Opéra-comique (mű típusa)

Az opéra-comique a 17. század párizsi vásáraiból származik, itt a Foire Saint-Laurent .

Az Opéra-Comique a 17. századi párizsi opera nemzetsége a külvárosi komédiából, zenei közjátékokkal ( Vaudeville származik), és fennállt a 19. században. Jellemző, hogy a zenei számokat nem énekelt recitatívok , hanem beszélt párbeszédek kötik össze . Társaik erre a Singspiel vagy Spieloper a német nyelvterületen , és a Ballad Opera angolul .

Az Opéra-comique részének számító művek színes képet kínálnak név, forma, tartalom és felvonások száma szempontjából . Közös bennük azonban az, hogy nincsenek benne lírai istenek , mint a tragédiában . Hőseik általában sem nemesek.

Az idő múlásával az Opéra-comique stílusváltozásokat élt át. A 19. század közepe táján két irányba oszlott: az egyik megközelítette az operettet , a másik pedig egyre inkább felhasználta a nagyopera eszközeit , míg azt már nem lehetett megkülönböztetni tőle.

kifejezés

Az, hogy egy mű komikus vagy tragikus, az Opéra-comique általános név szempontjából lényegtelen. A cselekmény gyakran meghatóan szentimentális. A név Comique abból a tényből ered, hogy egészen a 18. század tragédia fenntartva a nemesség (lásd osztály záradék ), és az emelkedő burzsoázia volt , hogy tartalmat a vígjátékokat .

Bár Olaszország befolyásolta, az Opéra-comique az olaszot, amelyet a burzsoázia nem ismert, felváltotta a nemzeti nyelvre, amely a német Singpielre is vonatkozik . Mivel nagy részek szóltak, a szerepeket énekes színészek is átvehették, és nem csak (olasz) énekvirtuózok.

Mivel az udvari színház 1918 - ig maradt néhány német ajkú rezidenciában , még akkor is, ha egyre inkább megnyílt a burzsoázia előtt, az opéra-comique itt maradt a 19. században, mint az udvari opera polgári alternatívája. A máig létező utazó színházak és a magántulajdonban lévő színházak (például a Theater an der Wien vagy a Königsstädtische Színház ) voltak ennek a műfajnak az eredeti és a fő helyszínei. Ezt illusztrálja Albert Lortzing Singspiele- je , legradikálisabban az 1848-as „Freedom Opera ” Regina . Párizsban viszont a francia forradalom nyomán a napóleoni színházi reform után a 19. század elbűvölő nagyvárosi területe változott a 18. századi állampolgári opéra-komikussal . .

18. század

A korai opéra-comique-ra jellemző szabadtéri előadások egyike

Vásárszínház

A párizsi vásárszínház a 17. század óta ismert vígjátékokat beillesztett dalokkal ( vaudevilles ). Versenyeztek az olasz csapatok teljesítményével, és egyre nagyobb figyelmet keltettek a polgárság részéről. Alain Lesage Télémaque című paródiája az egyik első darab volt, amelyet 1715 körül Opéra-comique-nak hívtak. A vaudeville-ben ismerős dallamok új szövegekkel voltak alátámasztva, az opéra-comique-ban viszont a zene is újonnan komponálódott. Ezeket a darabokat gyakran "comédie mêlée d'ariettes" -nek ("kis áriákkal kevert vígjáték") vagy "drame mêlé de chants" -nak ("énekekkel kevert dráma") nevezik, amelyek a kimondott szöveg és dal keverékét jelzik.

Buffonista vita

Az olasz és a francia zene közötti versengést mindig újjáélesztették. Amikor egy olasz opera cég élvezi sikert aratott Párizsban 1752-ben, a filozófus és zeneszerző Jean-Jacques Rousseau bemutatott ő intermède Le Devin du falu ( The Village Fortune Teller ), opera Comique, hogy segítségével a bíróság volt képes versenyezni az olaszok. Rousseau, aki örült a sikernek, de nem akart tartozni a konzervatív „francia” párthoz, a következő évben a Lettre sur la musique française- tal ( levél a francia zenéről ) felbujtotta a Querelle des bouffonokat ( buffonista vita ) . határozottan elítélte a francia operazenét és az égbe emelte az olasz opera buffát .

