Rübezahl

A démon megnagyobbodása Helwig szerint
Modern Rübezahl szobor az Óriás -hegységben

Rübezahl ( cseh Krakonoš, lengyel Liczyrzepa ) az Óriás -hegység hegyi szelleme ( Schrat ) . Számos legenda és mese fonódik körülötte .

Vezetéknév

A Rübezahl név eredete nem világos. Martin Helwig 1561 -ben felírta Rübenczal térképére . 1662 -ben Johannes Praetorius különböző írásmódokat ad, mint Rübezal, Ribezal, Riebenzahl . Az ő gyűjteménye, Rübezahl tűnik sokrétű, néha egy óriás , gyám a hegy kincs, mint egy szerzetes , aki vezet népemet, mint a holló , vagy egy szamár , és gyakran Diabolus, Sátán . Johann Karl August Musäus első Rübezahl -történetében legendás magyarázatot adott a névre 1783 -ban. E történet szerint Rübezahl elrabolja a király lányát, Emmát, akit feleségül akar venni, földalatti királyságába. A fehérrépa segítségével, amelyet a nő bármilyen alakúra tud alakítani, megpróbálja kielégíteni az otthon iránti vágyát. De a cékla elszárad. Végül a nő megígéri neki a kezét, ha elmondja neki a répa számát a mezőn. Ha nem sikerül, el kell engednie. A hegyi szellem azonnal munkához lát. Annak biztosítására, hogy a szám helyes, újra számol, de más eredményre jut. Eközben a fogoly Ratibor hercegéhez menekül egy varázslatos répán, amelyet lóvá alakítottak át, és gúnyolja a szellemet, amikor fehérrépa. Ezért nagyon mérges lesz, amikor ezt a nevetséges nevet kapják.

A Rübezahl hogyan kapta a nevét című történeten kívül van egy további magyarázó tézis is, amely a Riebe tulajdonnév és a "farok" kifejezéshez tartozó közép -német német zagel szót ötvözi , ami a képi megjelenésre farkú démonként utalhat.

Csehül Krakonošnak hívják , ami visszanyúlhat a krk vagy krak "hegyi fenyő" és nosit "kopás" kifejezéshez; Hasonlóképpen valószínű eredete, valamint a nevét az Óriás-hegység (cseh Óriás- , lengyel Szudéták ) a germán törzs Corconti vagy Korkontoi , aki szerint a Ptolemaiosz , élt a Asciburgius , vagyis az Óriás-hegység területén.

Lengyelül a Liczyrzepa (szó szerinti fordítás: cékla + gróf ) név 1898 óta követhető, de Duch Gór ("hegyi szellem") vagy Rzepiór is használatos.

Rübezahl gúnyos név, amelynek megemlítése a birodalmában, az Óriás -hegységben, az úgynevezett haragját kelti. A „helyes üdvözlet” a „Hegyek ura”. Tiszteletteljes név is "Mr. Johannes". A Riesengrund közelében Schneekoppe botanikai településen egy különösen nagy bőség növények az úgynevezett „Rübezahl a Gärtchen”, és más különleges kő képződmények is róla nevezték el (például „Rübezahlkanzel” fölött a hó gödrök ).

legenda

A legenda szerint Rübezahl szeszélyes óriás vagy hegyi szellem. Még a Rübezahl -sagák első gyűjtője, Johannes Praetorius (lásd alább) úgy jellemezte Rübezahlt, mint egy nagyon ambivalens "ellentmondás szellemét", amely az egyik pillanatban igazságosnak és segítőkésznek, a másikban rosszindulatúnak és szeszélyesnek tűnhet. Musäus a következőképpen jellemezte:

- Mert ismernie kell barátját, Rübezahlt, olyan, mint az erő zsenije, hangulatos, lendületes, furcsa; gazember, nyers, szerény; büszke, hiú, ingatag, ma a legmelegebb barát, holnap furcsa és hideg; időnként jólelkű, nemes és érzékeny; de állandó ellentmondásban önmagával; ostoba és bölcs, sokszor lágy és kemény két pillanat alatt, mint a forró vízbe eső szem; huncut és becsületes, makacs és rugalmas; a hangulatnak megfelelően a humor és a belső késztetés arra készteti őt, hogy első látásra mindent felfogjon. "

