Hans Scholl

Hans Scholl

Hans Fritz Scholl (született szeptember 22-, 1918 -ig A in Ingersheim an der Jagst , Württemberg , ma része Crailsheim ; † február 22-, 1943-as in München ) volt társalapítója és formáló tagja a diák ellenállási csoport, amely aktív volt 1942-1943 , amely első szórólapjait fehér rózsával , a nemzetiszocializmus elleni német ellenállási harcosával tette közzé . Barátjával, Alexander Schmorell -lel együtt őt tartják a csoport által terjesztett náci diktatúra elleni szórólapokszerzőjének .

Mivel ezek a tevékenységek, ő ítélték halálra az első tárgyalást tagjai ellen ez az ellenállás csoport előtt népbíróság által elnökölt Roland Freisler, húgával Sophie Scholl és barátja Christoph Probst a „ aláássa a katonai erő ”, " előnyben az ellenség "és" nagy árulásra készül ", és még aznap kivégezték. Az igazságtalan náci ítéletek hatályon kívül helyezése után az ítélet és a végrehajtás jogellenesnek minősül.

Élet

A "Fehér Rózsa" emlékműve az LMU München előtt

Hans Scholl testvéreivel, Inge (1917–1998), Elisabeth (1920–2020), Sophie (1921–1943) és Werner (1922–1944), valamint féltestvére, Ernst Gruele (1915–1991) nőtt fel apjuk házasság előtti kapcsolata) Forchtenbergben 1930 -ig . 1930 és 1932 között családjával Ludwigsburgban élt , ahol az Oberrealschule (mai Mörike-gimnázium ), 1932-től pedig Ulmban járt . A legfiatalabb nővér, Thilde 1925 -ben született Forchtenbergben, és meghalt első születésnapja előtt. A gyermekeket keresztény értékekbe nevelte Magdalena anya (1881-1958), aki diakónus volt házasságkötésükig , és apa Robert Scholl (1891-1973), liberális.

Tizenkét éves korában Hans Scholl tagja lett a Fiatal Férfiak Keresztény Szövetségének (YMCA) . Szemben a kinyilvánított akarata apja lett lelkes tagja a Hitlerjugend on április 15, 1933 és először vette fel vezetői pozíciókban a fiatalok a Hitlerjugend. A német fiatalok „Jungbann Donauland” -jához tartozott . Az Ulm Jungvolkot, amelyben Hans Scholl vezetői feladatokat látott el 1933 októberétől, Max von Neubeck építette fel. 1929. november 1 -jétől volt tagja a Német Ifjúsági Szövetségnek (dj.1.11), szövetségi ifjúsági csoport. A csoport ezért más stílusokat használt, pl. B. a Kohten -sátor , más dalok (beleértve az oroszokat is), és más zászlót viseltek , mint a Hitler Ifjúság vagy a többi fiatal. Az, hogy Neubeck elfordult az általa bemutatott Bundische Jugend / dj.1.11 formáitól és elképzeléseitől, miután előléptették az Ulmer Jungvolks rendes vezetőjévé, feldühítette Hans Schollot ellene. Ennek ellenére 1935. május 1 -jén Jungzugführerből Fähnleinführerré léptették elő. Segíti Ernst Reden (1914-1942) a kölni, aki katonaként szolgált Ulm, Hans Scholl és az ő kis zászló vezette dj.1.11 napközi mintegy tíz tanuló a HJ , ezért ő és testvérei Inge, Sophie és Werner 1937. decemberében rövid ideig börtönben voltak. Hans Scholl 1937. december 14 -én még bündischer műtéten esett át, miután 1937. november 25 -én a Bad Cannstatt -i laktanyában letartóztatták a StGB 175.a § (homoszexuális tevékenység) szerinti panaszt . A stuttgarti különbíróság Scholl elleni keresetének másik oka a másik fiúval folytatott homoszexuális cselekmények vádja volt. Eljárás indult Hans Scholl és mások ellen a 174. § és a 175. § szerint, valamint a most betiltott Bundestag -fiatalság folytatása miatt. 1937. december 30 -án Hans Schollot szabadon engedték, miután az 1937. december 15 -i elfogatóparancsot hatályon kívül helyezték. 1938. január 6 -án visszatért a laktanyába. 1938. június 2 -án a stuttgarti különbíróság megszüntette a Hans Scholl elleni büntetőeljárást az 1938. április 30 -i büntetés alóli mentességről szóló törvény alapján , ami amnesztiának tekintendő ; Ernst Redent viszont három hónap börtönbüntetésre ítélték.

