Szent Mihály (München)

Intézet Szent Mihály-templom (jezsuita templom)

Jezsuita Szent Mihály templom

Alapadatok
Megnevezés Római Katolikus
hely München , Németország
egyházmegye Müncheni Főegyházmegye és Freising
Pártfogás Mihály arkangyal
Épülettörténet
Építész V. Wilhelm bajor herceg
építészmérnök Friedrich Sustris és Wendel Dietrich
építési idő 1583. április 18 - 1597. július 6
Az épület leírása
beiktatás 1597. július 6
Építészeti stílus Reneszánsz / barokk
Lakberendezési stílus Reneszánsz / barokk
Funkció és cím

A jezsuita rend főiskolai temploma

Koordináták 48 ° 8 '19 .8 "  N , 11 ° 34' 13,9"  E Koordináták: 48 ° 8 '19 .8"  N , 11 ° 34' 13,9"  E

A katolikus jezsuita templom Szent Mihály a müncheni - Altstadt , között épült 1583 és 1597, névadója a arkangyal Mihály . A templom épülete a reneszánsz és a barokk átmeneti szakaszában van. Számos épületötletet az " Il Gesù ", a jezsuiták római anyaegyháza fogadott el . A müncheni „Michaelskirche” a német ajkú országok sok barokk templomának mintájává vált. Szent Mihály a bajorországi ellenreformáció szellemi központja is volt .

elhelyezkedés

A Szent Mihály (Neuhauser Str. 6) a gyalogos zónában helyezkedik el, nagyjából középen a Marienplatz és Stachus között , a Kreuzviertel déli szélén . A Wilhelminum épületegyüttes délkeleti végét képezi . A templomtól keletre a Leon várárok vizesárokja, keleti kapuja, a Schöne Turm , valamint a Szent Mihály Főiskola kiálló szárnya volt, amelyben a középiskola kapott helyet (ma a Hettlage). áruház) Fokozta a Neuhauser Straße szélesítését, hogy vizuálisan zárt hely legyen. Ez St. Michael számára egy különösen rangos helyet biztosít a Salzstrassén .

történelem

1556-ban V. Albrecht herceg megállapodott a jezsuitákkal egy középiskola felállításáról Münchenben, a mai Wilhelmsgymnasiumban . A jezsuita rend és a középiskola számára megfelelő és modern helyiségek biztosításához új épületre volt szükség. Ezek az igények azonban Albrecht V. életében nem lépték túl a tervezési szakaszt.

St. Michael, München, 1955 körül

Fia, V. Wilhelm herceg , jámbornak hívta , egy jezsuita főiskola építését kezdeményezte, főiskolai templommal. Ugyanakkor V. Wilhelm, aki határozottan előrevezette az ellenreformációt Bajorországban, az épületet arra használta, hogy bizonyítékot adjon lelki eredetéről, amelyet Konstantin és Justinianus római császárokra vezetett vissza.

Az alapkövet 1583. április 18-án tették le. Feltehetően a festő és hercegi udvari művész, Friedrich Sustris, valamint az augsburgi asztalos és építész, Wendel Dietrich voltak felelősek az építészeti tervekért , az első inkább az általános tervezés, a második pedig a részletek voltak, amelyekhez számos fa modellt készített. Megmaradtak az egyedi rajzok, amelyeket a Sustris területnek tulajdonítanak. Az építkezésért Wolfgang Miller kőműves volt a felelős. A monumentális hordós boltozatot, amely még mindig a világ második legnagyobb konzolos hordós boltozata , 1587/88-ban húzták be. Az akkori pesszimista hangok ellenére a hordós boltozat 1944-ig tartott.

Szent Mihály homlokzatának metszete (1597)

