Sztálinizmus

Josef Sztálin, 1942 körül

A sztálinizmus kifejezést Sztálin halála előtt alkották meg, és magában foglalja József Sztálin 1927 és 1953 közötti uralmát a Szovjetunióban , a marxizmus-leninizmus Sztálin által létrehozott elméleti és gyakorlati megnyilvánulását , az erre épülő totalitarizmus formáját és kritikai kifejezést . Marxista érvek.

Hruscsov Sztálinnal kapcsolatos kritikája " A személyiség kultuszáról és annak következményeiről " című titkos beszédében a XX. Az SZKP 1956-os pártkongresszusa előmozdította a sztálinizáció folyamatát az úgynevezett olvadás időszakában , amely azonban 1964 után részben megfordult Leonyid Brezsnyev alatt .

Sok elemző a sztálinizmust a marxizmus-leninizmus részeként érti. Ezt a valódi szocialista államok kommunista és munkáspártjainak Sztálin 1956 utáni kritikájára hivatkozva kérdőjelezik meg , mivel Sztálin elfordulása után ők is elkötelezték magukat a marxizmus-leninizmus mellett.

A kapcsolódó sztálinista melléknév utalhat olyan totalitárius rendszerekre és ideológiákra is , amelyek Sztálin uralmára emlékeztetnek, például a Kínai Népköztársaságban ( maoizmus ) vagy Észak -Koreában ( juche ideológia ).

A sztálinizmus, mint Joseph Sztálin uralmának kifejezése

Keresztül Trockij kritika a politikai feltételeket a Szovjetunió és a publikációk által ellenzéki kommunisták , mint például Arthur Koestler , a kifejezés a sztálinizmus a nyugati országokban, a társadalomtudományi és a köznyelvben szinonimájává vált a ideológiai dogmatizmus és totalitarizmus a hatalmi politika Sztálin és az SZKP a Kommunista Internacionáléban . Vita van arról, hogy az „ igazi szocialista államok” 1945 után kialakult politikai rendszere leírható -e sztálinistának. Trockij szerint Sztálin alatt "új kiváltságos osztály [...] keletkezett, amely a hatalomra vágyva, az élet javaira áhítozva, az álláspontjától fél, a tömegektől fél - és halálosan gyűlöl minden ellenzéket".

Miután Sztálin 1926/27 -ben Nikolai Bukharin segítségével megszabadult a Trockij vezette „ baloldali ellenzéktől ”, ekkor elbocsátotta az úgynevezett „jobboldali deviánsokat” („jobboldali ellenzék”) Bukharin, Alexei Rykow és Mihail Tomszkij . Trockij kivételével, aki 1940 -ben emigrációban engedett az NKVD által elkövetett merényletnek, a párt baloldali és jobboldali ellenzékének minden vezető személyisége a sztálini „tisztogatások” áldozatává vált.

A Sztálin "tisztogatások" és a "nagy terror"

Az osztályharc feltételezett fokozódása a " sztálini tisztogatások " legitimációjává vált , amelynek áldozatait meggyilkolták vagy a javító munkatáborok (GULag) központi adminisztrációja által működtetett szovjet kényszermunkatáborokba vitték . Az áldozatok száma ismeretlen, a becslések tízmillió egyjegyű tartományba esnek.

A Sztálin "ellenfelének" tartott Szergej Mironowitsch Kirov meggyilkolása ürügyként szolgált a hírhedt "tisztogatások" (orosz "Chistki") politikájához. Azok a párttagok mintegy kétharmadát, akik delegáltként vettek részt az 1934-es „ győztesek pártkongresszusán ”, halálra ítélték , néhányukat nyilvános bemutató tárgyalásokon ( moszkvai perek ), köztük a funkcionáriusok és a miniszterek többségét . Sztálin egyedül döntötte el, hogy véleménye szerint melyik miniszter és funkcionárius, vagy akár egész város áll a politikája mögött, és az NKVD titkosrendőrség vezetőjét , Jezsovot hagyta végrehajtani utasításait.

