendszerek és a gazdasági szervezetek alábbi típusai pusztán egyedi esetek közös nevezőit képviselik a még specifikusabb formákban. A különböző történelmi különleges csillagképek eredetétől, szerkezetétől és kiterjedésétől függően a szakirodalomban különbséget tesznek az uralkodó kolóniák, települések között telepeket , integrációs telepeket és bázistelepeket.

Gyapotbálák betöltése Loméból , Togo, 1885

Az ellenőrző kolónia többnyire katonai hódítás volt, előzetes kapcsolatfelvétel és előzetes tájékozódás alapján. Nem a telepesek, hanem az anyaországból küldött gyarmati tisztviselők alkották meg az uralkodó apparátust, amelyek lehetővé tették a kolónia gazdasági kiaknázását . A periféria közigazgatási hatóságait a metropolisz gyarmati hatóságai felügyelték. Ebből a típusból pl. B. India brit gyarmatként, Togo németként, Tajvan japánként és a Fülöp -szigetek az USA gyarmataként.

A teleptelepek főként a tömeges egyéni vándorlás eredményeként jöttek létre , amelyek fuvarozói, gyakran gazdasági indítékok vagy nehézségek miatt, nem szándékoztak elhagyni hazájukat. A települési gyarmatosítók vagy kiűzték a lakócsoportokat, vagy benyújtották őket, és munkásként használták fel őket. A telepesek megtartották a magukkal hozott kultúrát, és hamarosan önkormányzattal vették át a politikai uralmat településük területén. A települési gyarmatosításban a gazdasági hatalom gyakorlásának és az erőforrás -fejlesztés feltételei jelentősen különböztek. Míg az új -angliai gyarmatokat , Kanadát , Ausztráliát , Új -Zélandot , Argentínát és Chilét kiszorították a szükségtelennek és haszontalannak tartott őslakosok, az afrikai kolóniák továbbra is a helyi munkaerőtől függtek, például Algériában és Dél -Afrikában . A karibi gyarmatokon azonban, beleértve Jamaicát és Kubát is , külföldi munkarabszolgákat importáltak az őslakosság kiirtása után.

Az integrációs kolóniák a domináns és teleptelepek elemeit egyesítették. A közigazgatás kulcsfontosságú pozícióit az anyaország gyarmati tisztviselői töltötték be, akik a politikai részvételi joggal működő telepesek osztályán alapultak, és jelentősen növekedtek az újonnan érkezők és leszármazottak révén, mint például a kreolok a dél -amerikai spanyol gyarmatokon. Lakói formailag azonos jogokkal rendelkeztek, mint az anyaország lakói, és kiterjedt helyi autonómiát élveztek. A gyarmati uralmat itt gazdaságilag a már meglévő hatékony és adóköteles szántóföldi gazdálkodási rendszerekre lehet alapozni.

Az alaptelepeket kezdetben katonai eszközökkel hozták létre és védték, amelyek nem a nagyarányú belterületi gyarmatosításra irányultak, hanem inkább az adott hátország kereskedelmi fejlesztésére. Ahol ilyen bázis -kolóniákat terveztek hálózatépítés céljából, azok az adott anyaországok kereskedelmi hegemóniájának biztosítását szolgálták . Ilyen például az afrikai és ázsiai holland és portugál bázis. Az akkor vezető tengeri hatalom, Nagy -Britannia globális politikai törekvései a 18. század óta hálózatbázisok létrehozásához vezettek. Már nem csak a kereskedelmi érdekek védelméről van szó; inkább a brit gyarmatok hálózata nyert most saját súlyt a globális stratégia szempontjából. Jelentős „port telepek”, mint például Szingapúr és Hong Kong jött a haditengerészeti bázisok Gibraltár keresztül Suez a Cape Town . Hosszú távon az egyetlen modernizálásra alkalmas kolónia típus a katonai bázisnak bizonyult, amely túlmutat a löveghajók korán a taktikai légierő korán .

Gazdasági és társadalmi indítékok és jellemzők

Bizánci és szaracén uralta a Földközi -tengert a 11. századig . A szaracén fenyegetés elleni küzdelem, amely kiterjedt kalózkodást működtetett Pisán és Genován keresztül , véget vetett túlsúlyának. Később az olaszok maguk is kalózkodtak, főleg Kis -Ázsia partjain . Az ilyen vállalkozások finanszírozására gyakran kalózvállalatokat alapítottak, és gyakran lehetetlen volt különbséget tenni a kereskedelmi küldetések és a kalózkodás között. Lakói számára Andalúzia , a repülőgép-eltérítés mór hajók és a kirakodást az afrikai partok, amely az érintett kirablása és fordult foglyokat rabszolgák , egy jövedelmező üzlet. Azzal, hogy a keresztes hadjáratok részeként visszaszorították az arab-szíriai kereskedőket , az olasz városállamok immár közvetlen kereskedelmet is folytathattak a Levant- nal és a Keleti országokkal . Különösen az európai népességnövekedés 1000 óta (csúcs 1300 körül) ösztönözte ezt a távolsági kereskedelmet .

A 14. századi pestis és városi elvándorlás válsága a nemességet is érintette . A feudális struktúrák fokozatos hanyatlásának eredményeképpen az utóbbiak a luxuscikkekre összpontosítottak , a státuszuknak megfelelő életmód jeleként, hogy megőrizzék státuszukat. A Reconquista idején uralkodó anarchikus körülmények miatt a nemesek nagy földadományokat tudtak biztosítani a spanyol királytól, különösen Kasztíliában . Az Ibériai -félsziget (még) megmaradt mór országába való rendszeres behatolások szintén fontos bevételi forrássá váltak számukra. A nemesség egyre inkább részt vett olyan gazdasági vállalkozásokban is, mint a tonhalkereskedelem (amely ugyanolyan fontos volt a táplálkozás és a kereskedelem szempontjából, mint az észak -európai sózott hering ), és saját flottákat épített erre a célra. Az európai felfedezése Guinea Aranypart , hajók tartozó nemesség vett részt a kezdetektől. Az Atlanti -óceán szigeteinek gyarmatosítását szintén a spanyol király nagy vazallusai kezdték meg; csak később következett maga a korona.

A kelet -európai luxuscikkekhez (szőnyegek, fűszerek , színezékek stb.), Amelyekre áhítoznak Európa -szerte , csak arab közvetítőkön keresztül lehetett hozzájutni. Tehát Egyiptom ellenőrizte az arab és indiai áruk kereskedelmét. Az európai kereskedőket szívesen fogadták, de a külföldiek számára a Kairón túli továbbutazás tilos volt. Az úgynevezett „latin” kereskedelmi útvonalat, amely megkerülte ezt a „muszlim blokádot”, a 14. század vége óta lezárták: a Dzsingisz kán által alapított hatalmas Mongol Birodalom összeomlása után , különösen Timur Lenk hódításai miatt és a kínai Ming -dinasztia nemzeti forradalmát , a "mongol utat" lezárták az olasz kereskedőkaravánok előtt . Az oszmánok előretörése a 15. században még nehezebbé tette az olaszok ázsiai kereskedelmét. A Keleti így zárva volt Európa számára.

A gyarmatosítás korát beharangozó európai tengerentúli terjeszkedés kiindulópontját tehát részben az a törekvés határozta meg, hogy alternatív kereskedelmi útvonalakat kell megnyitni az oszmán uralkodók által ellenőrzött és a hozzáféréssel szemben támasztott távolsági kereskedelmi hálózatok ( indiai kereskedelem ) előtt. az európaiaktól . Bartolomeu Dias megnyitotta az utat az Indiai -óceán felé azzal , hogy 1488 -ban megkerülte a Jóreménység fokát , ami lehetővé tette, hogy Vasco da Gama hajóval 1498 -ban elérje Indiát . Goa -i indiai bázisukról a portugáloknak 1509 -ben sikerült elérniük Malakát , és 1511 -ben Afonso de Albuquerque alatt meghódítaniuk. Az atlanti átkelés Kolumbusz által 1492 -ben Amerika európai fejlődésének, meghódításának és letelepedésének kezdetéhez vezetett.

Bouët-Willaumez parancsnok támadja a felkelőket Grand-Bassam (Elefántcsontpart) közelében, 1890-ből származó metszet

A költséges felfedezőutakhoz való pénzgyűjtés könnyebbé vált a pénz és a hitel előrehaladásával . Az első bankok megjelenése az észak-olasz városállamokban megkönnyítette a nagy pénzösszegek összegyűjtését a drága tengerentúli vállalkozásokhoz. Mivel a nyereség kilátásai nagyon homályosak voltak, az állam gyakran vállalta a tengeri expedíciók költségeit a magas kockázat csökkentése érdekében. A magánvállalatok többnyire csak a hajók élelmiszerekkel és csereárukkal való megrakásában vettek részt, és az utazásokból származó nyereség fix részét kapták cserébe. A tengerentúli felfedezőutakat nem utolsósorban az új típusú hajó, a caravel kifejlesztése tette lehetővé . a jobb manőverezhetőség jellemzi a változó szélviszonyok között.

A nyugat -afrikai partvidék portugálok általi fejlődését rabszolgák és arany importja követte Európába. Az uralkodóház, amely az ilyen típusú gazdasági jövedelem ötödén osztozott, továbbra is érdekelt a további bővítésben. Hogy miről volt szó, olyan nevek mutatják, mint " Elefántcsontpart ", "Aranypart" vagy " Slave Coast ".

Arany és ezüst

Az afrikai aranykereskedelmet muszlim kereskedők irányították, akik karavánnal hozták az aranyat Észak -Afrika partjaira, és így az európai keresletet is kiszolgálták. 1456 -ban a portugálok létrehozták az első kereskedelmi kapcsolatot az afrikai aranyzónákkal. 1475-től kezdődően az aranyat nagy mennyiségben szállították Portugáliába Guineán keresztül , a Szaharától délre fekvő Afrikával folytatott cserekereskedelemben, anélkül, hogy muszlim kereskedőkön mentek volna keresztül. A keleti luxuscikkek drága beszerzése és a költséges európai háborúk miatt egyelőre még mindig volt nettó aranykiáramlás Európából.

Kolumbusz az arany gazdagságát is megpróbálta kiemelni a karibi Amerikába vezető felfedezőútjának különlegességeként. A spanyolok által meghódított területek feltételezett Eldorádóvá váltak abban az aranylázban, amely akkor kezdődött, amikor Pizarro több mint 13 000 font aranyat és 26 000 font ezüstöt vonott ki Atahualpa inka uralkodótól . A Bolívia és Mexikó ezüstlelőhelyei , amelyeket 1550 előtt fedeztek fel és azonnal Európába szállítottak, azt jelentette, hogy az árak Európa -szerte 400 százalékkal emelkedtek a 16. században.

