Vészhelyzet neve

A sürgősségi nevek olyan rögtönzött nevek, amelyeket elsősorban az ókorban és a középkorban a művészettörténetben használnak . E korszak művészei vagy kézművesei általában még nem írták alá műveiket névvel vagy kezdőbetűvel. Jelölési név hozzárendelésével szobrásznak , rézmetszőnek , festőnek , vázafestőnek vagy más „mesternek” kijelölhető a stílusok összehasonlításával azonosítható művek katalógusa, és megkísérelhető megadni az egyébként csak névtelennek tekintett művésznek egyéni személyiséget és saját mesteri kivitelezését tudomásul venni.

A vésznévvel azonosított művészek többsége az ókorból és a középkorból származik, egyes esetekben a 16. századból származik, mivel az írott anyag hagyománya (legalábbis Közép-Európában) ettől az időponttól sokkal sűrűbb, és a későbbi művészek és kézművesek tényleges neve ekkor válik általában ezekből a forrásokból határozható meg. Kivételt képeznek a népművészet vagy a nem európai művészeti alkotások.

Elnevezés

A segélyhívó nevek a mûvészt vagy a kézmûvészt mesternek jelölik, és folytatják az epitettel , egy névmelléklettel , amely ezt a mûvészt individualizálja és jellemzi.

A kiegészítés általában egy tipikus fő mű, tevékenységének feltételezett helye, eredete vagy műve szembetűnő visszatérő tervezési részlete után nevezi el. Ilyenek például a mester a játékkártya vagy a kölni mester Mária életének , a mester Großgmain , a mester Cappenberg a Naumburg mester vagy a Elmelunde mester , valamint mestere szegfű vagy ura a határos koszorú . Vannak olyan sürgősségi nevek is, amelyek egy művet a megrendelő, egykori tulajdonos vagy az egyik műve jelenlegi helye után jelölnek meg, például Bedford mester , a Morrison triptichon mestere vagy a berlini szenvedély mestere . Néha a mű létrehozásának igazolható évét olyan név megtervezésére is használták, mint Meister von 1446 .

Ha legalább olyan művész kezdőbetűi megtalálhatók a munkájában , akinek a neve nem ismert , általában monogrammistának nevezik , például Monogrammist AT-nek .

Az ókori görög vázafestés területén , amelyben csak viszonylag kevés alkotást írnak alá, a legtöbb vészhelyzeti név e terület kialakító ismerőjéhez, Sir John D. Beazley-hez nyúlik vissza . Beazley nevű váza festők után fontos darabot (az úgynevezett neve vázák ), vagy ahol azokat tartották (például festő, a Yale léküthosz , Berlin festő ), hanem utána is jellemző képi témák ( például Achilles festő ). Helyenként ironikus neveket is használt, például a legrosszabb festővel ( a legrosszabb német festő ) vagy az YZ csoporttal a legújabb, minőségileg lejtős attikai tálak festői számára (az ábécé utolsó betűi után; ugyanakkor játék a szavakkal: YZ = angol módon = Miért éppen ez , német „Miért éppen?”). A tetőtér vázafestésében a jegyzetnév különösen gyakori formája olyan aláírásokból merül fel, amelyek nem a vázafestőt, hanem a fazekasat vagy a műhely tulajdonosát nevezik meg. Például a Kleofrádes fazekas által aláírt edények festőjét Kleofrád festőként ismerik .

Teljesen elvont elnevezések ritkábbak, mint például a folklorista Kurt Müller-Veltin elemzi a mesterek és műhelyek a bazalt keresztezi elterjedt az Eifel , akik nem azonosítható nevet önkényesen kiválasztott betűk (workshop A workshop B, stb), hogy nincs utalás azokra a helyekre, vagy meghatározott munka birtokolni.

A mester mint művészettörténeti kifejezés

A művészettörténet nyelve a 18. század közepe óta használja a mester kifejezést a jegyzet megnevezéséhez. Ezt a kifejezést nagyon ambivalensen használták. Bizonyos esetekben szinonimává vált egyetlen, gyakran fontos alkotás festőjével , faragójával vagy metszőjével , akárcsak a Tahulli Mesterrel , más esetekben egyértelműen minőségi értékelés készült erről a személyről és munkájukról, amint a további művek egy nagyobb mű köré csoportosulnak.