- Musäus , a németek népmese. A második rész Rübezahl 1783 -as legendáit tartalmazza

A hegyi szellem különböző formákban jelenik meg az emberek előtt. Különösen azt mutatja magát, mint egy szerzetes egy hamuszürke köpenyt (összehasonlítható Wodan a felhőben kabátot), hanem úgy is, mint egy bányász, Junker, kézműves és egy hasonló alakú és álca, hanem állati formában, vagy mint egy tárgy (fatönk, kő, felhő). Rübezahl az Óriás -hegység időjárási mestere, és így hasonlít a vadászra . Váratlanul villámlást és mennydörgést, ködöt, esőt és havat küld le a hegyről, miközben minden még ragyogott a napon. Ő általában kedves jó emberek, tanítja őket gyógyszerkészítmények különösen ad ajándékot a szegényeknek; de ha gúnyolják, erősen megbosszulja magát, például viharok által. Néha félrevezeti a túrázókat. Állítólag kertje van csodatevő gyógynövényekkel, amelyeket megvéd a betolakodók ellen. Szerény ajándék a hegyi szellem, mint az alma, vagy a levelek is kapcsolja be az arany az ő erejét , mint ahogy fordítva, olykor fordul pénzt már kifizetett értéktelen valuta.

A Rübezahl -sagák az Óriás -hegységben és annak közvetlen közelében találhatók. Az egyes legendák konkrét falvakat és városokat neveznek meg a hegyekben az akció helyszínéül. Ahhoz, hogy játszani a hazug Tuchscherer a Giersdorf , Rübezahl a favágó a Hirschberg az Óriás-hegységben , Mester Zwirbel a Landshut , Pretty Susie a Lomnitz , metszett fogadós a Marschendorf és a varázspálca és Rübezahl végez koncert a Schmiedeberg az Óriás-hegységben .

A legenda legrégebbi bizonyítéka

Rübenczal , illusztráció 1561 -ből , Martin Helwig után

Rübezahl alakjának legkorábbi bizonyítéka a 16. század második feléből származik, de valószínűleg a legalább 100 évvel idősebb népszerű elképzelésekhez nyúlik vissza. Eleinte csak egy helyi legendás személyiség volt, aki csak később vált országos ismertté. 1553-ban egy drágakő vadász ( bálna ) kiadott egy figyelmeztetést, hogy óvakodjanak a bányászati szellemek egy útvonal , különösen figyelmeztet Riebenzahl . Ez a bizonyíték arra a feltételezésre, hogy Rübezahl eredetileg bányászlélek volt. A Harzi bányászok a legendát a 15. században hozták Sziléziába; Állítólag a tiroli Schwaz bányászai , akiket az Óriás -hegységbe hívtak, hozzájárultak a legenda további fejlődéséhez . Franz Köckritz megemlíti a Rupicina (Rübezahl) hegyi szellemet latin költészetében, amely 1555 körül íródott, Sabothus, sive Szilézia . Rübezahl első illusztrációja 1561 -ből származik, amikor Szilézia első térképén Martin Helwig német térképész ábrázolta, mint egy farkú démont (itt Rubenczal néven) hegyek és falvak közepén. Az evangélikus teológus, Christoph Irenäus 1566 -ban egy ördögmesét publikált , miszerint Rübezahl, szerzetesköntösben, megjelent Warmbrunnban , rossz útra vezette a gyanútlan kirándulókat, majd gúnyolta őket. Ez a történet gyorsan elterjedt, és megtalálta az utat a Promptuarium Exemplorum által Andreas Hondorff . A Simon Hüttel Trautenau krónikája 1576 -ra vonatkozó bejegyzése szerint , amely a bányászatban dolgozó tiroli fakitermelők jelentéseire hivatkozik, Rübezahl állítólag áradást okozott.

Rausch lelkipásztor azt állította, hogy 1600 körül megfigyelte a hegyi szellemet, amikor kocsin keresztülhajtott Schmiedebergben. Caspar Schwenckfeldt sziléziai orvos 1607 -ben jelentést tett közzé a fürdőzők számára, miszerint Rübezahl csak akkor reagál dühösen, ha gúnyolják, majd vihart küld, ő a hegyi kincsek tulajdonosa, és megjelenhet emberi és állati formában. A 17. század első évtizedeiben a hegyi szellem alakjáról szórványosabb információk kerültek elő. Néha más nevek, például Ronsefall is hozzá van rendelve . Egy 1619 -es tiroli dokumentum Rubezagel néven írja le . Egy próbálta megmagyarázni Gyökereiből az volt, hogy ő volt a francia, aki mutáns egy revenant másik, hogy ő emigráltak a Harz-hegységben az Óriás-hegység.

