kultusz

A kultusz vagy kultusz ( latin cultus [ deorum ]; "istenek imádata", színesebb "művelés, művelés") a vallási cselekmények egészét tartalmazza . A származtatott kultikus melléknév különbözik a köznyelvi kultusztól , a kultusz státusz jelzőjétől . Noha a kultuszt elsősorban a vallási vagy spirituális gyakorlat jelölésére használják , a mindennapi nyelv jelentése tágabb és magában foglalja a ritualizált cselekedetek más típusait is . A kultuszt három szempont határozza meg: kultusztárgy , a kultuszt végző emberek csoportja és számos többé-kevésbé ritualizált kultusz cselekedet.

Kultikus cselekedetek

A kultuszban az ember olyan szférába lép, amely egyértelműen eltér a mindennapoktól. Az emberek kultikus cselekedetekre gyűlnek össze, hogy kapcsolatba léphessenek egy konkrét vagy absztrakt természetfölötti lénnyel, azzal a céllal, hogy kiegyensúlyozzák őket, vagy bizonyos cselekvésre ösztönözzék őket. A kultusz gyakorlása megfelelő előkészítést és minőséget igényel, bizonyos helyekhez kötődik és bizonyos időkre korlátozódik. Az idő nagy részében, egy kultikus aktus - mint például istentiszteleti vagy szolgáltatás - következik a hagyományos és ritualizált folyamatot, a rítus .

Rites gyakran tartalmaznak imádata tárgyak: az ősök tisztelete , imádása képek , cargo-kultusz , démon kultusz , Dionüszosz kultusz területén kultusza , tisztelete szentek , válság kultusz , kultusza a halott .

A kultuszok tartalma

A kultusz állhat szertartásokból , áldozatokból , imákból , étkezésekből , mítoszok szavalatából vagy színpadra állításából , szakrális zenéből és kultikus táncból .

A kultusz magában foglalja a kultikus tárgy világi szimbólumainak fenntartását is: helyét ( szent épület , oltár ), arculatát ( ikon ), valamint a szent idők betartását fesztiválok és böjtök formájában . Általában különleges embereket bíznak meg a hagyományőrzés szerepével (pl. Papok ).

A kultusz a többé-kevésbé ritualizált és néha mereven előírt cselekedetek mellett tartalmazhat bizonyos spontaneitást, extázist , megszállottságot , megújulást ( reformáció ) és felébredést .

A kultuszok vallási funkciója

A kultusz célja eredetileg mind a kultusz tárgyának, mind annak tisztelőinek erejének növelése. Ha feltételezik az isteni akarat jelenlétét, akkor az ember kultusza ennek az akaratnak a befolyásolására szolgál a közelgő katasztrófa elhárítása, a sértések megszüntetése, az áldásokra való áttérés és ezen felül az isteniséggel való belső kapcsolat ápolása érdekében. Habár a kultusz alapvetően a vallás konzervatív eleme, a mélyebben megértett és lelkileg áthatóbb kegyesség érdekében tett erőfeszítések tárgya is.

A kultuszok társadalmi funkciója

A kultikus cselekedetek fontos feladatot jelentenek a vallási közösség számára , különös tekintettel a vallási csoportok társadalmi kohéziójára , valamint a világi uralom szent legitimációjára , amint az az ókori keleti királyságokban történt. Az olyan kultuszok, mint a Dionysia és a Panathenaia, szintén nagy jelentőséggel bírtak az ókori Athén és más városállamok önreprezentációja szempontjából .

A kultikus tevékenységek, mint a körmenetek és táncok, sportversenyek, kommunikációs szertartások (ölelés), kultikus ételek és italok, szimbolikus tárgyak (gyertyák stb.) Megalapozzák a közösséget. Értelmi rituálék, például prédikáció vagy panegirika (ünnepi beszéd vagy művészi előadás) is hozzáadható.

A kultikusan végrehajtott átjárási rítusok (születés, felvétel a felnőtt közösségbe, házasság, anyaság, halál) a közösséghez tartozás megerősítését és biztosítását szolgálják.

A kultusz gyakorlata széles körben elfogadott normák hatálya alá tartozik. A megfelelő öltözködést , étkezést , az ünnepi szabályokat, a tagságot és az elfogadást stb. Szabályozó egyezmények . A külföldi istentiszteleti közösségek migráció útján történő jelenléte konfliktusokhoz vezethet, amelyek egyrészt a vallási gyakorlatok nagy különbségei miatt a tolerancia kihívást jelentenek, másrészt a kultuszokat hegesztik össze.

A kultuszok gazdasági vonatkozásai

Az ókorban a rituális fesztiválokat gyakran kombinálták zarándoklatokkal és vásárhoz hasonló eseményekkel, és gazdasági jelentőségük nagy volt, mint a mai turizmusé . Az Ionian Panegyris-re évente Delos szigetén került sor, és zarándokok tömegét vonzotta . A felszentelési ajándékokat ott halmozták el Apollo kincsesházában . Ez a templomi kincs bankká fejlődött, amely kamatozással pénzt kölcsönzött. A viszonylag jelentéktelen sziget így az Égei-tenger áruforgalmának vámmentes központjává vált . Apollo szentélye biztosította a kincs sérthetetlenségét, a zarándokok pedig a sziget viszonylagos függetlenségét a hellenisztikus korszakban.

Jelentős helyi gazdasági jelentőségűek voltak a z. B. is Panhellenic Games in Olympia és a püthiai játékok a Delphi .

A kultuszoknak (bár a központi, a normákat meghatározó hatóságokkal és az állami adóbeszedéssel kapcsolatban is) nagy jelentősége volt a pénzgazdaság megvalósítása szempontjából . Kezdetben csak akkor bíznak a pénzben, ha kultikus. Csakúgy, mint az istenek hatékonyságában, az ember is bízik a pénzben, anélkül hogy teljes mértékben felügyelhetné azt. Szerint Bernhard Laum , a pénzgazdaság eredete kevésbé az általános ünnepi jelentését és szakralizációs pénzt, de a konkrét cselekmény jutalom keretében templom kultuszok keresztül obolòs .

irodalom

web Linkek

Wikiszótár: Kult  - jelentésmagyarázatok, szóeredetek, szinonimák, fordítások
Wikiszótár: Kultus  - jelentésmagyarázatok, szóeredetek , szinonimák, fordítások

Egyéni bizonyíték

  1. ^ Michael Rostovtzeff : A hellenisztikus világ társadalom- és gazdaságtörténete. 1. kötet Az 1955-ös kiadás újranyomtatása. Darmstadt 1998, 178. o.
  2. Christoph Deutschmann : Kapitalizmus, vallás és vállalkozói szellem: unortodox nézet. Az S-ben. (Szerk.): A pénz társadalmi ereje. Leviathan különszám, 2002. 2002., 85–108. Oldal, itt: 85. o.
  3. Felix Brandl: A pénz megjelenésétől a valuta biztosításához: Bernhard Laum és Wilhelm Gerloff elméletei a pénz keletkezéséről. Springer Gabler, Wiesbaden, 2015.