Osztály záradék

Az osztály kikötés drámai költői elvet, hogy gyakran jár együtt a nevét Johann Christoph Gottscheds , aki átvinni elveinek francia klasszikus zenei német színházban. A tragédiában ezért csak a királyok, hercegek és más magas osztályú személyek sorsát kell képviselni. A polgári emberek életmódját viszont csak komédiákban szabad színpadra vinni. Az elvet azzal indokolták, hogy a burzsoázia életéből hiányzik a méret és az értelem, valamint népének drámai ábrázolása a bukás csúcsán .

Nemcsak a színpadon élő emberek, hanem a közönség is különbözött az osztályzáradék kapcsán. Ez tükröződött a Színház 18. és 19. századi kiváltságaiban : az udvari színház tragédiákat (köztük komoly operákat és baletteket is tartalmaz) címmel játszik , míg a szaporodó népszínház csak vígjátékokat (beleértve a várt komikus operákat és pantomimokat is) engedélyezett előadni.

Egyszerű magyarázat

A legegyszerűbb magyarázat a német Duden szerint: "Feltétel, kikötés, hogy egy tragédiában a főszereplők csak magas rangúak lehetnek, a komédiában csak alacsony rangúak."

Egy másik magyarázat így szól: „A 17. és 18. században a.o. JC Gottsched által alkalmazott szabályok, amelyek szerint csak az arisztokraták játszhatták a klasszikus drámák főszereplőit, míg az alsóbb osztályokat a komédia szerepeire szánták. "

Hivatkozás az esés magasságára

A kifejezés ejtési magasság volt a francia esztéta Charles Batteux ( Les Beaux-Arts réduits à un même principe , 1746 dombornyomott), és sokkal később felvette még a tudósok által az Arthur Schopenhauer művében A világ mint akarat és képzet ( 1819-ben / 1844-es ) . Ott elmagyarázzák, hogy az olyan motívumokat, mint a reménytelenség és a tragédia kudarca a tragédiában, csak akkor lehetne értelmesen ábrázolni, ha a főszereplőnek magasabb, például fejedelmi pozíciója lenne. Ennek egyike sem fejezhető ki a polgári emberek sorsa alapján, hiszen a polgári emberek csak olyan helyzetekbe kerülnek, amelyekből könnyen lehet rajtuk segíteni.

sztori

Az osztályzáradék - ha egyáltalán - csak közvetve megy vissza Arisztotelészhez . Arisztotelész nem szorgalmaz kifejezett osztályosztályt Gottsched értelmében. Az ő poétika, amely azon az elven Kalokagathy, ő volt fenntartott tragédia az összeférhetetlenség jó vagy szép ember, míg az ügyek rossz vagy csúnya ember volt, hogy ábrázolják a komédia . Ezt a nagyon általános megállapítást, amely a karakterek felismerhetőségét és érthetőségét tartotta szem előtt, ahogy ma a képregényekre vagy a melodrámákra is vonatkozik , a 16. század óta értelmezik társadalmilag. Annak érdekében, hogy ne veszélyeztessék a helyzetét az ábrázolt embereket, az elem a világ egyeztetés bevezetésre után ábrázolása Peter von Matt .

Horatius volt az első, aki társadalmilag értelmezte Arisztotelészt ( Kr. E. 13 -ból származó Epistola ad pisones , Ars poetica néven ). Mind Julius Caesar Scaliger (a Poetices libri septem, posztumusz, 1561 -ben ) és Martin Opitz egyaránt megkülönböztetik egymást : Arisztotelész szerint a jó ember a nemes, a rosszabb a polgári. Opitz elmagyarázza például, hogy a tragédia nem szenved, ha „alacsony rangú embereket és rossz dolgokat mutatnak be”, és fordítva, azok a vígjátékírók, akik „bemutatták a kulcsokat és a potenciákat, tévedtek; mert az ilyen dolgok egyenesen a vígjáték szabályaihoz nyúlnak vissza ”( Von der Deutschen Poeterey , 1624, 5. fejezet).

