Michael Gamper (pap)

Michael Gamper (született február 7-, 1885-ben a Prissian , † április 15-, 1956-os a Bolzano ) volt pap és publicista és kanonok, a Bolzano testületi fejezetet . Különösen fontos a dél-tiroli német ajkú etnikai csoport iránti elkötelezettsége, valamint a fasizmushoz és a nemzetiszocializmushoz való hozzáállása .

Élet

A Volksbote egyik első kiadása, amelyet Michael Gamper szerkesztett , 4. szám, 1919. október 2

Gamper Prissianban, Tesimo községben született, a Deutschnonsbergből származó kovács, Michael Anton Gamper (1848–1929) és felesége, Elisabeth, született Sulzer fiaként. Hat testvér közül a második legidősebb (egy másik gyermek fiatalon halt meg). Befolyásolta a német nemzeti pap Franz Xaver Mitterer, exponensét „ német Protection Association ”, aki részt vett a bencés gimnázium a Merano és , miután elvégezte származó középiskolás , beiratkozott az Innsbrucki Egyetem (amely később a tiszteletbeli tag 1951) a teológia tanulmányozásához . Itt hamarosan csatlakozott az AKV Tirolia-hoz . Érettségi után a trentói szemináriumba járt .

Gamper kezdetben dolgozott lelkész Girlan , Anterivo , Leifers és Barbian . 1914-ben kanonokká ( kanonokká ) nevezték ki a bolzanói prépostegyház kollégiumi káptalanában . Ez idő alatt megismerkedett Aemilian Schöpfer prelátussal is , aki hamarosan felismerte Gamper újságírói képességeit, és sürgette, hogy vállalja át az új dél-tiroli Volksbote szerkesztését (miután Dél-Tirolt 1919-ben Olaszország bekebelezte , a Tiroler eladta. Volksbotét betiltották), amelynek szerkesztőként gyorsan élesen antiszociáldemokrata és antiszemita irányt adott. 1919-ben Gamper még mindig használta a hátsó sztrájk legendáját , azt állítva, hogy "zsidók és szociáldemokraták egy csoportja" határozta meg a párizsi békekonferenciát , amely annyira kedvezőtlen volt a legyőzött központi hatalmak számára , és hogy "a nép már nem van bármi mondanivalója és a zsidónak mindent ". 1921-ben Gamper a Tyrolia Verlag dél-tiroli részlegének elnöke lett . Politikusan tevékenykedett a Német Szövetségben is .

A Dolomitok címe , 1932. október 29., nyílt tisztelgéssel Mussolini uralkodásának 10. évfordulója előtt

Miután 1925/26-ban az olaszosodás részeként az összes német nyomtatott sajtót betiltották Dél-Tirolban , a Vatikán , különösen a Mussolinihez közeli Pietro Tacchi Venturi jezsuita támogatta , hogy a német nyelvű a Dolomiten napilap és más katolikus nyomtatott sajtó 1925-ben újra megjelenhet, bár a kormánypárti tudósítás ára körül. Ezen túlmenően, válaszul az olasz iskolatiltásról szóló, 1923 októberi törvényre ( Lex Gentile ), a német hitoktatás újbóli felvételének egyik mozgatórugója volt, és - Josef Noldinnal , Eduard Reut-Nicolussival és Rudolf Riedl -lel együtt - a katakombai iskolák szervezése .

Gamper kiváló kapcsolatokat tartott fenn a Volksbund für das Deutschtum külföldi (VDA) náci kulturális szervezettel, részben annak igazgatójával, Hans Steinacherrel folytatott barátságának köszönhetően . Az egyesület jelentős pénzügyi adományokkal támogatta a Gamper sürgősségi iskolai programját, Steinacher pedig Gampert "a legjobb dél-tiroli német emberként" jellemezte, különösen azért, mert 1937-ig az NSDAP iránt rendkívül barátságos politikát tartott be , mivel népi jellegű volt. alapítását, de osztotta a hitleri Németország szembeszökõ kommunizmus- és antiszemitizmusát is. 1932-ben Gamper elítélte Eduard Reut-Nicolussi náciellenes propagandáját , amelyet Hitler vonakodása miatt vált ki a dél-tiroli kérdésben. Gamper újságcikkei az 1933/34-es időszakban "egyértelműen egy nemzetiszocialista Németországra irányultak", ami arra késztette a meranói papi konferenciát, hogy hivatalosan tiltakozzon a Gamper médiájának náci-barát orientációja ellen Celentoino Endrici trento püspök felé . Csak a német katolicizmus elnyomása , amely 1935- től fokozódott , 1937-től fokozatosan elfordult a nemzetiszocializmustól.

Az opciós időszakban, 1939-ben, kampányolt a lakosság Dél-Tirolban maradásáért (lásd Andreas-Hofer-Bund ). 1940 decemberében Gamper átvette az Osservatore Romano-ban korábban megjelent újságcikk kivonatait a németországi betegek és fogyatékkal élők gyilkosságáról a T4-es akcióban, amelyet a nemzetiszocialisták végeztek .

