Ramszesz halotti temploma III.

Ramszesz halotti temploma III. a hieroglifák
<h1
ra wsr mAat N36 én mn

n
h3>

W9
X1
H ra H Aa13 én mn

n
pr
Z1
úr
Z1
U24 R19

Hat- "User-maat-Re-meri-Amun"
-chenemet-hehen-em-per-her-Amun-Imentet-
Waset Ḥwt-Wsr-m3ˁ.t-Rˁ-mrj-Jmn-
ẖnm.t-nḥḥ-m -pr-Jmn-ḥr-Jmntt-W3st

House of the "User-maat-Re-meri-Amun",
aki egyesül az örökkévalóságban, az Amun in Waset tartományban (Nyugat-Théba)
rövid forma
<h1
W9
X1
H ra H
h2>

Kalap-"Chenemet-hehen"
Ḥwt-ẖnm.t-nḥḥ
"az örökkévalóságban egyesült" háza
SFEC AEH -ThebesNecropolis-2010-RamsesIII045-2.jpg
Ramszesz halotti temploma III. Medînet Hâbu -ban

A ravatalozó Temple of Ramses III. század előtt van Chr. Király ( fáraó ) Ramszesz III. (Kr. e. 1221–1156 körül) az ókori egyiptomi Tahut városában, ma Medînet Hâbu , amelyet több millió évig építettek , kultikus épület, amely elsősorban a király istenszerű emelkedését szolgálja. A templomromok egy templomkomplexum már nem teljesen megőrzött környező falában találhatók , amelyhez Ramszesz III. egy másik Amun -templom, Isten Amun feleségének sírkápolnái a 23. és a 26. dinasztia között, valamint a Szentszék . A főtemplom jórészt jó állapotban fennmaradt, több mint 7000 m²-es épülete többek között Ramszesz III győzelmének domborműveiről ismert. a tenger népeiről a Kr. e. 12. század elején Chr.

elhelyezkedés

Ramszesz halotti temploma III.  (Egyiptom)
Ramszesz temploma III  itt: Medînet Hâbu (É ° 25 ° 43 ′ 11,4 ″, K 32 ° 36 ′ 2,8 ″)
Ramszesz temploma III Medînet Hâbu -ban
Hely Egyiptomban

Ramszesz halotti temploma III. Nem található a szélén a líbiai sivatagban mintegy négy kilométerre nyugatra Luxor , a tőke, a al-Uqsur kormányzóság , amely húzódik végig a keleti parton a Nílus . A folyótól nyugatra van egy kiterjedt termékeny hordalékos síkság , amelyet a sivatag széléig csatornák kereszteznek. A területet, amelyen több ókori egyiptomi templom maradványai találhatók, Thebes-West néven ismerik , a görög Théba név után az ókori egyiptomi Waset városra, amely a Nílus mindkét oldalán húzódott.

Az ókori egyiptomi halotti templomok egyéb maradványai a Haremhab temploma, közvetlenül a templomkomplexum környező falától északra, III. Amenhotep temploma. a Memnoni Colossi -val , a Merenptah -templommal, a Thutmose IV -es templommal és a Ramesseummal . Körülbelül 800 méterre északnyugatra Ramszesz III halotti templomától. a bejáratnál, hogy a Valley of the Queens , egy nekropolisz tagjai a fáraók a 17. és a 20. dinasztia.

sztori

A halotti templom helye Théba-Nyugaton

Théba-Nyugatot már a Közép-Királyságban nekropoliszként használták. A Saff sírjait a 11. dinasztia az at-Tarif tanúsítják ezt . II . Mentuhotep királlyal , aki Kr. E. 2061 és 2010 között élt. Uralkodva megkezdték a király kultuszát szolgáló templomok építését, amelyek millió éves házakként ismertek. A Mentuhotep II halotti templomát a Deir el-Bahari völgyében az első ilyennek tekintik, és átmenetként az Óbirodalom piramis-templomaiból az Új Királyság halotti templomaiba. De ez nem volt egészen a 18. dinasztia , miután a második közbenső időszak , hogy egy másik épületben az ilyen típusú , majd a halotti templom Hatsepszut . A királynő Hatsepszut és az ő utódja Thotmesz III. eredetileg a 15. században Chr. És Amun temploma a későbbi ramsesi halotti templom előtt, III., A középső királyság és a kusita , ptolemaioszi és római kori szentély alapjaira épült .