Georg Kaspar Nagler szerint a templom homlokzatán lévő kőből faragott alakok közül tizenkét Adam Krumper, Heinrich Felser, Andreas Weinhart, Heinrich Refelder és mások, Hubert Gerhardt és Carlo Pollagio korábbi modelljei, valamint Peter ismét korábbi rajzai. Weinher és Friedrich Sustris . A Reichsarchiv levéltári dokumentuma azt mutatja, hogy az ábrák 1584. június 19-én készültek el - egy évvel azután, hogy a templomot megalapozták. A hat középkori és újkori császárral szembeállított hat ősi uralkodó valószínűleg az 1570-es években a müncheni antikvárium része volt . Pontosan ez az ábrázolás lehetett a későbbi császári termek előfutára . Az akkor létrehozott ábrák azonossága csak részben felelt meg a végül felállítottaknak. Az eredeti identitás volt a hat császárok Károly , Jámbor Lajos , Ludwig IV , I. Miksa , V. Károly és I. Ferdinánd és Nagy Sándor , Julius Caesar és négy másik ismeretlen ókori uralkodók. Formálisan a dokumentum, amely szerint meghatározták a szobrok új személyazonosságát, V. Wilhelm hercegtől származik, de az írás összehasonlítása után az egyik titkárától, Wolfgang Prommer udvari könyvtártól és Erasmus Fendt levéltártól származik. A Központi Művészettörténeti Intézet évkönyve (4. kötet) szerint négy szobrot kissé megváltoztatott "Jeronimus Thoman" (Hieronymus Damian) szobrászművész, közülük kettőnek csak címere volt. A leltár öt számjegyét átvették, beleértve a személyazonosságukat is. A szobrok végső felhasználása nem derül ki az 1584-ből származó levéltári dokumentumokhoz fűzött megjegyzésekből, amelyek a szobrok új orientációjával kapcsolatos megfontolásokhoz kapcsolódnak, és amelyeket 1989-ig "csak hiányosan és félreértésektől mentesen olvastak". Leopold Gmelin után Nagy Sándort Christoph III-nak nevezték el. megváltozott és Ludwig the Jámborból Rupert lett, de ebből semmi sem olvasható az évkönyvben. Az 1584-es kommentárok azzal a ténnyel foglalkoznak, hogy Jámbor Lajos szobra helyett megfontolták Nagy Sándor szobrának használatát Rupert szobrához. A három felső "román" szobor az Agilofing testvérek, Ottó, Theodo és Theodovalda, "az a régi bajor uralkodó három bajor szuverén, aki először elfogadta a keresztény hitet". Albrecht IV , Albrecht V. és Wilhelm V. bajor herceg szobrai Christoph Schwarz készítették a rajzokat, Hubert Gerhardt a modelleket és Martin Frey 1588-ban a "cast" -t vagy a stukkót, amely három alakot készített. Más anyag létezett, amikor a tizenkettő már kőbe vésett kész alakokat, akárcsak 1907-ben, a homlokzat helyreállításakor is találtak. Mivel már szétestek, másolatok váltották fel őket. Az ábrák " Habsburg- akcentusa" Albrecht V. feleségének és V. Wilhelm édesanyjának , osztrák Annának a Habsburg-eredetéből következik .

1590-ben a torony összeomlott, a kórus megsemmisült; a hordós boltozat ellene tartott. Először leállították az építkezést, majd a templom észak felé történő jelentős kiterjesztését tervezték. Abban az időben kialakították a keresztíves zónát a kórus íve előtt és magát a kórust. Csak 1593-ban folytatták a munkát Szent Mihályon, valószínűleg Friedrich Sustris irányításával és ötleteinek felhasználásával. A templomot 1597. július 6-án szentelték fel. V. Wilhelm építési lelkesedése (végül is Szent Mihály egyértelműen meghaladta a jezsuita anyaegyház, a római Il Gesù nagyságát ), a nemzeti csőd szélén áll . Ennek ellenére Szent Mihály több mint 100 későbbi épület közvetlen modelljévé vált.

A jezsuiták a Szent Mihály templomot és főiskolát gondozták, amíg 1773- ban betiltották . Ugyanebben az évben a Szent Mihály udvari egyház lett . A szekularizáció során a főiskola és a Szent Mihály-templom királyi birtokba került. A mai napig Bajorország Szabad Állam tulajdonában vannak.

1907-ben a homlokzatot felújították.

A jezsuiták csak 1921-ben tértek vissza Szent Mihályba. A második világháború alatt , különösen 1944 novemberében, Szent Mihály súlyosan megsérült; a hordós boltozat összeomlott. Az újjáépítésre 1946 és 1948 között került sor. A hordó boltozatát ismét befalazták.

Szent Mihály 2007-ben sokkal sötétebb alakokkal, 2009 és 2013 közötti felújításuk előtt

1971/72-ben újból felújították a homlokzatot. 1981-ben a hordó boltozat stukkódíszeit visszatették a helyükre, és Krisztus Salvator 1944-ben elpusztított alakját rekonstrukcióként visszatették az oromzatba. 2009 és 2013 között a homlokzatot és annak alakjait több mint 4 millió euróért újították fel. A déli főhomlokzatot lényegesen világosabb árnyalatban tervezték, és most észrevehetően eltér a fennmaradó, felújítás nélküli homlokzatok megjelenésétől.