Miután a Wehrmacht 1943-ban behatolt Dél-Tirolba, Gampernek menekülnie kellett a Gestapo elől , és eleinte Wangen am Rittenbe rejtőzött , később - a "német védelem embereinek segítségének köszönhetően" - egy toszkánai kolostorban . Ott használta fel az időt, hogy emlékeztetőt állítson össze a szövetségesek számára , amelyben Dél-Tirol történetét ismertette az első világháború végétől az 1940-es évekig .

A kudarcként és a „lókereskedelemként” elutasította az Ausztria és Olaszország között 1946 szeptemberében a háború befejezése után megkötött párizsi szerződést, mert ez ellehetetlenítette a vágyott önrendelkezést . Most vette át a Dolomiten napilap vezetését és újjáépítette az Athéziát , amely a Tyrolia kiadóból került elő . 1956-ig az elnöke maradt. Gamper továbbra is politikailag elkötelezett volt a dél-tiroli német ajkú etnikai csoport érdekei iránt. Jelentős befolyást gyakorolt ​​a Dél-Tiroli Néppártra, és 1953. október 28-i „A dél-tiroliak halálos menetéről” szóló vezető cikkével alapvető motívumként szolgált a dél-tiroli autonómiáért folytatott küzdelemhez .

Michael Gamper 1956. április 15-én hunyt el Bolzanóban 71 évesen. Előtte egy súlyos betegség éreztette magát, amelyet a Merano melletti Martinsbrunnban való tartózkodás és a müncheni egyetemi klinika sugárzása nem tudott ellensúlyozni. 1956 februárjában Gampernél Max Lebsche májdaganatát diagnosztizálták . A terjedés azonban túlságosan előrehaladott volt a műtét számára. Ő maga szervezte meg utódját a társaságban, az újsággal és a temetésével. Az 1956. április 19-én tartott temetési felvonulás Bolzanón keresztül egy nagy esemény méretét ölte fel; több mint 30 000 ember vett részt a temetésen.

Unokahúga, Martha Flies és férje, Toni Ebner örökölte újságírói és pénzügyi örökségét . Ma az Athesia kiadó nagyrészt gyermekeik, Michl és Toni Ebner tulajdonában van .

recepció

Gamper halála után munkáját mitikusan átalakította az athéziai sajtó és a vele szoros kapcsolatban álló szerzők, illetve klerikális és jobboldali konzervatív körök, és „a dél-tiroli nép hűséges Eckartjának” és „tiroli embernek” stilizálták. ”. Másrészt a legújabb kutatások rámutattak Gamper néha ellentmondásos magatartására a diktatúrák iránt, a dominancia iránti klerikális igényét és az egyház és a politika szisztematikus keveredését.

A Anterivo , Bozen , Innsbruck , Klobenstein , Leifers , Lienz és Olang utcákat neveztek el Michael Gamper.

A Kanonikus-Michael-Gamper-Werk , amely az 1960-as évek óta számos iskolát üzemeltet Dél-Tirolban, viseli a nevét.

Művek

  • Athanasius (azaz Michael Gamper): Egy elnyomott nép szorongása. A nemzeti rendszertől a vallási elnyomásig Dél-Tirolban. Innsbruck: Marianische Verlag-Buchhandlung 1927.
  • Dél-Tirol egyesületének jubileumi évében . Jelentés a tiroli Szent Szív Egyesület 1946. évi 150. évfordulójáról. Brixen: Verlaganstalt Athesia 1946.
  • A német etnikai csoport tegnap és ma Dél-Tirolban. In: Emberek és állam. Festschrift Karl Maßmann . Kiel-München 1954, 220–227.

irodalom

  • Anna Esposito: Stampa cattolica az Alto Adige-ban tra fascismo e nazismo. La casa editrice Vogelweider-Athesia e il ruolo del canonico Gamper (1933–1939). Róma: Aracne editrice 2012, ISBN 978-88-54854215 .
  • Alois M. Euler: Michael Gamper: Dél-Tiroli juhász és hírnök. Dokumentáció. Bécs: A Dél-Tiroli Népi Mozgalom Dél-Tiroli Dokumentációs Központja 1976.
  • Karin Goller: Canon Gamper Canon és jelentősége a dél-tiroli német nyelvcsoport számára az olaszosítás idején . Dipl.-Arb., Bécsi Egyetem 2011.
  • Leo Hillebrand: Médiahatalom és nemzetpolitika: Michael Gamper és az Athesia kiadó. Innsbruck-Bécs: Studienverlag 1996, ISBN 978-3-7065-1133-9 .
  • Walter Marzari: Michael Gamper kanonok: a hit és az otthon harcosa a fasiszta baltával és horogkereszt ellen Dél-Tirolban (= A kereszténységből és a kultúrából , 3). Bécs: Hollinek 1974, ISBN 3-85119-113-7 .
  • Franz H. Riedl: Dél-Tirol: az európai próbaidő. Michael Gamper Canon 70. születésnapján (= Schlern-Schriften 140). Innsbruck: Wagner 1955.
  • Rolf Steininger (Szerk.): Élet Dél-Tirol számára. Michael Gamper kanonok és ideje. Bolzano: Athesia 2017, ISBN 978-88-6839-257-4 .
  • Steiner Leopold : Propaganda a "felszabadítási küzdelemben". In: Hannes Obermair et al. (Szerk.): Mozgásban a regionális civil társadalom - Cittadini innanzi tutto. Festschrift for / Scritti in Hans di Heiss. Folio Verlag, Bécs / Bozen 2012, ISBN 978-3-85256-618-4 , 386-400.