Korai kiadások

Johann Karl August Musäus (1735–1787)

A Rübezahl mondák összegyűjtjük és írták le először a német fordító és polihisztor Johannes Praetorius ő Daemonologia Rubinzalii Silesii (3 térfogat, 1662-1665) és Satyrus Etymologicus. Vagy a reformáló és tájékoztató céklaszám (1672). Praetorius összesen 241 történetet rögzített a hegyi szellemről. A mai napig nem jelent meg átfogóbb munka ebben a témában. Rübezahlt Szilézia határain túl is ismert figurává tette. Praetorius egyrészt a nyomtatott könyveket idézi forrásként, másrészt az Óriás -hegység telepeseinek és a turisták szóbeli és írásos jelentéseit. Így a gyógynövény -kereskedők információira támaszkodott, akik gyógynövényeket gyűjtöttek a hegyekben, majd a gyógyszerészekhez vitték további feldolgozásra. A gyökér emberek Rübezahlt védőszentnek tekintették, és azt állították, hogy különleges gyógyító erővel látta el növényeiket. Általában a hegyi szellem képét helyezték el a zsiványok fülkéiben, amelyeken vad szakállas óriásként jelent meg. De Praetorius megengedte, hogy saját leleményessége is belefolyjon a munkájába, ahogy elismerte. A hősök motívumait népszerű könyvekből ( Faust , Till Eulenspiegel ), az ördögből , a vadászatból és más dolgokból is áthelyezte Rübezahlba . A legendák durva jellegűek, mivel népszerű volt a harmincéves háború idején .

A Praetorius -t névtelen könyvek követték a hegyi szellemről, de csak öt hosszabb legenda volt Rübezahl gyűjteménye, amelyet Johann Karl August Musäus német író 1783 -ban publikált a németekről szóló népmeséiben, és amelyek tartós hatással voltak országos hírnevét és népszerűségét . Itt a gnómok urának titulált hegyi szellem korántsem olyan démoni és durva, mint Praetoriusé. Az egyik ilyen történetben egy grófnő, mint Voltaire követője, nem hisz a szellemek létezésében, amíg az óriás -hegységben megtámadja őt, és a hegyi szellem meg nem menti.

Későbbi fogadás

Rübezahl , Moritz von Schwind , 1859

Legkésőbb a 19. században Rübezahl a sziléziaiak azonosító figurájává vált. Alakját sokféle műfajban kezelték. Így írt Carl Maria von Weber és Friedrich von Flotow egy -egy Rübezahl -operát (Weber Rübezahl 1804/05 töredék maradt, Flotow operáját először 1853 -ban mutatták be). Hans Sommer Rübezahl és a Sackpfeifer von Neisse című operáját először Braunschweigben mutatták be 1904 -ben. Eduard Heinrich Gehe vette fel a témát a Louis Spohr által komponált Der Berggeist (1825) című operájának librettójában . A zeneszerző azonban elégedetlen volt a szöveggel, így Georg Döring (1789–1833, Meiningen herceg legációs tanácsosa) drámaírót és elbeszélőt bízták meg Spohr operájának utolsó librettójával. Wolfgang Menzel írta a Rübezahl című drámát (Stuttgart 1829). Az Óriás -hegység című dalban , amelyet Othmar Fiebiger és Vinzenz Hampel készített 1914/15 -ben , és amely népszerű regionális himnuszzá fejlődött , a refrénben Rübezahlra hivatkoznak.

A képzőművészeket is érdekelte a téma. Moritz von Schwind osztrák festő (1859) olajfestménye különösen tartós hatással volt a hegyi szellem megjelenésével kapcsolatos elképzelésekre. A német festők, Ludwig Richter és Peter Carl Geissler fontos romantikus illusztrációkat készítettek Rübezahl -tól . Az anyag főleg széles körben elterjedt és népszerű a gyermekek és fiatalok legendakönyveként. A mai napig megjelennek a felülvizsgálatok és az ismételt kiadások, például Musäus könyve. A német sziléziaiak kiűzése a második világháború után kevéssé csorbította a hegyi szellem népszerűségét. Ma a lengyel és a cseh turizmus használja az Óriás -hegység reklámhordozójaként.