Rabszolgakereskedelem

Rabszolga hajó ábrázolása (19. század)

Mivel a középkor óta érvényesült az az elképzelés, hogy a keresztényeket nem szabad rabszolgává tenni , a rabszolgák szűkös „árucikké” váltak Európában a kereszténység előrehaladása során . A 13. századtól kezdve a Levant -val folytatott rabszolga -kereskedelem egyre népszerűbbé vált . Kezdetben a muszlim kereskedők ezeket főleg a Krím -félszigetről szállították , a 15. századból különösen a Balkánról , ahol az oszmánok elrabolták a keresztényeket hadifogolyként, és eladták őket európai, v. a. Olasz kereskedők árultak. A katalán rabszolga -kereskedők viszont többnyire Kis -Ázsiából rabolták el áldozataikat. Az oszmánok által 1453 -ban meghódított Konstantinápoly ezután a Lévánti rabszolgaszállítások csökkenéséhez vezetett, és áremelkedéshez vezetett Olaszországban. Európa ezután a Szaharától délre fekvő Afrikából származó rabszolgákhoz fordult, akik muszlim kereskedelmi lakókocsikat hoztak az észak-afrikai partvidékre.

A karibi szigeteken a cukornád termesztése vált a gyarmati uralom kulcsa. Szinte a teljes őslakosság kipusztulása után nagy területek álltak rendelkezésre erre a célra; Az afrikai rabszolgákat most nagymértékben „importálták” munkaerőként. Az európaiak, afrikaiak és arabok együttműködve szervezték a halászatot és a szállítást. A halálozási arány 25 és 40 százalék között volt, amikor a hajó méltatlan körülmények között áthaladt az Atlanti -óceánon. A bányákban és ültetvényeken végzett mindennapi munka , amelyet drakonikus büntetésekkel kényszerítettek ki , csak néhány rabszolgát engedett 35 évnél idősebbnek. A háromszögletű kereskedelem a 17. és a 18. században virágzott fel: az európai, gyakran gyenge minőségű fogyasztási cikkeket rabszolgákra cserélték Afrikában; ezeket láncon szállítják az Atlanti -óceánon túl, főként a Karib -tengerre, ahonnan aztán a hajók gyarmati árukat, például cukrot, rumot, indigót és másokat szállítanak . m. megrakodva tért vissza Európába.

Gyarmati kizsákmányolás és költség-haszon kapcsolatok

A japán zászló 1945. szeptember 9 -én történő leeresztésével a keijói főkormányzó székhelye előtt befejeződik Korea déli részének (japán gyarmati tartomány : Chōsen ) hivatalos adminisztrációjának átadása az amerikaiaknak.

A spanyolokhoz és a portugálokhoz hasonlóan minden későbbi gyarmati hatalom - szintén Afrika felosztásával - gazdasági előnyöket próbált nyerni gyarmati birtokaiból. Ezt azonban nem előzte meg racionális költség-haszon elemzés. "Inkább az új területek megszerzése után az emberek gyakran tanácstalanok voltak abban, hogy milyen gazdasági potenciállal rendelkeznek, hogyan kell őket kezelni, és milyen előnyökkel járhatnak az anyaország számára." A hódítást általában három -négy követte évtizedes ragadozó gazdaság. A cserekereskedelem és az erőforrások túlzott kihasználása dominált; Alig volt beruházás az infrastruktúrába .

A valutaunió bizonyult a legerősebb gazdasági láncszemnek a gyarmati birodalmakon belül. Franciaország különösen következetesen járt el, és így monetárisan egységes gyarmatbirodalmat hozott létre , ami Afrikában azt jelentette, hogy a frankofón államok függetlenségük után is fenntartották szoros valutakapcsolataikat Franciaországgal.

Míg a gyarmati hatalmak saját költség-haszon egyensúlya a befolyási területeik tekintetében részben kétértelmű, részben negatív lehet, a gyarmatosítottak főleg rablásnak voltak kitéve. Az európai hatalmak ázsiai és afrikai gyarmatai és féltelepei szegények és elmaradottak maradtak az anyaországukkal folytatott intenzív gazdasági kapcsolatok évtizedeiben, akárcsak az USA latin-amerikai gyarmatai, míg az európai és északi fejlődés Amerika a társadalmi jólét gyors növekedését mutatta. A külföldi tőkebefektetések közel negyede Oroszországba került 1914 -ben, míg alig 9 százalékuk jutott a francia gyarmatokra. Németország külföldi befektetései az első világháború kitörése előtt valójában csak 2 százalékkal kerültek a gyarmati védett területekre.

A viszonylag késői gyarmati hatalom Japán volt az egyetlen, amely azt tervezte, hogy befolyási körében ipari gyarmati gazdaságot épít ki, mint például a szén, a vas és az acél Koreában és Mandzsúriában, vagy a gyapotfeldolgozás Sanghajban és Észak -Kínában. A cél az volt, hogy kompenzálják a nyersanyagok szűkösségét a japán szigeteken, és létrehozzák a japán irányítás alatt álló, munkamegosztó ázsiai gazdasági övezetet. Osterhammel szerint a modern történelem legelnyomóbb gyarmati rendszere volt; mindazonáltal fontos alapokat hagyott a további ipari fejlődésben Koreában, Tajvanon és Kína egyes részein.

A gyarmatosításból részesültek azok az államok is, amelyek nem voltak gyarmati hatalmak. Például Svájcnak soha nem volt saját gyarmata. A semlegességi állapotnak és a svájci felső osztály jó hálózatépítésének köszönhetően azonban szinte minden gyarmati uralkodó szívesen fogadta a svájci kutatókat, misszionáriusokat és kereskedőket. Svájci zsoldosok szolgáltak a Kongói Szabad Államban. A tudósok meredek karriert futottak be gyarmati expedíciók révén. Óriási mennyiségű talált és ellopott tárgyat küldtek Svájcba, amely több múzeum etnológiai és tudományos gyűjteményének alapja lett. A svájci családok vagyonra tettek szert a rabszolga -kereskedelem révén. Afrikai gyermekek és fiatalok név nélkül dolgozott felvonó fiúk Svájcban . A gyarmati termék, a kakaó nagy siker lett , mint a svájci csokoládé .

A gyarmati rendszerek ideológiai-programi vonatkozásai

Az európai hatalmak gyarmati rendszerei a 16. század óta indoklást és kompatibilitást igényeltek, mindenekelőtt a keresztény vallással, amely a gyarmatosító hódítókat összekapcsolta európai küldő metropoliszukkal. A nem keresztények elleni „ igazságos háború ” doktrínája , amelyet a középkorból adtak át, ennek alapját képezhette, amikor kritika élt a közép- és dél-amerikai spanyol hódításokkal kapcsolatban, amelyek az erőszak tilalmára hivatkoztak . az Újszövetség . Az Inter caetera pápai bikával 1493 -ban a spanyolok megkapták a jogokat az új területekre Amerikában, ahová a katolikus hitet kellett vinniük .

A kora újkorban az európaiak saját kulturális felsőbbrendűségének gondolata más kultúrákkal, például a kínai, japán, indiai vagy muszlim kultúrákkal szemben nem volt túl hangsúlyos, bár az amerikai gyarmatosítók Amerikában is más ékezeteket és benyomásokat közvetítettek, mint az egész birodalmak. a hódítók csapatainak felügyelete alatt szétestek: „Az európaiak fehér bőrükkel, lovaikkal és puskáikkal istenként jelentek meg. Kezdték magát emberfelettinek érezni. "

Osterhammel szerint azonban a világ többi jól bevált kulturális területe iránt érzett alapos európai küldetéstudat csak akkor alakult ki, amikor a 18. század végén a transzatlanti forradalmak korszakába került, amikor a „Nyugat” teljesen bevezetni készült. a szabadság és egyenlőség új korszaka, és ez volt a helyzet a folyamatban lévő ipari forradalom gazdasági dinamizmusával is , amely nemcsak Európát, hanem Észak -Amerikát is érintette. Osterhammel a gyarmatosító gondolkodás alapelemeit „érett késői formában” a következőképpen nevezi meg: 1. a kibékíthetetlen idegenség vagy „másság” gondolata a felsőbbrendűségi és az alsóbbrendűségi viszony kapcsán; 2. hit a gyámkötelezettséggel kapcsolatos küldetésben; 3. a politikától mentes gyarmati közigazgatás utópiája.

Rabszolga -szállítás Afrikában

A gyarmatosítottak antropológiai "másságának" gondolatából arra következtettek , hogy eltérő fizikai és mentális hajlamuk van, hogy képtelenek hasonló cselekedeteket és munkákat végezni, mint a modern Európa. Az előfeltételezett különbséget igény szerint érvényesítették különböző területeken: többek között. mint „pogány romlottság”, mint technológiai alacsonyabb szintű kompetencia a természet elsajátításában, mint ( trópusi ) éghajlatilag meggyengült emberi alkotmány, végül pedig fajilag kondicionált alsóbbrendűség. Ez utóbbit jórészt egyhangúlag elfogadták az európaiak és az amerikaiak, legalábbis az első világháború előtti utolsó három -négy évtizedben.

A feltételezett antropológiai különbség igazolta az európaiak vagy a "fehérek", mint magasabb civilizáció vagy faj (" a fehér ember terhe ") gyámsági kötelezettségét . Nem a kizsákmányolást, hanem mindkét fél kölcsönös kiegészítését hirdették. Ide tartozott a 19. század vége óta elterjedt felfogás, miszerint a „fejlett” Nyugatnak nemcsak joga van, hanem kötelessége is fejleszteni a trópusi országok természeti erőforrásait ; mert mivel a bennszülöttek képtelenek erre, az európaiak és az amerikaiak ezzel nem csak maguknak, hanem az egész emberiségnek tesznek szolgálatot. A magasabb kisebbségnek felelőssége van az emberek elmaradott többségével szemben. „A gyarmati uralmat a civilizáció ajándékaként és kegyelmi aktusként dicsőítették, egyfajta állandó humanitárius beavatkozásként. A feladat olyan hatalmas, hogy a gyors teljesítés kizárt. "

Mivel az európaiak kaotikusnak tartották a gyarmati területeken tapasztalt körülményeket, a helyszíni cselekedeteiket nem önkényes szabálynak tekintették, hanem rendteremtésnek. Ebből a szempontból azonban a gyarmati közigazgatás mindig fogékony maradt a gyarmatosítottak körében elnyomott „anarchiára” és „ösztönre”. Ennek megfelelően az ember nem engedheti meg magának, hogy gyenge legyen, mert különben a bajkeverőket bátorítják, és akár egy "néger felkelés" is kitörhet. Ebből a szempontból a politika nyugati formái nem alkalmasak a gyarmati területekre: "Semmi sem zavarhatja meg a hatékony ügyintézés nyugalmát."

Bárhol is gyakoroltak katonai hatalmat a gyarmatokon, ott is belső békére van szükség a helyi lakosság „ Pax Britannica ” módjára történő leszerelésével. Az egyik főleg a „munkára nevelés” révén igyekezett aktiválni a gyarmatosítottakat. A nem európaiak számára azonban ez gyakran csak a kizsákmányolás feltételeinek átlátható leplezése volt, és semmi köze a függetlenséghez való kvalifikációhoz. Amikor ez az oktatás reménytelennek tűnt a gyarmati hatóságok számára, a bennszülöttek gyakran védelem nélkül voltak kitéve bármilyen önkényes kegyetlenségnek. Egy szélsőséges példa a megsemmisítő érdekében az altábornagy Lothar von Trotha ellen az emberek a herero és az azt követő eljárás német gyarmati csapatok 1904-ben Német Délnyugat-Afrika .

