St. Servatius Collegiate Church (Quedlinburg)
Kollégiumi templom, vár és Quedlinburg óvárosa | |
---|---|
UNESCO világörökség | |
| |
Kollégiumi Szent Szervátius templom | |
Szerződő állam (ok): | Németország |
Típus: | Kultúra |
Kritériumok : | iv. |
Hivatkozási szám .: | 535 |
UNESCO régió : | Európa és Észak -Amerika |
A beiratkozás története | |
Beiratkozás: | 1994 (18. ülés) |
Az egykori kollégiumi templom Szent Servatius a Quedlinburg - más néven Szent Servatii vagy Quedlinburg székesegyház - egy emlékmű nagy román építészet szentelt Szent Dionysius és Servatius . A háromhajós bazilika , amelyet lényegében 1070 és 1129 között építettek , a quedlinburgi női kolostor temploma volt . A templom 1994 óta a Quedlinburg óvárosával és a várral együtt az UNESCO Világörökség része , továbbá a Hágai Egyezmény védett kulturális értéke, és bekerült a Quedlinburger Memorial könyvtárába .
Építéstörténet
Az építés, amelyet megőriztek, nem sokkal az 1070 -es tűzvész után kezdődött, és 1129 -ben pünkösdkor a templom III. Lothar király jelenlétében . újra felszentelték.
Három korábbi épület állt korábban ezen a ponton:
Az I. épületet 936 előtt építették kápolnának egy kastélykomplexumban, amelynek főoltára előtt I. Heinrich királyt temették el. Amikor a várkomplexumot 936 -ban alapított női kolostorrá alakították át, a templom épületét felváltotta a nagyobb épület II. Az úgynevezett Confessio a Szent Servatius-ben épült ezekbe , de hamarosan tölteni újra. Csak a 19. században fedezték fel olyan formában, ahogy ma a kriptában látható. Mathilde apát kormánya alatt egy másik új épületet (III. Épület) építettek, és az építés első szakaszában 997 -ben fejezték be. A kripta déli folyosójáról most lépcső vezet az úgynevezett Szent Mikolai vinculis ösvény kápolnába . Valószínűleg 997 előtt épült. A két oszlop esetében, amelyek nagymértékben leegyszerűsített és redukált „ionos” nagybetűkkel rendelkeznek , az erősen lejtős keresztfal nagyobb, mint a nagybetűk. 1021 -ben a harmadik templomot szeptember 24 -én szentelték fel II . Heinrich császár jelenlétében . A tűz 1070 -ben elpusztította ezt az épületet.
A nagy kórus volt átépítették gótikus stílusban által Abbess Jutta von Kranichfeld amíg 1320. A Ferdinand von Quast alatt 1863 és 1882 között végzett széles körű restaurálás során a templom két neoromán stílusú, hegyes tornyú tornyot kapott. Akkoriban ezeket a stílussal ellentétben renesz sisakokkal látták el .
1938 és 1940 között a román stílusú kórusot helyreállították; kívülről a kórus gótikus megjelenése változatlan maradt. Belül az oltárt, a szószéket és az istállókat eltávolították, és a gótikus kórusboltozatot megsemmisítették, hogy új, ál-román stílusú apszist építsenek. 1938-tól a templom által elfoglalt SS alatt Heinrich Himmler és alakították át helyét a felajánlás az SS. Himmler állítólag "beszélgetett" I. Heinrich -rel (lásd Heinrich képét a nemzetiszocializmusban ), és környezetében, nemcsak Quedlinburgban, "Heinrich királynak" nevezték, mert elődjéhez ragaszkodott. Tartotta a csontokat, amelyeket Rolf Höhne a Schlossberg -i ásatások során talált I. Heinrich csontjaihoz, és 1937 -ben ünnepélyesen eltemették az üres sírban, Mathilde királyné mellett. A szarkofág maradványait és a náci korszak dokumentációit ma a kastélymúzeumban állítják ki.
Miután a toronysisakokat 1945. április 17 -én tüzérségi tűz megrongálta, a tornyokat 1946 és 1948 között restaurálták, de a román stílushoz igazított alacsony piramis tetővel . Ebben az időben Franz-Reinhold Hildebrandt volt a templom lelkésze .