1935-ben egyike volt a három ulmi zászlóvivőnek, akik részt vettek a náci párt "Reich Party Freedom Congress" -én szeptember 10-16. Között Nürnbergben. Ez idő alatt fokozatosan változni kezdett hozzáállása a náci rezsimhez . Ennek egyik oka az volt, hogy a Hitler Ifjúságban propagált fanatizmus és az ott uralkodó hatalmi struktúráknak való feltétel nélküli alárendeltség egyre ellenszenvesebbé vált számára. 1936. augusztus 9 -től szeptember 3 -ig Scholl Rolf Futterknecht és nyolc másik fiú társaságában részt vett egy Lappföld északi részén tett kiránduláson .

Az Abitur -t 1937. március 16 -án fél év Reichi Munkaügyi Szolgálat követte Göppingenben, és katonai szolgálatra vonultak be a Wehrmacht ( 18. lovas ezred ) mellett Bad Cannstattban .

1937 nyarán Fritz Stelzer tervezett fejléces címert Hans Schollnak. Scholl volt konkrét ötleteket és azt akarta, vízszintes kard virággal, és a szó műholdas alatta , mint egy közhely . Stelzer a virágot táblára helyezte, és nyomdablokkot hoztak létre. A műhold szimbolikusan virágot nyújt az ellenség felé, alatta a karddal, amely egyesíti a szépség és az erő kijelentését.

1939 tavaszától Scholl a müncheni Ludwig Maximilians Egyetemen tanult orvostudományt . Az egyetemen kapcsolatba került professzorokkal, tanárokkal és diákokkal, akik egyértelműen keresztény etikai és a rezsimet kritizáló pozíciókat képviseltek. Ezért Hans Scholl kritikusabban kezdte megkérdőjelezni saját ideológiai álláspontját. Sok gyakran ellentmondó benyomása és a keresztény attitűdök vizsgálata válaszokat sürgetett. „Zárt világképre vágyom” - vallotta be barátjának, Rose Nägele -nek. A félévi szünetben behívták az első szolgálatra, és orvosi őrmesteri rangban vett részt a francia hadjáratban. A közvetlen frontvonalú műveletek során tapasztaltak megerősítették személyes álláspontját az uralkodók és különösen a háború ellen.

Ennek eredményeként Hans és testvérei elfordultak a nemzetiszocializmustól . Hans Scholl fiatalsága véget ért, és megismerkedett a lányokkal, a filozófiával és a vallással. Hans Scholl ezt a fordulópontot írta le Carl Muth katolikus újságírónak írt levelében 1941. december 22 -én:

„Tele vagyok az örömmel, hogy életemben először ünnepelhetem a karácsonyt, valójában és egyértelmű meggyőződéssel, keresztény módon. A gyermekkor nyomai valószínűleg nem tűntek el, amikor az ember hanyagul nézett a fényekbe és az anya ragyogó arcába. De árnyak borultak fölé; Üres időkben haszontalan utakon gyötörtem magam, aminek a vége mindig ugyanaz az elhagyott érzés és mindig ugyanaz az üresség volt. Két mély élmény, amiről még el kell mesélnem. És végül a szörnyű háború, ez a Moloch, amely alulról felkúszott minden ember lelkébe, és megpróbálta megölni őket, még magányosabbá tett. Aztán egy nap valahonnan jött a megoldás. Hallottam és hallottam az Úr nevét. Ez az az alkalom, amikor először találkoztam veled. Aztán napról napra világosabb lett. Aztán leesett a szememről, mint a pikkely. Imádkozom. Biztonságos hátteret érzek, és biztonságos célt látok. Krisztus idén újjászületett nekem. "

