szürrealizmus

Nő és madár (Barcelona 1982) Joan Miró

A szürrealizmus egy olyan lelki mozgalmat ír le, amely az 1920-as évek óta az élethez való hozzáállásként és a hagyományos normákkal ellentétes életművészetként fejezi ki magát . Mind a mai napig kifejezést kap filozófiailag és a médiában, az irodalomban , a művészetben és a filmben egyaránt. Dada szatirikus megközelítésével ellentétben elsősorban a pszichoanalitikusan megalapozott elméleteket dolgozzák fel az uralkodó nézetekkel szemben . Az álomszerű, eszméletlen , abszurd és fantasztikus jellegzetességek tehát az irodalmi, vizuális és filmes kifejezési eszközök jellemzői. Ily módon új tapasztalatokat kell szerezni és új ismereteket szerezni.

kifejezés

A "szürrealizmus" szó szó szerint azt jelenti, hogy "felül a realizmuson ". Valami, ami az úgynevezett szürreális néz álomszerű abban az értelemben, irreális . A szürrealista mozgalom, amelyet André Breton francia író és kritikus vezetett Párizsban 1921 óta, öntudatlanul kereste az emberi valóságot, és a mámort és az álomélményeket használta művészi inspiráció forrásaként. Arra törekedett, hogy globálisan kiterjessze a tudatot és a valóságot, és megdöntsön minden érvényes értéket. A logikai-racionális „polgári” művészetfelfogásokat radikálisan és provokatívan elutasították. A szürrealizmust tehát anarchista vagy forradalmi művészet- és világfelfogásként emlegetik .

A „szürrealizmus” kifejezés Guillaume Apollinaire-re nyúlik vissza . A mozgás alapgondolatának megfelelően Apollinaire találta ki ezt a nevet. Les mamelles de Tirésias ( Tyresias mellei ) című darabjának bevezetőjében ezt az ismeretlen és ezért szimbolikusan tehermentes szót kívánta használni a jelenlegi irodalmi és művészeti tevékenység tendenciájának megnevezésére . A "szürrealista dráma" alcímet viseli. Bemutatója 1917 júniusában volt, később Francis Poulenc használta azonos nevű operájának alapjaként . Ugyanezen év májusában Apollinaire már említette a kifejezést a Balett- felvonulás programjában . 1924-ben Breton elfogadta a szürrealizmus szót a már létező mozgalom neveként.

A szürrealizmus két alfajra osztható:

  1. Verisztikus vagy kritikus-paranoiás szürrealizmus (nem összetartozó dolgok egyesítése, kiforgatott perspektívák, ahogyan ismerjük őket például Salvador Dalí-ból ), képpéldás álom, amelyet egy méh repülése okoz a gránátalma körül, egy másodperccel az ébredés előtt ( 1944).
  2. Absztrakt vagy abszolút szürrealizmus (ugyanaz az elv, mint fent említettük, de minden realizmus nélkül), pl. B. képekben által Joan Miró , képet például Carnival a Harlequin (1924-1925).

Megjelenése

A párizsi dadaista mozgalomtól kezdve a szürrealizmus egyúttal forradalmi mozgalom is volt, amely a burzsoázia hihetetlen értékei ellen állt . A szatirikus dadaizmussal ellentétben a szürrealizmusban újfajta látásmódot terjesztettek. A művészi kifejezési eszközöket befolyásolta a szimbolika , az expresszionizmus , a futurizmus , Lautréamont , Arthur Rimbaud , Alfred Jarry írásai és Sigmund Freud elméletei .

A szürrealista mozgalom alapító tagjai a 19. és 20. század fordulója előtti generációból származtak. A gondolat, az irodalom, a művészet és a zene már sok helyen felhagyott a hagyományokkal, és új kifejezési eszközök alakultak ki. Az olasz Giorgio de Chirico metafizikai festménye lenyűgözte a gondolkodó, költői és festőművészeket, akik később a szürrealisták sorába kerültek. Amit lát, fontos számára - írta; a legfontosabb az, amit csukott szemmel lát. Valószínűleg ez a kapcsolat képzelték el és a képeiben az érzékek által érzékelt kapcsolat lenyűgözte a szürrealistákat.