Hasonlóan olasz modelljeikhez, különösen Pergolesi 1733-ban írt Serva padrona-jához , Rousseau rövid operája is az egyszerű emberek sikeréről szól, de a komédia és az intrika visszavonult az építő, pozitív cselekményelemek mellett (lásd Rührstück ). Bár Rousseau francia recitatívákat keresett , példája nem fogott meg : Az Opéra-comique-ban a vásári komédiák kimondott szövege megmaradt. De az egyszerű, érzelgős hangszín utat mutatott ennek a műfajnak a „komoly” darabjai felé.

Elismerés és állandó helyszín

Így a század közepe után az opéra-comique lett a polgári alternatíva egyrészt az udvari tragédia lyrique , másrészt a vulgáris vaudeville mellett. Olyan zeneszerzők fejlesztették zenei eszközeiket, mint François-André Danican Philidor vagy Pierre-Alexandre Monsigny . Charles-Simon Favart költő azzal dicsekedett, hogy az Opéra-komikussal operát hozott létre a „honnêtes gens” („tisztelt emberek”) számára. Együtt dolgozott Egidio Duni és Antoine Dauvergne zeneszerzőkkel . A Comédie-Italienne új épületét  - az Opéra-comique otthonát - 1783- ban avatták fel, és róla nevezték el Salle Favart .

A zeneszerző, Nicolas Dalayrac az Opéra-comique könnyebb, komédiához hasonló változatát képviselte. Énekszerepeit gyakran még színészek sajátíthatták el. André-Ernest-Modeste Grétry-t viszont a modernebb, drámaibb és zeneileg súlyosabb opéra-comique úttörőjeként tartják számon. Legismertebb munkája, Zémire et Azor 1771-ből, már le, mint a pontot, ahonnan nincs visszatérés az utat az egykori tisztességes, látványos Opéra-Comique, a tisztesség . Az ő Richard Coeur de Lion ( Oroszlánszívű Richárd ) 1784 hazafias dallam ismétlődik többször - előzetes formája a vezérmotívuma . A francia forradalom idején opéras-képregényeket alkotó zeneszerzők között Grétry és 1791 - ből származó Guillaume Tellje ( Wilhelm Tell ) mellett Étienne-Nicolas Méhul , Nicolas Isouard és François Devienne is szerepel .

Hatás a német nyelvterületen

Olyan megható témák, mint a családegyesítés (itt Die Schweizer Familie , 1809) alakították a műfaj történetét a német nyelvterületen.

A német nyelvterületen csodálták és utánozták az opéra-comique-ot, de viccét gyakran nem értették. Marie Duronceray a Les amours de Bastien és Bastienne (1753), a csípős paródia Rousseau Devin du falu , mutált ismét egy higgadt, megható Singspiel a német változat Bastien és Bastienne (1768) set by Mozart . A szentimentális műveket jobban megértették. A francia forradalom óta divatos volt, hogy az egyszerű emberek mindennapi problémáit komolyan vegyék, és ne nevessenek rajta. Például Méhuls Joseph-t (1807) gyakran játszották, és Joseph Weigl Die Schweizer Familie-jéhez (1809) hasonló operák mintája volt . Nicolas Dalayrac Nina vagy őrület a szerelemből ( Nina ou la folie par amour , 1786), Die Wilden ( Azémia ou le nouveau Robinson , 1787), A két savoyard ( Les deux petits savoyards , 1789) vagy Adolph és Clara ( Adolphe et Clara ou) les deux foglyok , 1799) évtizedek óta népszerűek voltak a német nyelvterületen.

Az ilyen régebbi opéras komikusok kimeríthetetlen tározót képeztek a fordítások, a feldolgozások és az új beállítások számára még a 19. században is. A német turnészínházak repertoárjában mindig voltak opéras komikusok , amelyeket viszonylag kevés erőfeszítéssel lehetett előadni. Az első bécsi operett , a Suppés Pensionat 1860-ból szintén egy régebbi Opéra-comique-ba nyúlik vissza. A nacionalista orientált zenetörténetírás azonban eredeti műként próbálta átadni a német operákat.