A Királyok Völgye az Új Királyság, a 18-20 . Dinasztia királyainak sírhelye volt . A fáraók közül a legfontosabbak saját halotti templomaikat építették emlékükre, és azokhoz kapcsolódtak bizonyos istenségekhez, amelyek a temetkezési hely közelében találhatók. Ezek közé tartozott Thutmose IV, Amenhotep III. , Haremhab, aki bitorolta elődje, Eje , I. Sethos , II . Ramszesz és Merenptah templomát . Ezt a példát követve Ramszesz III., Aki Kr.e. 1188 -tól Uralkodott és 1156 ie. A KV11 -es sírba temették el, akit megbízott, hogy felépítse halotti templomát két kilométerre délre a Királyok völgyétől. A Ramesseum, II. Ramszesz halotti temploma Nyugat -Thébában, a templomi terv sablonjaként szolgált. Ramszesz templomának építéséhez III. Egy korabeli szöveg szerint állítólag 62 626 hadifoglyot használtak fel. A halotti templom, amelyet Jabal as-Silsila kőbányájának építőanyagaival építettek , legkésőbb III. Ramszesz uralkodásának 12. évében volt. befejezve.

Ramszesz ábrázolása III. a templom kápolnájában
Ramszesz ábrázolása III. a templom első udvarán

Ramszesz III. dinasztia második királya volt . Uralkodásának kezdetét Észak -Egyiptomban a líbiai törzsek és a tengeri népek elleni védekező harcok jellemezték. Ezt tükrözi a Medînet Hâbu -i halotti templom tervezése is, amelyet valószínűleg a vezető tartományi adminisztrátor, Amenmose irányítása alatt építettek, és amelyben a domborművek a fáraó győzelmeit dicsőítik. A templomkomplexum vályogfalával körülvett két kapu, amelybe integrálták, Ramszesz III késői uralkodása alá esik. Amikor sírját a Királyok völgyében, a fejedelmi sírokat a Királynők völgyében állították fel, ez 1159 -ben történt. Kr. Ekkor, a fáraó uralkodásának 29. évében, a Deir el-Medina sztrájkon , a történelem első dokumentált munkabeszüntetésén. Ennek oka a Deir el-Medina településen dolgozók elégtelen élelemellátása volt , ami Ramszesz III uralkodásának végén gazdasági nehézségekhez vezetett. azt jelzi.

A király halála után, aki több megőrzött papirusz szerint állítólag fia Pentawer részvételével esett áldozatul az úgynevezett hárem-összeesküvésnek, fia Ramszesz IV valamivel több mint hat évig uralta Egyiptomot. Ezt követően gyakoriak voltak a polgárháborús karakterű trónviták, és ezzel párhuzamosan nőtt a papok hatalma, különösen Thébában, ami a fáraók uralmának hanyatlásához vezetett. A Ramses XI. ie 1075 körül ért véget A 20. dinasztia és vele együtt a hagyományos királyság. A következő harmadik köztes időszakban a líbiai idegen uralkodók az Egyiptomi Birodalom északi részéről uralkodtak, ahol Ramszesz III. a föld a háborúi után néhány tengeri nép mellé telepedett le. A 20. dinasztia végén a Medînet Hâbu templom falai védelmet nyújtottak a líbiai betolakodókkal szemben.

Még a későbbi időkben is, a falak körüli falak Ramszesz III. védő funkciót, például a kopt város Djeme vagy Djemaï városfalát. A keresztény időszakban kopt templom épült a templom második udvarán , házak pedig az első udvaron. A 9. században a templomot és környékét elhagyták a várost. Ebből a korszakból származó épületeket később eltávolították, hogy az eredeti templomot hozzáférhetővé tegyék a látogatók számára. A helyszínt 1859 és 1899 között szórványosan megtisztította az egyiptomi régiségügyi hatóság , és 1891 -ben eltávolították a második udvaron lévő templom maradványait. 1894 -ben és 1895 -ben Georges Daressy feltárta a halotti templomot és Isten feleségeinek szaiti kápolnáit. 1924 óta, a Keleti Intézet a University of Chicago végzett további feltárása és természetvédelmi munkát.