A szürrealista mozgalom megjelenésének másik hatása a Dada volt. Az első világháború tapasztalatai megerősítették ezt a mozgalmat. A háború előtti időt a fiatal szürrealisták élték meg, akik akkoriban még magukat szupranzaturalistáknak nevezték, gondtalannak és szabadnak. Párizsban nemzetközi csoportok alakultak, és egymással beszélgettek. A háború megszakította. Ennek a háborúnak a több tízezer halálesettel és a társadalmi stabilitás felbomlásával járó tapasztalatai traumatikus hatással jártak, és észrevételeket váltottak ki. A háborús hazatérők olyan magazinokat alapítottak, mint a SIC , a Nord-Sud és a Dada , amelyek a dadaista mozgalomnak olyan hangot adtak, amely nem akart csatlakozni a háborús hősimádat kórusához.

Néhány évvel később szakítás történt a Dadával . 1922-ben Bréton megalapította a Congrès de Paris-t , hogy irányt mutasson a modern művészet különféle formáinak. A parlamenti statútummal ellátott kongresszusnak rendőri védelem alatt kell zajlania. - mondta Breton

"Ez a dadaizmus nem szolgálhat más célt, mint azt, hogy a rendelkezésre állás tökéletes állapotában tartson bennünket, amelyben jelen vagyunk, és amelyből most teljes világosságban megközelítjük azt, ami hív bennünket."

Mert Tristan Tzara , a vezető a Dada , Breton akciók képviselt sértik, ezért ő elutasította a meghívást, hogy a kongresszus „minden jóság”. Breton viszont nyilvánosan vette Tzarát, és „csalónak, akinek semmi köze Dada találmányához nem volt ”. Az eset a tagok számára megpróbáltatásnak bizonyult, és lényegében a Dada mozgalom végét jelentette.

1923 júliusának éjszakáján dulakodás volt a párizsi Théâtre Michelben, amikor Tristan Tzara Le Cœur à Gaz című darabját kellett előadni. Tzara korábbi barátai, Louis Aragon , Benjamin Péret és Breton megrohamozták a színpadot, és megtámadták a szereplőket.

Az első világháború végét annak az időpontnak tekinthetjük, amikor Franciaországban megjelent a mozgalom, amely 1924-től szürrealizmus néven befolyásolta a társadalmi-politikai gondolkodást és az irodalmat . Mint politikai , művészeti és irodalmi mozgalom, a két világháború közötti időszakra korlátozódik. Viszont mint szellemi mozgalom az európai szellemtörténethez tartozik . A múltban már létező nézeteket tartalmaz - pl. B. romantikában - megjelent. Mindig a hagyományos nézetek alternatíváiról szólt . Időközben a szürrealista nézetek elterjedtek az egész világon.

Littérature n ° 1, 1919. március

André Breton szorosan kapcsolódott a szürrealista mozgalom megjelenéséhez Franciaországban. Kezdetben a szürrealizmus filozófiai-irodalmi mozgalomként mutatkozott meg. André Breton, Louis Aragon és Philippe Soupault szerkesztette a Littérature magazint . A szürrealista ötleteket itt tették közzé és vitatták meg. A járulékok száma 1922 és 1924 között meredeken nőtt. Breton egyre inkább szóvivőként jelent meg. A kreativitás - terjesztette - attól függ, hogy szabadulhat-e a múlt terheitől és a reális struktúráktól. A képzeletnek kell kizárólagos ihletet adnia. Fölösleges az ész általi irányítás . Ez a keret lehetővé tette a dadaisták és a szürrealisták csatlakozását hozzá. A politikai fejlemények kapcsán - például Oroszországban bekövetkezett forradalmi változások , a PCF alapítása és a fasizmus megjelenése - Breton az 1920-as évek végén úgy döntött, hogy a szürrealistáknak be kell kapcsolódniuk a politikába. Ennek a konfrontációnak a csúcspontja 1930-ban volt Breton „Második szürrealista kiáltványával”, amelyben a művészek egyértelmű nyilatkozatát akarta elérni az Európában terjedő fasizmus ellen. Breton lemondott mindazokról, akik nem osztották forradalmi nézetét, és ellenfélként kezelte őket. Mostantól a szürrealista mozgalom a forradalmárok csoportjára és azok csoportjára oszlott, akik évek óta segítettek szürrealista kifejezőeszközöket kitalálni.