Nagy terror

Az 1940 -es lista első oldala, 346 ember nevével. Izsák Bábel a 12. szám . Sztálin megerősítette a listát "mellette" és aláírásával.

A Nagy Terror idején az akciók többnyire azt eredményezték, hogy az érintett személyeket legalább letartóztatták, és gyakran lelőtték őket. Azokat a bűncselekményeket, amelyeket a titkosrendőrség szovjetellenes magatartásra, trockista vagy más, az SZKP-val szembeni ellenzékre , valamint számos egyéb összeesküvés-elméletre használt, mind az RSFSR Büntető Törvénykönyvének 58. cikke megsértésének tekintették , amely a jogalapot képezte a vádakért. Becslések szerint 1,5 millió embert öltek meg 1936. szeptember és 1938 decembere között.

A Marx-Engels Complete Edition-en , az úgynevezett MEGA 1 -en végzett munkát , amelyet végül az üldöztetés miatt törölték , ezek az események is érintették . A Marx-Engels Intézet vezetőjét, Dawid Borissowitsch Ryazanow -t 1938-ban kivégezték.

A kutatásban továbbra is vitatott, hogy az üldözések - részben hűséges követői - mennyire voltak racionális maggal, vagy hogy Sztálin tiszta téveszméiről kell -e beszélni. A tisztogatások eredménye az volt, hogy Sztálinnak valóban volt abszolút hatalma a Szovjetunióban 1938 után.

1938 után

Miután a tisztogatások véget értek, és 1938 -ban Jezsovot Lavrenti Berija váltotta fel , az önkényes letartóztatásokat nem állították le, de a letartóztatottak nagy részét nem végezték ki, hanem börtönbüntetésre ítélték, amely tíz évig tartott, és törvénymódosítás 1949 -ben, 25 év.

1950 és 1951 között volt egy másik "tisztogatás". Papság, tagjai nem orosz népek és számos vélt és valódi politikai ellenfelek, mint például a „ gyökértelen kozmopoliták ” (azaz a zsidók ) és a „ nyugatiak ”, szintén börtönben és néha kitéve kínzás , sok ártatlan ember azzal vádolják kémkedéssel vagy „ ellenforradalmi tevékenység ”.

A Sztálin -kori kihallgatásokat - és néha még azután is - megalázó keresések, alváshiány , verések, éhség, szomjúság és megfélemlítés jellemezték.

Kényszerített kollektivizációk a mezőgazdaságban

Sztálin könyörtelenül előrenyomult a mezőgazdaság kényszerű kollektivizálásával 1928 -tól. Ezzel kíméletlenül megtörte a parasztok ellenállását, akiket " kulákként " rágalmazott.

1929 és 1933 között letartóztatások, kisajátítások, kivégzések és deportálások elnyomó intézkedéseket alkalmaztak az úgynevezett dekulakizációra . Az eredmény, de a kollektivizáláshoz nagyon kívánatos segítség is volt, hatalmas éhínséget okozott a Volgán , Ukrajnában és az egész országban. Több millió embert ölt meg, de az áldozatok pontos száma nem ismert. Egyes becslések szerint akár 15 millió haláleset is lehet. Az ukrajnai éhínség holodomor néven vált ismertté.

Személyiségkultusz

A Sztálin körüli személyiségkultusz ebben az időszakban egyre nagyobb méreteket öltött. Az irodalomban és a képzőművészetben dicsérő és odaadó művek mellett mindenütt jelen volt a nyilvánosság, így szinte minden szovjet köztársaságban és a keleti blokk államaiban egyes városokat átneveztek Sztálingrádra vagy Sztálinvárosra , valamint középületeket, utcákat, alkotásokat, sportlétesítmények és így tovább. A Sztálin -kultuszt azonban csak „mesterséges, de minden bizonnyal fontos függelékként adták hozzá a már létező leninista rendszerhez”.

Erhard Stölting szociológus szerint Sztálinnak kultikus karizmája volt, amely mentálisan szilárdabban rögzült a sztálini korszak szovjet társadalmában a folyamatosan növekvő személyiségkultusz, beleértve a terrort is (mert elviselhetőbb volt az összeesküvésekben való hit, mint a hit) a politikai vezetésben elkövetett bűncselekményeket kell feltételezni).

