Nikolaj Velimirović

Nikolaj püspök (1930-as évek)

Nikolaj ( szerb - cirill Николај , polgári Nikola Velimirović / Никола Велимировић * december 23, 1880 ^{. Július} / január 4.  1881-ben ^Greg. A Lelić , Fejedelemség Szerbia , oszmán birodalom ; † 18. March 1956-os dél Canaan, Pennsylvania , Amerikai Egyesült Államok ) Žiča (1919–1921, majd 1934-től) és Ohrid (1921–1934) szerb ortodox püspök volt . 2003. május 19- én született a A Szerb Ortodox Egyház szentté avatott .

Velimirovićot a szerb "Szent Száva nacionalizmusának" politikai ideológiájának egyik társalapítójának tartják. Azonos nevű röpiratában (1935) megdicsérte Adolf Hitlert , fontosságát tekintve összehasonlította Szent Szávával és dicsérte a „ német nemzeti egyház ” létrehozására tett erőfeszítéseit . Velimirovićot a szerb fasiszta ZBOR egyik ihletőjének tartják , amely a második világháború alatt a náci Németországgal működött együtt Szerbiában , és Dimitrije Ljotić pártvezető és fasiszta vezető személyes barátja volt . A mai napig gyakran kritizálják antiszemita álláspontjai miatt.

Nikolaj gondolatvilágának egyik központi pontja a humanizmus , az európai civilizáció, az materialista szellem és hasonlók kritikája Európában , amelyet nagy rosszként jellemzett. Mély benyomást tett Szerbia középkori történelme a Nemanjić- dinasztia idején, amely szerinte Szerbia napjainak paradigmája lesz .

Élet

Nikola Velimirović diákként

Nikolaj 1881-ben született Nikola Velimirović néven, a Valjevo melletti kis szerb falu Lelićben. Áhítatos családban nőtt fel. Velimirović már kiskorában részt vett az egyházi életben, és állítólag tizenegy évesen úgy döntött, hogy szerzetes lesz. Belgrádi papi iskolába járt , ahol ékesszólása miatt akkor is felfigyeltek rá. 1908-ig tanult a régi katolikus Kar a University of Bern , ahol szerzett doktori filozófia . Ezután Velimirović Oxfordban tanult, és újabb doktorátust szerzett. Az Angliában kifejlesztett egy mély barátság az anglikán egyház , amit később művelni. Velimirović volt az első nem anglikán, aki a Szent Pál-székesegyházban prédikált. 1909-ben visszatért Belgrádba és szerzetes lett.

A Velimirovićra gyakorolt ​​erős nem ortodox befolyás megfékezése érdekében az akkori belgrádi érsek, majd Dimitrije Pavlović későbbi pátriárka az oroszországi Szentpétervári Egyetem ortodox karára küldte tanulmányait . 1911-ben Velimirovićot a belgrádi Teológiai Szeminárium iskolájába nevezték ki segédtanárnak. Az 1912-13-as két balkáni háború alatt lelkészként dolgozott és segített a betegeknek, a szegényeknek és a szenvedőknek.

Velimirović püspökként

Diplomáciai okokból a szerb kormány 1915-ben az USA-ba küldte , ahol az első világháború alatt Nikola Teslával és Mihajlo Pupinnal együtt megvédte a szerb és a jugoszláv ügyet. 1919-ben Nikolaj Velimirovićot végül ortodox püspökké nevezték ki. Ugyanebben az évben létrehozta a " Bogomoljci " (imádkozó sáska) mozgalmat, a jámbor laikusok szellemi mozgalmát az egyszerű emberekből. Az 1930-as években prédikátorpályájának csúcsán Velimirović az ortodoxia főszereplőjeként és hangjaként jelent meg a Jugoszláv Királyságban .