A gyarmati hatalmak és "perifériáik"

Gyarmatosítás, 1492-2008

A gyarmati uralom származási formái és formái számos sajátosságot mutattak, amelyek egyrészt függtek az egyes gyarmati hatalmak politikai feltételeitől és fő társadalmi-gazdasági érdekeitől, másrészt a gyarmati viszonyoktól. terület. A gyarmatosítást tehát csak teljes történelmi és földrajzi tartományában lehet megfelelően megragadni.

Modern alapvető csillagképek

Genova és Velence

Genova, Velence és a Bizánci Birodalom közötti intenzív gazdasági kapcsolatok lehetővé tették, hogy mindkét észak -olasz városi köztársaság kereskedelmi monopóliumokat alakítson ki. Ennek eredményeként a késő középkorban az egész mediterrán régiót uralták . A keresztes hadjáratok során sikerült gyarmatokat vagy bázisokat szerezniük az Égei -tengeren , a Peloponnészoszon , a Fekete -tengeren és a Levantban . A két városállam közötti versenyhelyzet számos tengeri háborúhoz vezetett, amíg Velencének végül sikerült elérnie a végső fölényt a Földközi-tengeren a chioggia-i csatában 1380-ban. Genovát ezzel a vereséggel nem zárták ki teljesen a mediterrán kereskedelemből, de még a 15. században is meg tudta tartani gyarmatainak egy részét. Csak az Oszmán Birodalom terjeszkedésével és az új világ felfedezésével a modern idők elején Genova és Velence elvesztette kereskedelmi fölényét az új tengeri hatalmak, Portugália és Spanyolország előtt.

Portugália és Spanyolország

Dél -Amerika 1650 körül

Miután a portugál felfedezők megtalálták a Jóreménység -fokon túli Indiába vezető tengeri utat, és bázisokat létesítettek elsősorban a fűszerkereskedelem számára (beleértve a borsot, a fahéjat, a szerecsendiót, a szegfűszeget), az uralkodóház kibővítette saját címét a 16. század fordulóján : Portugália és Algarve királya, Guinea ura, valamint Etiópia, Arábia, Perzsia és India meghódítása, szállítása és kereskedelme . Dél -Amerikában Portugália, mint a Spanyolországgal vetekedő gyarmati hatalom, csak a Brazíliában tudott megvetni a lábát a Tordesillasi Szerződés (1494) miatt . Amikor a portugál királyi dinasztia 1580 -ban kihalt, Portugália a gyarmati birtokokkal együtt személyes egyesülésben a spanyol Habsburg Fülöp II.

Spanyolország gyarmatbirodalma Közép- és Dél -Amerikában három különböző őslakos társadalmat ölel fel. Ezek voltak a nagy kultúrái az aztékok , maják és inkák központi szervezet, másrészt ritkán lakott és kevésbé strukturált domének és harmadszor nomád népek. Míg a magas kultúrákban a hierarchikus csúcs megszüntetése után a középosztályt a hódítók oldalára lehetett vonni, és részt lehetett venni a gyarmati közigazgatásban, amit a naptárorientáció, az úthálózat és az írott kultúra megléte megkönnyített, a Karib -térség őslakosai megsemmisített etnikai csoportok voltak, akik számára a betegségek és a hódítók kíméletlen kizsákmányolása halálos csapdává vált. Ezzel szemben a Dél -Argentína, Dél -Chile, Észak -Mexikó települési területein élő nomád indiánok és a spanyolok számára nem túl vonzó esőerdők érvényesülni tudtak a gyarmati hatalommal folytatott harcban.

A hódítást a pápai megbízatásban kísérő keresztény-katolikus missziót különösen a ferencesek és a domonkosok javító rendjei hajtották végre . Soraikban a drasztikus kritika a honfoglalók által a helyiekkel szemben elkövetett atrocitásokról hangos volt. A Bartolomé de Las Casas vádirata egyesítette azt a célt, hogy az őslakosok hitét meg kell téríteni a halálos bűn vádjával a honfoglalásra őrült honfitársak ellen, és a megtérők humánus létének védelmével.

Mivel 1524, amellett, hogy a királyi tanács volt a Tanács a tengerentúli területek ( Consejo de Indias ) a spanyol bíróság , melynek feladata volt gyarmati gazdasági, pénzügyi, katonai és egyházi ügyek. Kezdetben , az adminisztráció élén két alkirályok , az egyik New Spanyolország a Mexico City és egy perui Lima . Általános szabály, hogy Spanyolországból érkeztek, és átlagosan 6-7 év után tértek vissza oda, így érdekük fűződött ahhoz, hogy posztjuk gyorsan, gazdaságilag vagy saját karrierjük szempontjából megtérüljön. Formálisan az indiánok spanyol fennhatóság alatt voltak - ellentétben más gyarmati hatalmak uralmával - mint a spanyol korona egyenlő jogainak alanyai. A nyelvi akadály azonban gyakran akadályozta érdekeik esetleges képviseletét a bíróságon.

Hollandia

A holland kelet -indiai társaság kis érme, 1744

A hollandok sikeres függetlenségi harca után Spanyolország ellen fontos kereskedelmi és tengeri hatalommá váltak, és - különösen Portugália rovására - új gyarmati hatalommá váltak, többek között bázisokkal. A Dél-Afrikában , Indiában és Délkelet-Ázsiában . A holland gyarmati uralom hordozói voltak az Egyesült Holland Kelet -Indiai Társaság (VOC) , amelyet 1602 -ben egyesítettek több egyéni cégtől , 1621 -től pedig a Nyugat -indiai Társaság . Ezek kiterjedt jogokat kaptak az állami charta révén , amely magában foglalta saját hadseregük fenntartását is. Egy társaság 1606 -ban bocsátott ki először részvényeket ennek finanszírozására , és a részvényeseket partnerként fogadták el . Az osztalék átlagosan 18% volt évente. Különösen nyereséges ágazatok voltak a fűszerek és egyéb luxuscikkek beszerzése.

Amellett, hogy Szumátra és Borneó , a Maluku volt különösen jövedelmező a holland miatt hozzáférés szerecsendió . Amikor a Banda -szigetcsoport egyik tagja nem tudott egyoldalúan előnyös szerződéseket kötni, a VOC katonai karja tömeggyilkosságot követett el a lakosok között. Az akkor elnéptelenedett szigeteket a holland ültetvénykezelők vették át, akik import rabszolgákat alkalmaztak.

Az 1621 -ben alapított batíviai VOC -bázis mellett az Egyesült India Társaság más fontos kikötővárosok és átrakodási pontok irányítását is megszerezte, mint például Malacca (1641), Makassar (1669) és Banten (1682). Ez az „alap gyarmatosítás” a 18. században tovább bővült: kevésbé a területi ellenőrzés, mint a működő hálózat és a regionális rendszerbe való jó integráció volt a jellemző rá. Kihasználva a politikai töredezettséget Jáván , a VOC katonailag támogatott közvetett területi uralmat létesített ott a 18. század végére.

A korai holland gyarmatosítás Délkelet -Ázsiában együtt járt egy uralkodó szintű vegyes társadalom és kultúra kialakulásával, amelyben a holland eszmék domináltak, de áthatottak az indonéz kultúra elemei. Mivel a holland férfiak többnyire egyedül érkeztek az ázsiai gyarmati területekre, és ott nagyon gyakran léptek kapcsolatba a helyi nőkkel, így ők és gyermekeik az uralkodó osztály részévé váltak. Ez a vegyes kultúra egyre nagyobb befolyásra tett szert a társadalom egészében, és saját építészeti stílusok és művészeti formák, valamint saját zene és irodalom kialakulásához vezetett.

Anglia - Nagy -Britannia - Brit Birodalom

Nem sokkal a hollandok 1600-as érkezése előtt a britek már alapítottak egy Kelet-Indiai Társaságot (BEIC), amelynek állítólag gyarmati alapon kellett ösztönöznie a távolsági kereskedelmet. A 17. században, amelynek Hollandia aranykorává kellett válnia , ez utóbbi megtartotta a fölényt, azért is, mert Angliának köze volt a forradalomhoz és a polgárháborúhoz, és nem győzött a tengeri háborúkban . Az 1651 -es navigációs fájlokkal, az 1689 -es dicsőséges forradalom kimenetelével és Nagy -Britannia létrehozásával az Anglia Szövetséggel Skóciával 1707 -ben az erőviszonyok a 18. században a britek javára tolódtak el.

Miután Orange Vilmos holland kormányzó angol lett a dicsőséges forradalom királya következtében, Ázsiában megoszlott a befolyási szféra a kölcsönös kelet -indiai vállalatok között: Míg a hollandok Indonéziába koncentráltak, a britek kiterjesztették előőrsüket Indiában, . B. Madras , Bombay és Kalkutta , állandó gyarmati uralomra.

Sepoys

Míg az ázsiai angol tengerentúli kereskedelem kezdetben a fűszereket és különösen a borsot célozta meg, a hangsúly egyre inkább a pamut és a tea behozatalára helyeződött. A BEIC nem saját kereskedelmi flottáját használta a szállításhoz, hanem hajókat bérelt. Másrészt indiai területük felett katonailag is hatalmat gyakoroltak a helyi csapatok, a sepoy segítségével , amelyet brit tisztek vezettek. Amikor számos indiai fejedelemséget a brit gyarmati uralom alá vontak, rugalmasnak bizonyultak a szerződéses részletek tekintetében, amelyeket a BEIC elsősorban saját javára kötött. Többnyire a közvetett hatalomszervezési formákról volt szó. Az indiai gyarmati terület óriási terjeszkedése és a brit részről elhíresült létszámhiány azt jelentette, hogy csak a vezető adminisztrációs állásokat töltötték be brit alkalmazottak, míg az adminisztratív feladatok nagy részét indiai alkalmazottak végezték. A brit gyarmati uralom előrehaladott szakaszában India felett a kereskedelmi társaság az államigazgatás karjává változott.

A Karib -térségben és Észak -Amerikában is számos brit gyarmat jött létre és bővült a 17. század folyamán. A brit gyarmati rezsim afrikai rabszolgákkal is ültetvénykezelést gyakorolt ​​a karibi szigeteken, St. Lucia , Barbados és Nevis . Teljesen más volt a helyzet az észak -amerikai keleti partok teleptelepein, ahol többek között. Egy New England alakult ki, főként a menedékhelyen és ígéretet a puritánok és nem anglikán , akik képesek voltak elkerülni a nyomás a angol államegyház . Földet szereztek, és elterjedtek nyugatra, kiszorítva az indiai lakosságot települési területükről. A gyarmatosítók addig maradtak az angol korona alattvalói, amíg meg nem szabadultak ettől az amerikai szabadságharcban , a 18. század utolsó negyedében.

