Római temetkezési rituálék

A római temetkezési rituálék megmutatják a halottak megélésének módját a római időkben.

áttekintés

A mai idõvel ellentétben, ahol a temetõket falak vagy fák választják el a lakosságtól, a római idõkben ezek mindenki számára láthatóak voltak, és nagy utcák mentén helyezkedtek el, ahol közösségi temetõhelyek vagy egyéni családi sírok találhatók. Voltak kívül lakónegyedében, mivel a tizenkét tábla törvény az 5. században. Megtiltotta a halottak temetését vagy hamvasztását a város határain belül. A halottak sírfelirataikon keresztül "beszélgetnek" az élőkkel is. Ez az ideológia nyilvánvaló a rómaiak temetkezési rituáléiban is .

Az események hivatalos menete

Amikor egy férfi meghalt, a családnak értesítenie kellett egy úgynevezett „temetkezési otthont” a halálról. A temetésről szóló Pozzuoli-törvény szerint a holttestet a lehető leghamarabb el kell távolítani. A szerző Varro ezt árnyaltabban szemléli. Leírja a funus indictivum-ot . A nők a haláltól a temetésig az úgynevezett riciniumot , egyfajta sálat viselték a gyász szimbólumaként. A nőket arra bíztatták, hogy nyilvánosan mutassák meg bánatukat.

Rituálék sorozatának kiemelnie kell az elhunyt élő tulajdonságait. Egy ilyen szertartás pontos menete ismert Septimius Severus császáré . Az elhunytat egy egész héten át fürdették, illatosították és a legszebb togájába öltöztették. Ezen kívül mindenféle jelvény és egyéb kitüntetés is volt. Az elhunytat olyan ünnepélyesen mutatták be a következő felvonuláson. A felvonulás során az elhunyt holttestét függőlegesen helyezték el, vagy hordágyon ülve hordták az élet illúziójának ábrázolására. A lépés magában foglalta az úgynevezett Praeficát is , amely dicsőítő dalokat énekelt az elhunytak számára, és egyúttal megbánta elmúlását.

temetés

Sírhelyek

  • A Kreml első két évszázadában a temetkezés fő típusa a hamvasztó sír volt , ezt követően a testtemetések létesítése (valószínűleg a feltámadásba vetett keresztény hit miatt).
  • Minden településnek van egy sírmezeje, a nagyobb helyeken is több van.
  • a helyi határokon kívül (" Hominem mortuum in urbe ne sepelito neve urito. ")
  • fő forgalmi útvonalakon találhatók
  • A sírhelyeket gyakran hierarchikusan rendezik
  • téglalap alakú burkolatfalak, belül részben műemlék
  • Különös hangsúlyt fektettek az utcáról való jó láthatóságra (→ sírutak, hosszú, egysoros sírmezők kialakítása az utcák mentén, amelyek egy része nagy hosszúságot ért el). A sírokban holtakról készült képeknek jól láthatóaknak kell lenniük a járókelők számára, feliratok „ szóltak ” hozzájuk. Első temetkezési utak a római betelepülés kapcsán.
  • A téglalap alakú sírok mellett vannak tumulusok is , nagy kerek sírok halmokkal, amelyeket a gazdag földbirtokosok preferálnak
Sírleltár egy villa rustica sírterületéről Wölfersheim-Wohnbach közelében, a Friedberg Wetterau Múzeumban .

Síráruk

Mind a kelta, mind a római szokások szerint a halottakat súlyos javakkal látták el (hamvasztás és holttemetés céljából egyaránt):

  • Róma : ajándékok elválasztása, a temetési szertartásban szerepet játszó dolgok,
  • Gall : olyan dolgokat ad el, amelyek fontosak voltak az életben a halottak számára,
  • Növényi ajándékok, húskészítmények (csak részben ehetőek), ételek , népviseleti alkatrészek , kézműves / munkához kapcsolódó eszközök, a halottak állapotát igazoló dolgok,
  • Különleges ajándékok : lámpa vagy érme Az ókori mítosz szerint az érmét Charon révész fizetésére használják, aki az elhunytat áthajtja a Styx folyón , amely elválasztja a felső világot az alvilágtól.

irodalom

internetes linkek