alaklélektan

Hosszú nézés után a kocka „borul”. Ennek ez a billentés mint alakváltó úgynevezett

Ahogy alaklélektan egyik irányba a pszichológia említett leírja az emberi érzékelés, mint a képesség, hogy azonosítani struktúrák és szervezési elveket érzékszervi benyomások. A „Gestalt -pszichológia” szó csak korlátozott mértékben alkalmazható egyértelműen meghatározható tudományos kifejezésként; részben ez egy név, amelyet organikusan termesztettek a használata során, számos hasonló felfogás szerint. A különböző irányú Gestalt -pszichológiák egyetlen, 1890 -ből származó munkából származnak, amelyben Christian von Ehrenfels filozófus arról számolt be, hogy az észlelés olyan tulajdonságokat tartalmaz, amelyek nem az egyszerű érzéki tulajdonságok elrendezéséből fakadnak. A dallam ilyen minőségi forma, mert a hangokat, mint a dallam elemeit teljesen más hangokkal lehet helyettesíteni, és akkor is ugyanaz a dallam lenne, ha csak a hangok közötti viszony megmaradna.

Klasszikus Gestalt pszichológia

Berlini Gestalt -pszichológiai iskola (Gestalt -elmélet)

A megfigyelések alapján v. A 20. század elején új pszichológiai irányként jelent meg Ehrenfels „Gestalt -pszichológiája”. Először a német nyelvterületen, majd a nemzetközi színtéren is befolyásos lett. Alapítói és fő képviselői Carl Stumpf három tanítványa : Max Wertheimer , Wolfgang Köhler és Kurt Koffka . Tágabb értelemben Kurt Lewin is ebbe a csoportba sorolható . Ezt a "berlini Gestalt -pszichológiai iskolát" " Gestalt -elméletnek " is nevezték, és tágította tárgyát az érzékelésen túl. Leginkább az észlelés területén végzett kiterjedt kísérleti kutatásairól ismert, és a 21. század elejéig továbbra is képviselteti magát . Az észlelési élmény három gestalt -minőségi típusát különböztetjük meg (Metzger 1954, 62–65. O.), Anélkül, hogy ezeken a típusokon belül rendszert írnánk elő:

  • Szerkezet (szerkezet és tektonika), például egyenes, kerek, szimmetrikus, zárt, hegyes, hullámos;
  • Egész textúra, mint az átlátszó, fényes, durva, sárga;
  • "Lényeg", például jellem, habitus, érzelmi érték.

A 20. század elejétől származó régebbi Gestalt -pszichológiában a „gestalt -törvényt” a „gestalt -faktor”, a „tényező”, a „jog” vagy a „csoportosítási jog” szinonimájaként használják. A gestalt -törvény leírja a tapasztalt részek egyesített típusát egy tapasztalt egésszé , gyakran az egyéni körülmények egy csoportja mellett. "Az egyesülést úgy hajtják végre , hogy a gestaltlich által odaítélt egyéb lehetséges besorolásokból bármilyen módon létrejövő egész ", nevezetesen u. tehát, "hogy a legegyszerűbb, egységes, ... zárt, ... szimmetrikus, ... homogén egész szerkezetek jönnek létre" ( Wolfgang Metzger 1954, 108. f). Sok szemléltető példát állítottak össze erre és néhány más típusú asszociációra, amelyek azonnal meggyőzik a nézőt. Bizonyos tényeket úgy osztályoztak, hogy leíró elméletről beszélhessünk; magyarázó elméletet azonban nem dolgoztak ki számukra.