A kollégiumi templom Szent Servatius is hívták Quedlinburg székesegyház hogy jelezze a rangot Abbess Mathilde mint Metropolitana szintjén (arch) püspök, bár az egyház soha nem volt püspöki templomot.
Belső tér
A középső hajót a folyosóktól felváltva két oszlop és egy oszlop választja el ( alsó szász oszlopváltás ). Az oszlopok és oszlopok nagybetűit és támaszait gazdag szobrászati díszek (növényi és állati motívumok, különösen sasok) díszítik. Az állatok is a domináns motívuma a frízek a felső lejtőin .
Erős langobard hatások láthatók mind a külső falakon, mind a belső díszítésen .
Szent Szervátius mint temetkezési hely
A templomot I. Heinrich és felesége, Mathilde, valamint a quedlinburgi apácák temetkezési helyeként használták . A mai napig megőrzött és a kutatások során többször megvizsgált sírlapjaik tanúskodnak az apácákról.
kripta
Az adományozó sírja a kriptában található . Mathilde királynő csontjai valójában a mai napig ott vannak. A kripta mennyezetén Secco festmény maradványai láthatók, amelyek bibliai motívumokat ábrázolnak. A 2002–2009 -es évek átfogó felújítása biztosította az értékes mennyezetfestést, ugyanakkor először kiterjedt világítást is beépítettek.
A quedlinburgi apácák sírkövei román és gótikus szobrokként találhatók a kriptában :
- Abbess Mathilde lánya, I. Ottó unokája I. Henrik
- I. Adelheid apátnő († 1044), Ottó III.
- I. Beatrix apátnő († 1062), III. Heinrich lánya, IV. Heinrich nővére.
- II. Ágnes apáca , meißeni († 1203), Konrad meißeni őrgróf lánya
- Abbess Bertrada von Krosigk († 1231)
- Abbess Osterlinde von Falkenstein († 1232)
- Abbess Gertrud von Amfurt († 1270)
- Abbess Margareta von Schraplau († 1379)
Van még egy lovag sírlapja pajzzsal és karddal:
- Sírlap Friedrich von Hoym számára († 1391)
Hercegi kripta
A kriptából egy lépcső vezet az úgynevezett hercegi kriptába, amelynek szoba klímája segít a holttestek mumifikálásában. Vannak többek között a koporsókat az Aurora von Königsmarck a Abbesses Anna II zu Stolberg , Anna III. zu Stolberg -Wernigerode és Marie Elisabeth, Schleswig-Holstein-Gottorf .
Berendezés
Quedlinburg csomózott szőnyeg
A magas kórusot csomózott szőnyeg díszítette , amely majdnem 5,60 × 7,40 m méretű volt, és amelyet II. Meisseni Ágnes megbízásából szentelt Szent Péternek. Servatius -t kézzel adományozták a Schlossbergben több mint 20 éven keresztül. Ezt töredékesen őrizték, és 2006 vége óta ismét megtekinthető.
Oltárkeresztek
Miután a második világháború, a ragaszkodás az Intézet műemlékvédelem, egy fakeresztet emeltek az oltár mögött, amelyet kiegészített egy gótikus corpus . Ezt a kölcsönt a freyburgi Marienkirche -től (Unstrut) 2001 -ben vissza kellett adni. Bettina Seyderhelm művészeti tanácsadó támogatásával különféle javaslatokat nyújtottak be a kereszt új ábrázolására a plébániatanácshoz. A záróversenyre végül hat művészt vettek fel, akik közül öten később nyújtottak be terveket. A gyülekezet a következő feltételt fogalmazta meg: „A gyülekezet gondja, hogy Krisztus alakját korunk művészi nyelvén ábrázolják. Krisztus alakjának vidáman, győzedelmesen és diadalmasan kell megjelennie, reményt kell adnia és megbékélést kell sugároznia: „A világon félsz; de légy jókedvű, legyőztem a világot. ( Joh 16,33 LUT ) ”( Seyderhelm (2005), 18. oldal ). A második zsűritagban, 2004 -ben Thomas Leu tervezete lett a győztes.
