Palestrina (opera)

Opera dátumok
Eredeti cím: Palestrina
Roberto Saccà, mint Palestrina, akit az első felvonásban a zene meghalt mesterei vesznek körül (Hamburg Állami Operaház 2011)

Roberto Saccà, mint Palestrina, akit az első felvonásban a zene meghalt mesterei vesznek körül ( Hamburg Állami Operaház 2011)

Alak: Zenei legenda
Eredeti nyelv: német
Zene: Hans Pfitzner
Libretto : Hans Pfitzner
Bemutató: 1917. június 12
A premier helye: Prinzregententheater München
Játékidő: kb. 3 ½ óra
A cselekvés helye és ideje: Róma és Trent 1563
emberek

Hans Pfitzner zeneszerző Palestrina című operáját - amelyet 1912 és 1915 között állítottak össze - 1917. június 12-én mutatták be a müncheni Prinzregententheaterben Bruno Walter vezetésével, mint "zenei legendát". Gyakran Pfitzner legfontosabb alkotásának tekintik.

Pfitzner szándéka

A legsikeresebb színpadi munkájában Pfitzner, aki maga írta a librettót , foglalkozott a művész és a világ ellentétével. Ezzel ő folyamodott a történelmileg téves hagyomány, hogy a zeneszerző , Giovanni Pierluigi da Palestrina volt csak képes megakadályozni a megszüntetése vagy legalábbis szigorú korlátozás egyházzenei a katolikus liturgia , amely hívott fel a tridenti zsinat , benyújtásával mintakompozíció , a Missa Papae Marcelli .

A "zenei legenda" szövegéért Pfitzner Arthur Schopenhauer Parerga és Paralipomena szövegrészletét feltételezi :

„Az egyén tisztán intellektuális élete megfelel az egész emberiség életének, akinek valódi élete szintén az akaratban van. Az emberiségnek ez a tisztán intellektuális élete a tudományok általi progresszív tudásában és a művészetek tökéletességében áll, amelyek generációk és évszázadok folyamán lassan folytatódnak, és amelyekhez az egyes nemek sietnek, hozzájárulva mennyiségükhöz. Ez a szellemi élet, mint egy éteri adalék, egy illatos illatot áraszt, amely a világi nyüzsgés, a népek valóságos, akarat által vezetett életéből fakadó erjedésből fakad, és a világtörténelem mellett ártatlanul megy, és nem vérfoltos a filozófia, a a tudomány és a művészetek. "

cselekmény

első felvonás

Első felvonás: Borromeo bíboros ( Struckmann , állva) új misét akar Palestrinától ( Saccà , félig ülő), aki elutasítja. ( Hamburg Állami Operaház 2011)

Róma, a zeneszerző Palestrina otthonában 1563-ban, nem sokkal a Trenti Zsinat megkötése előtt.

Palestrina tanulmányában tanítványa, Silla játszik egy darabot az általa komponált hegedűn, és együtt énekel vele. Elmagyarázza az új Ighinónak, Palestrina kisfiának, hogy mennyire lelkes egy új zenei stílusért, amely Firenzében alakult ki. Közben Palestrina és Borromeo bíboros, aki a Trenti Tanácsból érkezik, belép a terembe. Borromeo bírálja Silla új hangjait, és meglepődik, hogy Palestrina toleránsabb: „Ez az új idő erjed benne”, utóbbi megnyugtatja Silla új művészi elképzeléseit, és azt sugallja, „vajon a világ most nem képzelet nélkül marad-e és mi tűnt örök számunkra, nem fúj a szél? ”Borromeo, aki nem hisz az újszerű, világi hangokban, és a profán szövegeket és a buja dalmotívumokat hibaként írja le, fel akarja keleszteni a kipróbált polifonikus zenei stílust, és megkéri Palestrinát, az egyiket ebben az értelemben új misét írni:

Ha egy ilyen mű sikerrel jár
- a pápa ezt megadta nekem -,
akkor
felszabadulhat a súlyosság átka, amely még mindig száműz minden művészetet;
Az új vásár stílusa és hozzáállása ma
már rögzített norma.
Ez a munka
irányt és reformot jelentene a zene művészetében.