1945 -ben Józef Sykulski lengyel író , aki Hirschbergbe költözött , bevezette a lengyel Liczyrzepa nevet , a német Rübezahl név közvetlen fordítását az "Óriás -hegység és Hirschberg gonosz szelleme" (Zły Duch Karkonoszy i Jeleniej Góry) számára .

2017 -ben Rübezahl lett Wieland Freund Krakonos című ifjúsági regényének címszereplője .

Egyéb munkák:

1999 -ben Börngen az aszteroidát (10764) Rübezahlnak nevezte el .

múzeum

Az első Rübezahl Múzeumot 2005 májusában nyitották meg Görlitzben . Alapítója, Ingrid Vettin-Zahn halála után a létesítményt ismét bezárták, és a sziléziai Heimatstuben Alapítványra hagyták . Kiállítás is látható a hegyek szelleméről a „Carl and Gerhart Hauptmann House” múzeumban (Dom Carla i Gerharta Hauptmannów) Szklarska Poręba -ban (Schreiberhau) és a Karkonoskie Tajemnice -ben (az Óriás -hegység titkainak múzeuma). Karpacz (Krummhübel).

A Marktoberdorfi Óriás -hegység Múzeum egy része, Németországban egyedülálló, a Rübezahl hegyi szellemnek szentelt. Ezenkívül a Heimatkreis Hohenelbe / Riesengebirge eV szökőkutat szentelt a Buchel -en, a Marktoberdorf városi parkban, Rübezahl -nak, amelyet egy körülbelül 2,50 m -es bronzszobor jellemez, kilátással az Óriás -hegységre.

Filmadaptációk

sajátosságok

Az első lengyel könyv, amelyet 1945 -ben a németek kiűzése után adtak ki az új lengyel területeken , a fordított Rübezahl -mondák gyűjteménye volt. A tanár, Józef Sykulski szó szerint lefordította a hegyi szellem nevét Liczyrzepába , amelyet később nyelvészek bíráltak. A következő években a szállók, egy lottójáték, egy gyümölcsbor és egy sífelvonó Liczyrzepa nevet kaptak. A falu Sosnówka (korábban Seidorf a Karpacz ), ott az egyetlen ul. " Liczyrzepy “(Rübezahlstrasse) Lengyelországban.

irodalom

Könyvborító Karl August Musäus számára: Rübezahl meséi , Wilhelm Stumpf képeivel, Nürnberg 1914
  • Karl August Musäus : Rübezahl meséi , Wilhelm Stumpf képeivel , Nürnberg 1914
  • Lucyna Biały: Gór herceg - Rübezahl. Geneza és upowszechnienie legendy. Terv, Jelenia Góra 2007.
  • Henning Eichberg : Rübezahl. Történelmi alakváltás és sámáni aktualitás. In: A sziléziai Friedrich Wilhelms Egyetem évkönyve Breslauban. 32: 153-178 (1991)].
  • Mateusz J. Hartwich: Rübezahl a turizmus és a nacionalizmus között. A vitatott szimbólumtól a német-lengyel-cseh határvidék egyesítő pártfogójáig? in: Petr Lozoviuk (szerk.): Határterület mint kutatási terület. A határvidék néprajzi és kultúrtörténeti kutatásának szempontjai (= írások a szász történelemről és folklórról. 29. kötet). Leipziger Universitätsverlag, Lipcse 2009, 192–218.
  • Stephan Kaiser (szerk.): A hegyek ura Rübezahl. Kiállítási katalógus. Sziléziai Regionális Tanulmányok Múzeuma, Königswinter-Heisterbacherrott 2000.
  • Ines Koehler-Zülch : Rübezahl . In: Encyclopedia of Fairy Tales, 11. kötet, 870–879.
  • Johann Karl August Musäus és mások: Legends of the Rübezahl . Otfried Preußler előszavával és Harald Salfellner szerkesztő színes illusztrált utószavával. Vitalis, Prága 2011, ISBN 978-3-89919-170-7 .
  • R. Münchgesang: Rübezahl, A Riesengebirge szelleme, sagák és Schwänke F. Müller-Münster képeivel újra elmondták az ifjúságnak . Enßlin & Laiblins Verlagbuchhandlung, Reutlingen 1933.

