napló
A napló is Diarium (latin Diarium ) vagy memoár ( francia mémoire „írt bemutatkozó”, „feljegyzés”), egy önéletrajzi rekord, azaz egy önálló vallomást a kronológiai formában. Gyakran nem publikálás céljából írják. Megjelent naplók, gyakran írt erre a célra, valamint irodalmi vagy fiktív művek ebben a formában alkotják a műfaj napló irodalom .
jellemzők
A naplók tartalma általában privát; a napló a „saját életének vonalát” követi ( Max Dessoir ). Friss benyomást kelt a tapasztaltakról. A tapasztalatokat, saját tevékenységeket, de a hangulatokat és érzéseket is naplóba rögzítik. Ez egy önbizalom-közeg, és nagyfokú szubjektivitás jellemzi. Az események és gondolatok értékelése gyakran bizonytalan; gyakran csak hosszú távon tisztázódik. Sok esetben a magánnaplók közvetlenebbek és azonnalibbek, mint a publikáláshoz használt kiadványok. Mert: Bárki, aki "kiadvány tudatában ír le személyes lemezt, öncenzúrázza." Ugyanakkor a következők érvényesek: "Bármennyire is törekszik a hitelességre: a naplóíró és a leírt személy mindig kettő. "
A napló stílusa nagyon eltérő lehet; Minden lehetséges „a legigénytelenebb mindennapi prózától kezdve a nyelvi műalkotás szintjéig” ( Peter Boerner ). A szisztematikus és töredezettség jellemző a diaristikára. A későbbi bejegyzéseknek nem kell a régieken alapulniuk. Valamennyi napló jellemzője a jelentések rendszeressége; időnként azonban a naplót megszakítják, hogy később később folytathassák. Az emberek naplókban tesznek bizonyságot önmagukról és környezetükről, amelyek a személyes lapokból készült magánnaplókat a történészek számára fontos forrássá tehetik .
sztori
A mai értelemben vett napló elődei megtalálhatók az ókorban . Erre példa a 6. századi asszír agyagtáblázat-naptár, amely tartalmazza a piaci árakat, a vízszintet, az időjárási viszonyokat és hasonlókat. A babilóniai uralkodók vagy a római császárok tettéről szóló jelentések, valamint az álmokról és azok értelmezéséről szóló feljegyzések szintén az első próbálkozások az események rögzítésére. A középkorban krónikák , naplók és misztikusok feljegyzései voltak a napló előfutárai. Mindezek a szövegformák azonban még nem jelentik az egyének személyes tapasztalatait, gondolatait vagy akár banalitásait .
A mai értelemben vett naplóírás Európában a reneszánsz idején kezdődött . Keresztül a növekvő ön- tudatosság, az ember és magabiztos kilépve az anonimitás, vélemények és ábrázolások tapasztalatok egyre fontosabb. Az ember számos új tapasztalat és fejlemény tanúja lehet, amelyek ebben a küszöbidőszakban fordulnak elő a középkor és a modern idők között . Kedvező technikai fejlődés a papír növekvő elterjedése , amely megfizethető írási anyag a pergamenhez képest .
A mindennapi események egyszerű regisztrálása, például naplóba vagy jelentésekbe már nem elegendő. Az emberek szeretnék feldolgozni az új benyomásokat, és ezt megfigyelési és utazási naplókban vagy emlékkönyvekben teszik meg. Erre a változásra példa a név nélkül írt Journal d'un bourgeois de Paris . Itt ismertetjük az 1405–1449 közötti aktuális eseményekkel kapcsolatos megfigyeléseket, és hozzászólások kísérjük őket. Ez a szöveg az akkori társadalmi változásra adott szubjektív reakciókat is láthatóvá teszi. Az akkori naplók többsége még mindig krónika- napló , amelyben a megfigyelés elsőbbséget élvez a reflexióval szemben. Németországban ez a 17. századig volt igaz.