Velimirović a keresztény ortodox hagyományokon alapuló társadalom és a monarchia szószólója volt . Válaszul a háborúk közötti Európában a fasiszta és jobboldali nemzeti eszmék növekvő elterjedésére Nikolaj Velimirović megalapította az úgynevezett „ keresztény nacionalizmust ”, amelyet szembe akart állítani az „etnikai nacionalizmussal”. Keresztény nacionalizmusában Velimirović a keresztény értékek visszatérésére szólított fel, amelyeket különösen a szerbek nemzeti és kulturális alapjának tekintett . Ezzel a fajta hazafisággal Velimirović megpróbálta túllépni a nemzeti különbségeket. A hangsúly a monarchia, mint Istennek tetsző politikai rend iránti elkötelezettségen volt. Velimirović világi ostobaságnak minősítette a fasizmust , a kommunizmust és a jobboldali nacionalizmust , valamint a külföldi divatok kritikátlan elfogadását.

Nikolaj püspök a szerb önkéntes hadtest látogatása után az egység magas rangú tisztjeivel a szlovéniai Ilirska Bistricában , 1945-ben.

Nikolaj Velimirovićot és a szerb ortodox egyház pátriárkáját, Gavrilo Dožićot, akiket akkoriban a szerb ortodoxia legbefolyásosabb képviselőinek tartották, a német megszálló erők 1941 júliusában különféle kolostorokban házi őrizetbe vették. A megszállók nem bíztak a papságban, mert támogatták az 1941-es jugoszláv puccsot , és együtt éreztek a csetnikekkel . Ugyanakkor az antikommunisták szóba kerültek egy esetleges jövőbeni együttműködés érdekében . 1944. szeptember 14-én "díszfogolyként" a dachaui koncentrációs táborba küldték őket, 1944 decemberében pedig Nikolaj Velimirovićot elengedték a dachaui koncentrációs táborból. Az, hogy Velimirović állítólag kínzást szenvedett a koncentrációs táborban , tisztelői és tanítványai (köztük unokaöccse, Jovan Velimirović püspök, valamint Amfilohije Radović és Atanasije Jevtić püspökök) legendája .

Jugoszláv Nemzeti Hadsereg Ljotić szurkolók , akik elmenekültek a Istria , csetnikeknek az a „Vojvoden” Momčilo Đujić (aki később kivándorolt az USA) és az „Általános” Damnjanović aki esett el ettől Mihailović, valamint a szlovén Domobranci , tette a kommunista partizánok elleni küzdelem a feladatuk. Megpróbálta kapcsolatot létesíteni a nyugati szövetségesekkel, és felszólította II . Péter jugoszláv királyt, aki Londonban volt száműzetésben, hogy jöjjön Szlovéniába. Dimitrije Ljotić halálos balesetet szenvedett 1945 áprilisában Szlovéniában bekövetkezett autóbalesetben, Nikolaj Velimirovićot pedig visszatették a dachaui koncentrációs táborba, ahol őt és a szerb pátriárkát Kitzbühelbe szállították, és az amerikai 36. hadosztály 1945. május 8-án felszabadította.

Gavrilo szerb ortodox pátriárka (középen) Szlovéniában , 1945. Jobb oldalán Nikolaj Velimirović püspök, Tschetnik- Vojvode Momčilo Đujić és a fasiszta vezető, Dimitrije Ljotić . Balján Milan Cvjetičanin parancsnoka, a boszniai Chetnik Corps „Gavrilo Princip” és Miodrag Damjanović , általános a szerb önkéntes hadtest, többek között.

A pátriárkával ellentétben Nikolaj Velimirović nem tért vissza a mai kommunista Jugoszláviába, hanem rövid európai tartózkodás után 1946-ban emigrált az USA-ba. Az USA-ban Velimirović a szerb emigránsok szócsöve lett, akik ragaszkodtak a monarchiához és elutasították a kommunista Jugoszláviát.