leírás

Kültéri létesítmények

Bejárat a "magas kapun" (Migdol) keresztül a templomkomplexumba

A 315 méter hosszú és 205 méter széles Medînet Hâbu templomkomplexumot (ami 600 × 400 ókori egyiptomi királyi könyöknek felel meg, 0,52 méter) 18 méter magas vályogfal vette körül, amely körülbelül 10 méter vastag volt. A komplexum belső felülete így téglalapot alkotott , a környező fal északkeleten pedig az ideális vonaltól befelé tér el, mivel a Haremhab halotti temploma kívülről ezen a ponton helyezkedett el. Az iszap téglafal nagy része ma is megmaradt. Két kapu vezetett át rajta a belső térbe, a főkapu délkeleten és egy másik kapu az északnyugati oldalon. A fő kapu, vagy magas kapu is nevezik Migdol mert a hasonlóság, hogy erődítmények a szíriai régióban . Előtte egy csatorna rakpartja volt az ókorban, amelyen hajók működhettek. Ramszesz alatt III. a főkapu még mindig a környező fal része volt, mielőtt a kaputól északkeletre fekvő Amun templomot később délkeletre bővítették, és a kapu ezen oldalán lévő falat eltávolították.

Amun feleségeinek sírkápolnái a "magas kaputól" északnyugatra

A főkapu fölött Ramszesz III. használt helyiségek. A halotti templom előteréhez vezető folyosó bal és jobb oldalán álló, toronyszerű épületrészek a végén kapcsolódnak egymáshoz. A kapunyílás fölött két ablakot engednek be egymás fölé. A folyosón két szobor az istennő két oldalán Sekhmet a gránit emelt. A "magas kaput" az ellenség király által elnyomott domborművei díszítik. A Ramszesz -templom előterére nyíló kapu mögött III. 15 méterre északnyugatra vannak Amun Schepenupet I. , Amenirdis I. , Schepenupet II. , Nitokris I. és Anchnesneferibre feleségeinek sírkápolnái . A temetkezési kápolnák miniatűr templomhoz hasonlítanak, oszlopszerű verandával, kis oszlopos udvarral és szögletes kultikus kamrával.

Az Amun templom belső udvara
Szent tó az Amun templom mellett

A „magas kaputól” északkeletre fekvő Amun -templom a templomkomplexum legrégebbi épülete, ami a 18. dinasztia alapszerkezetét illeti. De még ez sem volt az első épület a mai Medînet Hâbu -ban. Már a 11. dinasztia idején itt tisztelték Ur-Amun Kematef-et egy kis templomban , amelynek sírja volt az a hely, ahol a Hermonthen uralkodó családja alatt Théba helyi istenévé emelkedett Amun von Karnak újjászületett. tíz naponta. Kematef, a teremtő isten, része volt az istenfélelemnek egy olvadó kígyó formájában, amely új életre ébredt.

Hatsepszut királyné a 18. dinasztiából a helyszínen követte Amun istentiszteletét, és a kultikus hely felett hatszobás templomot épített, barokk szentéllyel. A templom oszlopai 29 × 13 méter méretűek voltak. A Hatsepszut utódja, Thutmose III kisebb változtatásai mellett. ez volt az az épület, amelyet Ramszesz III. templomi terveiben megtalálható. Miután a 25. dinasztia kusita vagy núbiai korszakában 2 × 8 oszlopos tornácot és elülső oszlopot állítottak fel , ez a pilon VIII . Ptolemaiosz és XII. Ptolemaiosz királyok alatt állt . Oszloposzlop és egy másik pilon Neos Dionysus előtt. Az amuni templom bővítésének befejezése képezte a 42 méter széles előcsarnok építését, amelynek nagy előtere volt Antoninus Pius római császár alatt , de ez már nem fejeződött be.

A Nilometer , található, mintegy 50 méterre északra a Ámon templom , épült a 30. dinasztia alatt Nahthórhebit . A templomkomplexum 20 × 18 méteres szent tava az Amun templom épületétől 30 méterre északkeletre található, a templomkomplexum keleti sarkában.

Ramszesz halotti templomának templomkomplexuma III.