Gestalt törvények

A közelség törvénye
Hasonló törvény
A jó folytatás törvénye
A kocka szélei képzeletbeliek; agyunk generálja őket a közelség törvénye szerint

1923 -ban Wertheimer hat lényeges tényezőt fogalmazott meg az észlelés összefüggéseinek kialakításához. Azóta ezeket a gestalt -tényezőket gyakran gestalt -törvényeknek nevezik (maga Wertheimer nem használta ezt a kifejezést úttörő munkájában 1923 -ban, hanem csak tényezőkről beszélt):

A közelség törvénye
Az egymástól kis távolságra lévő elemeket összetartozásnak tekintik.
Hasonló törvény
Hasonló elemeket nagyobb valószínűséggel tapasztalnak összetartozásként, mint különböző elemeket.
Jó formájú törvény (vagy egyszerűség vagy tömörség)
Előnyös, ha az alakzatokat emlékezetes ( tömörségi tendencia ) és egyszerű szerkezetű (= "jó alakú" ) felfogásban részesítjük . eredmény.
A jó folytatás törvénye (vagy folyamatos vonal)
A vonalak mindig a legegyszerűbb utat követik. Ha két egyenes keresztezi egymást, akkor nem feltételezzük, hogy ezen a ponton a vonalak lefutnak, de két egyenes, folytonos vonalat látunk.
Az egység törvénye
Előnyben részesítik azokat a szerkezeteket, amelyek zártnak tűnnek, nem pedig nyitottnak.
A közös sors törvénye
Két vagy több, egy időben mozgó elemet egységként vagy alakzatként érzékel.


A Wertheimer által megfogalmazott törvényeken kívül Stephen Palmer három másik gestalt -törvényt talált az 1990 -es években:

Közös régiójog
A körülhatárolt területek elemeit összetartozásnak tekintik.
Az egyidejűség törvénye
Az egyszerre változó elemeket összetartozásnak tekintik.
Összekapcsolt elemek törvénye
Az összekapcsolt elemeket egy objektumként fogják fel.

Gestalt jogi alkalmazások

A Gestalt -törvényeket különböző médiákban használják. Ez befolyásolja a weboldalak szerkezetét (a kijelentkezés ikon piros, és kiemelkedik a többi ikon közül - a hasonlóság törvénye megsértődik), a reklámmagazinok szerkezetét és a különböző műszaki alkalmazásokat. Az utolsó említett pont esetében ez a közelben lévő számjegyekre vonatkozik (közelségi törvény), valamint a kulcsok egységes méretére (a hasonlóság törvénye). További példaként egy billentyűzetet nevezhetnénk meg, amely egyszerre több gestalt -törvényt is alkalmaz.

A hasonlóság törvényét a technológia területén alkalmazták

Lipcsei Gestalt -pszichológiai iskola (genetikai holisztikus pszichológia)

Felix Krueger filozófus és Friedrich Sander pszichológus megalapították a Gestalt-pszichológia úgynevezett " második lipcsei iskoláját ". Ennek az iskolának az egyik különlegessége az emberi mozgás intenzív bevonása a kutatási folyamatba Otto Klemm vezetésével . Míg a berlini iskola az immanencia szemléletét tartotta tapasztalhatónak, amely szerint a tapasztalatok a tapasztalatokból származnak, a lipcseiek azon a véleményen voltak, hogy a tapasztalatokat az élményen túlmutató körülmények határozzák meg. A transzfenomenális szellemi lények területét határozták meg, amelyet „struktúrának” neveztek. Ennek a feltételezésnek nem voltak konkrétabb magyarázatai; Jól ismertek Albert Wellek "mentális lét problémájára" vonatkozó általános megjegyzések . Különösen problematikus, hogy Sander az általa posztolt gestalt -törvényeket ideológiailag túlterhelt kontextusban használta fel a nemzetiszocialista világkép propagálására. Írásai szerint az általa posztulált „jó forma” iránti tendencia nem csak egy egyetemes hajlam arra, hogy a személyes felfogásból kiküszöbölje a „formától idegen dolgokat”. Inkább a Sander által feltételezett formazárás is kvázi természetes jelenség volt, ahol a német-árja nép „jó formája” hajlamos volt megölni mindent, ami „formától idegen” (például zsidókat, kommunistákat, homoszexuálisokat stb.). Például Friedrich Sander a „parazita módon burjánzó judaizmus felszámolását” és a németek „gyengébb genetikai anyaggal” való kényszerített sterilizálását szorgalmazza, mint a „tiszta német jellemre irányuló akarat” kifejezést (Nemzeti Szocialista Oktatás, 1937).

