Indica

Indica (nagyjából: „indiai történelem”) címmel több írásai az ókori görög történetírók mintegy ősi India .

Hasonlóak a Perzsa Birodalomról szóló hasonló ősi írásokhoz (lásd: Persika ), ezek külön néprajzi tervezésű művek. A görögök ősi Indiáról szóló ismeretei azonban az Sándor- felvonulás előtt nagyon vázlatosak voltak, és gyakran meseszerű történetek alakították, amelyek visszanyúltak Herodotoszig . A görögök számára India egy „csodaország” volt, amelyben félig mitikus lények éltek, mint az aranyat ásó óriáshangyák; sok hasonló csodálatos történet ( mirabilia ) keringett az ie 5. és 4. században. Kr. Alapjaiban tükrözi az Indicá ábrázolási formájáta görögök vonzereje Indiához, amelyhez fantáziákat fűztek; Még az Indiából közvetlen ismeretekkel rendelkező görögök beszámolóiban is meglepő valóság tükröződik ebben az idegen országban.

E művek többsége elveszett, vagy csak töredékesen maradt fenn ( A görög történészek töredékei gyűjtik össze ); egyes művek közül csak a szerzők neve ismert. A karandandai Skylax már Kr. E. 6. század végén írt. Beszámoló indiai útjáról. Kr. E. 400 körül Chr. Írta Ctesiasnak az Indika című művet , amelyet valóban fikcionálva díszítettek, de a görögök korábbi (nem megfelelő) ismeretei erről az országról dokumentálva voltak.

Sándor meghódításával a görögök India-képe drámai módon kibővült, és számos művet olyan szerzők készítettek, akik saját tapasztalataikkal rendelkeztek ismeretekkel. Nearkhosz és Onesikritus írt rokon írásokat részeként Alexanderzug . A hellenizmusban több szerző írt Indicá címmel műveket , mint például Megasthenes és Daimachos , mindketten a szeleukidák követeiként tevékenykedtek a mauryai királyok udvarában . Egy bizonyos Dionysius ott is nagykövetként tevékenykedett , de Indiával kapcsolatos munkájából semmit sem sikerült megőrizni. Arrian a korai Római Birodalomban indiai könyvében merítette Nearchust, Megasztént és más szerzőket. Arrian ábrázolását a józanság jellemzi, amely ellentétben áll az Indicá más szerzőinek gyakran csodálatos leírásaival , ami valószínűleg nem utolsósorban forrásainak köszönhető.

irodalom

• Manuel Albadalejo Vivero: La India és irodalmi írás. Un estudio etnográfico. Alcala 2005.
• Janick Auberger: L'Inde de Ctésias. In: Jean-Claude Carrière (szerk.): Inde, Grèce ancienne, a croisés en anthropologie de l'espace vonatkozásában. Párizs 1995, 39–59.
• Joan M. Bigwood: Ctesias "Indica" és Photius. In: Phoenix 43, 1989, 302-316.
• Klaus Karttunen: India és a hellenisztikus világ. Finn Keleti Társaság, Helsinki 1997.
• Klaus Karttunen: India a korai görög irodalomban. Finn Keleti Társaság, Helsinki 1989.
• Lendle Ottó : Bevezetés a görög történetírásba. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1992, ISBN 3-534-10122-7 , 272f.
• Klaus Meister : A görög történetírás. Kohlhammer, Stuttgart 1990, ISBN 3-17-010264-8 , 141f.
• Josef Wiesehöfer , Horst Brinkhaus, Reinhold Bichler (szerk.): Megasthenes und seine Zeit / Megasthenes és az ő ideje. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden, 2016.