A függetlenségi nyilatkozatot a kontinentális kongresszus elé terjesztik. John Trumbull festménye (1816 körül)

Az észak -amerikai gyarmatokra nemcsak vallási ellenzékiek és az új gazdasági létet kereső bajba jutottak érkeztek Angliából, hanem kényszermunkára ítélt elítéltek is: 1718 és 1775 között mintegy 50 000 elítéltet vittek a virginiai és Maryland -i dohányültetvényekre egyedül . Az Amerikai Egyesült Államok függetlenségével ez az átadási pont megszűnt. Amikor James Cook 1770 -ben kutatóútra érkezett Ausztrália keleti partvidékére, majd a brit korona miatt birtokba vette a kontinenst, 1788 -tól elítélt kolónia jött létre. Ausztrália és Új -Zéland a 19. században a brit emigránsok kedvelt célpontjaivá váltak.

Amikor a gyarmati világ az 1920 -as években elérte egyetemes történelmi maximumát, az oroszlánrész a Brit Birodalomhoz került. Az Egyesült Királyság által irányított területek 1921 -ben több mint 37 millió km² területet öleltek fel, ami a Föld felszínének mintegy negyede. A teljes népesség 500 millió körül volt (az akkori világ népességének mintegy negyede).

Franciaország

A Napóleoni Francia Birodalom elfoglalt területekkel a legnagyobb terjeszkedés idején, 1812 -ben

A francia gyarmatosítás észak -amerikai úttörői Jacques Cartier és Samuel de Champlain voltak ; utóbbi megalapította az Új Franciaországot . A terjeszkedés csúcsán, 1712 -ben Newfoundlandtól a Nagy -tavakig és a Hudson -öböltől a Mexikói -öbölig terjedt . Néhány karibi sziget és India szintén a francia gyarmati politika kora újkori objektumai voltak. Kezdettől fogva versenyképes kapcsolat állt fenn, mindenekelőtt a brit gyarmatosítással, amelyet fegyveres konfliktusok sorában, a francia és az indiai háborúban vívtak ki . A hétéves háború utáni 1763 -as párizsi békében Franciaországnak gyarmatának nagy részét Nagy -Britanniának kellett átengednie. Az észak -amerikai gyarmati birtok maradványait Bonaparte Napóleon vezetésével 1803 -ban eladták az USA -nak .

A francia gyarmatpolitika 1830-tól kezdte újra, különösen Afrikában és a 19. század közepe után Francia Indokínában . Ezzel Franciaország lett a világ második legnagyobb gyarmati hatalma Nagy -Britannia után. A francia forradalom központi elképzeléseire támaszkodva a franciák civilizációs missziót folytattak a gyarmatosítottak asszimilációjának értelmében , különösen a Maghreb -ben . Figyelembe véve az afrikai gyarmati népességet, amely a 19. század folyamán az előrehaladó hódítások során több mint 25 millióra nőtt, a francia alattvalók csak egy apró kisebbsége volt, akik egyenlő alapon voltak „emancipáltak”. És bár Algéria, viszonylag magas arányban francia gyarmatosítókkal, végül közigazgatásilag a francia megyék mintájára szerveződött , ellenkező esetben megelégedtek azzal, hogy megszervezték a főnöki rendszer feletti uralmat, akik a gyarmati uralkodók számára megfelelően megfelelnek és megfelelnek. .

A legtöbb algériai európai telepes, valamint a tunéziai és a marokkói francia protektorátus a városokban összpontosult , Algéria jó háromnegyedét 1880 után európaiak lakják, és nagyrészt a párizsi Haussmann stílusban alakítják át . Az európaiak vidéki agrár gyarmatosítása a francia államhatalom támogatásával különösen végzetes volt a muzulmán vidéki lakosság számára; mert mindenféle ürügy alatt történő kisajátításokkal kisebb földterületekre és szegényebb talajokra szorult.

Németország és Ausztria

Német gyarmatok 1910 (kortárs térkép)
Német gyarmati uralkodó Togóban (kb. 1885), majd német gyarmat, az első világháború után francia mandátum

A Német Nemzet Szent Római Birodalmának fennhatósága alatt egyedül Brandenburg-Poroszország szerzett rövid időre kereskedelmi célokra nyugat-afrikai Groß Friedrichsburg (1683-1717) tengerentúli gyarmati birtokokat , amelyekhez egy brandenburgi-afrikai társaságot alapítottak . Az Osztrák Habsburg Monarchia is csak viszonylag kis mértékben fejlesztette a gyarmati tevékenységet. Miután 1771 -ben Trieszt szabadkikötővé nyilvánították , Mária Terézia főhercegnő a holland William Bolts parancsnoksága alatt megalapította a Trieszt Kelet -indiai Kereskedelmi Társaságot (1775–1785). 1777 -ben a kereskedelmi társaság hajói megvásároltak egy kikötőt a mai Mozambik területén (1781 Portugáliába), és 1778 -ban négy Nikobár -szigeteket osztrák gyarmatnak nyilvánították , amely azonban 1785 -ben visszaesett Dániába .

A Német Birodalom megalapítása óta a közvélemény egyre hangosabb gyarmatokat szorgalmaz. 1882 -ben például egy német gyarmati szövetséget alapítottak azzal a céllal, hogy előmozdítsák a német gyarmatbirodalmat. Otto von Bismarck kancellár gazdasági és biztonsági okokból elutasította ezeket az elképzeléseket. Különböző okokból az úgynevezett " Lüderitzland " 1884 áprilisában a Német Birodalom "oltalma alá " került, mint a későbbi Délnyugat-Afrikává váló Németország magja . A német Kelet -Afrikában , Kamerunban és Togóban , valamint a német Új -Guineában is az informális megszállás hamarosan átadta helyét a formális gyarmati uralomnak. Az olyan megközelíthetetlen régiókban, mint Észak-Kamerun vagy a későbbi Ruanda-Urundi , azonban közvetett uralmi formákat is gyakoroltak. A területi terjeszkedés nagyrészt véget ért az úgynevezett 1890 -es Heligoland-Zanzibár szerződéssel . 1914 -ig csak néhány új alapítvány és területi bővítés következett ( Kiautschou , Mikronézia , Új -Kamerun , Salaga keleti területe , Német Szamoa ). A Tsingtau haditengerészeti bázist leszámítva ezek inkább szimbolikus jelentéssel bírtak . Németországban azonban több nagy felkelés és gyarmati botrány is felkeltette a figyelmet és néha heves vitákat.

Különösen a dél -nyugat -afrikai Herero és Nama felkelések (1904–1907) és a Maji Maji felkelés (1905–1908) Kelet -Afrikában ezer és ezer afrikait öltek meg. A Bernhard Dernburg államtitkár irányítása alatt álló politikának a német gyarmatosítás új formáját kellett bevezetnie. Most a gyarmati infrastruktúrába fektettek be, mint például az egészségügy, a kommunikáció és a közlekedés. Az első világháború kitörése és a gyarmatok későbbi átadása miatt azonban ez a fejlődés csak beteljesült. Ennek gyarmati revizionizmus , a gyarmatosítás maradt egy fontos tendencia a német politika , még a két világháború közötti időszakban . A náci korszakban a Gyarmati Politikai Hivatal terveket dolgozott ki a német gyarmatok visszatérésére. A második világháború óta azonban a német gyarmatosítás kevésbé volt jelen a tudományban és a médiában.

Oroszország

Orosz terjeszkedés 1533 és 1896 között

Oroszország gyarmati törekvései elsősorban Közép -Ázsiába irányultak ; a moszkvai birodalom megalapításától és a cárizmus létrejöttétől az orosz területet Szibérián keresztül keleti irányba bővítették . A közepén a 19. században még eljutott Alaszka az Észak-Amerikában . Volt bázis délre Kaliforniáig . I. Péter cár kora óta Oroszország nagy európai hatalomnak tekintette magát , és bekapcsolódott a déli irányba. Ott találkozott Nagy -Britannia ( Brit India ) és az Oszmán Birodalom ( Fekete -tenger ) érdekkörével . Ez vezetett a "Nagy Játékhoz" Nagy -Britanniával a közép -ázsiai fölényért. A Szent Szövetség fegyveres konfliktusokban tört szét a széthulló Oszmán Birodalom peremén . Miután a krími háború , Oroszország volt átengedni a Duna -delta és a déli Besszarábia az Andorrai Moldova a Béke Párizs 1856 , valamint adja fel a protektorátus a Duna fejedelemségek , hogy az orosz csapatok elfoglalták 1853. El kellett köteleznie magát a Fekete -tenger és az Åland -szigetek demilitarizálására is . Az 1904 / 1905-ös orosz-japán háborúban Oroszország hiába próbálta átvenni Japán hegemóniáját Mandzsúriában és Koreában . Az ő veresége volt az egyik kiváltó tényező az 1905 -ös orosz forradalomban .

szovjet Únió

Az 1917 -es októberi forradalom után az orosz birodalom nagyrészt felbomlott a polgárháborúban, és lényegében a nagyobb orosz magterületre korlátozódott. Lengyelország , Finnország , a balti államok és rövid ideig Ukrajna 1918 -ban és 1919 -ben elszakadt Oroszországtól, és független államokká váltak. Az orosz beltelepek, mint pl B. Örményország , Azerbajdzsán , a balti államok , Kazahsztán , Kirgizisztán , Besszarábia , Tádzsikisztán , Türkmenisztán , Üzbegisztán vagy Fehéroroszország államai általában elérték az autonóm köztársaság státuszát az októberi forradalom után. A háttér az volt, hogy a most uralkodó bolsevikok szerepeltettek a pártprogramban a „ Népek önrendelkezési joga az elszakadásig és a független állam megalakulásáig” pontban . A cári birodalom nemzet előtti rendjét egy proletár nemzet utáni renddel kell felváltani, amellyel a nemzetállam szakaszát ki kell hagyni.

A népek önrendelkezési jogát Lenin a bolsevik hatalommegőrzés értelmében már „taktikai fegyverként” használta, és Sztálin kezelte , aki szükség szerint 1923-ig vezette a nemzetiségi kérdések népbiztosságát . Például, segítségével az orosz hadsereg, az iszlám kormány Kokand, Üzbegisztán , kiesett a 1918 , mint ahogy azt a függetlenségét keresztény Grúzia 1921 . Csak a Szovjetunió összeomlása után érte el az egykori orosz belterületi gyarmatok és a Szovjetunió utódállamai közül sokan az állam függetlenségét.

A gyarmatosítás késői formái és vége

A verseny Afrikáért

Kolóniák Afrikában (1914)

Az európai gyarmati hatalmak közötti küzdelem az afrikai területi birtoklásért ( Scramble for Africa ), amely 1880 körül kezdődött , az imperializmus korára jellemző megnyilvánulások egyike . 1875 előtt jelentős európai uralom csak a Szaharától északra és Dél -Afrikában létezett . Egyébként az európai jelenlét ezen a kontinensen lényegében a parthoz közeli kereskedelmi bázisokra korlátozódott. Az első világháború 1914 -es kezdetére az európai hatalmak több mint 23 millió km² -rel bővítették gyarmati birtokaikat. Etiópián és Libérián kívül Afrikában már nem volt önálló terület, helyette a brit és a francia gyarmat mellett német, portugál, spanyol, olasz és belga gyarmat is létezett. Az Afrikáért folyó verseny motívumai többrétegűek. A gazdasági, geopolitikai és missziós érdekek mellett a magyar presztízs, a kutatási szomjúság és a kalandvágy különböző súlyozásokban használatos magyarázatként. A faji felsőbbrendűség terjedő ideológiáját a mára elavult hamit elmélet támasztotta alá , amely megtagadta az uralkodó népektől a kormányzás képességét.