A modern kereszt 2006 húsvétjára érkezett a kollegiális templomba. Alumíniumból készítette Thomas Leu , a Halle művésze . A tervezethez képest a szám mérete csökkent. Ez a diadalmas kereszt állítólag azt jelképezi, hogy Jézus a kereszten kapcsolódik a feltámadó és feltámadt Krisztus feloldódó alakjához. Új oltári gyertyatartók egészítik ki a keresztet.
szerv
A jelenlegi orgonát a déli oldalon szerelték fel a magas kórusba, miután az előző orgonát a nedvesség okozta károk miatt már nem tudták megőrizni. 1971-ben került sor az Alexander Schuke (Potsdam) társaság által Hans-Joachim Schuke vezetésével épített hangszer ünnepélyes átadására a 420-as opussal . 1994-es csövekkel rendelkezik, és a neobarokk hangideált követi .
Az orgona elrendezése a nyilvántartó elrendezéssel a konzol szerint:
|
|
|
- Páros : I / P, II / P, I / II.
Harangok és toronyóra
Öt templomharang csengése lóg az északi toronyban . A legnagyobb harangot - Aurora néven - 1705 -ben öntötték, és rajta van a c 1 ütőjegy . Külön függ a legfelső emeleten, és nagy ünnepekkor kábellel cseng. A koponya második legnagyobb és egyben legrégebbi harangja az 1504 -ben öntött vasárnapi harang , az es 1 ütőhanggal . 2002 -ben a pasasui Perner harangöntvény három csengőt adott hozzá ehhez a csengő törzshöz :
- Halálharang - üzenőjegy : 1 :
- „A kezedbe parancsolom lelkemet / Megváltottál engem / Uram / Te hű Isten.” (Díszítés: indák és lombok)
- Imádság harangja - b 1 üzenete :
- " Hívlak téged / mert te / Isten / válaszolsz nekem." (Zier: kezek)
- Szentségi csengő - c 2 .
- „Mindenki vár rád / Hogy a megfelelő időben adj neki ételt.” (Zier: emberi lánc ).
A déli toronyban volt egy toronyóra. A három számlapot és a megfelelő kézpárokat az egykori sisak oromzatához erősítették, nyugatra, délre és keletre nézve. Az ütőmechanizmus, két kagyló, a legfelső emeleten volt észak felé. A két feltűnő kagyló és a mechanikus óramű ma is megtalálható a déli torony legfelső emeletén. Szerkezeti okokból a déli toronyban soha nem volt harangszó.
Katedrális kincs
A katedrális kincse a katedrális kincstárában található.
A 20. század vége óta használható
A templomot a Quedlinburgi Protestáns Egyházközség használja. Nyáron protestáns egyházi istentiszteletek zajlanak benne. A Szent Mathilde katolikus egyházközség március 14 -én istentisztelettel ünnepli védnöki fesztiválját .
A templomot turisztikai célokra is használják. Ez egy állomás a román úton . Vezetett túrákat kínálnak a templomban és a katedrális kincstárában . 2009. Mathilde napja (március 14.) óta a 2001 ősze óta bezárt kriptát újra megnyitották, és óránként akár 30 látogató is beléphet. Nyáron a templom a Quedlinburg Music Summer helyszíne . A Nordharzer Städtebundtheaterrel együttműködve 2007 májusában és júniusában először valósult meg a "The Rose of the Rose" színházi projekt, amelyet a nagy visszhang miatt 2008 -ban, 2013 -ban, 2014 -ben és a mai napig megismételtek.