Sztálin fontos és odaadó munkatársai voltak többek között. Lazar Kaganowitsch , a belügyi népbiztos és az NKVD vezetője, Lavrenti Beria , Trofim Lysenko és Mihail Kalinin .

A második világháború és a háború utáni időszak

Emlékmű a sztálinizmus áldozatainak , Berlin-Charlottenburg, Steinplatz (2000)

1939-ben Sztálin nem támadási egyezményt kötött Hitlerrel , a Hitler-Sztálin paktumot , amely a két állam közötti titkos megállapodást is tartalmazta Lengyelország és Kelet-Európa megosztásáról . A németek Lengyelországba való betörése után 1939. szeptember 17-én lezajlott Kelet- Lengyelország szovjet megszállása, 1940 júniusában pedig más államok, amelyeket a Hitler-Sztálin-paktum keretében a Szovjetunióhoz rendeltek: a balti államok és Besszarábia ( Románia ) a Dunához . Ez háborús bűncselekményeket eredményezett, például 20 ezer elfogott lengyel tiszt meggyilkolását a katyni mészárlás során (lásd még a Vörös Hadsereg második világháborús háborús bűneit ). A Vörös Hadsereg megnyerte a téli háborút Finnország ellen (1939. november 30. és 1940. március 13.).

A német-szovjet háború idején , amelyet Hitler megelőző csapás ürügyén indított, Sztálin a hadsereg főparancsnoka is volt. Sikerült mozgósítania a lakosság nagy részét a hazafiságra való felhívások és a német agresszió elleni általános harag révén. Ehhez hozzájárult a „Több félelem hátulról, mint elölről” szlogen (a hátráló Vörös Hadsereg katonáit gyakran felszámolták).

Sztálin vezetésével előrehaladt a Szovjetunió iparosítása (a villamosítás és a nehézipar építése ) a korábban agrár Szovjetunióban - ami előfeltétele a Szovjetunió győzelmének a német -szovjet háborúban .

Millió ember, egész nemzetek és etnikai csoportok (például a krími tatárok , a Russian németek vagy a csecsenek ) abban az időben, mint potenciális együttműködők kényszermunkára a zord permafrost hogy Szibériába deportálták , ahol sok öltek meg. Az örményeket is érintették ezek a kényszerű áthelyezések . A balti államok lakosságuk mintegy tíz százalékát vesztették el. Lásd még: Munkáshadsereg .

Sztálin felállította a fogolytáborok rendszerét, amely Gulág néven vált ismertté . Ez internáló és munkatáborokat, vagy politikai foglyok „reformáló intézményeit” tartalmazta. 58. pontjában a Btk lehetővé tette, hogy bővítse a rövid távú politikai fogoly nagyon tágan: például lopás almát a kollektív gazdaság volt „ellenforradalmi szabotázs”. Az orosz levéltár megnyitása és az SZKP pártarchívumának Orosz Föderáció általi átvétele óta a foglyok és a halálos áldozatok száma a táborrendszerben történeti kutatások tárgyát képezi, és erősen vitatott: a foglyok számát a 3,7 és 28,7 millió. Míg a kutatók Borisz Nyikolajevics Jelcin kormányának levéltárához való hozzáférése számos publikációt eredményezett a Sztálin -korszakról , azóta a hatóságok szigorúbban kezelik.

A sztálinizmus mint elmélet

Eredetileg a sztálinizmus kifejezés az 1920 -as években a Szovjetunióban a Josef Sztálin vezette SZKP ( bolsevikok ) többségének nézeteire utalt a Lenin politikai és elméleti utódjáért folytatott küzdelemben - főként a trockizmussal kapcsolatos vitában. Abban az időben Sztálin ironizálta azt a felfogást, hogy a „sztálinizmus” a leninizmus különösen energikus védelme . Azt is meg kell jegyezni, hogy a marxizmus-leninizmus kifejezés Sztálinra és ideológiai bélyegzésére vezethető vissza.