Miután a francia létrehozott protektorátus a Tunéziában 1881 után a brit megszállás Egyiptom során elnyomták a Urabi felkelés 1882-ben a Kongói lett tárgya gyarmati vágyak, amelyek amellett, hogy a két létrehozott gyarmatosító hatalmak, különösen szerette II . Lipót belga király . Amikor Franciaország, Belgium és Portugália tevékenységei a Kongó torkolatában felidézték a háború veszélyét, Otto von Bismarck kancellár felajánlotta, hogy közvetít a berlini kongói konferencián (1884/85). Mert időközben a Német Birodalomban is felmerültek a gyarmati érdekek (lásd fent) Afrikában és Afrikában. A berlini konferencia mind a 14 aláíró jogkör számára garantálta a kereskedelem szabadságát a kongói régióban, és általában kikötötte, hogy csak az a hatalom jogosult kolóniát szerezni (a hatékonyság elve ). Ez a döntés volt az alapja annak, hogy az azt követő években jelentősen felgyorsult Afrika gyarmatokra osztása az európai hatalmak által.

Leverése után a Mahdi felkelés a szudáni által angol-egyiptomi Nile Expedíciós Erők alatt Horatio Herbert Kitchener , a Faschoda válság 1898 fennáll a veszélye a katonai konfrontáció között a gyarmati hatalmak Franciaország és Nagy-Britanniában. Itt a francia követelések Szudán területére - annak érdekében, hogy létrehozzanak egy területi kapcsolatot a Vörös -tengerrel, és ezáltal kelet -nyugati övet hozzanak létre Dzsibuti és Dakar között - ütköztek a brit erőfeszítésekkel a Nílus völgyének ellenőrzésére és a észak -dél -Csatlakozás Kairóból a Jóreménység -fokhoz . Az 1899 -es szudáni szerződéssel egyensúly jött létre afrikai gyarmati érdekkörük két hatalma között, ami véget vetett a versenynek, és utat nyitott a későbbi antant kordiale számára . Még ezután is kritikus feszültségek és viták folytak Afrikában a gyarmati követelésekkel kapcsolatban Nagy -Britannia, Németország, Franciaország, Belgium és Portugália között, amelyek 1914 -ig már nem tükröződtek a gyarmati határok alapvető változásaiban.

Az első világháború mint fordulópont

Történelmi mandátumterületek Afrikában és a Közel -Keleten:
1. Szíria (francia),
2. Libanon (francia),
3. Palesztina (brit),
4. Transjordan (brit),
5. Irak (brit),
6. Togoland (brit) ),
7. Togoland (francia),
8. Kamerun (brit),
9. Kamerun (francia),
10. Ruanda -Urundi (belga),
11. Tanganyika (brit) és
12. délnyugat -afrikai (dél -afrikai).

Az első világháborúval változások és új fejlemények történtek a gyarmati politikában. Nem sokkal a háború kitörése után a Német Birodalom elvesztette védhetetlen birtokait Nyugat- és Délnyugat-Afrikában az antant hatalmak és a velük szövetséges Dél-afrikai Unió ellen . Csak Franciaország vetett be afrikai katonákat - először önkénteseket, majd erőszakkal toboroztak a gyarmatokon -, hogy megerősítsék saját frontjukat Németország ellen a háború során, gyakran különösen veszélyes szakaszokon vagy a frontvonalban, amikor erősen megerősített német állásokat támadnak. A versailles -i békeszerződésben a volt német gyarmatokat hivatalosan csak a Népszövetség megbízatási területeiként osztották ki a győztes hatalmakhoz ; Valójában azonban ez az elrendezés azt jelentette, hogy Franciaország kerekítette nyugat-afrikai gyarmatbirodalmát, és Nagy-Britannia Kelet-Afrikában most elérte a régóta tervezett folyamatos észak-déli összeköttetést saját gyarmati területén.

Az első világháború egyik jelentős következménye az volt, hogy az Egyesült Államok tengeri hatalomként utolérte Nagy -Britanniát. De nemcsak ezek a világháborús szövetségesek, hanem Japán is gyarmati ambícióival az első osztályú tengeri hatalom szerepére törekedett. A tengeri fegyverkezési versenyt, mint korábban Németország és Nagy -Britannia között, most elkerülték: a washingtoni megállapodásban az öt fő tengeri hatalom megegyezett a maximális űrtartalomról csatahajójuk építéséhez, az USA -val és Nagy -Britanniával a csúcson, majd Japán és Franciaország következik és Olaszország, akik szintén azonos teljes űrtartalommal rendelkeztek. Mindenekelőtt India, mint a brit gyarmati érdekek központja biztonságosnak tűnt, különösen azért, mert Hongkongot és Szingapúrt előőrsként erődökké fejlesztették.

A domíniumok autonómiája az önkormányzathoz került, főként az európai telepesek által lakott brit gyarmatok - köztük Kanada, Ausztrália és Új -Zéland - révén, akik az anyaországgal szoros katonai kapcsolatban álltak a második világháború további talaján, és ennek eredményeként 1926 -ban megtörtént a Balfour -nyilatkozat és írásban rögzítették az 1931 -es Westminster Statútumot is. Az ilyen uralkodói státusz kilátásba helyezése hozzájárulhatott ahhoz is, hogy Mahatma Gandhi alatt India függetlenségért vívott harcában nagyrészt erőszakmentesen hajtotta végre az ellenállást a brit gyarmati rezsim ellen .

Az 1920 -as és 1930 -as évek közötti két világháború közötti francia gyarmatosítás már nem ugyanúgy terjesztette az asszimilációt , mint a 19. században. Mivel a gyarmati terjeszkedés fázisa után majdnem annyi sárga, barna és fekete "francia" volt, mint a fehér, az ebből következő asszimiláció most utópisztikusnak bizonyult. Ennek következtében az asszimiláció fogalmát felváltotta az egyesülési politika . amelyet a színek gyarmatosítottak - leszámítva az alkalmazkodni hajlandó személyeket -, de nem "polgárokként" ( Citoyens ), hanem "alanyokként" ( alanyok ).

Egy gazdasági szempontból gyarmati- politikai kurzus is újra beállítani után az első világháború. Míg Franciaország és Nagy -Britannia gyarmatosítása 1914 előtt - az egyes cégek és spekulánsok néha magas nyeresége ellenére - meglehetősen veszteséges üzlet volt a gyarmati katonai és közigazgatási bürokrácia költségei miatt, most a gyarmati infrastruktúra, különösen Franciaország vállalta, hogy fizet az anyaországokért. A nagy vasútépítést az országutak bővítése követte, ami távoli területeket is megnyitott a kamionforgalom előtt, és élénkítette a helyi fuvarozási tevékenységet. Ezzel párhuzamosan megalapozták a gyarmati uralom biztosítását szolgáló új logisztikai rendszert, mivel a katonai egységeket gyorsabban és könnyebben lehetett szállítani a bajokba. Ezenkívül ott voltak a légi megfigyelés és a légicsapások új lehetőségei. Az a tény, hogy a part menti régiókból származó exporttermelés új szállítási útvonalak révén egyre beljebb terjedt a szárazföld felé, a gyarmati exportgazdaság egyre jövedelmezőbb fellendülését eredményezte.

Mint egy új gyarmati hatalom nagyszabású ambíciók kért a két világháború között , a fasiszta Olaszország létrehozni. Líbiát , amelyet Olaszország 1911 -ben gyarmatként csatolt be, de a világháború idején nem tudták megtartani, évekig tartó harcok során visszafoglalták 1932 -ig. 1936 -ban Etiópiát leplezetlen agressziós háborúban hódították meg, nem csak a harckocsival és a légierővel, hanem mérgező gázzal is . Az észak-afrikai gyarmatok Líbiában és Cyrenaica voltak elsősorban a Mussolini , mint a települések számára az olasz lakosság többlet: 1939 120000 olaszok telepedett ott, főleg a mezőgazdasági telepesek és bortermelők.

A gyarmati korszak vége

A szűkebb értelemben vett gyarmatosítás korszaka a második világháború utáni évtizedekben ért véget, amikor Boris Barth szerint "elpusztított és elvéreztetett Európa" már nem volt képes megengedni magának a gyarmati uralom helyreállítását. Az új csillagképek fokozatosan megjelentek; a britek, franciák és hollandok ugyanis az USA segítségével kezdetben visszaszerezték birtokaikat Ázsiában, amelyet Japán veszített el a csendes -óceáni háborúban , miközben megtartották pozícióikat Afrikában és a Közel -Keleten .

Muhammad Ali Jinnah és Mahatma Gandhi , az indiai függetlenségi mozgalom fő vezetői

Nagy -Britannia számára, amelynek "koronaékszere" a brit India már a háborúk közötti időszakban is függetlenségre törekedett, gyarmatbirodalmának nagy része a 1940 -es évek második felében, amikor India, Pakisztán és Burma függetlenné vált , megadták magukat - bár a felosztás következtében véres összecsapások és a hinduk és muszlimok közötti túlzott erőszak ára . Az afrikai brit gyarmatok emancipációs törekvései az 1950-es és 1960-as években az önálló kormányzás kilátását kínálták, amely gazdasági és politikai stabilitással párosult, és megmaradt a Brit Nemzetközösségben . „Így nézve” - írta Franz Ansprenger - „a második világháború után Anglia nem bontotta fel a birodalmat, hanem új Nemzetközösséget hozott létre.” A brit visszavonulást azzal a gondolattal hozták összefüggésbe, hogy egy jobb és egészségesebb világrend felé tartanak. A gyengébb európai gyarmati hatalmak birtokában Franciaország, Hollandia és Belgium e tekintetben lépni kényszerült.

A háború utáni évtizedekben lezajlott dekolonizációs folyamat mindazonáltal sajátos módon folyt, olyan tényezőktől függően, mint a gyarmati felszabadító mozgalmak erőssége és cselekvési formái , a gyarmati rendszerek és a telepesek erőszakra való hajlandósága, a gyarmati gazdaság érdekek és döntések a metropoliszokban és az anyaországokban, valamint a kívülállók befolyása, különösen az USA és a Szovjetunió nagyhatalmai . Például a hosszú ideig elhúzódó brit visszavonulás bizonyos helyeken kisebb volt, mint a francia, amikor a nemzeti felszabadító mozgalmak nyomást gyakoroltak a döntésekre.

A vietnami zászló lobog a Dien Bien Phu -i francia parancsnoki bunker felett

Franciaország katonai elkötelezettsége ( indokínai háború ) a gyarmati uralom helyreállítására Indokínában kudarcot vallott a Hồ Chí Minh vezette vietnami függetlenségi mozgalom erőteljes ellenállása miatt, amelyet a Szovjetunió fegyverszállításokkal és a francia fegyveres erőkkel támogatott az indokínai háborúban döntő vereséget szenvedett az 1954 -es Điện Biên Ph Battle -i csatában . Franciaország gyarmati hatalmi szerepe Indokínában véget ért; A Việt Minh ellenfeleként az USA lépett fel kommunistaellenes elszigetelési politikájának folytatásában , amely később a vietnami háborúhoz vezetett .