A 18. dinasztia Amun templomához hasonlóan a "Magaskapu" mellett, Ramszesz III halotti temploma is az volt. Amun császári istennek szentelték. A következő szöveg megtalálható a Harris I papiruszban , amely a medînet Hâbu -i halotti templom építésével kapcsolatos:

"Én (= Ramszesz III.) Tiszteletre méltó épületet építettem neked (= Amun) évmilliókig, mielőtt [szó szerint: megmaradva] az" Élet Ura "hegyén (= a thébai sivatagi hegyek a királyi sírokkal), tekintettel az Önre (= Karnak), amelyet homokkőből és kvarcitból, valamint a fekete kőből (= gránitból) építettek. Elektronikus ajtószárnyakkal és érccel hajtott munkában. Kőtornyai az égig érnek, vésővel feliratozva és vésve a felség nagy nevében. Köré falat építettem (= halotti templom), kiváló munkával előkészítve, homokkőből készült tornyokkal és mellvédekkel. Előtte egy tavat ástam (= a halotti templomot), elöntötte az óceán, olyan fákkal ültettem, amelyek zöldek voltak, mint a Nílus deltája. Megtöltöttem (= halotti temploma) kincsesházait Kemet országaiból származó dolgokkal: arany, ezüst és minden drágakő, mint százezrek. Pajtái tele voltak árpával és búzával. Mezei és nyája annyi, mint a tengerpart homokja. (....) Létrehoztam a te nagyképedet (= szobrot), amely benne (= a halotti templomban) nyugszik. Tiszteletreméltó neve "Amun, aki egyesül az örökkévalósággal". Igazi drágakövekkel díszített, mint a két horizont. Ha megjelenik (= Amun szobra), az ember alig várja, hogy ránézhessen. "
A halotti templom keleti nézete
Első pilon a bejárati kapuval

Ramszesz halotti temploma III. eredetileg 24 000 m² alapterületű volt, körülbelül 174 méter hosszú és körülbelül 140 méter széles. Ezek az egykori belső környező fal méretei, amelyek még mindig felismerhetők az alapok maradványaiból. Napjainkban csak a magterület homokkőből épített része, 150 méter hosszú, két udvarral, három oszlopos csarnokkal és a szentéllyel. A templomkomplexum két pilonnal rendelkezik . Az első oszlop az összekötő bejárati portállal, amely korábban egyszárnyú ajtót tartalmazott, 67,80 méter széles és 24,45 méter magas. Építési mélysége a talajon 11,90 méter, a szerkezet a teteje felé keskenyedik. Az első oszlop szélessége jelzi a templomépület legnagyobb szélességét is, amelyet megőriztek. Az építés idején a homlokzatot fényesen festették fehérre meszelt felületre.

A bejárattól jobbra és balra lévő két zászlórúd -mélyedésen kívül a pilóta két oldalán lévő domborműveken a templom elülső nézete az ellenség megölésére összpontosít az istenség előtt, az északkeleti oldalon. Núbiai és líbiai foglyok Re-Harachte előtt és az ázsiai foglyok délnyugati részén Amun-Re előtt . Ez alatt két sorban hieroglifákkal írják a legyőzött országok és városok nevét. Az északkeleti pilon tornyon Ramszesz győzelme III. leírták a líbiaiakról az uralkodás 11. évében. A délnyugati toronyon, kívülről, a bejárati portállal szemben, egy király bikavadászatának domborműve látható a Nílus mocsaraiban. A bejárati portál átjáróján átívelő híd egy kis udvart képez, amelyen szoláris kultuszhely volt.

Az első udvar "megjelenési ablakkal"

A 48 méter hosszú és 44 méter széles első templomudvar az első és a második pilon között húzódik. Itt észrevehető az aszimmetrikus kialakítás, hiszen hét Osiris -oszlop Ramszesz III -at ábrázoló szobrokkal. Ozirisz isten alakjában, délnyugati oldalán pedig nyolc oszlop található papirusz nagybetűkkel . A délnyugati portikusz a homlokzata volt a mögötte álló kultikus palotának a valódi templomon kívül, de a belső környező falon belül. A portikusz oszlopai egymástól különböző távolságra vannak felállítva. A két központi oszlop mögött egy ablakot engedtek a falba, amelyet "megjelenés ablakának" neveznek. Itt a király állítólag részt vett a templom udvarán tartott szertartásokon. Az ablakból azonban az udvarra néző kilátást korlátozzák az oszlopok. A királyt is nehéz lett volna látni a kis ablakban. Úgy tűnik, az ablakot is később építették be, mivel nem díszíti keret, és a domborművek megszakadtak.