Sztálin 55. születésnapja körül, 1934- ben Karl Radek Pravda cikke Sztálin elképzeléseit és politikáját önálló teljesítményre emelte , és a marxizmus-leninizmus-sztálinizmus formulája érvényesült. Ennek egyik megnyilvánulása az volt, hogy Sztálin válogatott beszédeit és írásait először Lenin egyes műveivel együtt tették közzé a "Lenin -Sztálin" - Válogatott művek című kötetben . 1938 -ban publikálta a Szovjetunió Kommunista Pártja (bolsevikok története) - Rövid tanfolyam című képzési munkáját , amelyet az SZKP Központi Bizottsága tett közzé , és ebben a Dialektikus és történelmi materializmusról című művét , amelynek állítólag egy további a leninizmus fejlődése. 1946-ban egy 16 kötetes összkiadás Sztálin művek is jelentek a Marx - Engels- Lenin Intézet a Központi Bizottsága az SZKP (B).

A sztálini elmélet sarokkövei a szocializmus fejlődése volt egy országban, és az osztályharc felerősödése, minél tovább haladt a szocializmus felé vezető fejlődés a szovjet államban. Az osztályellenségek és a „ nép ellenségei ” ellenállása ezért egyre keserűbbé válna. Az osztályharc felerősödése az elnyomás és a sztálini tisztogatások legitimációjává vált . Ő ideológia , amely nem vonható kétségbe a legkisebb, mára már egy mechanikus vétel az elképzeléseket Marx, Engels és Lenin. Csak az úgynevezett renegátok politikai üldözésének igazolására szolgált , azaz. H. A tiszta tanítás "árulói".

A sztálini kritika után a XX. A kongresszus az SZKP és az azt követő desztalinizációs a szocialista országok és a kommunista pártok , Sztálin elméleti hozzájárulása marxizmus-leninizmus is újra kell gondolni. Sztálint már nem ugyanazon lélegzetben emlegették, mint Marxot, Engelst és Lenint, és az akkoriban elterjedt négyes propagandista portréja is lecsökkent Marxra, Engelsre és Leninre. A Kínai Kommunista Párt azonban továbbra is hivatkozott Sztálinra, Mao Ce -tung pedig azt állította, hogy Sztálin elképzeléseinek és gyakorlatának 70% -a - különösen a második világháború idején - "jó", de 30% -a káros. A „ revizionista ” Szovjetunióval szemben olyan plakátok jelentek meg, amelyeken Mao Ce -tung arcképe ötödik portréként terjedt el.

Sztálin halála után a sztálinizmus nagyon kevés támogatót talált a nyugati értelmiségiek körében, míg a baloldal nagy részei Sztálin élete során nem határolódtak el a sztálinizmustól. Az 1968-as diákmozgalom után Nyugat-Európában úgynevezett K csoportok alakultak ki- rövid életű szilánkos csoportok, amelyek közül néhány Sztálinra is hivatkozott.

Armin Pfahl-Traughber szerint - ellentétben még az ortodox-kommunista típusú baloldali szélsőségesekkel is -a Németországi Marxista-Leninista Párt (MLPD) „viszonylag nyílt elkötelezettséget” mutat Sztálin iránt. Az MLPD pártprogramja szerint Marx, Engels , Sztálin és Mao Tsetung tanítása képezi a szocializmusért folytatott küzdelem döntő alapját.

A sztálinizmus marxista elemzései

Leo Kofler (1907-1995, undogmatikus marxista filozófus) a sztálinizmus ellen fordult. 1951 -ben, röviddel az NDK -ból való kilépése után, kiadták prospektusát „A marxista tantétel sztálini bürokrácia általi meghamisításáról”. 1970 -ben jelentős tanulmányt publikált a sztálinizmusról és a bürokráciáról. A sztálinizmust "káderbürokráciának" értelmezte, amely eredeti kárpótlás alapján döntött . Foglalkozott Georg Lukáccsal és a Sztálin -szurkolók elítélésével.