Ezzel szemben az angol Samuel Pepys (1633–1703) naplója, amely az angol irodalom egyik legtöbbet idézett műve , teljesen modernnek tűnik. A Tengerészeti Hivatal államtitkára 1660. január 1-jétől 1669. május 31-ig rendszeresen beszámolt a tízkötetes, gyorsírásos naplóban. A Cromwell- kor szigorú, kéj-ellenséges puritánságában gyökerező Pepys napi harcot folytat tényleges vagy feltételezett gyengeségeivel, például hiúsággal, engedékenységgel vagy szexuális vágyával. A helyreállítási korszak eseményeivel egyenrangú, korábban ismeretlen nyitottsággal írja le saját énjének érzékenységét. Ily módon kifejezik örömeit és élvezeteit, valamint a büntetéstől, betegségtől vagy haláltól való félelmét . Naplójában Pepys saját és mások viselkedését is kritikai vizsgálatnak vetette alá, és így áthidalja a rést a reneszánsz objektív-magán naplója és a jelen szubjektív-magán naplója között.
A 18. századtól kezdve a naplók egyre szubjektívebbé váltak. A polgár az abszolutizmus politikai rendszerén keresztül kivonul a magánszférába. A vallás is, különösen a pietizmusban, egyre inkább szubjektivizálódik, ezért jött létre sok vallási napló, amely a lélek kutatásának eszközeként vagy vallomásként szolgált .
A felvilágosodásban egyre inkább hajlamosak a naplót személyes elszámoltathatósági jelentésként tekinteni, míg az érzékeny naplók elsősorban pszichológiailag írják le a saját érzéseit és felfogásait. A 19. században az intime francia folyóirat felveszi az érzékeny napló első személyű elemzését és megerősíti ezt a tendenciát.
A 19. századi Németországban olyan szerzőket, mint ETA Hoffmann vagy Friedrich Hebbel , francia intimisták befolyásoltak . A 19. század második felében a napló ismét kissé objektívebbé válik, irodalmi műhelyként vagy emlékezetként szolgál.
A naplóírás egyre népszerűbb, főleg a 20. században. A kivételes helyzetek , mint például a két világháború, valamint a nemzetiszocialista diktatúra idején bekövetkezett politikai és társadalmi elszigeteltség , egyre inkább arra ösztönzik az embereket, hogy tapasztalataikat naplóba írják. Naplókat készített a háború és az erőszak áldozatairól . Ez idő leghíresebb műve Anne Frank naplója . A naplók mindennapi történelmi értékét Walter Kempowski hangsúlyozza az 1980-as évek óta , aki kiterjedt archívumot hozott létre lakhelyén, Nartumban ( Kreienhoop-ház ). 1998-ban a német Diary Archive majd a Emmendingen szervezett, mint egy egyesület.
A 21. század formáiként a webnaplók nyilvánosan hozzáférhető naplókként és naplóközösségekké váltak , amelyek összekapcsolják az önéletrajzi eseményeket az idő és a hely információival, térképekkel, fotókkal és hangokkal. A naplóban az emberek tizenéves naplóikat olvassák a hallgatóság elé. Továbbá naplószoftvert játszik , időrendi sorrendben kezeli a naplóbejegyzéseket, és a keresési opciók lehetővé teszik a szerepet.
A speciális naplókat tengerészeti ( hajónapló ) és katonai ( háborús napló ) célokra használják. Orvosi, pszichológiai és oktatási felhasználás az alvásnapló , az álomnapló és az olvasónapló .
Fájdalom, terápia, gyógyulás
A fontos, modern naplókban az érzelmi fájdalom tükröződése vezérmotívumként jelenik meg, és úgy tűnik, hogy esztétikai célja van: például André Gides Journal , vagy a Diario segreto Giacomo Leopardis , Charles Baudelaire Journaux intimes , Cesare Paveses Il mestiere di vivere , Ernst Jüngers Strahlungen , Fernando Pessoas Livro do desassossego vagy Friedrich Hebbel és Franz Kafka naplói . A Diario Segretóban Leopardi „caro dolore” -járól, vagyis „kedves fájdalmáról” beszél , Pavese naplójában megjegyzi: „hogy a fájdalom első jele az öröm, a hála és a várakozás érzelmét váltja ki bennünk”, és a Friedrich Hebbel találja a következő megjegyzést: "Csavarja be a fájdalmat, mint egy köpenyt". Az érzelmi fájdalom dicsőítése gyógyító is lehet.