Senior lelkész és udvari prédikátor, St. Servatii (és St. Wiperti)
- 1565–1603: Matthäus Absdorf
- 1603–1611: Andreas Leopoldi
- 1612–1643: Jacob Hermsdorf
- 1643–1647: Johannes Höfer (1636)
- 1647–1656: Daniel Heimburger
- 1656–1662: Jacob Nicolaus Röser
- 1662–1663: Johann Hoffmann
- 1663–1671: Heinrich Purgold
- 1672–1684: Jacob Röser
- 1684–1690: Sethus Calvisius, az ifjabb
- 1690-1693: Christian Scriver
- 1693–1694: Justus Lüders
- 1695–1697: Friedrich Weise
- üresedés
- 1701–1703: Friedrich Ernst Kettner
- 1703–1732: Johann Ernst von der Schulenburg
- 1733–1736: Georg Heinrich Riebow
- 1736–1740: Christian Ernst Simonetti
- 1740–1749: Heinrich Meene
- 1750–1754: Johann Andreas Cramer
- 1754–1760: Nikolaus Dietrich Giseke
- 1760–1799: Friedrich Eberhard Boysen
- 1799–1812: Johann August Hermes
1813 egyesítve Szent Wipertivel
- 1813–1821: Johann Christoph Jena
- 1821–1853: Karl Fricke
- 1854–1866: Eduard Brinkmann
- 1866–1869: Gustav Weber
- 1869–1872: Julius Richter
- 1873–1887: Hermann Behrends
- 1887–1895: Theodor Jesse
- 1895–1911: Johannes Scheele
- 1912–1922: Friedrich Lindner
- 1922–1928: Leopold Caesar
- 1929–1930: Friedrich Schammer
- 1930–1947: Johannes Schmidt
- 1947–1955: Rudolf Hein
- 1956–1964: Hermann Schneider
- 1965–1992: Friedemann Goßlau
Lásd még
irodalom
- A Szent Szervátius Kollégiumi Egyház és a róla szóló irodalom a Német Nemzeti Könyvtár katalógusában
- Karl Ferdinand Ranke és Franz Kugler : A quedlinburgi vártemplom és a benne található régiségek leírása és története , Berlin 1838 ( online )
- Hans-Joachim Mrusek : Három német kupola: Quedlinburg, Magdeburg, Halberstadt (átdolgozott kiadás 1963-tól), München 1983, ISBN 3-7774-3510-4- ugyanakkor a DDR-Verlag is újra kiadta Drezdában
- Klaus Voigtländer: A Quedlinburgi Szent Servatii kollegiális temploma. Helyreállításuk és berendezésük története. Helmut Berger közreműködésével. Akademie-Verlag, Berlin 1989, ISBN 3-05-000580-7 .
- Kerstin Hengevoss-Dürkop: Az apátsírok reprezentatív képek . A román stílusú sírkövek Quedlinburgban. In: Otto Gerhard Oexle , Andrea von Hülsen-Esch (szerk.): A csoportok képviselete. Szövegek, képek, tárgyak. Vandenhoeck és Ruprecht, Göttingen 1998, ISBN 3-525-35456-8 , 45-87 . Oldal ( a Max Planck Institute for History 141 kiadványai ).
- Friedemann Goßlau , Rosemarie Radecke: A kollegiális templom Quedlinburgban. Vezetett túra a román stílusú templomépületben és a katedrális kincsében. Convent-Verlag, Quedlinburg 1999, ISBN 3-9806120-7-4 .
- Antje Middeldorf Kosegarten : A csúf apátnők . Kísérlet Quedlinburg korai síremlékeire. In: A Német Művészettörténeti Szövetség folyóirata. 56/57, 2002/03, ISSN 0044-2135 , 9-47.
- Tim Lorentzen: Ideológiai bitorlás. A braunschweigi és a quedlinburgi kollegiális templomok nemzetiszocialista átalakítása rajzolási aktusként. Evangélikus Lutheránus Egyház Braunschweigben, Wolfenbüttel 2005, ISBN 3-9807756-9-0 ( Források és hozzájárulások a Braunschweigi Evangélikus Lutheránus Egyház történetéhez 15).
- Bettina Seyderhelm (szerk.): Kereszt a Quedlinburgi kollegiális gyülekezethez: Katalógusa a Quedlinburg -i kollegiális templom keresztjére kiírt pályázaton benyújtott tervek katalógusáról . Szászországi Egyházi Tartomány evangélikus temploma, Magdeburg 2005, ISBN 3-935971-19-2 .
