Nomina sacra
A Nomina sacra (egyes szám: sacrum főnév ) latinul "szent nevet" jelent, ésa hagyományhoz használt paläografischer szakkifejezésként használják, több általános név szent neve, címe vagy neve a korai görög Szentírásban és azírásra rövidített teológiai irodalomban.
A szakkifejezés Nomina sacra alkotta Ludwig Traube , egy kifejezés, hogy ő talált a Karoling szövegmagyarázónak Christian von Stablo . Ellentétben a világi és nem keresztény írásokkal, ahol a felfüggesztési rövidítések domináltak, a sacra főneveknél a kezdetektől fogva a kontrakciós rövidítéseket részesítették előnyben. Az összehúzódásokat egy vonallal jelöltük . A Traube által feltételezett jelenség levezetése a hellenisztikus judaizmusban használt szkriptek használatából, a YHWH kifejezhetetlen tetragramma helyett a ΘΣ és ΚΣ szimbólumokbeállítani már nem tartják fenn, de " lehetségesnek tűnik a tetragram első javaslata a zsidó-keresztény körökben, például Alexandriában ".
Keresztény feliratok és kezdőbetűk
A Nomina Sacra megtalálható az Újszövetség legrégebbi kéziratai között, pl. B. a Papyrus 66-ban . A felhasznált rövidítések tippeket adhatnak a paleográfiai életkor meghatározásához. Az elején a harmadik században, a főnév sacra a keresztény feliratokat néha rövidíteni. Ez olyan görög betűk sorozatához vezetett, mint az IH (Iota-Eta), IC (Iota-Sigma) vagy az IHC (Iota-Eta-Sigma) Jézushoz ( görög Iēsous ), valamint az XC (Chi-Sigma), XP (Chi-Rho) és XPC (Chi-Rho-Sigma) Krisztusért (görög Christos ). Itt a "C" a görög szigma ( holdszigma ) uncialis holdi (" holdszerű ") alakját jelenti . Ezt a gyakorlatot a latin nyelvű nyugaton is korán átvették, részben a görög megtartásával, részben latin betűkkel, részben vegyes ábécékkel. Például a görög C (Sigma) a hangja szerint átírható a latin ábécébe, aminek eredményeként IHS és XPS lett. DS ( Deus ), DNS ( Dominus ), PR ( pater ), SPS ( spiritus ), SCS ( sanctus ) NR ( noster ) INRI ( Iesus Nazarenus rex Iudaeorum ), később OMPS és OPS ( omnipotens ) is tisztán latin nyelven került bemutatásra. A görög és latin nyelvű végződéseket az utolsó betű megfelelő cseréjével is lehet ábrázolni (DNI, DNM a Domini, Dominum stb.). Kapcsolódó jelenségek a monogramok és a liturgikus kéziratok és a bibliai kéziratok szakaszainak elején lévő rövidített vagy inicializált kezdőszavak , amelyeket gyakran művészileg terveztek és értelmeztek értelmesen kezdőbetűvel , pl. B. TI ( Te igitur ) a Canon Missae elején , VD ( vere dignum ) a prefektúra elején , B ( beatus vir ) a Zsoltáros elején , LI vagy LIB (liber generationis) az evangélium a Máté , XPI (Christi autem generatio) elején a családfa Jézus a Máté evangéliuma (Mt 1:18); IN ( Initium Evangelii ) elején a Gospel of Mark , Q ( quoniam quidem ) elején a Gospel of Luke , INP (a principio) elején a Gospel of John .
A sacra főnév hagyománya megtalálható kopt , örmény , gótikus , grúz és egyházi szláv kéziratokban is (lásd Titlo ).
Sacra görög főnevek listája
Német jelentése |
Görög szó |
átírás | Névleges | Birtokos |
---|---|---|---|---|
Isten | Θεός | Theos | ΘΣ | ΘΥ |
úr | Κύριος | Kȳrios | ΚΣ | ΚΥ |
Jézus | Ἰησοῦς | Iēsous | ΙΣ | ΙΥ |
Krisztus | Χριστός | Christos | ΧΣ | ΧΥ |
fiú | Υἱός | Hyios | ΥΣ | ΥΥ |
szellem | Πνεῦμα | Pneuma | ΠΝΑ | ΠΝΣ |
David | Δαυίδ | Dauid | ΔΑΔ | |
kereszt | Σταυρός | Stauros | ΣΤΣ | ΣΤΥ |
anya | Μήτηρ | Méter | ΜΗΡ | ΜΗΣ |
apa | Πατήρ | Apa | ΠΗΡ | ΠΡΣ |
Izrael | Ἰσραήλ | Izrael | ΙΗΛ | |
megmentő | Σωτήρ | Sōtēr | ΣΗΡ | ΣΡΣ |
emberi | Ἄνθρωπος | Anthrōpos | ΑΝΟΣ | ΑΝΟΥ |
Jeruzsálem | Ἰερουσαλήμ | Ierousalēm | ΙΛΗΜ | |
ég | Οὐρανός | Ouranos | ΟΥΝΟΣ | ΟΥΝΟΥ |
Theotokos | Θεοτόκος | Theotokos | ΘΚΟΥ |
Lásd még
Egyéni bizonyíték
- ↑ Walter Berschin : Van-e közép latin módszer? ( Az eredeti emléke 2014. augusztus 27-től az Internetes Archívumban ) Információ: Az archív linket automatikusan beillesztették, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasításoknak megfelelően, majd távolítsa el ezt az értesítést. (PDF fájl; 894 kB)
- ↑ Bernhard Bischoff: Paläographie (lásd alább az irodalmat) 195. o.
- ^ David Trobisch : Az Újszövetség utolsó szerkesztése , NTOA 31 (Goettinge 1996), 16-31
irodalom
- Ludwig Traube : Nomina sacra. A keresztény rövidítés történetének kísérlete (források és tanulmányok a középkor latin filológiájáról 2). Beck, München 1907. Változatlan. reprogr. Nachdr. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1967.
- Pächt Ottó : A középkor megvilágítása. Bevezetés . Prestel, München 1984. ISBN 3-7913-0668-5
- Bernhard Bischoff : Az ókor és a nyugati középkor paleográfiája (a germanisztika alapjai 24). Erich Schmidt, Berlin 1979, negyedik átdolgozott kiadás, kiválasztott bibliográfiával 1986–2008, Walter Koch, 2009. ISBN 978-3-503-09884-2
- Bruce Butcher. A görög Biblia kéziratai. 1981.
- Philip Comfort és David Barett: A legkorábbi újszövetségi görög kéziratok szövege. 1999.
- AHRE Paap: Nomina Sacra az első öt évszázad görög papirusában . Papyrologica Lugduno-Batava VIII. Leiden 1959.
- Ph. Kényelem: A kéziratok találkozása: Bevezetés az újszövetségi paleográfiába és a szövegkritikába. Broadman & Holman Publishers 2005, 199-253.
- Larry W. Hurtado: A legkorábbi keresztény tárgyak: kéziratok és keresztény eredetek. Cambridge 2006, 95–134.
web Linkek
- A nomina sacra a Bambergi Egyetem középkori rövidítési rendszereinek részeként , hozzáférés 2011. augusztus 23.
- Publikációk a Nomina sacra -ról a Regesta Imperii Opac- jában