Tanulmányok kimutatták, hogy a naplóírásnak gyógyító hatása lehet, különösen negatív tapasztalatok esetén. Ez rejtett érzelmek felszabadításával vagy az író más nézőpontjának lehetővé tételével engedhető meg a problémáról. A naplóírást terápiás módszerként is használják (az írást mint terápiát , versterápiát ). Általános szabály, hogy nem keresnek publikációt, de az író változási folyamata a jegyzeteinek megírásával kerül előtérbe.
Publikációk
Ismert szerzők
→ Ez a válogatás csak olyan szerzőket tartalmaz, akiknek naplóit a német nyelvű Wikipédia sorolja fel
Ismert naplóírók Kurt Cobain , Rudi Dutschke , Joseph von Eichendorff , Max Frisch , André Gide , Cornelia Goethe , Johann Wolfgang von Goethe , Julien Green , Carl Gustav Jung , Ernst Jünger , Franz Kafka , Walter Kempowski , Victor Klemperer , Selma Lagerlöf , Thomas Mann , Erich Mühsam , Anaïs Nin , Peter Noll , Hans Erich Nossack , Samuel Pepys , Sylvia Plath , Luise Rinser , Peter Rühmkorf , Robert Falcon Scott , Leo Tolstoi és Virginia Woolf .
A nemzetiszocializmus és a közvetlen háború utáni időszak kortárs naplói Galeazzo Ciano , Anne Frank , Wladimir Gelfand , Joseph Goebbels , Alexander Hohenstein ( Franz Heinrich Bock ), Jochen Klepper , William L. Shirer és Otto Wolf műveiből származnak .
Josef Staribacher osztrák politikus naplóiban különösen Bruno Kreisky szövetségi kancellár uralkodását írja le .
Ismert naplók
→ Ez a válogatás csak olyan naplókat tartalmaz, amelyeknek saját cikkük van a német nyelvű Wikipédiában. Az évek jelzik az időtartamot.
- Emmanuel Duke von Croÿ : Soha nem volt ilyen csodálatos élni , 1737–1784
- Michael von Faulhaber : Von Faulhaber Michael bíboros naplói , 1911–1952
- Selma Lagerlöf : Selma Ottilia Lovisa Lagerlöf naplója , 1932
- Victor Klemperer : Bizonyságot akarok tenni az utolsóról , 1933–1945
- Ilya Ilf és Jevgenyij Petrow : Egyszintes Amerika , 1936
- Jochen Klepper : Szárnyaid árnyékában , 1932–1942
- Anne Frank : Anne Frank naplója , 1942–1944
- Erich Kästner : Notabene 45 , 1945
- Max Frisch : Napló 1946–1949 , Napló 1966–1971
Fiktív és irodalmi címek
→ Ez a válogatás csak naplószerű műveket tartalmaz, amelyeknek saját cikkük van a német nyelvű Wikipédiában. Az évszámok az első kiadás évét jelzik.
- Matsuo Bashō : Oku no Hosomichi , 1689
- Anders Jacobsson és Sören Olsson : Bert katasztrófái , svéd 1987–1999, német 1990–2005
- Uwe Johnson : Évfordulók , 1970–1983
- Walter Kempowski : A visszhangjelző. Közös napló , 1993-2005
- Konrad Kujau : Hitler-naplók , 1983
- Lu Xun : Egy őrült naplója , 1918
- Octave Mirbeau : Egy szobalány naplója , 1900
- William L. Pierce : A Turner-naplók , 1996
- Sue Townsend : Adrian Mole , angol 1982–2009
- Robert Walser : Jakob von Gunten , 1909
Napló archívum
1998. január 14-én megalakult a Német Napló Archívumok Szövetsége . V. alapította. Az egész Németországból érkező küldők nemcsak a 18. és 19. század fordulójára visszanyúló birtokok leleteit küldik az emmendingeni német napló archívumba . A kortársakról érkező különféle feljegyzések szintén rendszeresen érkeznek.
irodalom
- Peter Boerner : Napló. JB Metzlerische Verlagsbuchhandlung, Stuttgart 1969.