építészet

homlokzat

Mihály arkangyal a portálok között
Szobrok
Szent Mihály déli homlokzatán
OTTO.DVX.BAVARIÆ. (felső középen)
THEODO: VALDA.D: BA: VARIÆ (bal szárny)
THEODO DVX BAVA: RIÆ. (jobboldal)
TASSILO.I.DVX BAVA: (felső sor 1/6)
OTTO.MAG: DVX.BAVARIÆ. (felső sor 2/6)
CAROL: MAG: ROM: IMPERA: (felső sor 3/6)
KRISTÓF: DANIÆ.REX: (felső sor 4/6)
ALBERT.IIII.DVX.BAV: (felső sor 5/6)
RUPERT.REX: ROMANORVM. (felső sor 6/6)
MAX: I.ROM: IMPERATOR. (alsó sor 1/6)
LVD.IIII.ROM.IMP.DVX.BA: (alsó sor 2/6)
ALBERTVS.V.BAVA.DVX (alsó sor 3/6)
CAROLVS.V.ROM: IMPER: (alsó sor 5/6)
FERD: RÓMA IMPERATOR. (6/6. alsó sor)

A Michaelskirche homlokzatát udvari és szakrális kialakítással látták el. A háromszintes oromzatú homlokzat felépítése és az utcakép szerinti besorolása szempontjából összehasonlítható a középkori városháza homlokzatával. Ennek ellenére egyértelmű teológiai vonásai vannak. Az oromzatban Krisztust Salvatorként (Megváltóként) trónolják, közvetlenül alatta a földszinti fülkében Mihály arkangyal , aki e világ minden gonoszát meggyilkolja az igaz hitért folytatott harcban. Az arkangyal és az egyházvédnök bronzszobra, mint a Sátán felett győztes, Hubert Gerhardtól (1588) származik, és szimbolikusan figyeli a bejáratok között. Az alsó emeletet két portállal toszkán pilaszterek tagolják, amelyek az alaptól a széles párkányig terjednek. Krisztus és angyalok között különféle uralkodókat ábrázolnak, akik V. Wilhelm véleménye szerint a bajor keresztény hit harcosaként és védelmezőiként szereztek hírnevet maguknak. Maga a herceg képviselteti magát az egyház mintájával.

Belső tér

A templom belseje

A belső tér a katolicizmus, mint igazi kereszténység diadalának bemutatása az ellenreformáció során. Az erősen süllyesztett kórusív, valamint a rövid keresztirányú karok, sőt az oldalkápolnák is az ősi minták alapján diadalívként vannak kialakítva . A hatalmas hajó a nagyon mély kórussal, amelynek 5/10 apsid bezárása van, minden rendfokozatú és osztályú embert Isten egyetlen népeként hoz össze. A hajó Jézus életét ábrázolja: Gyerekként Krisztus látható a homlokzat belső falán. A köntösben lévő angyalok , akik szenvedésének eszközeit hordozzák, kísérik útját. Célja az a kereszt, amely a kórus lépcsőjén áll, és közben a keresztmetszetben volt. A kripta felett álló kórus a Feltámadási szoba, amely a főoltárhoz vezet. Ott, az egész egyház középpontjában, Jézus az Úrként mutatkozik meg, aki az idők végén újra eljön. A mellékoltárokon ábrázolt szentek arról a meggyőződésről tanúskodnak, hogy Krisztus által az igazság végső soron erősebb, mint a hazugság, az igazságosság erősebb, mint a haszon, a szabadság erősebb, mint az erőszak.

  • Főhajó

  • Kilátás a főoltárra

  • Kórusszoba

  • Kilátás a főhajón át az orgonáig

A szerkezet méretei

  • Hossza: 78,20 m
  • Szélesség: 20,29 m
  • Magasság: 28,16 m
  • A kórus szélessége: 18,00 m

Jelentős műalkotások

  • Főoltári kép

  • Anton Maria Viani: Az Ószövetség feláldozása (Szentháromság-oltár)

  • Candid Peter: Szent vértanúság Ursula , 1587

  • A keresztkápolna oltárképe

  • Leuchtenberg emlékmű

szerv

Rieger-orgona (2011)

A szentmihályi orgonák története 1590-ig nyúlik vissza, amikor egy orgonát telepítettek oda, amely korábban az altenhofi Lorenz-templomban volt. Urban Heusler 1597-ben új hangszert épített. Ezt 1697-ben új épület váltotta fel: az orgonát Johann Georg Fux orgonaépítő építette , a tájékoztatót és a tokot Br. Johann Hörmann jezsuita tervezte. 1896-ban az orgonaépítő, Franz Borgias Maerz 1697-től a történelmi esetben új hangszert épített , amelyet azonban szerkezetileg kellett átalakítani. A tervezetet Joseph Gabriel Rheinberger adta . 1944-ben ez a hangszer teljesen elpusztult egy bombatámadás során.