Az első templomudvar Osiris -oszlopainak szobrai csak részben maradtak fenn. Lábánál mindkét oldalon nagyjából térdig érő királynő és a fáraó lányának szobrai állnak. Az oszlopokat a király domborművei díszítik különféle istenek imádatával. Az udvar falain különféle domborművek láthatók, némelyik képként, némelyik hieroglifás szöveggel. A pilonokat nagy domborművek díszítik, például a líbiai foglyok átadásának ábrázolása és a királynak hadizsákmányként levágott kezek az első pilon északkeleti oldalának hátsó falán, és a király jelenete a szekerén a líbiai ellen a délnyugati hátsó falon. A második, valamivel kisebb pilon homlokzatán délnyugaton a király fogolyáldozata Amunnak és Mutnak van ábrázolva, míg az északkeleti fal hieroglifikus szöveget tartalmaz a III. Ramszesz nyolcadik évében a tengeri népek felett elért győzelemről uralkodik. tartalmaz. A tengeri népek egyes részei, különösen a Peleset ( filiszteusok ), domborművön láthatók a második templomudvarra vezető átjáróportál bal oldali oszlopán . A "User-maat-Re-meri-Amun (Ramszesz III), Amun ujjong, amikor meglátja" szöveg hieroglifákkal van írva a portál felett, amelyhez egy kissé emelkedő rámpa vezet.

A második templomudvar, más néven „a fesztiválok udvara”, kisebb, mint az első. Négyszögletes alaprajzával és 44 méterrel az első udvar szélességével mindössze 28 méter hosszú. Az első templomudvarral ellentétben a második szimmetrikus. Az északnyugati és délkeleti átmeneti portálokon nyolc Osiris oszlop található, amelyeket öt pillér egészít ki papirusz tekercsek formájában, zárt tőkékkel az északkeleti és délnyugati oldalon, bár a középső az északkeleti oldalon lévő oszlop, beleértve az építőt , ma hiányzik. Az Osiris -oszlopokon lévő királyi szobrokat szinte teljesen eltávolították a keresztény időkben, amikor a kopt templomot az udvaron építették. Csak az északkeleti oldal sarkán lévő két oszlopszobor holttestét kímélték, a király fejét is levágták róluk. Akárcsak az első templomudvaron, a másodikban kissé emelkedő rámpa vezet tovább a templom belsejébe. A következő szinten, az első oszlopos csarnokba, a hypostyle -hoz vezető portál előtt egy nyolc oszlopból álló, egymás után zárt nagybetűkkel ellátott portékát találunk, amelyek domborművekkel vannak ellátva közvetlenül az udvar Osiris oszlopai mögött.

A második templomudvar domborművei a király és a különböző istenek képeivel nagyon jó állapotban vannak. Sok eredeti szín megmaradt, annak ellenére, hogy keresztény időkben festették át őket. A téma a szüreti fesztivál vagy Min fesztivál, különböző rituálék körül az egyiptomi termékenység istene Min , valamint a körmenet a szent uszályok az istenek Amun, Mut és Chons , a „thébai triász”. A Ptah-Sokar isten ünnepét a második pilon hátulján és a szomszédos templomfalon ábrázolják az udvar délnyugati részén . Ezenkívül a délnyugati fal a líbiai foglyok jeleneteit mutatja be a király előtt, és számolja az ellenség vágott kezét és péniszét. A második udvaron egy díszszemlé domborművén az elhunyt királyok szobrait ábrázolják, amelyeket papok hordoznak. Az ősök képein nem szerepel a 19. dinasztia törvénytelen Siptah és Tausret , míg II . Sethos, Siptah elődje és Sethnacht , a 20. dinasztia alapítója, valamint Ramszesz III. listázott.