- Lothar Bluhm : A Harmadik Birodalom Naplója. A belső emigráció bizonyítékai Jochen Kleppertől Ernst Jüngerig. Bouvier Verlag, Bonn 1991, ISBN 3-416-02294-7 .
- Donald G. Daviau (Szerk.): Osztrák naplóíró. Edition Atelier, Bécs 1994, ISBN 3-900379-88-2 .
- Arno Dusini: Napló. A műfaj lehetőségei. Wilhelm Fink Verlag, München, 2005, ISBN 3-7705-4153-7 .
- Burkhard Meyer-Sickendiek: A fájdalom az irodalmi naplóban. In: Ders.: Affect Poetics. Az irodalmi érzelmek kultúrtörténete. Würzburg 2005, 424-453.
- Helmut Gold, Christiane Holm, Bös Éva, Tine Nowak: Teljesen privát !? A naplótól a weblogig. Kísérőkötet az azonos nevű kiállításhoz a Kommunikációs Múzeumban, Wachter Verlag Braus kiadása, Heidelberg 2008, ISBN 3-89904-310-3 .
- Eckart Henning : Különbségek és hasonlóságok a személyes jelentések, különösen a naplók, önéletrajzok, emlékek és levelek felépítésében. In: Genealogy , 10, 1971, 385-391.
- Gustav René Hocke : Európai naplók négy évszázadból. Motívumok és antológia . Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main, 1991, ISBN 3-596-10883-7 .
- Ursula Kosser : Nem híres emberek naplóinak titokzatos világa. Gyerek Verlag Bonn 2017, ISBN 978-3-929386-67-7 .
- Volker Meid (Szerk.): Sachlexikon: Literatur. München 2000.
- Gabriele Wilz, Elmar Brähler (szerk.): Naplók a terápiában és a kutatásban. Alkalmazásorientált útmutató . Hogrefe, Göttingen et al. 1997, ISBN 3-8017-0812-8 .
- Ralph-Rainer Wuthenow : Európai naplók. Karakter, formák, fejlődés. Scientific Book Society, Darmstadt 1990, ISBN 3-534-03127-X .
internetes linkek
- Hivatalos napló - a Marburg archív iskola meghatározása, hivatkozásokkal, 2010
- Több mint 80 teljes szövegű napló Brandenburg államból az 1813-2010 évekből
- Német Napló Archívum eV
Egyéni bizonyíték
- ↑ A filozófia története. Berlin: Ullstein, 1925.
- ↑ a b Thomas Steinfeld: I - duett. Andreas Dorschel a naplóírás poétikájáról. In: Süddeutsche Zeitung 70 (2014), 89. szám (2014. április 16.), 11. o.
- ↑ vö. B. Steven E. Kagle, a tizenkilencedik századi amerikai naplóirodalom, Boston: Twayne Publishers, 1986; és Cynthia Gannett, Gender and the Journal: Diaries and Academic Discourse , Albany: State University of New York Press, 1992.
- ↑ Burkhard Meyer-Sickendiek : A fájdalom az irodalmi naplóban, in: Ders.: Affektpoetik. Az irodalmi érzelmek kultúrtörténete, Würzburg 2005, 424–453.
- ^ Giacomo Leopardi: Memoire della mia vita, Milánó 1942, 38. o.
- ↑ Cesare Pavese: Az élet mestersége. Napló 1935–1950, Frankfurt am Main 1990, 312. o.
- ^ Friedrich Hebbel: Művek, negyedik kötet, München 1966, 566. o.
- ↑ Scientific American Mind , 2007. augusztus / szeptember, 14. o.
- ^ Bayerische Staatsbibliothek - Digitális Könyvtár, Müncheni Digitizációs Központ: Összefoglaló Joseph Goebbels, naplóbejegyzések az 1938. novemberi pogromokról [Reichskristallnacht , 1938. november 10. és 11. / Bayerische Staatsbibliothek (BSB, München)] .