A második világháború után 1953-ban egy kis orgonát telepítettek az új galériára, amelyet az orgonaépítő Schuster (München) 1966-ban cserélt le egy újra. Csak a régi galériaépítés helyreállítása után lehetett az 1980-as évek elején megépíteni egy megfelelő hangszert, amelyet Sandtner (Dillingen) orgonaépítő szállított. A tájékoztatót nagyon részletesen reprodukálták Johann Hörmann jezsuita testvér 1697-ből származó tervei alapján. Az orgonának 64 regisztere volt négy kézikönyvben és a pedálon , a játék és a leállítás mechanikus volt.

A 2010–2011-es években a Sandtner orgonát a Rieger orgonaépítő társaság átszervezte és kibővítette. A meglévő tájékoztatót megtartották, és az előző orgona (Sandtner orgona 1982/83) csőanyagának nagy részét újrahasznosították. A hangszert egy új, német-romantikus stílusú duzzasztószerkezettel szerelték fel (IV. Kézi munka - újonnan épített orgonatok a fő orgona első igájában). A francia stílusú Récit-Expressiv a ház közepén kapott egy új dagadó dobozt, amelynek a redőnyei szintén felfelé nyílnak. Az üzemszervezet újonnan jött létre (korábban: HW, SW, BW, RP, P); A rendelkezést különösen egy önálló mű (IV. Kézikönyv) egészítette ki, két (nagy nyomású) szóló regiszterrel (Tuba Mirabilis 8 ′ és Tuba Sonora 8 ′); a pedált meghosszabbította egy 32 'regiszter (részhalmaz). A játékasztalt újjáépítették, és számos játékeszközzel látták el (lásd alább). A finanszírozás nagyrészt magánforrások adományai révén valósulhatott meg, pl. B. pipaszponzorok eladásával. A mai Rieger orgonának 75 állása van négy kézikönyvben és egy pedálon. A hangszer lehetővé teszi az orgonazene nagyon széles skálájának értelmezését a megfelelő stílusban, és ideális kiindulópontot nyújt az igényes improvizációkhoz.

I Rückpositiv C - a 3
01. Fő 8. ”
02. Nádfedeles 8. ”
03. Quintad 8. ”
04 Oktáv 4 ′
05. Nádfuvola 4 ′
06. Ötödik 2 2 ⁄ 3  ′
07. oktáv 2 ′
08. harmadik 1 3 ⁄ 5  ′
09. Larigot 1 1 ⁄ 3  ′
10. Scharff IV - V.
11. Garat polc 0 8. ”
12. Cromorne 8. ”
Tremoló
II. Fő mű C - a 3
13. Praestant 16 ′
14-én Fő 08. ”
15-én Igazgató II 08. ”
16. Gamba 08. ”
17-én Flûte harmonika 0 08. ”
18-án Fedett 08. ”
19-én Oktáv 04 ′
20 felvevő 04 ′
21. Ötödik 02 2 ⁄ 3  ′
22-én Oktáv 02 ′
23. V. keverék
24. Cimbel III
25-én Cornet V 08. ”
26-án Trombita 16 ′
27. Trombita 08. ”
III Récit C - a 3
28. Bourdon 16 ′
29. Montre 08. ”
30-án Flûte harmonika 0 08. ”
31. Bourdon 08. ”
32. Viola 08. ”
33. Voix Celeste 08. ”
34. Oktáv 04 ′
35. Flûte traversière 04 ′
36. brácsa 04 ′
37. Nasard 02 2 ⁄ 3  ′
38. Quarte de Nasard 02 ′
39 Terc 01 3 ⁄ 5  ′
40. Sifflet 01 '
41. V. szerelvények
42. Basson 16 ′
43. Trompette harmonika 08. ”
44. Hautbois 08. ”
45. Clairon-harmonika 04 ′
Tremoló
IV Duzzanat C - a 3
46. brácsa 16 ′
47. Dupla furulya 08. ”
48. Gemshorn 08. ”
49. Salicional 08. ”
50. Aeoline 08. ”
51. Unda Maris 08. ”
52. Kedves Gedackt 0 08. ”
53. Fa furulya 04 ′
54. Dolce 04 ′
55. fuvola 02 ′
56. Harmonia aeth. III-V
57. Trombita 08. ”
58. klarinét 08. ”
59. Vox Humana 08. ”
Tremoló

