Nomina sacra

A nyugati egyház IHS vagy JHS krisztogramja

A Nomina sacra (egyes szám: sacrum főnév ) latinul "szent nevet" jelent, ésa hagyományhoz használt paläografischer szakkifejezésként használják, több általános név szent neve, címe vagy neve a korai görög Szentírásban és azírásra rövidített teológiai irodalomban.

A szakkifejezés Nomina sacra alkotta Ludwig Traube , egy kifejezés, hogy ő talált a Karoling szövegmagyarázónak Christian von Stablo . Ellentétben a világi és nem keresztény írásokkal, ahol a felfüggesztési rövidítések domináltak, a sacra főneveknél a kezdetektől fogva a kontrakciós rövidítéseket részesítették előnyben. Az összehúzódásokat egy vonallal jelöltük . A Traube által feltételezett jelenség levezetése a hellenisztikus judaizmusban használt szkriptek használatából, a YHWH kifejezhetetlen tetragramma helyett a ΘΣ és ΚΣ szimbólumokbeállítani már nem tartják fenn, de " lehetségesnek tűnik a tetragram első javaslata a zsidó-keresztény körökben, például Alexandriában ".

Keresztény feliratok és kezdőbetűk

Christi autem generatio a Book of Kells-től , Dublin, Trinity College Library 58, saec. IX. inc., fol. 34r, XPI Krisztusért

A Nomina Sacra megtalálható az Újszövetség legrégebbi kéziratai között, pl. B. a Papyrus 66-ban . A felhasznált rövidítések tippeket adhatnak a paleográfiai életkor meghatározásához. Az elején a harmadik században, a főnév sacra a keresztény feliratokat néha rövidíteni. Ez olyan görög betűk sorozatához vezetett, mint az IH (Iota-Eta), IC (Iota-Sigma) vagy az IHC (Iota-Eta-Sigma) Jézushoz ( görög Iēsous ), valamint az XC (Chi-Sigma), XP (Chi-Rho) és XPC (Chi-Rho-Sigma) Krisztusért (görög Christos ). Itt a "C" a görög szigma ( holdszigma ) uncialis holdi (" holdszerű ") alakját jelenti . Ezt a gyakorlatot a latin nyelvű nyugaton is korán átvették, részben a görög megtartásával, részben latin betűkkel, részben vegyes ábécékkel. Például a görög C (Sigma) a hangja szerint átírható a latin ábécébe, aminek eredményeként IHS és XPS lett. DS ( Deus ), DNS ( Dominus ), PR ( pater ), SPS ( spiritus ), SCS ( sanctus ) NR ( noster ) INRI ( Iesus Nazarenus rex Iudaeorum ), később OMPS és OPS ( omnipotens ) is tisztán latin nyelven került bemutatásra. A görög és latin nyelvű végződéseket az utolsó betű megfelelő cseréjével is lehet ábrázolni (DNI, DNM a Domini, Dominum stb.). Kapcsolódó jelenségek a monogramok és a liturgikus kéziratok és a bibliai kéziratok szakaszainak elején lévő rövidített vagy inicializált kezdőszavak , amelyeket gyakran művészileg terveztek és értelmeztek értelmesen kezdőbetűvel , pl. B. TI ( Te igitur ) a Canon Missae elején , VD ( vere dignum ) a prefektúra elején , B ( beatus vir ) a Zsoltáros elején , LI vagy LIB (liber generationis) az evangélium a Máté , XPI (Christi autem generatio) elején a családfa Jézus a Máté evangéliuma (Mt 1:18); IN ( Initium Evangelii ) elején a Gospel of Mark , Q ( quoniam quidem ) elején a Gospel of Luke , INP (a principio) elején a Gospel of John .

A sacra főnév hagyománya megtalálható kopt , örmény , gótikus , grúz és egyházi szláv kéziratokban is (lásd Titlo ).

Sacra görög főnevek listája

Német
jelentése
Görög
szó
átírás Névleges Birtokos
Isten Θεός Theos ΘΣ ΘΥ
úr Κύριος Kȳrios ΚΣ ΚΥ
Jézus Ἰησοῦς Iēsous ΙΣ ΙΥ
Krisztus Χριστός Christos ΧΣ ΧΥ
fiú Υἱός Hyios ΥΣ ΥΥ
szellem Πνεῦμα Pneuma ΠΝΑ ΠΝΣ
David Δαυίδ Dauid ΔΑΔ
kereszt Σταυρός Stauros ΣΤΣ ΣΤΥ
anya Μήτηρ Méter ΜΗΡ ΜΗΣ
apa Πατήρ Apa ΠΗΡ ΠΡΣ
Izrael Ἰσραήλ Izrael ΙΗΛ
megmentő Σωτήρ Sōtēr ΣΗΡ ΣΡΣ
emberi Ἄνθρωπος Anthrōpos ΑΝΟΣ ΑΝΟΥ
Jeruzsálem Ἰερουσαλήμ Ierousalēm ΙΛΗΜ
ég Οὐρανός Ouranos ΟΥΝΟΣ ΟΥΝΟΥ
Theotokos Θεοτόκος Theotokos ΘΚΟΥ

Lásd még

Egyéni bizonyíték

  1. Walter Berschin : Van-e közép latin módszer? ( Az eredeti emléke 2014. augusztus 27-től az Internetes Archívumban ) Információ: Az archív linket automatikusan beillesztették, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasításoknak megfelelően, majd távolítsa el ezt az értesítést. (PDF fájl; 894 kB) @ 1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / www.mittellatein.uni-hd.de
  2. Bernhard Bischoff: Paläographie (lásd alább az irodalmat) 195. o.
  3. ^ David Trobisch : Az Újszövetség utolsó szerkesztése , NTOA 31 (Goettinge 1996), 16-31

irodalom

  • Ludwig Traube : Nomina sacra. A keresztény rövidítés történetének kísérlete (források és tanulmányok a középkor latin filológiájáról 2). Beck, München 1907. Változatlan. reprogr. Nachdr. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1967.
  • Pächt Ottó : A középkor megvilágítása. Bevezetés . Prestel, München 1984. ISBN 3-7913-0668-5
  • Bernhard Bischoff : Az ókor és a nyugati középkor paleográfiája (a germanisztika alapjai 24). Erich Schmidt, Berlin 1979, negyedik átdolgozott kiadás, kiválasztott bibliográfiával 1986–2008, Walter Koch, 2009. ISBN 978-3-503-09884-2
  • Bruce Butcher. A görög Biblia kéziratai. 1981.
  • Philip Comfort és David Barett: A legkorábbi újszövetségi görög kéziratok szövege. 1999.
  • AHRE Paap: Nomina Sacra az első öt évszázad görög papirusában . Papyrologica Lugduno-Batava VIII. Leiden 1959.
  • Ph. Kényelem: A kéziratok találkozása: Bevezetés az újszövetségi paleográfiába és a szövegkritikába. Broadman & Holman Publishers 2005, 199-253.
  • Larry W. Hurtado: A legkorábbi keresztény tárgyak: kéziratok és keresztény eredetek. Cambridge 2006, 95–134.

web Linkek

Commons : Jézus Krisztus nevének monogramjai  - Képek, videók és hangfájlok gyűjteménye