Nikolaj Velimirović 1956. március 18-án halt meg az Egyesült Államokban, és egy szerb ortodox kolostorban temették el Libertyville ( Illinois ) közelében . 1991. május 3- án maradványait az Egyesült Államokból szülőhelyére, Szerbiába, Lelićbe szállították, annak öröksége szerint, hogy maradványait szülőföldjén kell eltemetni.

Elismerés Szerbiában

Bár Velimirović élete jelentős részét a nyugati országokban töltötte, élete és munkássága, beleértve irodalmi munkásságát is, kevéssé ismert, főleg nem ortodox körökben. Nikolaj püspök a szerb közelmúlt történelmének egyik legbefolyásosabb személyisége. Ötleteit továbbra is nagyon befolyásolónak tartják a szerb ortodox egyházban és a szerb politikában. Velimirović Szerbián belül a legnagyobb elismerést élvezi, és a középkor óta az egyik legfontosabb vallási személyiségnek számít. Könyvei széles körben elérhetők a szerb könyvesboltokban, és csak az elmúlt évtizedben több mint egymillió példányban kelt el. A 20. század első felében Nikolaj Velimirović ohridi püspök és Žiča , az egyik legelismertebb szerb papnő híres volt karizmájáról, kifejezőerejéről és tehetségéről. Gyakran "narodni radnik" -ként, az emberek munkásaként emlegette magát.

Sok ortodox szerb régóta tiszteli Nikolaj Velimirovićot szentként. Az ortodox egyház hivatalos szentté avatására csak 2003-ban került sor Bartholomew ökumenikus pátriárka védnöksége alatt . A szentek emléknapjai március 18. (halálának napja) és május 3. (fordítás) a szerb ortodox egyház naptárában.

Vita

Velimirović ma politikailag nagyon ellentmondásos, mivel ellenfelei azzal vádolják, hogy antiszemita téziseket képviselt írásaiban már a harmincas években . 1985-ben a linzi szerb bevándorló körök kiadtak egy könyvet, amelyet állítólag a háborús években írt Dachauban fogva tartása alatt, Srbima kroz tamnički prozor (Szavak a szerb népnek a börtönablakon keresztül) címmel. hibás a háborúnak tulajdonítható különféle "keresztényellenes" ideológiák Európában és a keresztény népektől való elfordulás. Az olyan világnézetek mögött, mint a demokrácia, a szocializmus, a pacifizmus, a kapitalizmus vagy a kommunizmus, Velimirović vagy a szerző az ördög szolgálatában álló zsidók munkáját látta . Ma a szerb egyházi körökben és azon túl is erős vitát folytatnak a könyv hitelességéről, mivel a könyv hitelességének hívei többnyire radikális politikai vagy egyházellenes álláspontokat képviselnek, míg az ellenzők rámutatnak, hogy a könyv eredeti példánya nincs. könyv és hogy szerintük a könyv eredetéről szóló legenda nem hiteles (a könyv állítólag a dachaui koncentrációs táborban WC-papírra íródott, és Velimirović évtizedekig húzta magával), a tartalom sem felel meg a kútnak Velimirović ismert politikai álláspontja, akit egész életében anglofil néven ismertek, míg a "zsidók karmaiban lévő" Angliát a világ minden gonoszának gyökerének tekintik.

Akik Velimirović állítólagos antiszemitizmusával küzdenek, rámutatnak Ela Trifunović, született Neuhaus zsidóra is, akit Velimirović 18 hónapig az anyjával rejtegetett a ljubostinjai kolostorban . Ela Trifunović 2001-ben levelet írt a szerb közönségnek, amelyben ellensúlyozta az akkori Velimirović elleni antiszemitizmus vádjait.