IV önálló mű Ca 3
60. Tuba mirabilis 000000 8. ”
61. Tuba Sonora 8. ”
Pedálok C - f 1
62. Talapzat 32 ′
63. Fő 16 ′
64. Sub basszus 16 ′
65. Hegedű 16 ′
66. Ötödik 10 2 ⁄ 3  ′
67. Oktáv 08. ”
68. Cselló 08. ”
69. Bourdon 08. ”
70. Oktáv 04 ′
71. Hátlap IV - V 0
72. Bombáz 32 ′
73. harsona 16 ′
74. Trombita 08. ”
75. Clairon 04 ′
  • Párosítás :
    • Csatlakozás: I / II, III / II, III / I, I / P, II / P, III / P,
    • Elektromos tengelykapcsoló: IV / I, IV / II, IV / III, IV / P
  • Játék segédeszközök : Rieger Setzersystem (10 felhasználó, 1000 kombinációval, 3 betéttel; archívum 250 címhez, egyenként 250 kombinációval), négy programozható crescendo, ingyenes manuális allokáció szóló nyelvekhez, szekvencia váltás, másolás és ismétlés funkció, gyári tárolás, általános tárolás

Torony és elpusztított harangok

Amikor a még nem teljesen elkészült templom tornya összeomlott és a kancellár megsemmisült, a herceg adóügyi tisztviselői ezt a mennyből származó jelnek tartották. A szűkös államháztartás figyelembevételével kifejezték véleményüket V. Wilhelm felé, és azt javasolták, hogy egy kórusszobát teljesen el kell hagyni. Azt válaszolta, hogy ő is azt gondolja, hogy ez az ég jele, csak arra a következtetésre jutott, hogy az első kórusterem túl kicsi volt egy olyan fontos angyal számára, mint Mihály arkangyal . Tehát észak felé aránytalanul hosszú kórustermet hoztak létre, amilyet ma is láthat. A torony most a hajó északi végén található, de a második világháborúban elvesztette az emeletet és a kupoláját.

Ferdinánd herceg adományozta azt a négyrészes harangot, amelyet Hans Frey öntött ki Kemptenből 1585-ben. Az arcán és a címerén kívül a templom harangjain a következő feliratok voltak (latin zsoltár vagy egyházi himnusz szöveg mellett németül a harangalapítóra való utalás):

Nem. Vezetéknév Harangjáték felirat
1 Szent Mihály c 1 In conspectu angelorum psallam tibi, adorabo ad templum sanctum tuum. Dum sacrum mysterium cerneret Johannes, Archangelus Michaelis tuba cecinit. Isten házában szép hangot adok, Hans Frey von Kempten olyan gyönyörűen öntött ide.

(Fordítása a latin rész: Mielőtt a jelenléte angyalok én éneklek neked, Uram. Én elterült magam a templomban. Amikor John felismerte a szent misztérium, Mihály arkangyal kihirdette a trombita. - az Zsoltár 138 és egy váltakozó éneklés )

2 Mária üdvössége e 1 Ave Regina Coelorum, domina angelorum, Salix Radix Sancta. Salve Regina, Mater Misericordiae, vita dulcedo et spra nostra salve. Isten dicséretére itt öntöttem, Hans Frey von Kempten nem ijedt meg.

(A latin rész fordítása: Üdvözlet, a menny királynője, az angyalok uralkodója, üdvözlet, gyökér, amelyből az üdvösség fakadt, üdvözlet, királynő, az irgalmasság anyja, életünk, boldogságunk és reményünk, üdvözlet! - az Ave Regina caelorum-ból és Salve Regina )

3 apostol g 1 In omnem terram exivit sonus eorum et in finis orbis terrae verba eorum. Petrus Apostolus és Paulus doctor gentum docuerunt legem tuam. Mindenki az én hangomra jön és dicséri Istent Hansen Frey mesterrel.

(A latin rész fordítása: Hangjuk az egész földön cseng, szavuk a világ végéig szól. Péter apostol és Pál tanító tanította törvényét. - egy másik antiphonából)

4 Agnus Dei c 2 A Hoc signum crucis coelóban eritálódik. Dicite in nationibus: Regnavit a ligno Deus. Hans Frey csúnyán [= sima] metált vett rám, és angol hangot adott belőlem.