Hercegi felvonulás

Az Ozirisz -oszlopok és az északnyugati portikusz oszlopai mögött a domborművek III. Ramszesz fiait ábrázolják az istenek felajánlásai alatt. A képviseletet „hercegi menetnek” is nevezik. Ramszesz III Sons jelennek egyiket a másik után, csökkenő sorrendben, első utódja Ramses IV. A címek örökletes herceg , a királyi írnok ( Sesch-nesu ) és az általános. A fejedelmek ábrázolásainak feliratai azonban későn érkeztek, részben azután, hogy Ramszesz IV trónra lépett, ami azt jelenti, hogy III. Ramszesz utódja sokáig nem volt egyértelmű. azt jelzi. Ő maga tizenhárom névtelen alakot rögzített az első oszlopos csarnok bejáratának bal és jobb oldalán, amelyek közül az első tíz herceg később címet és nevet kapott, néhány ábrával a bal oldal végén, a király lányai, a hercegnők. Az első négy figurát mindkét oldalon utólag átdolgozták, homlokukon uraeus kígyót , ruházatként pedig a királyi jelmezt kapták . Erre csak Ramszesz VI alatt került sor . Utóbbi a saját nevét használta a második és a harmadik herceghez, a többihez pedig a testvérei nevét.

Min-Amun kápolna

A tényleges templomi ház előtt sorban álló nyolc oszlop portikája mögött egy oszlopos csarnok állt, megemelt központi folyosóval, amelynek mennyezetét 24 oszlop támasztotta alá. Ebből a hipposztillumból több szoba oldalsó szobákkal és egyedi szobákkal nyílt mindkét oldalon, köztük a nyugaton fennmaradt Min-Amun kápolna . Csak a portikusz oszlopai és néhány oldalfala maradt fenn, a tető már nincs meg. Ugyanez vonatkozik a mögöttük lévő, egyenként nyolc oszlopos csarnokokra is, amelyek „Guest Gods Hall” és „Offering Table Hall” néven ismertek, valamint a majdnem négyzet alakú szentélyre, amelynek tetejét négy pillér támasztotta alá. Régebben az isteni uszály, amellyel a körmenetek során Amun kultikus képét szállították, talapzaton állt a szentélyben.

Ramszesz III. a Thoth
Ramszesz III. a társ

A szentély előtti „kínáló asztalteremben” két, rózsaszín gránitból készült szoborcsoportot állítanak fel, Ramszesz III délnyugati oldalán. Maat -val , az északkeleti oldalon Thoth -tal , a szobrok Ramszesz III. bitorolták. Eredetileg III. Amenhotep király volt bennük. a megfelelő istenekkel együtt. Kezdetben III. Amenhotep halotti templomában voltak. Kom el-Hettânban, és később Ramszesz III. saját halotti templomához használták. A szobrok keltezése Amenhotep korára III. került sor Thoth istennel a szoborcsoport most eltűnt királyfejének arcstílusának jellegzetes vonásai alapján, amely még akkor is jelen volt, amikor Uvo Hölscher egyiptológus megtalálta. A délnyugati szoborcsoport Maat istennővel 2,10 méter magas és 1,25 méter széles, a király Thoth -szoborcsoportja 2,40 méter magas és 1,20 méter széles. Hátoldalán négy részben megsemmisült hieroglifás feliratoszlop található.

A szentély, az egykori szoba és az amunbark mögött több keskeny keresztirányú szoba maradványai láthatók. Funkciójuk nem biztos, de úgy vélik, hogy istenszobrokat tartottak bennük, amelyek Amunot különböző formáiban képviselték. A templomház délnyugati külső falán öt kincseskamra, egy havi kultuszhely és Ramszesz III kultusztermei sorakoztak, amelyeket Osiris- templommá alakítottak át. egymáshoz. Ramses II -nek is volt egy istentiszteleti helye, mint Ramszesz III „atyja és őse”. Az északkeleti falon négy kápolna állt Ramszesz III., Ptah, Amun és más istenek számára, kultikus vágóhíd, napkultusz-hely tetőlépcsővel és az istenek egységének szentélye.