Sander (és intézete) a tényleges vizuális genezis tanulmányozásáról vált ismertté , amely az észlelés fokozatos differenciálódásából állt, az ingerek folyamatos növekedésével . Sem Krueger, sem Sander nem próbálta a kapott gesztaltminőségek sorrendjét hozzárendelni semmilyen szerkezeti feltételhez. Mind a jelenlegi genetikai kutatási megközelítés, mind a szerkezeti elmélet feledésbe merült, és a többség már nem tárgyalja.

Csak Otto Klemm (1884–1939), valamint kollégái és doktorjelöltjei az emberi motoros készségekről szóló munkái tudtak a mai napig helytállni a tudományos beszédben, és a munka- és mozgástudományban következetes folytonossággal idézik őket. Noha a holisztikus pszichológia elképzelésein alapulnak, nagyrészt tartózkodnak az irracionalista túlzásoktól és a nemzetiszocializmus keretein belüli ideológiai expozíciótól. A megállapítások, valamint az akkori rendkívül óvatos és példaértékű módszertan ma is érvényesnek vallja magát.

Ezenkívül Felix Krueger munkái 1945 után, a pszichológia jelentős visszhangja nélkül, jelenleg a pszichoterápiás gyakorlat kapcsán hezitáló újraértékelésen mennek keresztül. Különösen az érzéselméletre vonatkozó kijelentései és a holizmusra helyezett hangsúlyai ​​ebben az összefüggésben meglehetősen vonzó fogalmak a gyógyító munkáról az embereken és az emberekkel.

Würzburgi Gestalt Pszichológiai Iskola

A Würzburgi Iskola a pszichológia egyik irányát írja le, amely Oswald Külpe , Karl Marbe , August Messer , Narziss Ach , Karl Bühler és Otto Selz munkáján alapul a gondolatpszichológia alapján, amikor a Würzburgi Egyetem első pszichológiai kutatóintézetei voltak. század elején alapították .

Graz vagy az osztrák Gestalt Pszichológiai Iskola

Filozófiai háttér: Franz Brentano . Fontos képviselők voltak: Alexius Meinong és mindenekelőtt Vittorio Benussi - akikre a hazugságvizsgáló fejlődése vezethető vissza, és akik az általános kísérleti pszichológiai kutatásokhoz a szuggesztió és a hipnózis módszereit is kifejlesztették -, valamint Stephan Witasek és Christian von Ehrenfels .

Svájci pszichológusok és gestaltpszichológia

Richard Meili , Jean Piaget utódja a genfi ​​JJ Rousseau Intézetben a német, francia és angol nyelvű kutatások ismerete révén egyesítette a Gestalt-pszichológia alapgondolatait a faktorelemzés fogalmával. A Gestalt -pszichológia lényeges pontjait a következőképpen határozza meg:

  • A mentális folyamatok egy komplex, nyílt rendszerben zajlanak, amelyben minden alrendszert magasabb szintű, átfogóbb rendszerek határoznak meg együtt.
  • A rendszer dinamikus egész, amelyet a részek közötti kapcsolat határoz meg.
  • A pszichés rendszer dinamikáját a kiváló állapotok iránti tendencia jellemzi, azaz. H. kiegyensúlyozott dinamikus kapcsolatokkal rendelkező struktúrákhoz.

Az "összesség elsőbbségének" elve különösen fontos az emberi kognitív folyamatok szempontjából. Fontos intelligenciafaktor , a plaszticitás tehát a problémás helyzetek átstrukturálásának képességéhez kapcsolódik, azaz - Karl Duncker szerint - a funkcionális korlátok leküzdéséhez.