(A latin rész fordítása: A kereszt jele a mennyben is látható lesz (látható). Mondd a népek között: Isten uralkodott az erdőtől (= kereszt). )

1944 áprilisában egy éjszakai támadás megsemmisítette a szomszédos Bürgersaalkirche-t, és súlyos károkat okozott Szent Mihály tornyában, amelynek során a négy harang megolvadt, de töredékeket fel lehetett használni a Theatinerkirche második legnagyobb harangjának öntésében .

Wittelsbach temetkezési helye

Ludwig szarkofágja II.

Szent Mihály a kezdetektől fogva a Wittelsbach- ház temetkezési helyeként fogant meg , ezért fejedelmi kriptával rendelkezik, amely a színházi templommal és a Frauendommal együtt a bajor uralkodóház egyik legfontosabb temetkezési helye. Például V. Wilhelmet, akinek a Szent Mihály Főiskolán voltak magánszobái, saját kérésére temették el a kriptában, ahogy fiát, I. Maximilianus választófejezetet is. A 17. század második felétől csak a az elhunytakat általában itt temették el; A szíveket többnyire eltemetve külön és eltemették a Altötting kápolna Mercy. A legismertebb uralkodó, aki Szent Mihályban nyugszik, II . Ludwig király , akinek cinkkoporsójához még az építõnek is el kellett költöznie a kriptában az elõre kijelölt helyrõl. Itt temették el testvérét, Ottó királyt is. A közelmúltbeli bajor wittelsbachiak többsége azonban a Theatinerkirche kriptájában találta meg utolsó pihenőhelyét. Szent Mihály fejedelmi kriptáját, amelyben jelenleg 36 wittelsbachi van eltemetve, most a Wittelsbachi Kártérítési Alap gondozza.

Részletesen Szent Mihály fejedelmi kriptájában vannak eltemetve:

  1. Lotaringiai Renata bajor hercegné (1544. április 20. - 1602. május 22.) - ( V. Wilhelm herceg felesége, 1568. február 22. )
  2. V. Wilhelm bajor herceg (1548. szeptember 29. - 1626. február 7.)
  3. Ferdinand Wilhelm herceg (1620. augusztus 25. - 1629. október 23.)
  4. Johann Friedrich herceg (1604. január 12. - 1632. november 30.)
  5. Elisabeth Renata, Lorraine , bajor elektrón (1574. október 9. - 1635. január 4.) - (I. Maximilianus választófejedelem első felesége )
  6. I. Maximilianus, bajor választófejedelem (1573. április 17. - 1651. szeptember 27.)
  7. Maria Anna osztrák , bajor elektrónus (1610. január 13. - 1665. szeptember 25.) - ( I. Maximilianus választófejezet második felesége )
  8. Maximilian Philipp Hieronymus herceg (1638. szeptember 30. - 1705. március 20.)
  9. Mauritia Febronia hercegnő (1652. április 12. - 1706. június 20.)
  10. Karl Philipp August von Pfalz-Neuburg-Sulzbach herceg (1718. március 17. - 1724. március 31.)
  11. Karl Philipp August von Pfalz-Neuburg-Sulzbach herceg (1725. november 24. - 1727. május 6.)
  12. Elisabeth Auguste Sofie von der Pfalz (1693. március 17. - 1728. január 30.)
  13. Joseph Karl von Pfalz-Sulzbach (1694. november 2. - 1729. július 18.)
  14. Theresia Emanuela hercegnő (1723. július 22. - 1743. március 27.)
  15. Terézia Benedicta hercegnő (1725. december 6. - 1743. március 29.) - ( VII. Karl császár lánya )
  16. Klemens herceg augusztus (1749. szeptember 18. - 1750. június 19.)
  17. Gróf Friedrich Michael von Zweibrücken-Birkenfeld nádor (1724. február 27. - 1767. augusztus 15.) - ( I. Max József király apja )
  18. Elisabeth Maria Auguste , a Pfalz és Bajorország elektrónusa (1721. január 17. - 1794. augusztus 17.) - ( Karl Theodor választófejedelem felesége )
  19. Karl August von Zweibrücken herceg (1746. október 29. - 1795. április 1.) - ( Max I. József király testvére )
  20. Carolina Clotilde hercegnő (1816. január 16. - 1816. június 25.) - ( Auguste hercegnő lánya )
  21. Eugène de Beauharnais (1781. szeptember 3. - 1824. február 21.) - ( Auguste hercegnő és I. Napóleon császár mostohafia házastársa )
  22. Auguste hercegnő (1788. június 21. - 1851. május 13.) - ( Max I. József király lánya )
  23. Adalbert Wilhelm herceg (1828. július 19. - 1875. szeptember 21.) - ( I. Ludwig király fia )
  24. Ludwig II, bajor király (1845. augusztus 25. - 1886. június 13.)
  25. Amalia Pilar spanyol hercegnő (1834. október 12. - 1905. augusztus 27.) - (Adalbert Wilhelm herceg felesége)
  26. I. Ottó bajor király (1848. április 27. - 1916. október 11.)
  27. Leopold herceg (1846. február 9. - 1930. szeptember 28.) - ( Luitpold Regent herceg fia )
  28. Gisela von Österreich (1856. július 12. - 1932. július 27.) - ( Lipót herceg felesége és I. Ferenc József császár lánya )
  29. Alfons herceg (1862. január 24. - 1933. január 8.) - ( Adalbert Wilhelm herceg fia )
  30. Clara hercegnő (1874. október 11. - 1941. május 29.) - ( Adalbert Wilhelm herceg lánya )
  31. Maria de la Paz spanyol hercegnő (1862. június 23. - 1946. december 4.) - ( Ludwig Ferdinand herceg felesége )
  32. Ludwig Ferdinand herceg (1859. október 22. - 1949. november 23.) - ( Adalbert Wilhelm herceg fia )
  33. Louise Viktoria Sophie hercegnő (1869. július 19. - 1952. február 4.)
  34. Mária hercegnő (1953. január 3. - 1953. január 3.)
  35. Philippa hercegnő (1954. június 26. - 1954. június 26.)
  36. Franz herceg (1875. október 10. - 1957. január 25.) - ( III. Ludwig király fia )