Az olyan teológusokkal való találkozások, mint Theodor Haecker (1879–1945) és az író Carl Muth (1867–1944), később tükröződtek a füzetek szövegében. Nikolai Berdjajew (1874–1948) filozófiai nézetei az Új középkor vagy A történelem jelentése című írásokban is visszhangot találtak nála . Az államot "mindent felfaló bálványnak" bélyegezte. Tehát Berdjajew szerint az ember a „válaszútnál” áll, és választania kell Isten és a császár, vagy a „Führer” között. Annak érdekében, hogy ne veszítse el „lelki szabadságát”, az embernek cselekednie kell, amit Hans Scholl dupla aláhúzással hangsúlyozott a szövegben. 1941 közepén világossá vált számára, hogy ekkor már nem a gondolat szabadságáról, hanem a cselekvéssel szembeni ellenállásról van szó. 1942 februárjában Hans Scholl elkezdett olvasóesteket szervezni a diákok kis csoportjának. Ezeken az estéken előadásokat és megbeszéléseket tartottak, és nem ritka, hogy ellentmondásosak voltak. Ez történt 1942. június 17 -én is, amikor a pszichológus, zenetudós és az ellenállási csoport későbbi tagja, Kurt Huber (* 1893, kivégezték 1943) részt vett. A vita azon a témán lobbant fel, hogy hogyan lehet ellensúlyozni a „belső értékek megsemmisítését”. „Tenned kell valamit, és ma is meg kell tenned” - mondta Huber kétségbeesetten.

A végső kiváltó ok, ami miatt Hans Scholl aktívan ellenállt a náci rezsimnek, még ma sem teljesen ismert. Néhány nyom megtalálható a hozzá közel álló emberek leveleiben, jegyzeteiben és emlékeiben. A Gestapo jegyzőkönyvéből és a bírósági dokumentumokból is levonhatóak bizonyos következtetések. Ebben az esetben azonban az igazság megtalálását nehezíti, hogy ezek dokumentumok az ellenfeleitől, és hogy Hans Scholl tényeket, összefüggéseket és mindenekelőtt a Gestapo -i kihallgatásokban részt vevő személyeket rejtegetett. Nyilvánvalóan sok építőelem játszott fontos szerepet, köztük a münsteri püspök, Clemens August Graf von Galen prédikációi , akikkel szintén foglalkozott. Ezekben a püspök beszámolt az elmebetegek megöléséről, és kitartásra szólított fel a "barna terror" ellen. A Scholl család ezen prédikációk másolatait találta az ulmi postaládájában. Az is biztos, hogy Hans Scholl és Alexander Schmorell nagyon intenzíven foglalkozott Thomas Mann (1875–1955) rádióbeszédekkel, amelyeket a BBC rádió sugárzott 1941 márciusától, és a témák és a tartalom felé orientálódtak. Mert az is az volt a célja, hogy megnyerje az embereket a "passzív ellenállásba". Thomas Mannhoz hasonlóan egy 1941 decemberi szövegben Hans Scholl azzal érvelt, hogy a nemzetiszocializmus megerőszakolta az embereket, „mindenkit egy mentális börtönbe zárt”, és felszólított: „kínáljanak passzív ellenállást ... mielőtt túl késő lenne”.

Tekintettel az 1939 szeptemberében kezdődő háborúra és a náci ideológia keresztény ellenzőinek hatására, Hans Scholl és barátai, akik hozzá hasonlóan elutasították a náci rendszert, segítettek egy ellenállási csoport létrehozásában a müncheni egyetemen. Alexander Schmorell -lel közösen készítette el az első szórólapokat, és The White Rose néven terjesztette őket . Egy nem egyértelműen biztosított értelmezés szerint a névválasztás B. Traven (1882–1969) „A fehér rózsa” (1929) című regényére vonatkozik . Hans Scholl elolvasta Traven művét, és nagyra értékelte. Az említett regény az indiánok harcáról szól a mexikói "Rosa Blanca" haciendaért, amelyet nagyon egyenlőtlen eszközökkel kell megfizetniük egy Mr. Collins ellen, aki el akarja bitorolni ezt a földet magának. Úgy tűnik, hogy a „Fehér Rózsa” név választása „érzelmesebb” volt. Ez a név egyesítette a vallásosokat a forradalmárral. De amilyen élénken szép volt ez a címsor az első szórólapokon, a Hans Scholl körüli baráti kör, aki azt vallotta, hogy ellenáll, soha nem hozott létre csoportot ezen a néven. Éppen ezért nem okozott gondot, hogy az alábbi 5. és 6. füzet új címsorokkal került ki, például „Németország ellenállási mozgalmának szórólapjai”. Az első szórólapokat az intenzívebb ellenállás előzményének tekintették. 16 napon belül négy szórólap készült 1942. június 27. és július 12. között. Egy -egy körülbelül 100 példányos kiadást küldtek „kiválasztott” személyeknek, akiknek legtöbb címe „telefon- és címjegyzékből” származott. Az első a következő szavakkal kezdődik: „Semmi sem méltatlanabb a művelt néphez, mint az, hogy ellenállás nélkül„ uralkodnak ”rajta az uralkodók felelőtlen és homályos ösztönei.” A végén passzív ellenállásra van szükség. A második füzet 300 ezer lengyel zsidó meggyilkolásáról szól : „Itt látjuk a legrémisztőbb emberi méltóság elleni bűncselekményt, amely bűncselekmény az egész történelemben nem hasonlíthat a másik oldalra.” A harmadikban a sürgős szabotázs kérte. A negyedik füzet a következő szavakkal végződik: „Nem hallgatunk, mi vagyunk a rossz lelkiismerete; a fehér rózsa nem hagy békén! "