Követelést az arisztotelészi fogalmát mimézis , amely már nem utánoz alatt, de a (társadalmi) megnyilvánulásai, a tragédia nyereség magasabb szuggesztív hatása a közönség. Opitz kifejezetten összekapcsolja ezt a keresztény erkölcs engedményeivel. Az osztályzáradék olyan formát talált, amelyet a francia klasszikus zenében széles körben kötelezőnek tartottak: Nicolas Boileau Horace -re is hivatkozott a L'Art poétique -ban (1674), és korának udvari színházát tartotta szem előtt.

Még Gottsched idejében is, amelyet a francia abszolutizmus erősen befolyásolt , ezt az alapszabályt betartották, amint azt Gottsched kritikai költészetre tett kísérlete is mutatja (1730). A fordulópont jött Lessing , aki alapul magát Denis Diderot „s De la poésie Drama (1758) és a polgári modell drámák. Lessing adta az alapját egy német polgári tragédiának , amelyben a polgárok és problémaképek bemutatását megengedték, először Sara Sampson kisasszonyban (1755). Néhány arisztokrata, mint Nagy Frigyes, tüntetőleg figyelmen kívül hagyta ezt. Frigyes csak a vígjátékokban megjelenő nemeseket tűrte, a polgárságot azonban nem a tragédiában ( De la littérature allemande , 1780).

hatások

Még a 19. századi színházban is jelentős szerepet játszott az osztályzáradékhoz való visszatérés (lásd Grand opéra ), vagy éppen ellenkezőleg, az osztályzáradék demonstrációs leküzdése. Ez tükröződik például a szerep -alanyok használatában . Még mindig voltak olyan szereplők, akik a társadalmilag magasabb komoly szerepekre specializálódtak, és akik az alacsonyabb képregényes szerepekre specializálódtak.

Charlotte Birch-Pfeiffer megelőzi Steffen Langer Glogauból (Berlin 1842) című vígjátékát a következő utasítással:

„Steffen [utazó kötélmunkás] szerepét nem az első komikusnak kell betöltenie, hanem az első szeretőnek, aki szintén a szabadtéri embert alakítja. [...] Azt is kívánom, hogy Klärchen [a kötélkészítő mester lánya] az első szerető kezében legyen. ”

Az előjáték végén a kettő „súlyosan kézen fogva tartja egymást, de amennyire csak lehetséges”. Ez megfelelt a nemes alakok magatartási kódexének, amelyet azért idézünk és parodizálunk itt, mert az "egyszerű" viselkedés társadalmi ideál lett. A közönség várta és értékelte a polgári karakterek felminősítését, akiket a magasabb rangú színészeknek kellett ábrázolniuk.

Az első világháború után az emberek végre rájöttek, hogy legyőzték az arisztokrata uralmat. A polgári alakok ideiglenes átértékelésére már nem volt szükség. A többnyire polgári közönségnek mostantól megengedték, hogy felsőbbrendűnek érezze magát a színpadon az arisztokrata szereplőkkel szemben, ami megfordította a 17. és 18. századi udvari színházak helyzetét . A század azt jelentette, hogy a nemesek hol nevettek a "polgári" képregényfigurákon. Gustaf Gründgens , aki ritkán jelent meg komikusként, nem tartotta politikailag nem megfelelőnek , hogy nevetséges herceget adjon Eduard Künneke Liselott című operettjében 1932 -ben . A Hilde Hildebranddal énekelt duettben: „Istenem, milyen nemesek vagyunk” karikaturálta a nemesség kifinomult szokásait „ezeknek a németeknek az őrületével” kapcsolatban.

irodalom

  • Alain Muzelle: ständeklausel , 945-946, Bernard Poloni: ejtési magasság , 375-376. In: Manfred Brauneck, Gérard Schneilin (Hrsg.): Theaterlexikon. Vol. 1, Rowohlt, Reinbek, 5. kiadás, 2007, ISBN 978-3-499-55673-9 .

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ Osztály záradék. In: www.duden.de. Letöltve: 2015. május 12 .
  2. ↑ Osztály záradék. In: www.wissen.de. Letöltve: 2015. május 12 .
  3. ↑ Charlotte Birch-Pfeiffer: Steffen Langer a Glogauból vagy a holland kandallóból. Ulrich, Zürich 1842
  4. ↑ Charlotte Birch-Pfeiffer: Steffen Langer a Glogauból vagy a holland kandallóból. Ulrich, Zürich 1842, 9. o

web Linkek