Betűtípusok (kiválasztás)

• Hit Krisztus feltámadásában. theol. Értekezés, Bern 1908.
• Franco-szláv harcok a Bocca di Cattaro-ban, 1806-1814. PhD értekezés, Bern 1910.
• Religija Njegoševa. Belgrád 1911.
• Iznad greha i smrti. Besede i misli. Belgrád 1914.
• Szerbia helye az emberi történelemben. London 1915 (angol).
• Szerbia fényben és sötétségben. London 1916 (angol).
• Molitve na jezeru . Belgrád 1922 (német fordításban Gebete am See. 2004 címmel ). 
• Ohridske prolog . Niš 1928 (német fordításban Der Prolog von Ochrid címmel . Verlag Johannes A. Wolf, Apelern 2009, ISBN 978-3-937912-04-2 ). 
• Gondolatok jóról és rosszról (aforizmák) . Zürich 1932. 
• Nacionalizam Svetog Save [A Szent Száva nacionalizmusa] . In: San o Slovenskoj Religiji [A szláv vallás álma] . Belgrád 1935 (Belgrád 2001 új kiadása). 
• Čiji si ti malo narode srpski? [Hová tartozol, kis szerb nép?] Belgrád 1939 (Belgrád új kiadása 2001). 
• Vojna i Biblija. Újvidék 1940.
• Tri molitve u sevici nemačkih bajoneta. Bécs 1945.
• Emanuil: neve meghajolt. Eboli 1947.
• Pobedioici smrti: pravoslavna čitanja za svaki dan godine. Hannover 1949.
• Zemlja nedođija: jedna moderna bajka. 1950.
• Pesme molitvene. München 1952.
• Kasijana. Nauka o hriščanskom pojmanju ljubavi. München 1952.
• Divan: nauka o čudesima. München 1953.
• Vera svetih. Katihizis Istočne pravoslavne crkve [A szentek hite: Az ortodox egyház katekizmusa] . Belgrád 1968 (német fordításban Az ortodox keresztények hite. 2008 címmel ). 
• Sabrana dela. 12 kötet, Düsseldorf 1976 és később.
• Izabrana dela. 10 kötet, Valjevo 1997 ff.

1960-ban a szerb ortodox egyház német (1899–1991) pátriárkája támogatta a zsinat azon döntését, hogy Velimirović Ohridske prológját (Ochrid prológusa) kiadja 1928-ból. Miután két nyomda elutasította a megrendelést, a könyvet csak a teljes szöveg áttekintése , kétértelmű részek és Velimirović nevének törlése, valamint a cím Žitije Svetih (Szentek élete) névre történő áttekintése után lehetett kiadni .

A kommunista rendszer vége után Velimirović számos írása jelent meg Jugoszláviában. Most vannak német nyelvű fordítások, például Ochrid prológusa vagy a tónál tartott imádságok .

A második világháború után írt "U Zemlji Negođiji" (ingyenes fordítás: A némítás földjén) című regényében politikai magatartása ismét kifejeződik, ahol a Draža Mihailović soraiban a főhős a fasiszta ellen harcol. megszállók és Isten számára értük a szerbek megváltása a gonosz imádságoktól.

irodalom

• Jovan Byford: Az antiszemitizmus tagadása és visszaszorítása: Nikolaj Velimirović szerb püspök posztkommunista emléke . Central European University Press, 2013, ISBN 978-6-15521154-6 . 
• Jovan Byford: Nikolaj Velimirović püspök: „A németek Lackeyje” vagy „A fasizmus áldozata”? In: Sabrina Ramet, Olga Listhaug (Szerk.): Szerbia és a szerbek a második világháborúban . Palgrave Macmillan, 2011, ISBN 978-0-230-34781-6 , pp. 128-152 . 
• Bojan Aleksov: Nikolaj Velimirović . In: Joachim Bahlcke, Stefan Rohdewald, Thomas Wünsch (szerk.): Vallási emlékhelyek Kelet-Közép-Európában: alkotmány és verseny a nemzetek és korszakok között . Walter de Gruyter, 2013, ISBN 978-3-05-009343-7 , p. 765-770 . 
• Jovan Byford: Az „árulóból” a „szenté”. Nikolaj Velimirović püspök a szerb közemlékezetben [Árulótól szentig: Nikolaj Velimirović püspök a szerb közemlékezetben] . Szerk .: Jeruzsálemi Héber Egyetem, Vidal Sassoon Nemzetközi Központ az Antiszemitizmus Tanulmányozásához (=  22. kötet az antiszemitizmus jelenlegi trendjeinek elemzéséről ). 2004 ( sicsa.huji.ac.il [PDF]). 
• Milan Ristović: Velimirović, Nikolaj . In: Antisemitizmus Kutatóközpont [Berlin], Wolfgang Benz (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus. Ellenség a zsidók ellen a múltban és a jelenben . szalag 2 . Saur, 2009, ISBN 978-3-598-24072-0 , pp. 850 f . ( books.google.de - rövid életrajz). 
• Ljuba Ranković (szerk.): O vladici Nikolaju [Nikolaj püspökről] . Valjevo 2000. 
• Rudolf Chrysostomus Grill: Szerbiai messiásság és Európa Velimirović püspökkel († 1956) . Szent Ottilien 1998. 