Csak az Egyesült Államok támogatásával tudta Indonéziában lévő Hollandia sikeresen visszaszerezni azt a gyarmati területet, amelyet a japánok elveszítettek, és amely a háború utáni időszakban függetlenné vált. Az USA most elutasította a hagyományos gyarmatosítást; Miután a kapituláció Japán, ők lemondtak a helyreállítás saját gyarmati uralom alatt a Fülöp-szigeteken , és ugyanazt követelte más módon. Az Egyesült Államok és az ENSZ nyomására Hollandia 1950 -re felhagyott gyarmati visszaszolgáltatási törekvéseivel, köztük 1962 -ben Új -Guineával .

Az 1960 -as „afrikai évben” 18 afrikai kolónia, köztük 14 francia, két brit, egy olasz és a belga gyarmati uralom alatt álló Kongó nyerte el függetlenségét, ez utóbbi csak egy átmeneti éven belül. Az új kormány viszonylag magas részvételi arány mellett (81,79%) jött létre a választások után ; a gyarmatosítás utáni Kongó azonban már kevésbé bizonyult stabilnak és veszélyeztetett az elszakadási mozgalmak miatt. Patrice Lumumba lett az első miniszterelnök; 1960. szeptember 14 -én ( Kongói válság ) katonai puccsal megdöntötték, és 1961 januárjában meggyilkolták.

Barikádok Algírban; a transzparensen ez olvasható: „Vive Massu ”, 1960. január

A Franciaország szerves részének számító Algéria dekolonizálása különösen vitatott és elhúzódó volt . Az 1954 -ben megkezdett algériai háború csak 1962 -ben ért véget, amikor az algériai a Nemzeti Felszabadítási Frontból (FLN) érkezett - magas áldozatszámmal, különösen az algériaiak részéről - függetlenné vált, míg Marokkó és Tunézia 1956 -ban függetlenné vált Franciaországtól. Azóta félmillió francia katona tartózkodott Algériában, és így a francia hadsereg többsége. Az algériai háborúhoz kapcsolódó politikai megrázkódtatások a Negyedik Francia Köztársaság végét és Charles de Gaulle államfői újbóli kinevezését eredményezték , aki több éven át tartó folyamatban dolgozott a kölcsönösen elfogadható Algérie Algérienne érdekében .

A korai gyarmati hatalmak Portugália és Spanyolország már a 19. században elvesztették vagy feladták latin -amerikai gyarmati birtokaikat. A hagyományos gyarmatosítás vége Portugáliához is kapcsolódik, amely az 1974 -es szegfűs forradalom után feladta afrikai gyarmatait és Kelet -Timort . A hongkongi brit gyarmat 1997 -ben és a portugál Makaó -kolónia 1999 -ben volt az utolsó kóborló, aki kiszabadult az európai gyarmati uralom alól.

Az érintett és érintett országok áttekintése

A késő középkor gyarmati hatalma

A gyarmati korszak gyarmati hatalma

Klasszikus európai gyarmati hatalmak nem európai gyarmatokkal:

A gyarmati korszak további gyarmati hatalma:

A gyarmati korszak fél gyarmati hatalma

Azok az európai nemzetek, akik hiába próbáltak véglegesen (kivéve) európai gyarmatokat megszerezni:

A gyarmati korszak féltelepei

Néhány nem európai ország és régió csak részben vagy csak rövid ideig (némelyik egyáltalán nem) volt gyarmati uralom alatt. A közvetlen gyarmati uralom mellett a gyarmati hatalmak kihasználták az „egyenlőtlen szerződéseket” is, amelyeket kiszabtak és egyfajta közvetett uralmat hoztak létre. Ez érintette z. B.:

Történelmi-politikai osztályozás

2006 Kongói szavazóhelyiség finn őrizet alatt.

Ami megkülönböztette a kora újkori európai gyarmatosítást a terjeszkedés más történelmi formáitól és a birodalom kialakulásának más formáitól, az a létrejövő globális hálózat, amely a terjeszkedés előrehaladtával kiterjedt minden kontinensre, és a hódítás világrendszerével egyidejűleg egy világrendszer is - jóllehet nagyon eltérő regionális kereskedelmi struktúrákkal. Míg az európaiak kezdetben csak az ázsiai kereskedelem fejlett kereskedelmének keretein belül vállaltak résszel rendelkező ifjú partner szerepet, Afrika, Amerika és legutóbb Ausztrália és Új-Zéland, amelyek mindegyike kevésbé jól képzett kereskedelmi hálózattal rendelkezik jobban függ az európai kereskedelmi érdekektől.

A 19. és 20. század fordulója előtt és után a nagyhatalmak gyarmati versenye elérte csúcspontját. Ansprenger szerint egyetlen igazságot, de nem az egészet Lenin fejezte ki 1916 -ban az „ Imperializmus, mint a kapitalizmus legmagasabb foka ” című könyvben a VI. Fejezetben: „Minél fejlettebb a kapitalizmus, annál kézzelfoghatóbb a nyersanyaghiány, minél hangsúlyosabb a verseny, és a nyersanyagforrásokra való vadászat világszerte folyik, annál keservesebb a harc a telepek megszerzéséért. "

Osterhammel szerint a 20. századi dekolonizáció része volt az új világállamrendszerre való áttérésnek, amelyet az 1989–1991 -es „nagy felfordulásig” az jellemez: 1. a keleti tömb és a nyugati államok globális konfrontációja Szövetség , 2. a (nyugat) európai nagyhatalmak visszafordítása európai aggodalmaikkal, 3. számos posztkolonialista állam megjelenése, amelyek a nyugati vagy a keleti tábor felé fordultak, 4. a nemzetközi szervezetek relatív megerősítése, különösen az ENSZ , 5. a gyarmatosítás ideológiai kiközösítése (nemzetközi részben tartós faji megkülönböztetés esetén ).

Modern gyarmati jellegzetességek

A gyarmatosító függőségi viszonyokat általában a gyarmatosítók vagy a gyarmati hatalmak azon igénye határozta meg, hogy uralkodjanak a gyarmatosítottak felett. A gyarmati uralkodók a felsőbbrendűségi állításból származtatták azt a jogot , hogy „ civilizációt ” hozzanak a kulturálisan „elmaradott” népekhez . Míg a britek civilizációs misszióról beszéltek, a francia kifejezés misszió civilisatrice és a német kulturális misszió volt . Alapvetően ugyanazt jelentette: „Az emberi boldogság az európai civilizációs modell révén.” Vagyis az európaiak normáihoz és szokásaihoz való alkalmazkodás történt. Götz Großklaus szerint az európai rabszolga -kereskedelem és a rabszolgák évszázadai során a fehér elkövetők „lenyűgözték a rasszista magatartást és az ítélkezési sztereotípiákat”, míg a fekete áldozatok „deportálásuk traumáját, társadalmi és mentális „helytelenség” ”.égetett a kollektív emlékezetbe. Végzetes "nem tudomásul venni a" földi elátkozottak "kollektív emlékezetének erejét, és nem vonni be a politikai cselekvések számításába - még akkor sem, ha egy állandóan jelenlévő virulens rasszizmus szükségessé teszi."

Ezzel szemben a görög gyarmatosítás a hellenizmus , például az európai gyarmatosítás volt messze előnyben kulturális szintézisét . Már a legkorábbi spanyol és angol gyarmati teoretikusok a hódításokat pogánynak stilizálták - az isteni üdvterv vagy a „ barbárok ” „civilizációja” keretében hittérítésre . A későbbi amerikai és japán gyarmatosítás is felhasználta az ilyen sugárzott ideológiai retorikát . Más magas kultúrák , mint pl B. a kínaiak is meg voltak győződve fölényükről, de nem kezdték el rákényszeríteni őket szomszédaikra. Az, hogy a cionizmus tekinthető -e a gyarmatosítás egyik formájának, erősen vitatott és politikailag terhelt kérdés, amely újra és újra felmerül a közel -keleti konfliktus összefüggésében .

Nem minden idegen uralmat tekintettek törvénytelennek . A török uralom alatt Egyiptom között 1517 és 1798-ben elismert nagy része a természetes, arab nyelvű lakosság. A nyelv idegensége kevésbé volt meghatározó, mint a közhiedelem és az igazságos kormány iszlám szabályainak kötelező ereje. A kopt lakosságot nem érdekelte, hogy milyen nem keresztény hatalom uralkodik felettük - a koptok számára az eredeti mamluk uralkodók ugyanolyan törvénytelenek voltak, mint az oszmánok.

Összefonódás az imperializmussal

Század óta vitát folytatnak a határ gyarmatosításának szükségességéről a szomszédos szlávok felé, különösen Poroszországban , ahol a Fekete-tengertől délkeletre „nagynémet” látómezőbe került Ausztrián keresztül (lásd német határ gyarmatosítás ). Az erőltetett gyarmatosítás és az imperializmus időnként kéz a kézben járt, egészen egyértelműen az Afrikát megosztó versenyben . Ebben az összefüggésben a gyarmati politika társult tényezővé vált a világpolitikában , a gyarmatok pedig a tárgyalások tárgyává váltak a rivális nagyhatalmak hatalmi játékában. Ezenkívül a császári hatalmak (például a 19. és 20. századi Brit Birodalom ) gazdasági és politikai befolyással rendelkeztek, amelyek néha messze túlnyúltak saját gyarmatukon . A gyarmatosítás egyik messzemenő globális következménye nem utolsósorban az európai államfelfogás elterjedése volt, néha abszurd mellékhatásokkal kombinálva. A francia gyarmatokon például az afrikaiak megengedték, hogy megismételjék a következő mondatokat: "Őseim, a gallok ..."

Eduard Bernstein 1895

A nyugati iparosodott országok munkáspártjai szinte egyhangúlag szkeptikusak, vagy akár szigorúan negatívak voltak a gyarmatosítással szemben. A szociáldemokrata Rudolf Hilferding a fejlett monopólium -kapitalizmus következményének minősítette , amely kiterjedt gazdasági és kizsákmányoló területek létrehozását tűzte ki célul. A tőkés érdekek elkerülhetetlen ütközésével a rivális államok között, a proletariátus és a munkásmozgalom történelmi órája sztrájkol . Még Rosa Luxembourg is kiült, hogy a kapitalizmus és a fennálló társadalmi rend összeomlását csak a nem kapitalista társadalmak fogják késleltetni. Ettől eltérve Eduard Bernstein támogatta azt az elképzelést, hogy a gyarmati hatalmaknak a demokráciát és a haladást kell eljuttatniuk az elmaradott országokba. Bár Bernstein 1899 -ben megjelent A szocializmus előfeltételei című munkájában elutasította a kapitalista gyarmati politikát is , ő azt a tételt szorgalmazta, hogy a szocialista társadalomnak is rendelkeznie kell gyarmatokkal, bár azzal a feltevéssel, hogy a kolóniák az akkori szocialista és demokratikus gyarmati államokon keresztül fejlődnek. Hasonló módon Karl Kautsky különbséget tett az elutasítandó kizsákmányoló kolóniák és a szocialista munkaszervezés értelmében kívánatosabb telepek között. Belül a brit Munkáspárt , hatása alatt a búr háborúk elején a 20. században , George Bernard Shaw vette véli, hogy azt szolgálja, hogy megvédje a fekete őslakosság a fehér búrok, ha Nagy-Britanniában, mint a demokratikusan fejlett nemzet, annektálta a búr köztársaságokat .