A templomkomplexum külső falain Ramszesz III domborművei láthatók. háborúkat vívott, az első és a második líbiai háborút, a tengeri népek háborúját, az ázsiai háborút és a núbiai háborút, amely szerint a templomépítés idején az ázsiaiak elleni háború valószínűtlen, mert a második líbiai háború egészen a XI. király uralkodása, és a Núbia elleni háborút kitaláltnak tekintik, hiszen az ország Ramszesz idején III. már legyőzték. A háborúk földrajzilag a falakon vannak elhelyezve az ellenség származása szerint. Észrevehető, hogy az azonos felépítésű harcosok a fáraó ellenségei oldalán találják magukat, egy másik háborúban az egyiptomiak segédcsapataiként. A templom külső fala és az egykori környező fal között különböző épületek álltak, raktárak, laktanyák, irodák és papi lakások. A déli sarokban lévő kis palota maradványai, amelyek bejárata az első templomudvaron volt, még mindig a legjobb állapotban vannak. Ennek a halotti templom déli részén, gyakran „királyi palotának” nevezett komplexum használata azonban vitatott.

irodalom

  • Dieter Arnold : Egyiptom templomai. Lakások isteneknek, emlékművek, istentiszteleti helyek. Artemis & Winkler, Zürich 1992, ISBN 3-86047-215-1 , 150–152. Fejezet: Medinet Habu. Ramszesz temploma III.
  • Dieter Arnold: Az egyiptomi építészet lexikona. Albatros, Düsseldorf 2000, ISBN 3-491-96001-0 , p. 152-154 Medinet Habu.
  • Uvo Hölscher , James Henry Breasted : The Excavation of Medinet Habu. 1. kötet: Általános tervek és nézetek (= Oriental Institute Publications. (OIP) Vol. 21). A University of Chicago Press, Chicago 1934-1954.
  • Marie Geyer: Ramszesz III. és Medinet Habu. 2. kiadás, Joachim Pressel, Remshalden 2012, ISBN 978-3-943443-06-6 .
  • Gabriele Höber-Kamel: Ramszesz temploma III. Medinet Habuban. In: Kemet szám 2/2001. Kemet-Verlag, Berlin 2001, ISSN  0943-5972 , 20-25.
  • Thomas Kühn: Medinet Habu. Szent hely Theban nyugati partján. In: Kemet szám 4/2005. Kemet-Verlag, Berlin 2005, ISSN  0943-5972 , 10-19.
  • Eduard Mahler : A Medinet-Habu fesztiválnaptára . In: Georg Steindorff (Hrsg.): Folyóirat az egyiptomi nyelv és ókor számára . Negyvennyolcadik kötet. Hinrichscheche Buchhandlung, Lipcse 1911, p. 87–90 ( digitalizált [hozzáférés: 2016. április 12.]).
  • Rainer Stadelmann : Medinet Habu. In: Wolfgang Helck (Szerk.): Egyiptológiai lexikon. III. Kötet, Harrassowitz, Wiesbaden 1980, ISBN 3-447-02100-4 , 1255-1271.
  • Richard H. Wilkinson: A templomok világa az ókori Egyiptomban. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2005, ISBN 3-534-18652-4 , 193-199.
  • Kent R. Hetek: Luxor és a Királyok Völgye . National Geographic Art Guide. National Geographic Germany, Hamburg 2005, ISBN 978-3-937606-10-1 , Medinet Habu, p. 192–215 ( online [letöltve: 2019. november 12.] olasz: Le Guide dell'arte - I Tresori de Luxor i della Valle dei Re . 2005. Fordította: Martina Fischer, Wolfgang Hensel).

web Linkek

Commons : Ramszesz halotti temploma III.  - Képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Egyéni bizonyíték