Marxista szempontból Werner Hofmann szociológus és közgazdász megkülönböztette magát a sztálinizmustól; Sztálinizmus és antikommunizmus című munkája . A téveszmék szociológiájáról 1967 -ben jelent meg.

Jean Elleinstein Histoire du phénomène stalinien című könyve 1975 -ben jelent meg; nem sokkal később a Francia Kommunista Párt kizárta őt. A könyv magyarázza a sztálinizmust az orosz és a szovjet történelem szempontjából .

Georg Lukács , a baloldali magyar filozófus és irodalomtudós ambivalens magatartást tanúsított Sztálin iránt. Lukács 1968 -ban (három évvel a halála előtt) ezt írta: "A tökéletlenül megértett leninizmusból sztálinizmus lett ..." Ami különleges és új volt Sztálin műveiben, az többek között a taktika elsőbbsége volt a stratégiával szemben és még inkább. az emberiség általános fejlődési tendenciái felett (93. o.). Lukács Sztálinban látta a ravasz, számító, kiváló taktikust. Ez azt is jelenti, hogy tudta, hogyan kell ezt a győzelmet ( Leon Trockij és más úgynevezett deviánsok felett) úgy ábrázolni, mint a „helyes Lenin-tanítást” a torzulásaik felett. Személyiségének lényege tehát az volt, hogy a győzelem után már nem akart nyilvánosan Lenin hű tolmácsaként és tanítványaként fellépni, hanem fokozatosan - gyakran taktikailag nagyon ügyesen - olyan helyzeteket hozott létre, amelyekben már ő volt az igazi utód a mindent felülmúló „vezető személyiségről” „Nagy elődje belépett a köztudatba [...] Nem volt más, mint egy nagyon okos ember és rendkívül okos taktikus. (85. o.)

A marxista történész Jürgen Kuczynski gyakran használta ezt a kifejezést Sztálin-korszak , mint egy szinonimája a sztálinizmus . Úgy értette, hogy ez a sztálini uralom alatti spirituális és valós események összességét jelenti, különösen a pozitív és a negatív hatásokat. Elutasította Sztálin elítélését és az azt követő Sztálin tagadását, mint a "sztálinizmus folytatását". Elfogadhatatlan volt, hogy Sztálint ne említsük újra, miután leesett a kegyelemből. Kuczynski Sztálin két nagy vívmányát látta: az iparosítást úgy valósította meg, hogy nehézipart épített Oroszország vidékén. Ez volt a náci állam feletti győzelem egyik előfeltétele . A szovjet emberek bizalmával is rendelkezett. Személyének tisztelete és beszédei erkölcsi és harci erőt adtak volna a népnek és a katonáknak - állította Kuczynski. Kritikusan értékelte azt a tényt, hogy Sztálin visszaélt ezzel a bizalommal, és brutálisan érvényesítette diktatúráját. Kuczynski szerint Sztálin a kétségtelenül meglévő propagandatudását használta fel a dogmák megalapozásához és a valódi "tudományos" véleményviták megöléséhez.

Kuczynski személyesen részt vett Sztálin „tisztogatásaiban”, amikor nemcsak fiának, Wolfgangnak (1909–1942) tartóztatásáról szóló hírt kellett közölnie Hermann Dunckerrel , hanem saját nyilatkozata szerint „meg kellett győznie”, hogy „A szovjet igazságszolgáltatási rendszer sem hibázik itt”. Beszámolója szerint szenvedett attól, hogy aláhúzta Sztálin politikájának hibátlanságát jobb megítélése ellen. Ezt a bocsánatkérő álláspontot Sztálin életében számos akkori kommunista és néhány baloldali értelmiségi fogadta el.

A Szovjetunióban és a hozzá tartozó keleti tömb államokban a megfelelő kommunista pártok vezetése alatt a sztálinizmus kritikája a XX. Az 1956 -os SZKP -pártkongresszust sokáig úgy értelmezték , mint a Sztálin körüli személyiségkultusz elutasítását . Sztálin részleges rehabilitációja után Brezsnyev ( neosztálinizmus ) alatt csak a személyiségkultuszt terjesztették kritikusan, hogy eltereljék a figyelmet a sztálinizmus totalitárius jellegéről.

