Posse
A bohózat egy keveredésekre, vicces véletlenekre és valószínűtlen túlzásokra épülő színpadi játék, amely durva komédia révén nevetést kelt .
A mai nyelvhasználatban a kifejezést átvitt értelemben a társadalom és a politika groteszknek vélt folyamatainak leírására is használják. A tartományi bohózat kifejezés olyan vitákat ír le, amelyeket kicsinyesnek és szűklátókörűnek tartanak.
szerkezet
1700 körül a korai bohóckodás volt a fő és állami akció , amely közel állt a színházi paródiához, mert udvari tragédiákon alapult, de sok rögtönzött elemet is tartalmazott (rögtönzött színház ). A későbbi bohóckodás általában három cselekményből állt . A bohózatot az udvari komédia népszerű, magánszektorbeli megfelelőjének tartották . Tehát ennél kevésbé tisztelték. Tehát a 18. század óta számos polgári próbálkozás volt olyan vígjátékok kifejlesztésére, amelyek nem voltak bohóckodások, például a vígjáték . A német bohóckodás nagy része francia nyelvű átirat volt, mert a darabok többségét Párizsban készítették, és a szerzői jogi törvény csak a 19. század közepén alakult ki túlságosan.
Eredet
Az ókorban a szatírjáték egyfajta bohózat volt, és Aristophanes vígjátékában is van valami nevetséges.
A modern idők bohózata a 16. századi farsangi játékból és a Commedia dell'arte (olasz rögtönzött komédia) alakult ki . A posze másik forrása a bábelőadások . A 18. század végéig a bohózat fókuszpontja egy vicces ember volt ( Hanswurst , Kasper , Harlequin ). Mivel a cenzorok az előadás előtt a teljes szöveget meg akarták ellenőrizni, a részben improvizált bohózat a francia forradalom idején írott népszerű darab lett .
18. század
Mint általában a barokk színházban , a színpadi illúziók is fontos szerepet játszanak, és a szöveg gyakran csak eszköz a cél elérésére. A párizsi vásárszínház számos szórakoztató színházfajta európai központja volt, amely a német ajkú országokban is elterjedt. A szabadtéri színházban vagy a komikus fülkékben a technikai eszközök korlátozottak voltak. Másrészt Bécsben, akárcsak Párizsban, a Boulevard du Temple-nél , már a 18. században felépültek a Volkstheater ( bécsi külvárosi színház ) „álló színpadai” , amelyek új darabok gyártását ösztönözték.
A régebbi bohóckodás közel áll a varázsjátékhoz vagy a gépi vígjátékhoz, vagy reformként morális tartalommal bír, amely tisztességes életre int, és éppen emiatt teremti meg a trágár poénok vagy politikai provokációk alapját. A bohózatnak olyan boldog vége van, mint a létrejött házasság vagy a bekövetkezett javulás. Számos bohóckodás az udvari tragédiák paródiája vagy bejárása .
19. század
Ennek a műfajnak a csúcspontja Johann Nestroy darabjai az Alt-Wiener Volkstheater-ből , például a Der böse Geist Lumpacivagabundus (1833) - egy darab, amely még mindig tartalmaz ököl anyagokat és barokk keretet , de gúnyolja a régebbi bohóckodás ezen jellemzőit. A benne oldódó kézművesek javíthatatlanok maradnak, a cselekmény mese- és varázselemei naiv, régimódi szemétté válnak. Nestroy megvédi a nevetséges bohózatot a magasabb rendű polgári vígjátékkal szemben, amely a Burgtheater-ben honosodott meg, és szatirikus nyelvi játékokon keresztül ad intellektuális kapcsolatot. Ezt befolyásolta az akkor népszerű, éles nyelvű párizsi vaudeville .
A modernebb helyi bohózat reálisabb, és olyan regionális sajátosságokra utal, mint a nyelvjárások és a földrajzi viszonyok. Ez a helyi szín gyakran felcserélhető és könnyen átvihető más régiókba. A helyi posz hősei többnyire kispolgári eredetűek. Társadalmi különbségek és pénzügyi feltételek kerülnek a témába. A nemeseket inkább kigúnyolják. A Datterich által Ernst Elias Niebergall van egy példa az ilyen típusú komédia . A paródia és a travesztika hagyományai továbbra is fennálltak. - A berlini helyi poszter olyan képviselőkkel, mint David Kalisch , szintén fontos volt a Königsstädtisches Színház megalakulása óta .
A bohózat szinte mindig társul az énekléssel , egyik jellemzője a fülbemászó páros, amely megszakítja az akciót és a közönség felé fordul. Számos kórust és táncot is tartalmazhat, így közel áll a zenés színházhoz . Szimfonikus zenekar által játszott kiterjedt nyitány előzte meg . 1850 után a helyzet szorosan kapcsolódik az operetthez és a Schwankhoz . Lehár Franz például úgy vélte, hogy bécsi operettjeivel el kell határolódnia a bohózattól. A 20. században a film örökölte a poszter hagyomány nagy részét.
Lásd még
irodalom
- Volker Klotz : polgári nevetésszínház. Vígjáték, bohózat, swank, operett. Hamburg: Rowohlt 2002. ISBN 3-499-55451-8
Egyéni bizonyíték
- ^ Tartományi bohózat. In: duden.de. Letöltve: 2018. június 2 .