A segélyhívó név tehát olyan értékelő hierarchiát jelenthet, amely alárendelt kifejezéseket hoz létre, például műhely , hallgató , terület vagy utód . Az olasz barokk névtelen képe tulajdonítható egy nápolyi iskolának , az Acquavella csendélet mesternek , a környezetnek vagy Caravaggio utódjának , amelyek mindegyikében értékelhető minőségének és festőjének ügyességének értékelése.

Még akkor is, ha a sürgősségi név úgy tűnik, hogy a művészt mesterien hangsúlyozza, a mester, mint műhelyvezető, vagy stílus-befolyásoló vagy innovatív személyiség azonosítása kétségtelenül nem bizonyított. Éppen ellenkezőleg, olyan esetek ismertek, amikor a műhelyvezetők már nem gyártók voltak, hanem csak ügyvezető igazgatók vagy a termelés minőségének garantálói voltak, a munka teljes egészében az alkalmazottak kezében volt. A kvalitatív értékelést gyakran nehéz megindokolni, de nem teljesen ok nélkül, és ezt továbbra is meg kell vitatni. Ebben a tekintetben a segélyhívó neveket eseti alapon kell ellenőrizni.

Fel kell hívni a figyelmet a különféle európai művészettörténeti kutatási hagyományok megértésében leírt különbségekre is a mester koncepciójában. Azonos és ugyanazon segélynév (nemzeti és nemzetközi) eltérő írásmódja néha nyelvtanilag eltérő állításokat eredményez a művész értékelésére. Tehát z. B. a bedfordi mester , a bedfordi herceg mestere vagy a bedfordi mester . Az első segélyhívó név (helyesen) a megnevezett műre (Bedford Órák könyve) vagy a tárolás helyére utal. A második segélynév inkább patrónusról vagy mecénásról szól, Bedford hercegéről. A harmadik segélynév (tévesen) arra a feltételezésre vezet, hogy a művész Bedfordban élt (de feltehetően Párizsban dolgozott).

A sürgősségi nevek a művészettörténet eszközeként

Vészhelyzeti név használata

A sürgősségi nevek elkerülhetetlen eszköz, de a művészettörténeti munkamódszer akadályai és ballasztjai is. Eszközként szolgálnak a művész személyének kutatásához. Azonban nem minden segélyhívó név egyedi, valóban jellemző vagy általánosan elismert. Mint Master of Saint Clare különböző festők lehet tekinteni nemcsak azért, mert a fordítás olasz neve, és 1473-ban egyaránt vesztfáliai festett remekműve 1473 és Bruges, a bajnok 1473 képek, amelyek fontosak a művészettörténet. Néha ellentmondásos az is, hogy melyik nagy mű adjon a mester nevét. Mindazonáltal az olyan vészhelyzeti név használata, mint a Karlsruhe-szenvedély mestere, ellentétben a puszta felső-rajnai festőnek való kijelöléssel, elismert segítség a kutatási projektek és az értelmezés strukturálásában.

Utólagos azonosítás

Néha a sürgősségi név kijelölése és elfogadása után a parancsnoknak ellenőrizhető személynevet lehet rendelni olyan dokumentumok tanulmányozása révén, mint például a város céhszerepei, vagy olyan templom vagy kolostor munkaszerződései, amelyekben a mű és a név meg van nevezve. Néha kortárs művészi életrajzok is megtalálhatók, például a festők Vasari által rögzített életleírásai , amelyek nyomokat adnak a mester azonosításához, például amikor egy műhely tanoncai szerepelnek. Az antik vázafestőt, akit először koppenhágai festőként ismertek, például Pistoxenos fazekassal azonosítják , akit név szerint ismernek . A münsteri középkori szobrászművészt, akit Krisztus belépésének mestereként ismernek , Heinrich Brabender néven azonosították , késő gótikus münsteri kő- és fafaragót , akit régóta az osnabrücki Szent János-oltár mestereként ismertek, végül 1987-ben Evert van Roden néven azonosították . Viszont fordított is előfordulhat, amelyben egy feltételezett művész neve, akiről úgy gondolják, hogy ismeri, például egy műalkotás felirata révén, valójában egy másik személyt jelöl, pl. B. a szóban forgó darab alapítója. Ha nem lehet megtalálni a tényleges nevet, akkor a vészhelyzeti név bevezetése jó ötlet.