Az euró- és posztkommunista pártok csak az 1970 -es években és 1989 után ítélték el a sztálinizmust, mint rendszert. Ma a Sztálint és a sztálinizmust a leghatározottabban a maoista csoportok védik.

Neostalinizmus

Ennek neo-sztálinista vannak totalitárius igazi szocialista állam formákat halála után Sztálin , vagy továbbra is újjáéledt többnyire egy módosított, kevésbé szélsőséges formában politikái, ill. A kifejezés használata itt nem teljesen egységes. Néha szinte minden totalitárius szocialista kormánynál használják Sztálin halála után, de leginkább a Nyikita Hruscsov- kormány idejét kizárták az 1956-ban kezdődött sztálinmentesítése és a hozzá kapcsolódó olvadás miatt . Ebben az esetben a neo-sztálinizmus különösen a Szovjetunió és szatellitállamai politikai rendszerére utal , amelyet Leonyid Brezsnyev alakított 1964 és 1985 között. Az érintett szocialista kormányok hivatalos nyelvezetében ez a A sztálinizmust "normalizálásnak" nevezték.

irodalom

web Linkek

Wikiszótár: Sztálinizmus  - jelentésmagyarázatok, szó eredet, szinonimák, fordítások
Wikiszótár: Sztálinista  - jelentésmagyarázatok, szó eredet, szinonimák, fordítások