1942. július végétől november elejéig Hans Scholl és kollégája, Alexander Schmorell a "keleti frontra" került kinevezésre , ahol már június 13-án létrejött a kapcsolat a 24 éves Willi Graf -szal, 1942 -ben tovább erősödött. Willi Graf részt vett az akcióiban, miután visszatért a müncheni frontvonalról, akárcsak Sophie Scholl, aki 1942 májusában Ulmból Münchenbe költözött tanulni. Emellett a 49 éves zenetudós és Kurt Huber müncheni egyetemi tanár , akit az ellenzék tagjai tiszteltek, megnyerte a csoportot. A csoport kapcsolatba lépett más ellenállási csoportokkal Saar -vidéken és Hamburgban . Ulmban egy diákcsoport Hans Hirzel és Franz J. Müller vezetésével osztotta meg a szórólapokat. Kapcsolatba léptek a berlini Harro-Schulze-Boysen / Arvid-Harnack csoport összekötő tisztjeivel . Alexander Schmorell barátja, Lilo Ramdohr közvetítette ezt Falk Harnack révén 1942 novemberében .

Tizenöt hét orosz front a fronton és az oda vezető úton tett megfigyelések, ahogyan a varsói gettót bánják a zsidó lakossággal, még egyértelműbben megerősítették a cselekvési szándékot. 1942. augusztus 17 -én kelt levelében Hans Scholl titkosított formában közölte, hogy ez a nyomorúság „nagyon döntő hatást gyakorolt ​​mindenkire”, de ilyen messze „tétlenségre” van ítélve. Miután 1942 novemberében visszatért a frontról, a szórólap szövegei az apokaliptikus polémiáról a politikai látásmódra tértek át: az ötödik szórólap, amelyet Hans Scholl írt és Kurt Huber javított, programszerűen beszél a német ellenállási mozgalomról . A hatodik, egyben utolsó szórólap oka a sztálingrádi csata eredménye volt . A csoport harcot sürgetett az NSDAP ellen .

1943. február 18 -án Jakob Schmid gondnok felfedezte Hans Schollot, és átadta a titkos államrendőrségnek (Gestapo), miután ő és húga, Sophie elosztották a sztálingrádi szórólapot a Müncheni Egyetemen, Sophie pedig a többi szórólapot az átriumban a bejárati csarnok leesett. Mindkettőt, majd a csoport többi tagját letartóztatták. Négy nappal később, február 22-én, ő és Christoph Probst volt ítélték halálra a guillotine a népbíróság irányítása alatt Roland Freisler . Az ítéletet ugyanazon a napon hajtotta végre a müncheni-stadelheimi börtönben Johann Reichhart hóhér . Walter Roemer , a müncheni kerületi bíróság végrehajtási osztályának vezetője felügyelte a végrehajtást. Hans Scholl utolsó szavai a következők voltak: "Éljen a szabadság!" A náci propaganda nagyon rövid formában számolt be a kivégzésről:

„A február 22, 1943, a népbíróság ítélte a 24 éves Hans Scholl, a 21 éves Sophie Scholl, mind a müncheni, a 23 éves Christoph Probst származó Aldrans közel Innsbruck a zsűri kamrában a müncheni Igazságügyi Palotában, a hazaárulásra való felkészülés és az ellenség halálos kegyei miatt. Az ítéletet ugyanazon a napon hajtották végre. "

- Jelentés a Salzburger Zeitung -ban 1943. február 24 -én
Sophie és Hans Scholl és Christoph Probst sírja

A protestáns börtönlelkész, Karl Alt meglátogatta Hans Schollot a halálraítélten. Könyvében halála jelöltek (1946) beszámolt Hans bizonyosság a hit: Hans megkértem, hogy olvassa el a Song of Songs of Love (1Kor 13) , és a 90. zsoltár és ünnepeljük az úrvacsora vele.

Hans Scholl holttestét a Perlacher Forst temetőben temették el a 73-1-18 / 19. Február 27 -én Hans testvéreit, Erzsébetet és Inge -t, valamint szüleit "rokoni őrizetbe vették " Ulmban . Elisabeth Scholl egészsége miatt 1943 áprilisában szabadult. Magdolna és Inge Scholl ideiglenesen szabadult a börtönből 1943. július 29 -én.

A Fehér Rózsa emlékére a Geschwister-Scholl-díjat minden évben Münchenben ítélik oda.

Filmek

Kiállítások és tiszteletreméltó emlék

  • Müncheni Emlék Fehér Rózsa (állandó kiállítás az LMU főépületében, München, túrakiállítás több nyelven kölcsönözhető)
  • Ulmi Emlék Fehér Rózsa (állandó kiállítás az Ulmi Felnőttképzési Központ előcsarnokában , német nyelvű vándorkiállítás kölcsönözhető)
  • A fehér rózsa - Egy barátság arca (a freiburgi kulturális kezdeményezés turnéja)
  • Az Expo 2000 során Hans Scholl egyike volt azoknak, akiknek az életnél nagyobb mellszobrait kiállították a német pavilonban.
  • Tisztességesen szerepelt különleges kiállításán . Ellenállás és Volksgemeinschaft 1933–1945 , a Baden-Württembergi Történelem Háza 2013 márciusáig megmutatta azt az írógépet, amelyre Hans Scholl a Fehér Rózsa 4–6.
  • Az ulmi villamos kocsija a nevét viseli.
  • Játsszon Éljen a szabadság Hans Scholl 100. születésnapjára, Szerzők: Jörg Neugebauer , Elvira lehallgatók és Thomas Longer
  • Hans Scholl új emlékművét 2018 -ban nyitották meg Crailsheimben.

irodalom

web Linkek

Commons : Hans Scholl  - Képek, videók és hangfájlok gyűjteménye
Wikiquote: Hans Scholl  - Idézetek