- Helga Wäß: A közép -német memóriaszobor formája és felfogása a 14. században. 2 kötet (1. kötet: Hozzájárulás középkori síremlékekhez, sírfeliratokhoz és érdekességekhez Szászországban, Szász-Anhaltban, Türingiában, Észak-Hessenben, Kelet-Vesztfáliában és Dél-Alsó-Szászországban. 2. kötet: A kiválasztott tárgyak katalógusa a középkor kezdetétől a kezdetig századból. ). TENEA Wissenschaft, Bristol 2006, ISBN 3-86504-159-0 (továbbá: Göttingen, Univ., Diss., 2001).
- Gerhard Leopold: A Quedlinburgi Szent Servatii, St. Wiperti és St. Marien oszmán templomok. Az 1936 és 2001 közötti régészeti és építészeti kutatások összefoglalása . Michael Imhof Verlag, Petersberg 2010. ISBN 978-3-86568-235-2 (Műemlékvédelmi és Régészeti Állami Hivatal munkajelentései Szász-Anhalt 10).
- Thomas Labusiak : Kollégiumi Szent Servatii Quedlinburg templom . Verlag János Stekovics, Dößel 2013, ISBN 978-3-89923-317-9
- Klaus Gereon Beuckers: „St. Servatius zu Quedlinburg Investigations in the building-survey of the Christian-Albrechts-Universität zu Kiel 2013. februárjában. Klaus Gereon Beuckers, Cornelius Hopp és Katharina Priewe közreműködésével, Carolin Kreutzfeldt rajzaival és Kathrin Ulrich fotóival. ", Verlag Ludwig, Kiel 2013, ISBN 978-3-86935-221-3
- Christiane Maierhofer, Jens Wöstmann, Boris Milmann, Christiane Hennen: A Quedlinburgi Szent Szervátius templom kőfalainak strukturális értékelése (PDF). In: Karl-Eugen Kurrer , Werner Lorenz , Volker Wetzk (szerk.): Proceedings of the Third International Congress on Construction History . Neunplus, Berlin 2009, ISBN 978-3-936033-31-1 , 983-990 .
források
- ↑ Felvétel az UNESCO Világörökség listájára.
- ↑ A Quedlinburgi Szent Servatii -kastély temploma (Az 1870 -es évek restaurálási munkáiról) . In: Zentralblatt der Bauverwaltung , 1881, 31. szám.
- ^ Leo Schmidt : Bevezetés a műemlékvédelembe ; Darmstadt 2008, 57. o.
- ↑ Heinz Höhne : A koponya alatti rend. Az SS története , Augsburg 1995, 145. o.
- ↑ Lásd Wäß 2006, 511 o. És az egyes művek részletes leírásával.
- ↑ Az EKM Magdeburg sajtóirodája: a Quedlinburgi közösség a "Lichtgestalt" -t választja az új diadalkereszthez
- ↑ Thomas Leu: Oltári gyertyatartók (már nem kapható)
- ^ Honlap Orgelbau Schuke
- ↑ Gottfried Biller : St. Servatii Quedlinburg helyszín. (Már nem kapható nálunk.) Quedlinburger Musiksommer archivált az eredeti szóló május 23, 2010 ; Letöltve: 2009. március 15 .
- ↑ I. Wiepschek: az apátsági templom harangjai . Képekkel.
- ↑ Quedlinburg - Stiftskirche evangélikus egyházközség ( Memento 2014. február 3 -tól az Internet Archívumban )
- ↑ 830849068 DNB
web Linkek
- Quedlinburgi székesegyház és székesegyházi kincstár
- Kollégiumi templom , Quedlinburgi Evangélikus Egyház
- Belépés az UNESCO Világörökség Központjának honlapjára ( angol és francia nyelven ).
- A Quedlinburg hercegi kripta történeti leírása : Karl Ferdinand Ranke / Franz Kugler , a quedlinburgi kastélytemplom és a benne található régiségek leírása és története , Berlin 1838.
Koordináták: 51 ° 47 ′ 8.9 ″ É , 11 ° 8 ′ 12.6 ″ K