Egyéni bizonyíték

  1. dtv lexikon 24 kötetben. 21. kötet , Deutscher Taschenbuch Verlag, München. Jóváhagyott különkiadás: 2006. október, ISBN 978-3-423-59098-3 , 38. o.
  2. Vö. Duden online: sztálinista , ott a "vonásai viselése" jelentés jelzése
  3. Lásd: Sztálinizmus és az első Marx-Engels teljes kiadás vége (1931–1941). Dokumentumok a Marx-Engels Intézet 1931-es politikai tisztogatásáról és a Sztálin-vonal megvalósításáról az egységes Marx-Engels-Lenin Intézetben, az SZKP Központi Bizottságánál, az orosz Állami Társadalom- és Politikatörténeti Levéltárból, Moszkvából. Argument, Hamburg 2001 (beleértve a rövid életrajzokat is, 398–434. O.), ISBN 3-88619-684-4 ( közreműködés a Marx-Engels-kutatásban. Új sorozat. 3. különkötet ).
  4. Idézve: Detlef Schmiechen-Ackermann : Diktatúrák összehasonlításban , 91. o.
  5. „Annak érdekében, hogy kivédjék a közelgő veszélyt a keleti, a német Wehrmacht szorult közepette hatalmas telepítését ellenséges erők június 22-én 03:00.” - Különleges rádió jelentés re a Wehrmacht főparancsnokság egy héttel később , június 29-én, vasárnap az úgynevezett Russia Fanfare kezdeményezésével .
  6. ^ Alter Litvin, John Keep: Sztálinizmus: orosz és nyugati nézetek az ezredfordulón. Routledge, Abingdon 2005, ISBN 0-415-35108-1 , 3. o.
  7. J. Stalin Werke, 1. kötet , Dietz Verlag, Berlin 1950, Előszó a német kiadáshoz, V. o.
  8. ^ Andreas Kühn: Sztálin unokái, Mao fiai. A K csoportok világa az 1970 -es évek Szövetségi Köztársaságában. Campus Verlag, Frankfurt / New York 2005, ISBN 3-593-37865-5 .
  9. Armin Pfahl-Traughber: A „Németországi Marxista-Leninista Párt” www.bpb, 2013. március 9.
  10. Leo Kofler: marxista vagy sztálini marxizmus? Elmélkedés a marxista doktrína sztálini bürokrácia általi meghamisításáról. Újságírói Kiadó, Köln 1951; ders.: A Lukács -ügy. Georg Lukács és sztálinizmus , 1952. Sztálinizmus és bürokrácia . Neuwied: Luchterhand 1970.
  11. német fordítás: VSA Berlin 1977, további kiadások a.o. 1985 ISBN 978-3-87975-102-0 .
  12. ^ A b Georg Lukács: Demokratizáció ma és holnap. (1968), Budapest 1985.
  13. Jürgen Kuczynski: Párbeszéd az unokámmal. Tizenkilenc levél és egy napló. Aufbau-Verlag, Berlin / Weimar 1983, 8. kiadás 1987, 77-81 . O. , ISBN 3-351-00182-7 .
  14. Uwe Backes : Politikai szélsőségesség a demokratikus alkotmányos államokban. A normatív keretelmélet elemei. Springer, Wiesbaden 2013, 141. o. példaként lásd Ludo Martens : Sztálin másképp látta. EPO vzw, Berchem 1998 ( online ).
  15. Peter Davies, Derek Lynch: A fasizmus és a szélsőjobb útitársa. Routledge, London et al., 2002, ISBN 0-415-21494-7 , 345. o .
  16. Roi Alekszandrovics Medvegyev orosz történész a következőképpen jellemezte a Szovjetunió neo-sztálinizmusát: A neostalinistákra nem annyira igazán pozitív Sztálin-szemlélet jellemző, hanem az a vágy, hogy erős és szigorú vezetést szerezzenek a párt és kormány újra. Azt akarják, hogy a Sztálin -kormány közigazgatási terrorizmusa visszatérjen, de kerüljék a legrosszabb túlkapásokat. A neostalinisták nem a szocialista demokrácia bővítéséért, hanem annak csökkentéséért harcolnak. Kiállnak a szigorúbb cenzúra és a társadalomtudományok, irodalom és művészet megtisztítása, valamint a bürokratikus centralizmus megerősítése mellett a közélet minden területén. Fordította és idézte: Ferdinand Joseph Maria Feldbrugge: Szamizdat és politikai ellenzék a Szovjetunióban. Sijthoff, Leyden 1975, ISBN 90-286-0175-9 , 30. o.
  17. Hannah Arendt Sztálin halála utáni Elements and Origins of Total Rule című könyvében a totális uralom felszámolását állítja, és támogatja azt a tételt, miszerint a Szovjetuniót azóta már nem lehet szigorú értelemben vett totalitáriusnak nevezni. Hannah Arendt, A teljes uralom elemei és eredete. Antiszemitizmus, imperializmus, teljes uralom. Piper, München / Zürich, 5. kiadás 1996, ISBN 3-492-21032-5 , 632, 650.
  18. Alexander Dubček : "A Brezsnyev-kormány kezdete a neo-sztálinizmus kezdetét hirdette, és az 1968-as Csehszlovákia elleni intézkedések a Szovjetunióban, Lengyelországban, Magyarországon és más országokban végbement neosztálinista erők utolsó konszolidációs lépései voltak." In: Jaromír Navrátil (szerk.): A prágai tavasz 1968. A Nemzetbiztonsági Archívum dokumentumok olvasója. Central European University Press, Budapest 1998, ISBN 963-9116-15-7 , 300–307 . O., (A Dubčekkel készített interjú online másolata (angol fordítás) ( 2007. március 14-i mementó az Internet Archívumban )).
  19. Robert Vincent Daniels: "Gorbacsov 1985 és 1989 között törekedett a neo-sztálinizmus felszámolására ..." és "... az értelmiségi disszidensek mozgalma, akiknek önálló szelleme nagymértékben fejlődött ki az olvadás során, és amely nem alakult ki a a későbbi neosztálinizmus vagy teljesen elnyomott. ” In: Robert V. Daniels: A kommunista forradalom vége. 1993, 34. és 72. o.
  20. Jozef Žatkuliak: Szlovákia a "normalizáció" és a változások elvárásainak időszakában (1969–1989) (PDF; 356 kB). In: Szociológia. Szlovák Szociológiai Szemle. 30. kötet, 3. szám, 1998, 251-268.