Egyéni bizonyíték

  1. A halálos ítélet és az indoklás. In: Szövetségi Polgári Nevelési Ügynökség . 2005. április 20.
  2. ^ Scholl ellenállási harcos: Az utolsó nővére meghalt
  3. https://www.badische-zeitung.de/wie-ein-schwarzwaldbauer-die-angehoerigen-der-geschwister-scholl-versteckte--179985866.html
  4. ^ Sting Albert : Ludwigsburg város története. 2. kötet: 1816 -tól a háború 1945 -ös végéig. Ungeheuer + Ulmer, Ludwigsburg 2005 ISBN 3930872080 , 476–478.
  5. a b Fordulópont Hans és Sophie Scholl életében - Hogyan változtatta a náci rezsim a támogatókat ellenfelekké swr.de, SÜDWESTRUNDFUNK, SWR2 AULA, 2013. április 14., PDF.
  6. Életrajz a rosa-winkel.de oldalon , hozzáférés: 2017. április 4.
  7. Robert M. Zoske: A fény utáni vágyakozás - Hans Scholl vallási fejlődéséről: Kiadatlan versek, levelek és szövegek , Herbert Utz Verlag, 2014, 407. o.
  8. Robert M. Zoske: Légy láng! Hans Scholl és a fehér rózsa - Életrajz. CH Beck, München 2018, 30. és 31. o.
  9. Robert M. Zoske: Láng legyen!: Hans Scholl és a fehér rózsa . CH Beck, 2018, ISBN 978-3-406-70026-2 , pp. 40 ( google.de [letöltve: 2019. május 15]).
  10. Robert M. Zoske: a fény utáni vágy - Hans Scholl vallási fejlődéséhez: Kiadatlan versek, levelek és szövegek . Herbert Utz Verlag, 2014, ISBN 978-3-8316-4321-9 , p. 217 ff . ( google.de [letöltve: 2019. május 15]].
  11. a b Hans Scholl. (Már nem érhető el online.) In: weisse-rose-stiftung.de. Fehér Rózsa Alapítvány eV, archiválva az eredetiből 2017. január 12 -én ; hozzáférés 2017. január 13 -án .
  12. München 1941. május 22. itt: Robert M. Zoske: Flamme sein! Hans Scholl és a fehér rózsa - Életrajz. CH Beck, München 2018, 129. o.
  13. ^ Zankel Sönke : Szórólapokkal Hitler ellen: Hans Scholl és Alexander Schmorell körüli ellenállási csoport , Köln 2007, 236-240.
  14. ^ Levél nővérének, Erzsébetnek, 1943. február 28 -án: Robert M. Zoske: Flamme sein! Hans Scholl és a fehér rózsa - Életrajz. CH Beck, München 2018, 129. o.
  15. ^ Huber védőbeszéde: Alexander Schmorell, Christoph Probst: Gesammelte Briefe , szerkesztette: Christiane Moll (= a Német Ellenállási Emlékközpont kiadványai , B sorozat: Források és tanúvallomások, 3. kötet). Lukas-Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-86732-065-8 , 490. o.
  16. ^ Hans Scholl kihallgatása 1943. február 20 -án itt: Ulrich Chassy, ​​Gerd R. Ueberschär: Éljen a szabadság. A Fehér Rózsa története , Frankfurt am Main 2013, 293. o.
  17. Részlet az 1942. júniusi 1. szórólapból itt: Robert M. Zoske: Flamme sein! Hans Scholl és a fehér rózsa - Életrajz. CH Beck, München 2018, 288. o.
  18. B. Traven: A fehér rózsa . Gutenberg Könyvcéh, Berlin 1929.
  19. Sabine Kaufmann: Tudáskérdések a Schollokról , hozzáférés 2018. október 31 -én .
  20. Robert M. Zoske: Légy láng! Hans Scholl és a fehér rózsa - Életrajz. CH Beck, München 2018, 288. o.
  21. Hans Scholl kihallgatása 1943. február 21 -én itt: Ulrich Chaussy, Gerd R. Ueberschär: Éljen a szabadság. A Fehér Rózsa és tagjainak története dokumentumokban és jelentésekben , Frankfurt am Main 2013, 239. és 351. o.
  22. ^ Hans Scholl 1942. augusztus 17 -i levele Kurt Huberhez itt: Robert M. Zoske: Flamme sein! Hans Scholl és a fehér rózsa - Életrajz. CH Beck, München 2018, 177. o.
  23. Guillotine Scholl Stadelheim ( memento január 10-től 2014-ig az Internet Archive ) szóló br.de
  24. Halálos ítéletek végrehajtása . In:  Salzburger Zeitung. Salzburger Landeszeitung. Salzburger Volksblatt , 1943. február 24., 5. o. (Online az ANNO -n ).Sablon: ANNO / Karbantartás / szt
  25. Landtag-bw.de
  26. Így emlékezik meg Ulm Hans Scholl ellenállási harcos <sic!> 100. születésnapjáról . In: Schwäbische Zeitung, Ulm -kiadás, 2018. szeptember 21., hozzáférés: 2018. október 31.
  27. Martin Miecznik: Játék Hans Schollról, swr.de, letöltve: 2018. október 31.
  28. Tekintse át megjegyzéseket Hans Schollról a perlentaucher.de oldalon
  29. ^ Josef Henke véleményei: A Gestapo szemszögéből. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 2008. július 16.; Michael Kißener: Zankel áttekintése »Szórólapokkal Hitler ellen. Az ellenállási csoport Hans Scholl és Alexander Schmorell körül «. In: H-Soz-Kult , 2008. július 22.