Módszertani problémák

A sürgősségi neveket gyakran különböző időpontokban és különböző helyeken hozták létre, amelyek, amennyire ma ismerjük, egy és ugyanazon személyt jelölnek meg. Ez a helyzet például a Master of Joseph legenda és a Master of Afflighem , akik ma többnyire össze , mint a Master of 1518 . Ez utóbbi esetében utólag találtak forrásokat, amelyek hitelesnek tűnnek azonosítani Jan van Dornicke antwerpeni festővel . Látható, hogy a régi segélynevek következésképpen ma elavultak. A vázafestés területéről példa a név szerint ismert Aison festőművész , akit már próbaképp egyenlővé tettek a Meidias festővel . Az újabb kutatások és a régebbi irodalom közötti kapcsolat biztosítása érdekében nem mindig lehetséges teljesen elhanyagolni vagy megváltoztatni a tartalmát.

A frissítések problémáján kívül alapvető módszertani kérdések is felmerülnek az ilyen megbízások életképességét illetően: Egyrészt a mű meghatározása kiindulópontjának a mű megválasztása, amely körül más művek csoportosulnak, önkényesnek tűnik: Ha más feladatokra került sor, ha valaki más „remekműveket” vesz kiindulópontként? Másrészt a művész meghatározása csak olyan műveken keresztül vezet, amelyek csak ezen a meghatározáson keresztül vannak hozzárendelve, önmagukon kívül és így egy tautológiába .

További fejlesztés művészettörténeti kutatással

Az is valószínű, hogy a jövőben a meglévő segélyhívó neveket „fel kell osztani”. Nagyon valószínű, hogy kiderül, hogy működik z. B. különböző festők részvételével nem működhet állandóan régi segélynév alatt. Ezt a nézetet erősen befolyásolja a kvalitatív komponens felismerése (lásd fent). Feltételezve, hogy feldolgozatlan művek találhatók, előfordulhat, hogy a korábban utazónak tekintett festőnek a minőségi megítélésnél nagyobb valószínűséggel adnak együttműködő mester státuszt . Ekkor indokolt lenne új segélyhívó nevet rendelni hozzá, ha egyedi stílusban írható le. Az új segélyhívó nevek hasznossága azonban nagyon megkérdőjelezhetőnek tekinthető.

A sürgősségi nevek és monogrammok listája

Az európai középkor és a reneszánsz sürgősségi neveinek és monogrammjainak listája megtalálható a

A modern idők észak-amerikai festőinek sürgősségi nevei szintén a Limner alatt szerepelnek .

Az ókor művészek, akiket név szerint nem ismernek, megtalálhatók a

A kifejezés további használata

Foundling gyerekek használják adni egy sürgősségi neve , ha a szülők nem lehetett azonosítani, például: „Isten”. A segélyhívó nevet annak a körzetnek a helyi rendőrsége adta, ahol a gyermeket megtalálták.

web Linkek

Wikiszótár: sürgősségi név  - jelentésmagyarázatok, szó eredete, szinonimái, fordításai

Egyéni bizonyíték

  1. Kurt Müller-Veltin: A középső rajnai kőkeresztek a bazalt lávától, Neuss 1980, 191–199.
  2. Ursula Knigge : Aison a Meidiasmaler? In: A Német Régészeti Intézet közleményei. Athéniai Tanszék, 90. évf., 1975., 123–162.
  3. ^ Richard T. Neer: Beazley és a műértés nyelve. In: Hephaestus. Vol. 15, 1997, 7-30.
  4. . Isten János , aki azonban nem volt alapító.
  5. ^ Meyer nagy beszélgetési lexikonja . 6. kiadás. Bibliographisches Institut, Lipcse / Bécs 1909 ( zeno.org [Hozzáférés ideje: 2019. november 27.] „ Névjog ” enciklopédia-bejegyzés.