Kiadások a válogatásban

  • Chr. Kutschera: Rübezahl. Legendák és gazemberek . Stuttgart 1950.
  • Lotte Weitbrecht : Rübezahl. Szabadon mesélt Johann Karl August Musäus után . Nemrég szerkesztette és Karl Mühlmeister szöveges rajzaival illusztrálta. Thienemann Verlag, Stuttgart 1956.
  • Johannes Wüsten : Rübezahl . Drezda 2013, ISBN 978-3-86276-078-7 .

web Linkek

Commons : Rübezahl  - Képek, videók és hangfájlok gyűjteménye
Wikiszótár: Rübezahl  - jelentésmagyarázatok, szó eredet, szinonimák, fordítások

Olvass online irodalmat

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ a b Ezt a fordítást Stanisław Bełza (1849–1929) vezette be 1898 -ban megjelent W Górach Olbrzymich („Az óriási hegyekben”) című regényében . Lásd még: Karkonosze i Sudety (2007): Dór Gór. Największa w historii powódź w Karkonoszach. Od legendy do czasów współczesnych Tadeusza Różewicza ( Memento az az eredeti származó 5 május 2014 az Internet Archive ) Info: A archív kapcsolat jött ki automatikusan, és még nem ellenőrizték. Kérjük, ellenőrizze az eredeti és az archív linket az utasítások szerint, majd távolítsa el ezt az értesítést. . @1@ 2Sablon: Webachiv / IABot / www.karkonosze.ws
  2. ↑ Georg Liebusch Skythika című könyvében , vagy etimológiai és kritikai megjegyzéseiben a régi hegyi vallásról és későbbi fetisizmusról (Camenz 1833) a Rübezalban egy régi hegyi istent vagy hegyi szellemet gyanított, aki néhány óriási állhatatossággal együtt az Óriás -hegység magasába menekült. csodálói ", hogy elkerüljék a kereszténységet.
  3. ^ E. Berger: Rübezahl és más hegyi sagák. Gustav Fock könyvesbolt
  4. ^ Franc. Faber: Sabothus, Szilézia (írva 1555 körül). In: Gottfried Tilgner (szerk.): Primitiae Silesiacae sive Franc. Fabri vulgo Koeckritz Sabothvs és Szilézia. Johann Groß Erben, Lipcse 1715, 13. o.
  5. ↑ Ines Koehler-Zülch : Encyclopedia of Fairy Tales, 11. kötet, 870. osz.
  6. ↑ Johannes Praetorius: Daemonologia Rubinzalii Silesii , 1662. Des Rübezahl másik, és nagyon friss történelmi része , 1662. Rübezahl harmadik és teljesen Nagel-új történelmi része , 1665. A teljes szövegek elérhetők a zeno.org weboldalon
  7. ↑ Ines Koehler-Zülch: Mesék enciklopédiája . 11. kötet, 871. o. Gertraud Meinel: Rübezahl . In: Klaus Doderer (Szerk.): Gyermek- és ifjúsági irodalom lexikona . Weinheim és Basel, 3. kötet, 221. o.
  8. ^ Józef Sykulski : Liczyrzepa, zły duch Karkonoszy i Jeleniej Góry . Księgarna ZNP "Oświata", Jelenia Góra 1945.
  9. ↑ https://www.boersenblatt.net/2018-04-18-artikel-wieland_freund_gewinnt_mit__krakonos_-rattenfaenger-literaturpreis_2018.1456252.html
  10. ↑ Rübezahl -könyvem a Preussler.de oldalon
  11. ^ Ferdinand Freiligrath: A Sziléziai-hegység a Gutenberg-DE projekt
  12. ↑ Kisebb bolygókat fedeztek fel a Freimut Börngen honlapján, a Tautenburger Platten -en
  13. ^ Rübezahl Múzeum
  14. ↑ Riesengebirgsmuseum Marktoberdorf: Rübezahl és az Ostallgäu. Letöltve: 2020. szeptember 27 .