A szürreális ötletek filozófiai előfeltételei

Breton egyik alapvető gondolata, amelyet követői osztottak meg, az a nézet volt, hogy nincs objektíve adott külső valóság. Ennek eredményeként a nyelv nem képes objektíven képviselni a világot, ahogy azt hagyományosan feltételezték. A domináns nyelv szimbolikája sem új tapasztalatokat, sem új ismereteket nem tesz lehetővé . A szürrealista íróknak ezért új nyelvet kellene kitalálniuk

"... annak érdekében, hogy új gondolkodásmódot, új világkapcsolatot és végső soron akár egy új világot is létrehozhassunk rajta."

A szociopolitikai változások nem lehetségesek új nyelv nélkül. Ezért a „szavak” felszabadítását és a „merész metafora” esztétikáját követelték. A felfogásnak meg kell változnia, ha újat fedeznek fel vagy találnak ki. Mindenekelőtt előítéletektől mentesnek és spontánnak kell lennie. Gaétan Picon a szürrealizmusról szóló könyvében idézi a The Lost Steps: Appearance of the Media by Breton című cikket, a megváltozott felfogás következő leírását: [5]

"1919-ben a figyelmem azokra a többé-kevésbé hiányos mondatokra irányult, amelyeket az elme teljes magányban és alváshoz közeledve érzékel, anélkül, hogy ezekben korábbi célokat lehetne felfedezni."

Max Ernst 1936-ban a Beyond Painting című kiadványában ezt írta :

„Egy esős napon, 1919-ben, egy rajnai városban figyeltem fel arra a megszállottságra, amellyel irritált szemem egy képkatalógus oldalához kapcsolódott, amelyben antropológiai, mikroszkópos, pszichológiai, ásványtani és paleontológiai tárgyakat ábrázoltak. Olyan képi elemek voltak egymás mellett, amelyek annyira idegenek egymástól, hogy ennek az egymás mellé állításnak a hiábavalósága a látnoki erők hirtelen fokozódását okozta bennem, és ellentmondásos [...] képek hallucináló sorozatát váltották ki [... ].

André Breton szerint az a cél, hogy valami szépet akarjunk létrehozni, gátolja a gondolatfolyam leírásának pszichológiai automatizmusát. Az esztétikai megfontolásokhoz hasonlóan az erkölcsi vagy logikai kifogások (mint általában az akarat bármilyen beavatkozása) belső cenzúra, amely megakadályozza a rejtett titkok nyilvánosságra hozatalát.

A szürrealista csoport

André Breton, 1924

Breton 1924-ben Párizsban publikálta első Manifeste du Surréalisme-ját , majd ezt követően uralta a mozgalmat. A kiáltvány a mozgalom időtartama alatt mérvadó maradt, csak kisebb változtatásokat hajtottak végre az úgynevezett „második szürrealista kiáltványban” 1929-ben. A Littérature magazin megszűnt, hogy helyet kapjon a La Révolution surréaliste , az új mozgalom fóruma. A rue de Grenelle 15. szám alatt található „szürrealista kutatási iroda” lekerekítette az intézményesítést.

A szürrealisták képeinek gyakran álomszerű és elvont hatása van. A szürrealista festészet sokat vitatott témája például az 1946-os Bel Ami-pályázat által támogatott Szent Antal kísértése , amelyen a kor számos ismert művésze, például Max Ernst, Salvador Dalí és még sokan mások rész. Az első díjat Ernst kapta.

Az előnyben részesített munkamódszerek a következők voltak: A tudat kikapcsolása álmok, alvás vagy mámorító szerek révén, és hagyni, hogy a tudattalan kifejeződjön egy automatikus, ellenőrizetlen alkotási folyamat során, valamint a valóságot meghaladó túl precíz festési stílus, elidegenedés vagy lehetetlen dolgok és állapotok kombinációja.

Az eljárás, amellyel az írást és a rajzolást megkísérelték , az automatikus írás (Écriture automatique) volt , amelynek állítólag spontánnak és tudatkorlátozás nélkülinak kellett lennie. Szándékos transzban és az álomprotokollokban a félelmeknek és a vágyaknak világossá kell válniuk a tudat cenzúrája nélkül, és szabadon szabadon bocsátani figurákat a már meglévő képek emléke nélkül.