A kontinentális Európa zenés színházát Párizs, mint kulturálisan vezető metropolisz, nagyrészt meghatározta . Így írta Gluck, mint a bécsi Francia Színház ( Burgtheater ) karmestere 1758 és 1763 között, számos Opéras-komikus francia librettón, mielőtt az említett ház (ideiglenesen) a német Singspiel megfordult. Még ha a legutóbb említett kísérletet a 19. században „nemzeti” diadalnak is tekintették - a Szeraglioból való elrablástól (1782) eltekintve , semmi tartós nem jött létre ebben az összefüggésben. Az új magántulajdonban lévő színházak megalapítása, mint például a Leopoldstädter Színház 1781-ben és a Freihaus Színház 1787-ben (amelyben Mozart Varázsfuvoláját 1791- ben mutatták be) az ilyen énekeseket az udvari színpadról a bécsi „polgári” színpadra tolta.

19. század

Adelina Patti, mint Marguerite a forgó keréknél Gounod Faustjában : Az Opéra-comique hagyományosan a „köznép” operája.

Átirányítás

Az opéra-comique emancipációja akkor volt teljes, amikor a forradalom után az udvari tragédia helyére léphetett. Luigi Cherubini tragikus opera Medee ( Medea ) ebből 1797 tartozik Opéra-Comique ilyen jellegű . A kapcsolat a színházi melodráma, modernebb típusok alakultak ki, mint például a mentő opera , kaland-anyag, amely Henri Montan Berton használt pl .

Napóleon uralkodása alatt a kísérletek zaklatott korszaka volt . A Beethoven Fidelio (1805-1814), az első felvonás nagyrészt az idősebb opera-Comique, míg a zeneszerző, akkor megy a látványos Felszabadító Quartet a mentő opera területen véget a munka a nagy kórus , mint egy végső oratórium .

A modernebb franciaországi „ látványdarabok ” jelentős hatással voltak az úgynevezett romantikus operákra is , például Carl Maria von Weber Freischütz című művére (1821), amely polgári témájú és beszélt párbeszédekkel rendelkező operaként az akkori opéra-komikusok közé tartozott.

A zeneszerzők, François-Adrien Boïeldieu és Daniel-François-Esprit Auber , valamint Eugène Scribe librettista nevéhez fűződik ennek a fiatalabb és nagyobb opéra-comique hagyományának a neve . Boïeldieu 1825- ből származó La dame blanche- ja visszaadta az arisztokrata társadalmat régi törvényébe, és így a helyreállítás szolgálatában állt . Ugyanezen év Aubers Le maçon ( A szabadkőműves ) azonban a kézművesek sorsával foglalkozik.

Profilozás a Grand Opéra-ból

Egyensúly a szabadság iránti vágy és a családérzet között az Opéra-comique csúcspontján: a hűtlenség hűségnek bizonyul a Longjumeau- i Postillonban (1836).

Az 1827/28-as évadban, amikor René Charles Guilbert de Pixérécourt melodráma-költő és producer volt az Opéra-Comique igazgatója, a párizsi zenés színház változatai minden eddiginél közelebb voltak, és a nagyopéra a régimódi utódjaként feloszlott Viselje a lyrique-et. Az opéra-comique politikai jelentősége csak alkalmanként valósult meg, és szállt át a nagyopera felé, mint például Auber La muette de Portici (1828) című művében , amelynek előadása 1830. augusztus 25-én Brüsszelben váltotta ki a belga forradalmat . Bár ez a darab az öt felvonás és a szavalók miatt most a nagyopera részének számít, megtartotta az opéra-komikum jellegzetességeit az integrált pantomim szereppel és a társadalmilag alacsony rangú főszereplőkkel.

A március előtti időszakban az emberek olyan szórakoztató műveket részesítettek előnyben, amelyek sehol nem voltak sértőek. Tovább fejlesztették a zenei stíluseszközöket, amelyek híressé tették Gioachino Rossinit . Aubers Fra Diavolo (1830) és Donizetti La fille du régiment (1840) e műfaj legsikeresebb operái közé tartozik, és száz évig maradt a repertoárban.

Az 1836-ból származó Adolphe Adams Le postillon de Lonjumeau-ban ( Der Postillon von Lonjumeau ), amely a német nyelvterületen is sikeres volt, a régebbi opéra-comique tendenciája a szentimentalizmus felé ismét nagyon egyértelmű: a főszereplő feltételezett bigámiája hűségnek bizonyul, mert A posztion énekes sztárrá vált második feleségéről kiderül, hogy ő az első elhagyottja: Tehát nem él sorsot, de alapvetően kötelességtudó polgár.