A nyugati akkulturációs ajánlatokat a leigázott lakosságcsoportok egy része különböző esetekben elfogadta. Angolul beszélő művelt osztály alakult ki Bengáliában néhány évtizeden belül. A gyarmati korosztályból származó kereskedők gyakran saját érdekükből alkalmazkodtak a nemzetközi üzleti gyakorlatokhoz annak érdekében, hogy meg tudják szerezni a lábukat az új piacokon. A 19. század óta nyugati alapon „öncivilizációt” folytatnak a nem európai reformelitek, akik így az európai „mintaállamokkal”, például Nagy-Britanniával és Franciaországgal való egyenlőség előfeltételein dolgoztak.

A szegény széles tömegek viszont messziről látták „a dinamikus gyarmati gazdasági enklávák csillogását rendszeres bérfizetésükkel, mozikat és autókat a fehéreknek, kerékpárokat a színeseknek” - mondja Ansprenger. „Ezt elég világosan látták, hogy maguk is reménykedjenek a pozitív társadalmi változásban; de ez a remény soha nem vált valóra. "

Folyamatos hatás a világtörténelemre

Informális települések egy Cipinang -i hulladéklerakó közelében , Jakarta Indonéziában .

Sok volt kolónia ma az úgynevezett harmadik világ része : fejlődő országként lényegesen alacsonyabb életszínvonalúak, mint a feltörekvő és iparosodott országok , amelyek közül néhány szintén egykori gyarmat, például Kanada , Ausztrália vagy Dél-Korea . Ezzel szemben más fejlődő országok, például Libéria vagy Etiópia soha nem voltak gyarmatok, vagy csak rövid ideig voltak gyarmatok. A kutatásban nincs egyetértés a fejlődési hiány és a gyarmati múlt közötti összefüggésben. Egyrészt utalnak az egykori gyarmatosítóiktól való gazdasági függőség állapotára, amelyben sok egykori gyarmat a függetlenségük után is megtalálta magát. Másrészt ezen társadalmak társadalmi-politikai szervezetében is vannak okok a gyarmatosításuk előtt. A korábbi gyarmati hatalmak által a rajztáblán a határok meghatározása miatt újra és újra feszültségek és fegyveres konfliktusok keletkeztek Afrikában és a Közel-Keleten , mivel ezek a határok túl kevéssé vették figyelembe az etnikai és vallási-kulturális összefüggéseket. A függőségi elmélet az egykori kolóniák folyamatos függőségét tekinti a bennük elterjedt szegénység fő okának. Más fejlődéselméletek viszont az okokat többnyire kedvezőtlen földrajzi elhelyezkedésükben ( geodeterminizmus ) látják, vagy kudarcukban állnak a befogadó politikai és gazdasági intézmények kialakításában, amelyek a lehető legszélesebb rétegek javát szolgálják . Az amerikai politológusok, Daron Acemoğlu és James A. Robinson szerint a dekolonizáció után az új elit átvette a gyarmati uralkodók kitermelő intézményeit, vagyis azokat , amelyek a lakosság kizsákmányolását célozták, és a saját zsebükbe irányították visszahozatalukat , hogy semmi megváltozott a lakosság szegénysége.

Az egykori gyarmatok és gyarmati országok mai kultúrájának és politikájának a gyarmati múlttal kapcsolatos vonatkozásait a posztkolonializmus kifejezés alatt foglaljuk össze . A posztkolonializmus kutatásának lényeges megállapítása, hogy a posztkoloniális helyzet nemcsak az egykori gyarmatok kultúráját, politikáját és mindennapi életét alakítja, hanem az egykori gyarmati országokban is tükröződik - pl. B. a metropoliszok, például London , Párizs vagy Brüsszel egykori kolóniáiból való bevándorlás tekintetében .

A gyarmati hatalmi struktúrák létrehozására irányuló újabb erőfeszítéseket neokolonializmusnak nevezik . Jürgen Osterhammel szerint ennek megnyilvánulásai ma nem Európával kapcsolatban, hanem elsősorban a harmadik világon belül jelennek meg. Példák erre Kína Tibetben „szinte hibátlan gyarmati politikája” - beleértve a telepesek invázióját és az ideológiai indoklás sugárzását -, valamint Marokkó Nyugat -Szaharában folytatott politikája . A gyarmatosítás és az imperializmus összehasonlító elmélete a legnagyobb kihívással szembesül a Szovjetunió egykori többnemzetiségű államának történelmi értelmezésében, a gyarmatosítás és a dekolonizáció fogalmaival kapcsolatban.

Az antikolonializmus a (neo) gyarmatosítás kritikájára és a (neo) gyarmatosítással szembeni ellenállásra egyaránt vonatkozik.

A gyarmatosítással szembeni ellenállás, mint a császári hatalmak kormányának felszabadítási törekvése a meghódított, leigázott és kizsákmányolt gyarmatok felett, sikeresnek tekinthető, mivel a korábban az európai, később észak -amerikai és japán terjeszkedés által érintett " gyarmatok " legkésőbb 1990 óta " állam ", legkésőbb független ", politikai értelemben" dekolonizált ". Hasonlóképpen a gyarmatosító gondolkodás és cselekvés döntő kritikája, pl. B. a lekezelő gyarmati attitűdökről vagy a rasszista és imperialista gyakorlatokról napjainkban általános konszenzus. Amennyiben ezt a kritikát többnyire a (korábban) gyarmatosító országok értelmiségei (etnológusok, antropológusok, szociológusok, teológusok, történészek) mutatták be és adják elő, gyakran az etnocentrikus, különösen az eurocentrikus értékek csapdájában marad.

A legfontosabb és legfontosabb dolog, amit figyelembe kell venni, az a gyarmatosítók elleni antikolonialista kritika. Ez volt és mindenekelőtt: ez egyben az ellenállás gyakorlása. Egyrészt ez az ellenállás ma is érvényes az aktív neokolonializmusra: a neokolonializmust az erőforrások és a piacok ellenőrzése alatt értjük, de pl. B. A média és a kultúra, mivel jelenleg nemcsak, de még mindig idegen államhatalmak működtetik. Különösen a kiterjedt Kína csatlakozik az állam "gyarmati hatalmához" a gyarmatosítás új gyakorlataival. A második világháború után és még inkább a 21. században a különböző régiókban gyarmatosító vagy neokolonialista erők mindegyike saját, rendkívül összetett dinamikával rendelkezik. B. az arab világban az iszlamista totalitarizmus elterjedésével, amelyet a versengő államok támogatnak , vagy a posztszovjet államok világában , ahol például Ukrajnában az EU és Oroszország versengő „ hegemón ” államhatalmaknak tekinthetők .

Egy nyugati szempontból , neokolonialista szabályozás által működtetett modern gazdasági hatalmak, különösen a nagyvállalatok és a globális gazdasági intézmények (például IMF, Világbank, WTO) több, mint az államok, és nem feltétlenül kapcsolódik a korábbi gyarmatosító hatalmak de többnyire közvetlenül velük dolgozik együtt a hazai elit együtt. Különösen ebben az esetben a gyarmatosítottak ellenállását már hozzá kell igazítani az alapvető gazdasági és társadalmi feltételekhez, amelyek viszont neokolonialista jellegűek. De még általánosságban is ma nehezen képzelhető el a „gyarmatosítás előtti” ellenállás a neokolonializmussal szemben.

Másrészt a gyarmatosítottak antikolonialista kritikája és ellenállása a gyarmatosítás lappangó szisztémás következményeire vonatkozik. A gyarmatosítás ugyanis nemcsak az állami és gazdasági hatalmak révén neokolonializmusként működik tovább aktívan és gazdaságosan. A régóta sikeres dekolonizáció ellenére passzívan és finoman működik, mint a kultúrára és a társadalmi struktúrára gyakorolt ​​szisztémás hatás, az életkörnyezet és a környezet gyarmatosítása, pl. B. a kapitalista struktúrák vagy az eurocentrikus (keresztény vagy felvilágosodás vagy humanista) értékek (néha csak folytatólagos) érvényesítésével, vagy rasszista előítéletek révén, vagy a technikai fejlődés és a nyugati oktatás uralkodó létrehozása vagy akár az ökológiai imperializmus révén . Ez a világviszonylatban rendkívül változatos, szisztematikus, folyamatos életre keltő életmódbeli, kulturális és társadalmi gyarmatosítás hatása, amelyet a szociológia olyan szempontok szerint kutat és ír le , mint a modernizáció vagy a nyugatiasodás , összetettebb válaszokat igényel az antikolonialista ellenállás lehetőségei és valósága tekintetében. Ilyen válaszokat ad többek között a posztkolonializmusról és a kulturális imperializmusról szóló beszéd . A „gyarmatosítás előtti” ellenállás lehetőségei is láthatók, pl. B. Elutasító attitűdök, amelyek a gyarmatosítás előtti világra épülhetnek. Erwin Aschenbrenner például azzal a kísérletével, hogy kifejezetten megfogalmazza „az antikolonialista kultúraelmélet elemeit”, utal a hagyományos kultúra és oktatás „lehetővé tevő terére”, amely lehetővé teszi a gyarmatosított emberek és társadalmak ellenállását és a hozzáállás visszautasítását.