A politikai viták hozzájárultak a szürrealisták csoportjának felbomlásához 1928/29 után. Az Ellenállás (1940–1944) feléledése ellenére a második világháború után alig volt kérdés szürrealista mozgalomról. A francia befolyás alatt a szürrealizmus főleg Spanyolországban , az Egyesült Államokban és Mexikóban kapott helyet . Ott egy kis szilánkcsoport alakult ki az osztrák száműzött Wolfgang Paalen körül , amelynek holisztikus elképzelései a Dyn című művészeti folyóiratán keresztül nagy hatással voltak az úgynevezett absztrakt expresszionizmus keletkezésére. Olyan szerzők szürrealista irodalmi szövegeit használták, mint Alfred Kubin , Hermann Kasack és mások a német ajkú világban is . írott. A szürrealizmus az irodalomban is megtalálta az utat. Ott a német romantika és a francia szimbolika irodalmi impulzusainak segítségével, valamint a kortárs tudományok, például a pszichiátria és a pszichoanalízis bevonásával az irodalmat újra meghatározhatták a világ megváltoztatásának és az önismeretnek. A szürrealizmus maradandó hatást gyakorol a kortárs művészet és irodalom sokféle művére, például a konkrét és absztrakt költészetre, amely 1950 körül jött létre.

René Magritte szövegei és ötletei később nagy hatással voltak a konceptuális művészetre , pl. B. Marcel Broodthaers . Az 1960-as években a szituacionisták a szürrealistákhoz is fordultak a valóság elleni támadásukban.

Ma minden stílust, amely ötvözi az igazit az álmodozóval vagy misztikussal, szürrealistának nevezik. Az irreális vagy értelmetlen kontextus a valóságnak ugyanolyan természetes jellegét állítja, mint a mindennapi valóság, amely maga is szürreálisnak vagy abszurdnak tűnik. A szürrealisztikus kép- és álomvilág reklám és tömegtájékoztatási eszközök révén (pl. Kortárs játékok ) kereskedelmi termékekként jutott el a mindennapi életbe . De a szürrealizmus (ismét) él a kortárs festészetben is.

Post-Breton szürrealizmus

Bár a "szürrealizmus" kifejezés történelmileg a Breton környéki művészcsoportot jelenti, számos más csoport és egyén is van, akik felvették a nevet az utódlásban.

1947-ben Christian Dotremont megalapította a rövid életű forradalmi szürrealista csoportot ; 1948-ban egyesítette erőit Asger Jorn- nal és számos más művésszel a COBRA csoport megalakításáért . A COBRA- val párhuzamosan a szürrealizmus által befolyásolt letrizmus a francia Isidore Isou körül alakult ki .

E különböző csoportok tagjai végül az ötvenes években egyesültek, és létrehozták a szituacionista internacionálét , amely komplex kapcsolatot tartott fenn a szürrealizmussal. Néhány szituista , mint Asger Jorn, Charles Radcliffe és Raoul Vaneigem, a szürrealizmus egyértelműen befolyásolta és tükrözte őket, míg mások, mint Guy Debord, elhatárolódtak ettől. Míg a szürrealista technikák még mindig a koncepció részét képezték, a szituacionizmusban gyakran a politikai igény volt a legfontosabb.

Az 1966-ban alapított chicagói szürrealista csoport hasonló politikai indíttatású volt . Európában is művészcsoportok jelentek meg a 20. század második felében, például a lengyel narancs alternatívája , akik szürrealista koncepciókat valósítottak meg a politikai akciókban.

Számos csoport, mint például a Massurrealism , a New York-i OFFAL Projekt vagy a Szürrealista Londoni Akciócsoport kifejezetten a szürrealista ötletekre hivatkozik. A festészetben is továbbra is a szürrealista motívumokat és technikákat veszik igénybe, például Wolfgang Lettl , Frank Kortan és Roberto Yáñez .

