Tavaszi és őszi évkönyvek ideje

Az idő a tavaszi és őszi Annals ( kínai 春秋時代 / 春秋时代, pinjin Chunqiu Shidai ) a neve egy bizonyos ideig a kínai történelem . Utal arra, hogy a Lu hercegségben ( Shandongban ) a Kr. E. 722–481 közötti években császári évkönyvek léteztek . És ezeknek az évkönyveknek a címéről kapta a nevét (春秋, Chūnqiū  - "Tavasz és Ősz").

A termelő erők fejlődése

Ebben az időszakban megkezdődött egy folyamat, amely a Zhanguo- időszakban teljesen kialakult , és a termelés és a tulajdon viszonyának átszervezéséhez vezetett:

• a vastermelő eszközök elterjedése és használata a mezőgazdaságban és a kézműiparban, amely lehetővé tette a talaj intenzívebb művelését és a parlagon történő rekultivációt .
• a szarvasmarha-vontatott eke feltalálása (és vele együtt a korábban használt sírvilla és kapa cseréje).
• mesterséges öntözőberendezések létesítése .

A termelő erők fejlődése a termelés növekedéséhez, a termékek specifikációjához és a társadalmi jólét növekedéséhez vezetett.

A teljes földtulajdontól a magántulajdonig

A nyugati dzsou időszakban (11. század és Kr. U. 771) a névleges király (王, wáng ) birtokolta a földet. A Chunqiu-korszakban megtörtént az átmenet a magántulajdonra. A 6. században megkezdődött a mezők egyéni művelése, amelyet utólag megadóztattak: először Kr. E. 594-ben. Chr. Lu-ban.

Társadalmi differenciálás

A falu közösségeiben nem arisztokratikus felsőbb osztály, valamint az arisztokráciától független kereskedői osztály alakult ki. A kézműiparban a differenciálás előrehaladt, és független kézművesekből álló réteg alakult ki - ellentétben a gazdaságok számára gyártókkal.

A régi politikai rend összeomlik

Névleges értelemben a Zhou-dinasztia (Kr. E. 11. és 256. között) továbbra is Kínát uralta , de valójában a Zhou周ház jelentősége Kr.e. 8. századtól kezdve nőtt . Chr. Észrevehetően.

A királyi család helyett a területi uralkodókat erősítették meg, akik közül az egyes hatalmasok számos kisebb területi uralkodót irányítottak. A hatalomért versengő legnagyobb területi uralkodók között volt az úgynevezett Öt hegemon ( tíz 五霸).

A területi uralkodók fokozatosan felhagytak az adóbefizetések és szolgáltatások megállapítása érdekében a tisztelgések rendszerével. E fejlemény során számos gazda elhagyta faluját, és új létet keresett senki földjén vagy idegen területi uralkodók területén.

A régi klánrendszer és a Nyugat-Csou-kori nemesi etika fokozatosan felbomlott, és új etikai rendszerek alakultak ki. A konfuciánus , a legisztikus , a mohisztikus iskolák ötletei jelzik ezt a fordulópontot a szellemi fejlődésben.

Az államok és fővárosaik listája (kiválasztás)

A Zuozhuan összesen 148 államot nevez meg erre a korszakra. Ez a forrás valószínűleg a legteljesebb, de összesen valamivel több mint 200 állapotot lehet azonosítani, amelyek azonban gyakran csak kis területekre korlátozódnak. Az öt hegemont hét országból toborozták (az alábbi listában pirossal kiemelve); Utólag további kilenc állapotot tartanak nagyon fontosnak (félkövérrel jelölve), és további 22 állapotnak is volt némi jelentősége. Az államok többsége nem élte túl ezt az időszakot, de riválisok csatolták őket.

web Linkek

irodalom

• Michael Loewe, Edward L. Shaughnessy (szerk.): Az ókori kínai cambridge-i történet. Cambridge University Press, Cambridge 1999.