Lásd még

irodalom

web Linkek

Commons : Colonial Atlas  - album képekkel, videókkal és hangfájlokkal
Wikiszótár: Gyarmatosítás  - jelentések magyarázata, szó eredete, szinonimák, fordítások
Wikiszótár: Gyarmati idők  - jelentések magyarázata, szó eredete, szinonimák, fordítások
Wikiforrás: gyarmatosítás  - források és teljes szövegek

Egyéni bizonyíték

  1. Osterhammel 1995, 19-21.
  2. Hans Köchler: Demokrácia és az új világrend: a szabályozási diskurzus ideológiai állítása és hatalompolitikai valósága. AG Science and Politics, 1992, 9., 26. o.
  3. Pelizaeus 2008, 20. o .; Osterhammel 1995, 14. o.
  4. Osterhammel 1995, 9. o.
  5. Pelizaeus 2008, 21. o.
  6. Pelizaeus 2008, 20. o .; Osterhammel 1995, 11. és 14. o.
  7. Osterhammel 1995, 15. o .; Pelizaeus 2008, 20. o.
  8. Pelizaeus 2008, 40. és 42. o.
  9. Pelizaeus 2008, 122. o.
  10. Pelizaeus 2008, 132-138.
  11. Christian Koller: Verseny az Afrikáért. Gazdasági és politikai indítékok a kontinens megosztásában. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 76. o.
  12. Koller 2007, uo.
  13. Osterhammel 1995, 80. o.
  14. Ebben a kontextusban jelentős D'Estournelles de Constant szava a francia parlamentben 1899 -ben: „Il ya deux choses dans la politique coloniale: d'abord la joie des convêtes et ensuite la carte à payer.” Franz Ansprenger: Feloldás. a gyarmatbirodalmakról (=  20. századi dtv világtörténet , 13. kötet), dtv, 4. kiadás, München 1981, 22. o.
  15. ^ Franz Ansprenger: A gyarmatbirodalmak felbomlása , dtv, 4. kiadás, München, 22. o. És 26. oldal.
  16. Osterhammel 1995, 88. o.
  17. Hans Werner Debrunner: svájci a gyarmati Afrikában. Basler Afrika Bibliographien, Basel 1991, ISBN 3-905141-51-5 .
  18. Maya Brändli: Hogyan hozott két bázeli zoológus gyarmati kincseket Svájcba. In: Svájci Rádió és Televízió (SRF). 2014. március 26., hozzáférés: 2016. október 5 .
  19. Anneliese Tenisch: Neuchâtel fekete oldala. Svájci Rádió és Televízió SRF, 2013. november 1., hozzáférés: 2016. október 5 .
  20. Maya Brändli: Svájci gyarmati történelem: nyomok keresése a bajban . In: Svájci Rádió és Televízió (SRF). 2015. március 16., hozzáférés: 2016. október 5 .
  21. Jürgen Osterhammel: A "másikkal" való foglalkozásról. Civilizációs missziók - Európában és azon túl. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 45. o.
  22. Jürgen Osterhammel: A "másikkal" való foglalkozásról. Civilizációs missziók - Európában és azon túl. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 47. o.
  23. ^ Franz Ansprenger: A gyarmatbirodalmak felbomlása , dtv, München 1981, 8. o.
  24. Jürgen Osterhammel: A "másikkal" való foglalkozásról. Civilizációs missziók - Európában és azon túl. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 47. o.
  25. Osterhammel 1995, 113. o.
  26. Jürgen Osterhammel: A "másikkal" való foglalkozásról. Civilizációs missziók - Európában és azon túl. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 46. o.
  27. Osterhammel 1995, 115. o.
  28. Osterhammel 1995, 116. o.
  29. Jürgen Osterhammel: A "másikkal" való foglalkozásról. Civilizációs missziók - Európában és azon túl. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 50. és 52. o.
  30. Lásd: Peter Feldbauer: Mediterrán gyarmatosítás. Magnus-Verlag, Essen 2005, ISBN 3-88400-600-2 .
  31. Pelizaeus 2008, 65. o.
  32. Pelizaeus 2008, 83. o.
  33. Pelizaeus 2008, 102. o.
  34. Pelizaeus 2008, 114. o.
  35. ^ A világ legrégebbi részesedése: VOC 1606. In: old-share.com. Letöltve: 2015. március 1 .
  36. Jürgen G. Nagel: öngyilkosság Balin. A gyarmati történelem egy fejezete a holland Kelet -Indiából. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 78. o.
  37. Nagel uo., 79. o.
  38. Jürgen G. Nagel: öngyilkosság Balin. A gyarmati történelem egy fejezete a holland Kelet -Indiából. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 82. o.
  39. Pelizaeus 2008, 76. o.
  40. Michael Mann : Birodalmi uralmi stílus. Brit India az imperializmus korában. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 13. o.
  41. Pelizaeus 2008, 142. o.
  42. Osterhammel 1995, 42. o.
  43. Alexander Keese / Christian Windler : Nagy francia család? Gyarmati ideológia kontra uralkodási gyakorlat - Franciaország Afrikában. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 21. o.
  44. Pelizaeus 2008, 218. o .; Alexander Keese / Christian Windler: Nagy francia család? Gyarmati ideológia kontra uralkodási gyakorlat - Franciaország Afrikában. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 23. o.
  45. Alexander Keese / Christian Windler: Nagy francia család? Gyarmati ideológia kontra uralkodási gyakorlat - Franciaország Afrikában. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 24. o.
  46. Michael Fröhlich: Imperializmus. Német gyarmati és világpolitika 1880–1914 . dtv, München 1994, 20-36.
  47. A Bismarck indítékairól szóló vitáról lásd Michael Stürmer : A nyugtalan birodalom. Németország 1866-1918 . Siedler, Berlin 1994, 230. old. Michael Fröhlich: Imperializmus. Német gyarmati és világpolitika 1880–1914 . dtv, München 1994, 38. oldal; Hans-Ulrich Wehler : Német társadalomtörténet, 3. kötet: A "német kettős forradalomtól" az első világháború kezdetéig 1845 / 49-1914 . CH Beck, München 1995, 980-990. Winfried Speitkamp : Német gyarmati történelem . Reclam, Stuttgart 2005, 23. o.
  48. ^ Sebastian Conrad: Német gyarmati történelem . München: CH Beck, 2008, ISBN 978-3-406-56248-8 .
  49. ^ Winfried Speitkamp: Német gyarmati történelem . Stuttgart: Reclam, 2005, ISBN 3-15-017047-8 .
  50. Horst alapítója: A német gyarmatok története . UTB, Stuttgart 2012, ISBN 978-3-8252-3639-7 .
  51. Dominic Johnson a németek "gyarmati amnéziájáról " beszél . (Dominic Johnson: Gyarmati Amnézia. Die Tageszeitung , 2004. január 17-18., 11. o.)
  52. Andreas Kappeler, Oroszország mint többnemzetiségű állam , München 2001, 300. o.
  53. „Orosz Ázsiában csak egyes szovjet köztársaságok formális függetlensége maradt meg a megígért önrendelkezési jogból, amelyet körültekintően osztottak fel a„ törzsi ”elvek szerint; plusz egy kis kulturális autonómia, hogy ízletesebbé tegyék az oroszok politikai és társadalmi fölényét. ”Franz Ansprenger: A gyarmatbirodalmak felbomlása . dtv, München 1981, 142. o.
  54. Christian Koller : Verseny az Afrikáért. Gazdasági és politikai indítékok a kontinens megosztásában. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 69. o.
  55. Christian Koller: Verseny az Afrikáért. Gazdasági és politikai indítékok a kontinens megosztásában. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 74. o.
  56. Boris Barth: Az első világháború fordulópontja. A gyarmatbirodalmak esküvője és dekolonizálása. In: Ders. Et al.: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 113. o.
  57. ^ Franz Ansprenger: A gyarmatbirodalmak felbomlása . dtv, München 1981, 37. o.
  58. ^ Franz Ansprenger: A gyarmatbirodalmak felbomlása. dtv, München 1981, 42. o.
  59. ^ Franz Ansprenger: A gyarmatbirodalmak felbomlása . dtv, München 1981, 82. o.
  60. Boris Barth: Az első világháború fordulópontja. A gyarmatbirodalmak esküvője és dekolonizálása. In: Ders. Et al.: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 115. o.
  61. Osterhammel 1995, 43. o.
  62. ^ Franz Ansprenger: A gyarmatbirodalmak felbomlása . dtv, München 1981, 122-129.
  63. Boris Barth: Az első világháború fordulópontja. A gyarmatbirodalmak esküvője és dekolonizálása. In: Ders. Et al.: The Age of Colonialism. Stuttgart 2007, 117. o.
  64. Osterhammel 1995, 120. o.
  65. ^ Franz Ansprenger: A gyarmatbirodalmak felbomlása . dtv, München 1981, 162. o.
  66. Jürgen Osterhammel 1995, 119. o.
  67. ^ Franz Ansprenger: A gyarmati birodalom felbomlása , dtv, 1981. 4. kiadás, 259–263. Boris Barth: Az első világháború fordulópontja. A gyarmatbirodalmak esküvője és dekolonizálása. In: Ders. Et al.: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 118. o.
  68. ^ Franz Ansprenger: A gyarmatbirodalmak felbomlása. dtv, 4. kiadás, 1981, 270 o.
  69. Franz Ansprenger: A gyarmatbirodalmak felbomlása , dtv, 4. kiadás, 1981, 236. o.
  70. ^ Franz Ansprenger: A gyarmati birodalom felbomlása München , 4. kiadás, 1981, 247. o .; Boris Barth: Az első világháború fordulópontja. A gyarmatbirodalmak esküvője és dekolonizálása. In: Ders. Et al.: The Age of Colonialism. Stuttgart 2007, 120. o.
  71. "A gyarmatosítás, mint az európai világuralom kifejeződése a 20. század harmadik negyedében fejezte be történelmi ciklusát" - mondja Osterhammel. ( Jürgen Osterhammel 1995, 124. o.)
  72. Pelizaeus 2008, 11. o.
  73. Franz Ansprenger idézete: A gyarmatbirodalmak felbomlása München , 4. kiadás, 1981, 13. o.
  74. Osterhammel 1995: 120. o.
  75. Jürgen Osterhammel: A "másikkal" való foglalkozásról. Civilizációs missziók - Európában és azon túl. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 46. o.
  76. Großklaus 2017, 191. és 202. o.
  77. Osterhammel 1995: 20. o.
  78. Itt Osterhammel a gyarmatosítás jellemzőit látja az 1967 -ben Izrael által palesztin többséggel elfoglalt területeken , de a gyarmati uralom "teljesen kifejlett rendszereit" nem. (Osterhammel 1995: 123. o.)
  79. Lásd Osterhammel 1995, 19. o.
  80. Marlene P. Hiller az előszóban: Boris Barth et al.: The Age of Colonialism. Stuttgart 2007, 7. o.
  81. Christian Koller: Verseny az Afrikáért. Gazdasági és politikai indítékok a kontinens megosztásában. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 70. o.
  82. ^ Karl Kautsky: Szocialista gyarmati politika. Die Neue Zeit 28/1909, 33–43.
  83. ^ Bernard Shaw: A fabianizmus és a birodalom. A Fabian Society manifesztuma, London 1900.
  84. Jürgen Osterhammel: A "másikkal" való foglalkozásról. Civilizációs missziók - Európában és azon túl. In: Boris Barth és mtsai: A gyarmatosítás kora. Stuttgart 2007, 52. o.
  85. ^ Franz Ansprenger: A gyarmatbirodalmak felbomlása München , 4. kiadás, 1981, 27. o.
  86. ^ Hans-Peter Müller et al.: Atlas of Pre-Colonial Societies
  87. Andreas Boeckh: Fejlődéselméletek. In: Dieter Nohlen (szerk.): Politika lexikona, 1. kötet: Politikai elméletek. Directmedia, Berlin 2004, 70. o.
  88. Daron Acemoğlu és James A. Robinson: Miért buknak el a nemzetek ? A hatalom, a gazdagság és a szegénység eredete . S. Fischer, Frankfurt am Main 2013, 118–125.
  89. Osterhammel 1995, 122. o.
  90. Erwin Aschenbrenner : Kultúra - gyarmatosítás - kreatív tagadás: Egy antikolonialista kultúraelmélet elemei . Breitenbach, Saarbrücken / Fort Lauderdale 1990, ISBN 3-88156-467-5 ( tartalomjegyzék [PDF; 184 kB ; Hozzáférés: 2021. április 18.] plusz értekezés, Regensburgi Egyetem).