Palestrina elutasítja a bíboros új mintatömeg iránti kérését, mivel felesége halála óta kreativitásának végén találta magát. Borromeo nem tudja meggondolni magát, és haragra hagyja a zeneszerzőt. Egyedül marad a szobában, elborítja a szomorúság. Hirtelen meglátása van: a múlt nagy mesterei megjelennek előtte, és kihívják őt, hogy egészítse ki és koronázza meg életművét a mise összetételével. Végül a jelenet Palestrina néhai felesége, Lucrezia és egy angyalok kórusának néma megjelenésével ér véget, akik új művet diktálnak a tollba a zeneszerző számára. A munka elvégzése után Palestrina kimerülten elalszik. Másnap reggel Silla és Ighino felveszik az éjszaka folyamán írt miséből az asztalra és a padlóra szétszórt kottát.

Második felvonás

Második felvonás: a bíboros legátus Morone ( Koch ) megjelenése, balra az olaszok, jobbra a spanyolok ( Hamburgische Staatsoper 2011)

Trient, csarnok Madruscht herceg-püspök palotájában.

Novagerio és Borromeo bíborosok a tanács következő ülését Madruscht herceg-püspök trentói palotájában készítik elő. A pápa politikailag alkalmas engedményeiről szól Ferdinánd német császárnak , aki többek között az egyházi zene megmentését kívánja. Borromeo a palestrinai kudarcról számol be, Novagerio kifejti, hogy a mise összeállítását szükség esetén erőszakkal kell kényszeríteni a zenész ellen.

Miután Morone bíboros ünnepélyesen megnyitotta a tanács ülését, viharos viták születtek. Sem az egyházi zene jövőjében, sem a szentmisék nyelvében (latin vagy nemzeti nyelv) nem lehet megállapodni. Személyes hiúságok, értelmetlen kifogások, a diéták kérdése - egy ilyen összejövetel mindenféle groteszk és visszataszító mellékhatása fény derül. A zűrzavar úgy nő, hogy az ülést meg kell szakítani.

Végül néhány egyházi fejedelem szolgája heves vitába keveredik. A bérbeadó Madruscht hagyja őket lőni, és megparancsolja a túlélőknek, hogy kínozzák őket.

Harmadik felvonás

Harmadik felvonás: A pápa ( Randes ) szólt, Palestrina ( Saccà ) és Ighino ( Tretyakova ) tőle jobbra ( Hamburgische Staatsoper 2011)

Róma, Palestrina házában.

Palestrina otthon ül a karosszékében a lemenő esti nap fényében. A zeneszerző egyértelműen kopott és elöregedett benyomást kelt, mert időközben letartóztatták és bebörtönözték. Csak miután fia, Ighino átadta új művének kottáját az egyházi csatlósoknak, ismét szabadon engedték. Most mindketten a Palestrina kórusának néhány énekesével várják az imént előadott mise sikerét. A többi színész emberrel ellentétben a zeneszerző teljesen távollétűnek tűnik, alig ismeri a korábbi és a jelen eseményeit. Hirtelen egyre közelebb jönnek az ujjongó kiáltások: „Evviva Palestrina!” A pápai zenekar énekesei behatolnak a házba, és bejelenti Palestrina új szerzeményének nagy sikerét. Az általános lelkesedés csúcsán a pápa úgy tűnik, hogy személyesen gratulál Palestrinának, és kinevezi őt a Sixtusban folytatott egyházi zene élethosszig tartó igazgatójává és a „zene hercegévé”. Miután Pius IV elment az ujjongó tömeggel, Borromeo bíboros megközelíti Palestrinát. A zenész lábához esik, megbocsátását kéri, és elhárított arccal végül kihúzza magát a karjaiból. Ighino egyedül marad Palestrinával. Örömében elárasztja, hogy meglepődik, hogy apja maga is ilyen kevés eufóriát mutat. Végül kiszalad az utcára, hogy kifejezze ifjúkori lelkesedését, míg Palestrina, miután egy ideig a felesége képe előtt állt, elvesztette néhány házi orgona improvizációját. Az opera alig hallható orgona pianissimóval zárul.

Zenekari felállás

Stílusos helyzet

Pfitzner zenei nyelvét egyértelműen Wagner befolyásolja, messzemenő és művészien elsajátított vezérmotívum technikát alkalmaz . A harmónia főleg diatonikus, modális vonásokkal, így függetlensége és merészsége nem a kromatikus határterületek feltárásában rejlik (mint Wagner Trisztánjában és Isoldéjában ), hanem az újra és újra hallható negyedik és ötödik összefüggésben. Összességében archaikus hangulatot varázsol, amely alól a hallgató alig tud menekülni az előjáték első néhány hangja után. Ezen kívül megvan a különféle motívumok tömör dallamos ereje.