Egyik tanítványa, Hans-Werner Hunziker később (e koncepció alapján) PC-alapú képzési programok sorozatát hozta létre, és kutatásokon keresztül dokumentálta azokat.

Lásd még

irodalom

  • Vittorio Benussi : Pszichológiai írások. Mauro Antonelli (szerk.) Első szövegkritikus kiadása két kötetben: I. kötet, Pszichológiai esszék (1904–1914) ; II. Kötet, Az idő fogalmának pszichológiája (1913). Rodopi, Amszterdam 2002.
  • Ralf Debus: A művészet megtekintésének Gestalt -pszichológiája. Bevezetés Werner Schmalenbach művének leírása alapján. Tredition Verlag, Hamburg 2016, ISBN 978-3-7345-5607-4
  • Christian von Ehrenfels : A tervezési tulajdonságokról . In: Negyedéves folyóirat a tudományos filozófiához. 14, 1890, 249-292. Hozzáférés: 2013. december 11.
  • Kurt Guss : Rubin csésze. Gestalt elméleti propedeutikus tanfolyam. Az Ostwestfalen-Akademie kiadója, Borgentreich 2013, ISBN 978-3-947435-26-5 .
  • Kurt Guss (szerk.): Berlini iskola. Gestalt elmélet revíziós tanfolyam. Az Ostwestfalen-Akademie kiadója, Borgentreich 2018, ISBN 978-3-947435-12-8 .
  • Kurt Guss (szerk.): Wertheimer ablaka. Gestalt elmélet kollokvium. Az Ostwestfalen-Akademie kiadója, Borgentreich 2018, ISBN 978-3-947435-13-5 .
  • Kurt Guss (szerk.): Pszichológiai kutatás. 1922–1938. Az Ostwestfalen-Akademie kiadója, Borgentreich 2019, ISBN 978-3-947435-14-2 .
  • Wolfgang Metzger : A látás törvényei. Kramer, Frankfurt am Main 1953.
  • Wolfgang Metzger: Pszichológia. Alapfeltevéseik alakulása a kísérlet bevezetése óta. Steinkopf, Darmstadt 1954.
  • Wolf Singer : Gestalt Perception: A szem és az agy kölcsönhatása. In: H. Kettenmann , M. Gibson: Kozmosz agy . Idegtudományi Társaság V. és BMBF, Berlin 2002.
  • Albert Wellek: A lélekben való lét problémája. Felix Krueger szerkezeti elmélete: értelmezés és kritika. 2., bővített kiadás. Hain, Meisenheim / Glan 1953.

web Linkek

Commons : Gestalt pszichológia  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ http://gestalttheory.net/download/Wertheimer1923_Lehre_von_der_Gestalt.pdf Wertheimer 1923, tanulmányok az alaktanról (II)
  2. ↑ Archivált másolat ( Memento , 2015. február 28, az Internet Archívumban )
  3. ↑ Archivált másolat ( Memento 2015. június 1 -jétől az Internet Archívumban )
  4. ↑ Stephen E. Palmer: Vision Science . MIT Press, Cambridge (USA) 1999, ISBN 0-262-16183-4 .
  5. ↑ Eberhard Loosch: Otto Klemm (1884–1939) és a lipcsei Pszichológiai Intézet . LIT, Berlin 2008, ISBN 978-3-8258-0981-2 .
  6. ^ Mark Galliker, Margot Klein, Sibylle Rykart: Felix Krueger. In: Mérföldkövek a pszichológiában. A pszichológia története személyek, munka és hatás szerint. (= Kröner zsebkiadása . 334. kötet). Kröner, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-520-33401-5 , 304-308.
  7. ↑ Richard Meili: Az intelligencia szerkezete. Verlag Hans Huber, Bern 1981, ISBN 3-456-80908-5 , 72-75.