A Grand Opera (amelynek székhelye a Párizsi Operában volt ) fő képviselőjével, Giacomo Meyerbeerrel a reprezentatív felsőbb osztályú műfaj lett . Meyerbeer sziléziai táborával (1844 Berlin) megpróbálta reprezentatív arisztokrata operává alakítani az Opéra-comikét , de a német ajkú színházi világban ellenállással találkozott. Párizsban a mű csak az 1854-es L'étoile du nord ( A sarki csillag ) francia átdolgozásában nyerhetett helyet.

Az opéra-comique küzdött azért, hogy hírnevet szerezzen magának, és utánozta a nagyoperát. Az ő művész dráma Benvenuto Cellini (1838), Hector Berlioz volt kötve az Opera-Comique és nagyoperát. Az opéra-comique már nem mutatkozhatott az udvari opera alternatívájaként, és már nem volt a „vidám” műfaj.

Differenciálás az operetttől

A modern vaudevilles az a sugárút színházak és később a zenei hall látnivalók, egyfajta zenei színházi alkalmazottak és munkások alakult ki, úgy, hogy az Opéra-Comique, mint a Grand Opera, képviseli a felső osztályba.

Jacques Offenbach zeneszerző ezt bírálta, és egy 1856-os traktátumban kijelentette, hogy fel akarja éleszteni a 18. századi „egyszerű és igaz” Opéra-Comique-ot, mert az Opéra-Comique-házban játszott darabok mára „kis grand opérákká” váltak. . Az eredmény Offenbach párizsi operettje volt a Théâtre des Bouffes-Parisiens-en . Bukott Offenbach Barkouf (1860) című műve , amelynek főszereplője egy kutya volt, az Opéra-Comique-ban mutatták be. A groteszk vicces daraboknak nem volt jövőjük ezen a helyen. Még mindig voltak vidámabb művek ebben a műfajban, például Victor Massé .

Carmen és a közelmúlt sikerei

Émilie Ambre cigány jelmezben, mint Carmen ( Édouard Manet festménye )

A nagyobb méretű Opéra-comique képes volt kitartani, mert a Grand Opéra kimerültnek tűnt Meyerbeer 1864-es halála után. Mignon által Ambroise Thomas (1866) után a Wilhelm Meister gyakornoki évek után Faust és Werther, ismét megmutatta, milyen jól Goethe kitalált karakter volt a francia opera színpadon. A Bizet Carmen (1875), az Opera-Comique újra lett a vezető műfaj a francia zene színház. Azt a hagyományt, miszerint ez a "köznép" operája volt, és tragikus sorsokat is képes ábrázolni ebben a közegben, átvették Carmennel . Az a tény, hogy a főhős nem törődik a civil értékekkel, botrányhoz vezetett a premieren.

Mivel a színészek énekes részei már nem voltak kezelhetők, és az énekeseknek gondjaik voltak a beszélt párbeszédekkel, de azért is, mert a zene címletét már nem tartották megfelelőnek az opera számára, sok opéra-képregény utána szavalatokat kapott. Carmen megosztotta ezt a sorsot Gounod Faust 1859 és Offenbach Contes d'Hoffmann ( Hoffmann meséi ) 1881-től, ami számít körében az utolsó jelentős alkotások a műfaj.

A jól megkomponált forma iránti késztetéssel az opéra-komikum fokozatosan eltűnt, körülbelül ugyanabban az időben, amikor a Singspielnek vagy a játékoperának át kellett engednie a zenei drámát, mint „magas”, a bécsi operettet pedig mint „alacsonyabb” műfajt.

Zeneszerzők és művek (válogatás)

Lásd még

irodalom

Egyéni bizonyíték

  1. Lásd David Charlton: Grétry és az opéra-comique növekedése. Cambridge University Press , Cambridge 1986, ISBN 978-0-521-25129-7 .
  2. Patrick Taïeb, Judith Le Blanc: Merveilleux et réalisme dans "Zémire et Azor": unider entre Diderot et Grétry. In: Dix-huitème siècle, 2011/1 (43. sz.), 185–201. Oldal ( digitalizált változat http: //vorlage_digitalisat.test/1%3Dhttps%3A%2F%2Fwww.cairn.info%2Frevue-dix-huitieme-siecle-2011-1-page-185.htm~GB%3D~IA%3D~MDZ% 3D% 0A ~ SZ% 3D ~ kétoldalas% 3D ~ LT% 3D ~ PUR% 3D), itt: 185. o.