  1. a b c d Medinet Habu. www.ancient-egypt.co.uk, hozzáférés: 2011. július 31 .
  2. a b c d e f g h i j k Medinet Habu - Ramszesz III. www.nefershapiland.de, hozzáférés: 2011. július 21 .
  3. Thomas Kühn: Medinet Habu - Szent hely a thébai nyugati parton. In: Kemet 4/2005 , 12. o.
  4. ^ Dieter Arnold : Az egyiptomi építészet lexikona . Düsseldorf 2000, p. 159 .
  5. a b Nyugat -Théba - Medinet Habu. www.heissinger-aeggypt.de, hozzáférés: 2011. július 18 .
  6. a b Medinet Habu - Ramszesz halotti temploma III. Nyugat -Thébában. (Már nem kapható nálunk.) Www.aeggypt-online.de archivált az eredeti szóló június 24, 2011 ; Letöltve: 2011. július 21 .
  7. Épületek - Haremhab. A királyi "Évek millióinak háza". (Már nem érhető el online.) Www.nefershapiland.de, az eredetiből archiválva 2014. május 5 -én ; Letöltve: 2011. július 31 .
  8. ^ A b c Dieter Arnold : Az egyiptomi építészet lexikona . Düsseldorf 2000, Medinet Habu - Ramszesz 2. temploma III., P. 154 .
  9. Ramszesz III. - Hárem összeesküvés. (Már nem érhető el online.) Www.nefershapiland.de, az eredetiből archiválva 2011. október 6 -án ; Letöltve: 2011. július 21 .
  10. Ramszesz III. - építési politika. (Már nem érhető el online.) Www.meritneith.de, archiválva az eredetiből 2012. március 26 -án ; Letöltve: 2011. július 22 .
  11. a b Medinet Habu, Luxor. www.sacred-destinations.com, hozzáférés: 2011. július 18 .
  12. Ősi thébai helyek - Medinet Habu (folytatás). www.kv5.de, hozzáférés: 2011. július 21 .
  13. ^ Dieter Arnold : Az egyiptomi építészet lexikona . Düsseldorf 2000, Medinet Habu - Ramszesz 2. temploma III., P. 153 .
  14. a b Ősi thébai helyek - Medinet Habu. www.kv5.de, hozzáférés: 2011. július 23 .
  15. a b c d Dieter Arnold : Az egyiptomi építészet lexikona . Düsseldorf 2000, Medinet Habu - A 18. dinasztia 1. temploma, p. 152/153 .
  16. Ramszesz halotti temploma III. (Már nem érhető el online.) Www.mein-altaeggypt.de, archiválva az eredetiből 2011. november 22-én ; Letöltve: 2011. július 23 .
  17. ^ Dieter Arnold : Az egyiptomi építészet lexikona . Düsseldorf 2000, Medinet Habu - Isten feleségeinek 3. temetkezési kápolnája, p. 154 .
  18. ↑ Az ókori Egyiptom, fáraók - Amun, Amun -Ra. (Már nem érhető el online.) Sphinx-suche.de, archiválva az eredetiből 2011. december 18-án ; Letöltve: 2011. július 24 .
  19. Iufaa : Medinet Habu - Nilométer vagy kút. www.aegyptologie.com, hozzáférés: 2011. július 25 .
  20. Thomas Kühn: Ramszesz III./Medinet Habu . In: KEMET magazin . Nem. 4/2005 ( online [hozzáférés: 2011. július 25.]).
  21. Medinet Habu. Fontos építmények helye. www.aeggypt-spezialist.de, hozzáférés: 2011. július 31 .
  22. ^ Dieter Arnold: Az egyiptomi építészet lexikona . Düsseldorf 2000, Pylon, p. 199 .
  23. ^ Marie Geyer: Ramszesz III. és Medinet Habu . 1. kiadás. Joachim Pressel, Remshalden 2010, ISBN 978-3-937950-54-9 , p. 34/35 ( online [hozzáférés: 2011. augusztus 1.]).
  24. ^ Marie Geyer: Ramszesz III. és Medinet Habu . Remshalden 2010, p. 50 ( online [letöltve: 2011. augusztus 1.]).
  25. ^ Marie Geyer: Ramszesz III. és Medinet Habu . Remshalden 2010, p. 60 ( online [letöltve: 2011. augusztus 4.]).
  26. Hercegi menet - Ramszesz III. (Már nem érhető el online.) Www.nefershapiland.de, az eredetiből archiválva 2011. október 6 -án ; Letöltve: 2011. augusztus 7 .
  27. Kgl. Kerek szobrok - Amenhotep III. Szoborcsoportok Amenhotep III. www.nefershapiland.de, megtekintve 2011. augusztus 11 -én .
  28. Edward Noort: A tengeri népek Palesztinában . Kok Pharos, Kampen 1994, ISBN 90-390-0012-3 , Az egyiptomi források történetisége, p. 108/109 ( online [letöltve: 2011. augusztus 15.]).
  29. Edward Noort: A tengeri népek Palesztinában . Kampen 1994, The Sea Peoples in the Egyptian Sources, p. 53 ff . ( Online [Hozzáférés: 2011. augusztus 15.]).
  30. ^ Marie Geyer: Ramszesz III. és Medinet Habu . Remshalden 2010, p. 42 ( Online [hozzáférés: 2011. augusztus 15.]).

Koordináták: 25 ° 43 '11 .4 "  É , 32 ° 36 '2.8"  K