Zeneileg és lírai szempontból az opera különböző szintű ellentétekből él. Például a 2. felvonásban a katolikus egyház lenyűgöző külső ragyogása és méltósága, valamint legalább néhány tisztviselő önzése, hiúsága, butasága és erkölcsi romlottsága közötti ellentét különös feszültséget kelt. Hasonlóképpen, egy archetipikus generációs konfliktust tematizálnak a tanuló Silla alakjával, amely - mint sok más - Hans Sachs és Stolzing konfliktusára emlékeztet Wagner Mastersingereiben .

Teljesítménytörténet és fogadás

Színházjegy az 1919 augusztusában a müncheni Prinzregententheater színházi előadásra a zeneszerző irányításával, a világpremier énekese, Karl Erb címmel

Rendkívüli sikert aratott a müncheni premier 1917. június 12-én Bruno Walter vezetésével , Karl Erb -vel a címszerepben. Később Bruno Walter mindig kiállt az általa szeretett mű mellett, de más karmesterek, mint Joseph Keilberth , Robert Heger vagy később Rafael Kubelík és Wolfgang Sawallisch is nagyon értékelték Pfitzner „zenei legendáját”. Richard Strauss , aki egyébként kevéssé rokonszenvezett kollégájával, Palestrinát be akarta vonni egy létrehozandó "operamúzeumba".

A kisebb színpadokon történő gyakori előadásokat akadályozták az opera hatalmas nehézségei a szereposztás terén. Ezenkívül a második világháború után Pfitznert a nemzetiszocialista korszakban folytatott politikai összefonódásai miatt sokan a kulturális szektorért felelős emberek legalábbis problematikus zeneszerzőnek tartották. Ennek ellenére ismételt produkciók voltak Németországban, például Münchenben, Augsburgban, Nürnbergben, Düsseldorfban, Bremenben és Berlinben. Az NDK-ban is volt legalább egy produkció a Berlini Állami Operában Peter Schreier -vel Palestrina szerepében az 1980-as évek végén . Időközben elérhetőek a mű különféle felvételei (lemez és CD). A közelmúltban különösen Christian Thielemann , aki Nürnbergben és Berlinben vezényelte a Palestrinát , többször is intenzíven foglalkozott Pfitzner zenéjével. A legfrissebb új produkciókra 2009-ben került sor Münchenben (rendező: Christian Stückl , karnagy: Simone Young ), Frankfurtban (rendező: Harry Kupfer , karnagy: Kirill Petrenko ) és 2011-ben a zürichi operaházban (rendező: Jens-Daniel Herzog , karmester: Ingo Metzmacher , Palestrina: Roberto Saccà ).

Felvételek

irodalom

  • Jost Hermand: Hans Pfitzner: Palestrina (1917) - Zenei legenda . In: Ugyanaz: A német opera pompája és nyomora . Böhlau, Köln, 2008, ISBN 978-3-412-20098-5 , 163-178.
  • Jürgen Maehder : A zenekari hang mint a mű szándékának közege Pfitzner „Palestrinájában”. In: Rainer Franke, Wolfgang Osthoff , Reinhard Wiesend (szerk.): Hans Pfitzner és a zenés színház. Jelentés a Symloosiumról Schloß Thurnau 1999. Hans Schneider, Tutzing 2008, 87–122.
  • Owen Toller: Pfitzner Palestrina. A „zenei legenda” és annak háttere. Dietrich Fischer-Dieskau előszavával. Toccata Press, London, 1997. ISBN 0-907689-24-8
  • Dieter Borchmeyer : Mi az a német? Egy nemzet saját maga után kutat. Berlin 2017. 774–796.

web Linkek

Commons : Palestrina  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ Deutsche Grammophon 1973, 2530364-67. Új kiadás 1989: CD 89/02503 sz
  2. ↑ Berlin Classics 1992, No. 0310 001 vagy Edel 2002, No. BC 1001-2
  3. ↑ Hans Pfitzner: Palestrina ( Memento 2014. december 10-től az Internet Archívumban ), EuroArts, DVD-szám: 2072528, 2010. évi kiadás.