Ezen túlmenően, a columbaria a fejedelmi kripta tartalmazhat több szív urnák , beleértve által Maximilian de Beauharnais , † 1852 in Saint Petersburg .

Négy Wittelsbacher koporsóját, akik 1969 és 1971 között haltak meg ( Konrád herceg, Konstantin herceg, Adalbert herceg , Bona hercegnő ), szintén eleinte a hercegi kriptában temették el, de 1977-ben az Andechs kolostor új Wittelsbach családi temetőjébe szállították .

Lásd még: Az európai uralkodók síremlékeinek felsorolása

Szent Mihály Központ

A Szent Mihály központ a jezsuita templom magas kórusához kapcsolódik . Szent Mihály központjában található a két intézmény, a Hitorientáció és a Keresztény Élet Közössége (GCL). Az egyház liturgikus és kulturális kínálata, saját hitorientációs programja és a keresztény élet közössége mellett egyéb nyitott rendezvények is vannak a meditációs templom helyiségeiben . A bibliai elmélkedés 5 napja van az egész naptári évben. Az ignáci szellemi estek a Szent Ignác hagyomány szerint a szellemi élet egyik aspektusával foglalkoznak . 20 és 40 év közötti fiatal felnőtteknek vannak visszavonulási napok . A központ helyiségeiben a GCL havi eucharisztikus ünneplésére , a biblia délutánjára , a bibliatanulmányozó csoportba a vasárnapi felolvasásokra, egy olvasócsoportra, meditációs és elmélkedési gyakorlatokra gyűlnek össze a csoportok .

vegyes

  • Rupert Mayer SJ atya Szent Mihály prédikátora volt. Munkáját a náci machinációk vádemelése és nyilvánosságra hozatala jellemezte . Néhány hónappal a Harmadik Birodalom kapitulálása után 1945-ben a Mindenszentek napján agyvérzést kapott a Szent Mihály-templom Kreuzkapelle prédikációja alatt, és ugyanazon a napon meghalt. Rupert Mayer atya néhány perc sétára találta sírját a Bürgersaalkirche-ben .
  • A Szent Mihály a mai napig nem plébániatemplom, hanem a jezsuiták intézeti temploma. A védjegyek olyan prédikációk, vallomások és egyházi zene, amelyek elsősorban az egyháztól távol eső embereket célozzák meg.