A szürrealista csoport tagjai

Salvador Dalí és Man Ray , 1934. június 16., Párizs , fotós: Carl van Vechten

Maxime Alexandre (kizárt 1932-ben), Richard Anders , Louis Aragon (kizárt 1932-ben), Jean Arp , Antonin Artaud (kizárt 1926-ban), Jacques Baron , Georges Bataille ( kizárt 1929-ben), Victor Brauner , André Breton , Luis Buñuel , René Char , Achille Chavée , Giorgio de Chirico , René Crevel , Salvador Dalí (1934 nélkül), Robert Desnos , Oscar Dominguez , Marcel Duhamel , Paul Éluard (1938 nélkül), Max Ernst (1954 nélkül), Camille Goemans , Irène Hamoir , Wifredo Lam , Michel Leiris , Gilbert Lély , Georges Limbour , René Magritte , Marcel Mariën , Joyce Mansour , André Masson , Roberto Matta (1948 nélkül), ELT Mesens , Joan Miró , Max Morise (1929 nélkül), Paul Nash , Pierre Naville , Vítězslav Nezval , Paul Nougé , Wolfgang Paalen (1942 nélkül), Roland Penrose , Benjamin Péret , Francis Picabia , José Pierre , Jacques Prévert (maga 1930-ban balra), Raymond Queneau (1930 nélkül), Man Ray , Georges Ribemont Dessaignes , Hans Richter , Robert Rius , Louis Scutenaire , Kurt Seligmann , Philippe Soupault (1926 nélkül), André Souris , Shuzo Takiguchi , Georges Spiro , Yves Tanguy , Toyen , Tristan Tzara , Pierre Unik (1932 nélkül), Roger Vitrac (1926 nélkül), Gellu Naum , Hans Bellmer .

Idézetek

Vers Apollinaire kalligrammáiból

„Hiszek ezeknek a látszólag annyira ellentmondó álom- és valóságállapotoknak egyfajta abszolút valóságban, ha mondhatjuk: szürrealitás. Miután meghódítottam, arra törekszem, hogy biztosan ne érjem el, de túlságosan nem aggódom a halálom miatt, hogy legalább ne mérlegeljem az ilyen birtoklás örömeit. "

- André Breton : Első szürrealizmus-kiáltvány (1924)

"Gyönyörű [...], mint egy esernyő és egy varrógép véletlenszerű találkozása a boncolóasztalon."

- Lautréamont : VI . Maldoror dalai , 3 (1869)

A Comte de Lautréamont a szürrealizmus „nagyapjának” tekintik. André Gide látta, hogy az a legnagyobb eredménye a Louis Aragon , André Breton és Philippe Soupault , hogy felismerte és hirdette annak „irodalmi és ultra-irodalmi jelentőségét” . 1920-ban Man Ray a Canto 6 mára már híres szakaszát vette ki "Isidore Ducasse rejtélye" (Isidore Ducasse titka) című műve kiindulópontjaként . A „ Maldoror dalai ” számos más szürrealista művészt inspiráltak, köztük Salvador Dalít, René Magritte-ot , Victor Braunert , Oscar Dominguezt , Joan Mirót és Yves Tanguyt . Lautréamont „véletlenszerű találkozására” hivatkozva Max Ernst meghatározta a szürrealista kép struktúráját: „A kollázs technika két vagy több idegen valóság véletlenszerű vagy mesterségesen kiváltott találkozásának szisztematikus kihasználása látszólag alkalmatlan szinten - és a költészet, amely kihagy, amikor megközelíti ezeket a valóságokat. "

Szürrealizmus művészek

Szürreális filmek

A klasszikus szürrealista film Andalúziai kutya (Andalúziai kutya) és a The Golden Age (L'Age d'Or) által Luis Buñuel és Salvador Dalí . Ez utóbbi botrányt okozott, amikor 1930-ban előadták, amikor a jobboldali csoportok festékzacskókat dobtak a vászonra, és megsemmisítették a szürrealista képeket. A nyugalom fenntartása érdekében a filmet évtizedekre betiltották.

Antonin Artaud , Philippe Soupault és Robert Desnos írt forgatókönyveket szürrealista filmekhez. Alfred Hitchcock Salvaror Dalí által tervezett Varázslatos („ Harcolok érted”) című filmjének álomszekvenciája volt . Viking Eggeling , Hans Richter és Fernand Léger filmjei kapcsolatot mutatnak .

A szürrealista mozgalom filmjei:

A szürrealista esztétikát később a játékfilmes rendezők is felvették, például Alain Resnais ( tavaly Marienbadban ) és Glauber Rocha , de ismét Luis Buñuel ( El ángel exterminador , 1962; A burzsoázia diszkrét varázsa , 1972; Das Gespenst der Freedom , 1974). Alejandro Jodorowsky filmjeire nagy hatást gyakorol a szürrealizmus: Fando y Lis (1967), El Topo (1971), A Szent hegy (1973), Santa Sangre (1989). David Lynch ismert jelenlegi képviselőnek tekinthető , számos filmje (pl. Eraserhead , 1977 vagy Lost Highway , 1997) szürreális karakterű. Az álomszerű atmoszféra többször elmosja a határokat a valóság és a képzelet között (szintén Mulholland Drive , 2001).