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. O Leo Hillebrand: A média hatalma és néppolitikája: Michael Gamper és az Athesia kiadó. Studienverlag, Innsbruck-Bécs 1996, 15. o.
  2. O Leo Hillebrand: A média hatalma és az emberek politikája: Michael Gamper és az Athesia kiadó. Studienverlag, Innsbruck-Wien 1996, 36–51.
  3. ↑ Hannes Obermair : „Nagy Németország hív!” Dél-Tiroli náci opció propaganda és völkisch szocializáció - „La Grande Germania chiamaǃ” La propaganda nazionalsocialista sulle Opzioni in Alto Adige e la socializzazione „völkisch” . 2., ext. Kiadás. Dél-Tiroli Állami Kulturális és Államtörténeti Múzeum , Tiroli vár 2020, ISBN 978-88-95523-36-1 , p. 17-18 .
  4. ↑ Carl Kraus , Hannes Obermair (szerk.): A diktatúrák mítoszai. Művészet a fasizmusban és a nemzetiszocializmusban - Miti delle dittature. Art nel fascismo e nazionalsocialismo . Dél-Tiroli Állami Kulturális és Államtörténeti Múzeum Kastély Tirol, Dorf Tirol 2019, ISBN 978-88-95523-16-3 , Mythos Führer, p. 54. (ill.) .
  5. ^ Winfried Adler: Az olasz fasizmus kultúrpolitikája Dél-Tirolban . In: Források és kutatások az olasz levéltárakból és könyvtárakból 61., 1981., 305–361., Itt 357–358.
  6. ^ Anna Esposito: Stampa cattolica az Alto Adige-ben, a fascismo és a nazismo. La casa editrice Vogelweider-Athesia e il ruolo del canonico Gamper (1933–1939). Róma: Aracne editrice 2012.
  7. ↑ Erről Jürgen Charnitzky: A fasiszta Olaszország iskolapolitikája Dél-Tirolban (1922-1943). Tübingen 1994, 73. o.
  8. ↑ Karin Goller: Michael Gamper kanonok és jelentősége a dél-tiroli német nyelvcsoport számára az olaszosítás idején. Dipl.-Arb., Bécsi Egyetem 2011, 62. o.
  9. ↑ Karin Goller: Michael Gamper kanonok és jelentősége a dél-tiroli német nyelvcsoport számára az olaszosítás idején. Dipl.-Arb., Bécsi Egyetem 2011, 63. o.
  10. O Leo Hillebrand: A média hatalma és az emberek politikája: Michael Gamper és az Athesia kiadó. Studienverlag, Innsbruck-Wien 1996, 57–63. még Alex Lamprecht: A lelkigondozás és a propaganda között. Dél-Tirol temploma a náci korszakban. Bozen: Athesia 2019, 249. o.
  11. ↑ Volksbote , 1940. december 19-i kiadás, 1. o. A vatikáni szerzőségről lásd Leo Hillebrand: Medienmacht & Volkstumsppolitik: Michael Gamper és az Athesia-Verlag. Studienverlag, Innsbruck-Wien 1996, 74. o.
  12. ↑ Toni Ebner szerint: A Canon repülése . In: Dolomiten , 1985. február 7-i kiadás, melléklet, IX. idézi Leo Hillebrand: Medienmacht & Volkstumsppolitik: Michael Gamper és az Athesia-Verlag. Studienverlag, Innsbruck-Bécs 1996, 75. o.
  13. O Leo Hillebrand: A média hatalma és néppolitikája: Michael Gamper és az Athesia kiadó. Studienverlag, Innsbruck-Wien 1996, 88. o.
  14. ^ Wiener Zeitung , 2007. november 17
  15. ↑ Windegger, legyek, Oberleiter, Ebner, Seifert: Canon Michael Gamper - Élet Dél-Tirol számára . 142. o.
  16. ↑ Euler: Gamper és Marzari: Gamper , de Steininger: Élet Dél-Tirolnak is . Lásd még Othmar Parteli: Der Mann von Tirol. Michael Gamper kanonok halálának 40. évfordulóján . In: Südtirol in Wort und Bild 1996, H. 2, S. 8-10.
  17. ↑ Hillebrand: Medienmacht & Volkstumsppolitik , különösen P. 7ff. Obermair: „Nagy-Németország hív!” , P. 17f.
  18. ^ A Kanonikus-Michael-Gamper-Werk webhelye , hozzáférés ideje: 2019. július 18.
személyes adatok
VEZETÉKNÉV Gamper, Michael
RÖVID LEÍRÁS Pap és publicista
SZÜLETÉSI DÁTUM 1885. február 7-én
SZÜLETÉSI HELY Prissian
HALÁL DÁTUMA 1956. április 15
HALÁL HELYE Bolzano