Lásd még

irodalom

megjelenési sorrendben

  • Leopold Gmelin: A müncheni St. Michaelskirche és templomi kincse . Bamberg 1890. ( a BSB online teljes digitális változata )
  • Hans Werner Hegemann: A menedékhelyről. Az egyházi építészet feszültségei . Knecht, Frankfurt am Main 1953, 55–60. Oldal: Szent Mihály Münchenben .
  • Johannes Terhalle: … ha della Grandezza de padri Gesuiti. A jezsuiták 1600 körüli épülete és a müncheni Szent Mihály építészete . In: Reinhold Baumstark (Szerk.): Róma Bajorországban. Az első jezsuiták művészete és szellemisége. Katalógus a müncheni Bajor Nemzeti Múzeum kiállításának kiállításához, 1997. április 30. és július 20. között . Hirmer, München 1997, ISBN 3-7774-7600-5 , p. 83-146 .
  • Günter Hess (Szerk.): Trophaea Bavarica . Schnell + Steiner, Regensburg 1997, ISBN 3-7954-1140-8 (a müncheni jezsuiták beiktatási ünnepi kiadványának jegyzetekkel ellátott és lefordított faksimileje 1597-ből).
  • Eckhard Leuschner: Szent Mihály propagálása Münchenben: az új jezsuita templom és annak korai reprezentációi a nemzetközi vizuális kommunikáció tükrében . In: Elisabeth Oy-Marra és Volker R. Remmert (szerk.): Le monde est une peinture. A jezsuita identitás és a képek szerepe . Akademie Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-05-004636-5 , pp. 177-202 .
  • Susan Maxwell: Friedrich Sustris udvari művészete. Mecenatúra a késő reneszánsz Bajorországban . Farnham 2011, itt 99–141.
  • Karl Kern SJ, Bernhard Paal SJ: Szent Mihály jezsuita templom . Schnell + Steiner, Regensburg, 28. kiadás, 2019, ISBN 978-3-7954-4150-0 .

web Linkek

Commons : St. Michael  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Egyéni bizonyíték

  1. ^ Susan Maxwell: Friedrich Sustris udvari művészete. Mecenatúra a késő reneszánsz Bajorországban. Farnham 2011, 110f.
  2. ↑ Tobias Appl: V. Wilhelm bajor herceg egyházpolitikája: A bajor fővárosok terjeszkedése szellemi központokká . CH Beck Verlag / Commission for Bavarian State History (KBL), 2011, ISBN 978-3-406-10777-1 ( google.de [hozzáférés: 2021. június 5-én]).
  3. ^ Leopold Gmelin : A müncheni St. Michaelskirche és templomi kincse . In: Karl von Reinhardstoettner & Karl Trautmann (Hrsg.): Bajor Könyvtár . szalag 1890. 16. , pp. 50–53 ( digital-sammlungen.de - Gmelin a levéltári irat dátumát „1584. június 19.” helyett „1582. június 19.” -nek nevezi).
  4. ^ A Központi Művészettörténeti Intézet évkönyve . szalag 4 . CH Beck , 1989, p. 92–95, 126–127 ( google.de [hozzáférés: 2021. június 11.]).
  5. ^ A Központi Művészettörténeti Intézet évkönyve . CH Beck , 1989, p. 92 ( google.de [hozzáférés: 2021. június 11.]).
  6. ^ Karl Heinrich von Lang : A jezsuiták története Baiernben . Riegel és Wießner, 1819, p. 116–117 ( google.de [hozzáférés: 2021. június 3.]).
  7. ^ Johann Nepomuk Buchinger : Nagy Ottó: bajor herceg és testvére, Wittelsbachi gróf nádor . 1850 ( google.de [hozzáférés: 2021. június 4.]).
  8. ↑ St. Michael München: Keresztprojekt St. Michael. Letöltve: 2019. január 15 .
  9. ↑ Információk az orgonáról
  10. ↑ Georg Brenninger : Szent Mihály szervei. In: Wagner, Keller (szerk.): Szent Mihály Münchenben. 1983, 168. o.
  11. ↑ [1]
  12. ^ Orgona: Opus Bach. Letöltve: 2017. szeptember 22 .
  13. ↑ St. Michael München: Michael orgonája. Letöltve: 2017. november 9 .
  14. ^ Karl Walter: Bell ügyfél . Pustet, Regensburg és mások 1913, 329f.
  15. ^ Fordítása az Académie de Chant grégorien, Belgium
  16. ↑ Leírás a ChoralWikiben
  17. ↑ Karl-Ludwig Nies : A müncheni Liebfrauendoms harangjai . Sankt Michaelsbund, München 2004, 123. o.
  18. ^ A kripta a Wittelsbacher a Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung az október 20, 2013, oldal V11
  19. ↑ Hans Rall , Útmutató a müncheni Fürstengrüfte-n - Wittelsbacher életképek Ludwig császártól napjainkig , München, 1979, 138–139.
  20. ↑ Szent Mihály Központ. A Szent Mihály egyházi alapítvány, Karl Kern SJ atya , 2017. január 28 .