Részben szürreális jellemzőkkel rendelkező filmek:

A főszereplők
irodalom Vizuális művészetek
Louis Aragon , Antonin Artaud , Georges Bataille , André Breton, René Crevel , Paul Éluard , Benjamin Péret , Jacques Prévert , Philippe Soupault , Tristan Tzara , Gellu Naum Jean Arp , Luis Buñuel , Salvador Dalí , Max Ernst , Alberto Giacometti , Eli Lotar , René Magritte , Roberto Matta , André Masson , Joan Miró , Man Ray , Yves Tanguy , Victor Brauner

Szürrealista kiállítások

Lásd még

irodalom

  • Achraf Baznani , A szürrealizmus története. Edilivre, Franciaország, 2018, ISBN 978-2-414-21510-2 .
  • Heribert Becker (Szerk.): Osztott éjszakák - Erotiken des Surrealismus , Edition Nautilus, Verlag Lutz Schulenburg, 4. javított kiadás, Hamburg 2007, ISBN 978-3-89401-546-6 .
  • Walter Benjamin : Szürrealizmus. Az európai hírszerzés utolsó pillanatképe . In: Ders.: Az irodalomról . Suhrkamp, ​​Frankfurt / M. 1975, ISBN 3-518-01232-0 (Suhrkamp könyvtár; 232).
  • Rita Bischof : Teleskopagen, opcionálisan: irodalmi szürrealizmus és a kép. Frankfurt am Main 2001.
  • André Breton: A szürrealizmus manifesztumai. ("Manifestes du surréalisme"). Rowohlt, Reinbek 2004, ISBN 3-499-55434-8 .
  • Bürger Peter (Szerk.): Szürrealizmus ( kutatási módok; 473). Scientific Book Society, Darmstadt 1982, ISBN 3-534-06933-1 .
  • Jules-François Dupuis ( álnév ): A radioaktív tetem. A szürrealizmus története ( Histoire desinvolte du surréalisme ). Nautilus kiadás, Hamburg 1979, ISBN 3-921523-45-1 .
  • Karoline Hille: Női játékok. Női művészek a szürrealizmusban. Belser Verlag, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-7630-2534-3 .
  • Cathrin Klingsöhr-Leroy : Szürrealizmus. Taschen, Köln, 2015, ISBN 978-3-8365-0668-7 .
  • Elisabeth Lenk: Az esztétika etikája. A „des acte gratuit” példájával. Benteli, Zurich 1991, ISBN 3-7165-0663-X .
  • Günter Metken (Szerk.): Amikor a szürrealistáknak még igazuk volt. Szövegek és dokumentumok. Wolke-Verl., Hofheim 1983, ISBN 3-923997-03-5 .
  • Walter Mönch : Franciaország kultúrája: hagyomány és lázadás. A klasszikustól a szürrealizmusig. Berlin / New York 1972.
  • Maurice Nadeau : A szürrealizmus története ( Histoire du surréalisme ). Rowohlt, Reinbek 2002, ISBN 3-499-55437-2 .
  • Octavio Paz : Szürrealizmus . In: Ders.: Esszék 2 . Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main, 1984, ISBN 3-518-03819-2 .
  • Ingrid Pfeiffer, Max Hollein (szerk.): Szürreális dolgok. Szobrok és tárgyak Dalí-tól Man Ray-ig. (Kiállítási katalógus Schirn-Kunsthalle , Frankfurt am Main) Hatje Cantz, Ostfildern 2011, ISBN 978-3-7757-2768-6 .
  • Jean-Luc Rispail (Szerk.): Les surréalistes. Une génération entre le rêve et l'action ( Découvertes Gallimard; 109). Gallimard, Párizs, 2005, ISBN 2-05-053140-0 .
  • Hans-Joachim Schlegel (Szerk.): Menj keletre - a szürreál felforgatása a közép-kelet-európai filmben. Német Filmintézet, Frankfurt / M. 2002, ISBN 3-9805865-4-5 .
  • Uwe M. Schneede : A szürrealizmus művészete: költészet, festészet, szobrászat, fényképezés, film. CH Beck, München 2006, ISBN 3-406-54683-8 .
  • Susan Sontag : A melankólia tárgyai . In: Diess. A fényképezésről (A fotózásról). Fischer Taschenbuchverlag, Frankfurt / M. 2004, ISBN 3-596-23022-5 .
  • Werner Spies : Szürrealizmus. Egy mozgalom kánonja. Dumont, Köln, 2003, ISBN 3-8321-7318-8 .
  • Anja Tippner : Az állandó avantgárd?: Szürrealizmus Prágában. Köln / Weimar 2009.
  • Volker Zotz : André Breton. Önellenőrzésekkel és képdokumentumokkal képviselteti magát. Rowohlt, Reinbek 1990, ISBN 3-499-50374-3 .