web Linkek

• Nikolaj Velimirović irodalma és róla a Német Nemzeti Könyvtár katalógusában
• Bratislav Božovic: A szerb egyház új szentje: Nikolaj (Velimirovic) püspök. A németországi ortodox egyház bizottságának hivatalos honlapján. Letöltve: 2014. június 11 . 
• Az Istent szerető emberek hite. Gondolatok az ortodox hit megvallásáról . 2010, fordítás németre: Johannes A. Wolf, PDF

dagad

1. ↑ Holm Sundhaussen : Bogomoljci . In: Conrad Clewing, Holm Sundhaussen (Hrsg.): Lexikon Délkelet-Európa történetéhez . Böhlau Verlag, Bécs 2016, ISBN 978-3-205-78667-2 , p. 175 . 
2. ↑ ^{a b} Slobodan Kostić: Sporno slovo u crkvenom kalendaru. Letöltve: 2014. június 12 . 
3. ↑ Nebojsa Popov: Srpski populizam. Od marginalne do dominantne pojave . Vreme, Beograd, 1993. 
4. ↑ Klaus Buchenau: Ortodoxia és katolicizmus Jugoszláviában 1945–1991. Szerb-horvát összehasonlítás (=  a Berlini Szabadegyetem Balkanológiai Közlemények Kelet-európai Intézetének 40. kötete ). Otto Harrassowitz Verlag, 2004, ISBN 978-3-447-04847-7 , p. 75 . 
5. ↑ Naličje kulta
6. ^ Nikolaj Velimirović. Vitatott élet. (PDF) (Már nem kapható nálunk.) Archivált az eredeti szóló szeptember 21, 2013 ; Letöltve: 2014. június 12 . Információ: Az archív linket automatikusan beillesztették, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasításoknak megfelelően, majd távolítsa el ezt az értesítést. @ 1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / sicsa.huji.ac.il 
7. ^ Nikolaj Velimirović apostol nacionalizma
8. ↑ ^{a b} Zvezdan Folić: Kosovski u projekcijama srpske pravoslavne crkve. Letöltve: 2014. június 12 . 
9. ^ Rudolf Chrysostomus Grill: Szerbiai messiásság Velimirović püspökkel († 1956) . Pontificium Institutum orientale, 1998, p. 29 . 
10. ↑ Holm Sundhaussen: Szerbia története: 19. - 21. Század . Böhlau Verlag Bécs, 2007, ISBN 978-3-205-77660-4 , p. 312 . 
11. ↑ Klaus Buchenau: Ortodoxia és katolicizmus Jugoszláviában 1945–1991. Szerb-horvát összehasonlítás (=  a Berlini Szabadegyetem Balkanológiai Közlemények Kelet-európai Intézetének 40. kötete ). Otto Harrassowitz Verlag, 2004, ISBN 978-3-447-04847-7 , p. 261 .