internetes linkek

Commons : Szürrealizmus  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye
Wikiszótár: Szürrealizmus  - jelentésmagyarázatok, szóeredet, szinonimák, fordítások

Egyéni bizonyíték

  1. Ys Keyser bruttó Stil-Lexikon Europa. 780 és 1980 között . Keysersche Verlagsbuchhandlung, München 1982, ISBN 3-87405-150-1 , 482. o. - A szellemi mozgás, életmód, életművészet átfogó jellemzése megtalálható: Anja Tippner: Az állandó avantgárd?: Szürrealizmus Prágában . Köln / Weimar 2009, 80. és 267. o. - Valami hasonló megtalálható Walter Mönch-ben is: Franciaország kultúrája: hagyomány és lázadás. A klasszikustól a szürrealizmusig. Berlin / New York 1972, 683. o.
  2. ↑ a b Duden, univerzális szótár: szürreális, álomszerű-irreális. Szürrealizmus, francia surréalisme, a sur-ből (latinul super) = ról és réalisme = realizmus
  3. ↑ Uwe. M. Schneede: A szürrealizmus művészete. P. 215. - Vö. Még Nathalia Brodskaja: Szürrealizmus. New York, 2012, 48. o.
  4. ↑ corpusweb.net ( 2012. július 24-i emlék, a webarchívum archívumában.ma ): Nicole Haitzinger: EX Ante: „Parádé” súrlódások alatt A koreográfiai koncepciók Jean Cocteau, Pablo Picasso és Léonide Massine együttműködésével 2011. december 14-én tekinthetők meg.
  5. ↑ In: George H. Hamilton: Festészet és szobrászat Európában: 1880-1940 . Penguin Books, 1972, 388. o.
  6. B a b Stephen C. Foster: Formakeresés és szabadság. In: Man Ray . Stemmle kiadás, Zürich, 1989, ISBN 3-7231-0388-X , 237. o.
  7. ↑ Vö. Walter Mönch : Franciaország kultúrája: hagyomány és Revolte. A klasszikustól a szürrealizmusig. Berlin / New York 1972, 683. o.
  8. ↑ lásd André Thirion: Révolutionnaires sans Révolution. Párizs 1972.
  9. ↑ Lásd Nathalia Brodskaia: Szürrealizmus. New York 2012, 7–62.
  10. ↑ A filozófiai kontextust lásd még az Igazságban .
  11. ↑ Vö. Rita Bischof: Teleskopagen, opcionálisan: irodalmi szürrealizmus és kép. Frankfurt / Main 2001, 54. o., F.
  12. ↑ Gaétan Picon: A szürrealizmus (1919-1939). Skira, Genf, 1988, ISBN 3-8030-3112-5 .
  13. ^ André Breton: A szürrealizmus manifesztumai. Reinbek 1968, 25. o.
  14. ↑ Volker Zotz: breton. P. 62 f.
  15. ↑ Uwe M. Schneede: A 20. század művészettörténete. 88. o.
  16. ↑ Lásd Anja Tippner: Az állandó avantgárd?: Szürrealizmus Prágában. Köln / Weimar 2009. - Továbbá: Nathalia Brodskaia: Szürrealizmus. New York, 2012, 62. o.
  17. ↑ A szürrealista mozgalom hivatalos weboldala az Egyesült Államokban
  18. ↑ Uwe M. Schneede: A 20. századi művészettörténet. Az avantgárdtól a jelenig . CH Beck, München 2001, ISBN 3-406-48197-3 , 90. o.