Kereszt és zászló csata
Falfestmény a kereszt és a zászló csatájának emlékére
| dátum | 1606-ban / 1607-ben |
|---|---|
| hely | Donauwörth |
| Kijárat | Birodalmi tilalom Donauwörth ellen ; Katolikus győzelem |
| következményei | Donauwörth van a hercegség bajor beépült |
| Felek a konfliktusban | |
|---|---|
|
|
|
.svg){kind=small}
.svg){kind=small}
A katolikusok és a protestánsok két erőszakos összecsapását, amelyek 1606-ban és 1607-ben az akkori császári Donauwörth városban zajlottak , kereszt- és zászlócsatának nevezik . E helyi viták eredményeként Donauwörthet a Bajor Hercegség csatolta, ami viszont az evangélikus és kálvinista császári birtokok védőszövetségeként a Protestáns Unió megalapításához vezetett . A Donauwörth körül kialakult konfliktus hozzájárult az 1618-as harmincéves háborút kiváltó feszültségekhez .
őstörténet
Donauwörth lakóinak többsége a reformáció során áttért a protestantizmusra. A város bírója is protestáns volt. Amikor a 16. század végén a katolikus ellenreformáció következtében mindkét felekezet támogatói között ismét felerősödött a hangnem, a vallási indíttatású viták és viták a donauwörthi protestáns többség és katolikus kisebbség között is egyre inkább felmerültek. A katolikusokat Heilig Kreuz bencés kolostor szerzetesei támogatták a város szélén .
Márk menet 1606
Az első erőszakos összecsapás 1606. április 25-én következett be. A közeli Auchsesheim falu felé tartó Szent Márk-felvonulás során öt bencés szerzetes és egy kis katolikus csoport énekelve és lobogó zászlóval lépett át a városon. A katolicizmus ezen kijelentése az augsburgi vallási béke rendelkezései szerint törvényes volt , de ellentmondott a korábbi évek gyakorlatának.
A protestáns többség provokációnak tekintette a katolikusok demonstratív megjelenését. Amikor a menet vissza akart térni a városon, a városi tanács megtagadta a belépést a város kapuján. A város átkelése csak akkor engedélyezett, ha a zászlókat feltekerjük és az éneklés megszűnik. A felekezeti csoportok között vita alakult ki, amely verekedéssel zárult. Az augsburgi püspök jegyzője rögzítette az esetet. Jelenlétéből néhány történész arra a következtetésre jut, hogy a felvonulást valójában provokációként tervezték.
Az augsburgi püspök pert indított Donauwörth ellen a Reichshofrátnál , a közjegyzői jelentést felhasználva bizonyítékként. II. Rudolf császár , aki maga katolikus, a birodalmi tilalommal fenyegette a várost, ha az nem tartja tiszteletben katolikus állampolgárságának jogait.
Megújult menet és birodalmi tilalom
E fenyegetés ellenére a következő évi Szent Márk-menet ismét zűrzavarral végződött. A menet résztvevőit két bajor biztossal együtt üldözték a városból. Ezt követően a császár 1607. augusztus 3-án Donauwörthre császári tilalmat rendelt el, és annak végrehajtására I. Maximilianus bajor herceget bízta meg.
Túlértékelve saját lehetőségeit, a városi tanács még az I. Maximilianus által küldött tárgyalási küldöttséget sem volt hajlandó fogadni. 1607 november végén a herceg 15 000 fős erőt vetett be Donauwörth elé. Az akkor mintegy 4000 lakosú kis császári város megadta magát az elsöprő hatalom előtt, és december 17-én a bajor csapatok elfoglalták a helyet. Maximilian herceg a város csillagászati szempontból magas költségszámítást mutatott be, amely messze meghaladta pénzügyi lehetőségeit. Mivel Donauwörth nem tudta kielégíteni a monetáris követeléseket, a város bajor zálogjog tulajdonában maradt, amely valójában a szomszédos hercegség általi csatolásnak felelt meg.
utóhatásai
A Donauwörth-ügy jelentősen hozzájárult a felekezeti feszültségek súlyosbodásához a birodalomban . Noha a protestánsok, Donauwörthek rosszul tették ki magukat azzal, hogy akadályozták a meneteket, a bajor herceg által a császári tilalom végrehajtása ellentétes volt a jelenlegi birodalmi törvényekkel. Mivel Donauwörth nem a bajor , hanem a sváb császári körhöz tartozott , a kivégzés a felelős kerületi püspök , Württemberg hercegének feladata lett volna . De ez maga protestáns volt, ezért a császár megbízta a katolikus bajor herceget.
I. Miksa folytatott célzott újra Catholicization a város a következő időszakban . Ezért a protestáns polgárok nagy része elhagyta Donauwörthet a bajor megszállás következtében, amely a város elszegényedéséhez vezetett. Bajorország általi annektálásuk szenzációt váltott ki a protestánsok körében egész Németországban, és hozzájárultak a hitcsoportok közötti növekvő bizalmatlansághoz. A korábban megosztott protestáns császári birtokok egy része Donauwörthre reagálva alapította a protestáns uniót a katolikus hatalmak további állításainak ellensúlyozása érdekében. Vezetője Friedrich von der Pfalz református választófejedelem volt , aki 1618 után katolikus unokatestvérével, Maximilian von Bayernel együtt jelentősen hozzájárult a harmincéves háború kitöréséhez .
irodalom
- Rainer A. Müller: Ellenreformáció és a harmincéves háború 1555–1648 (a „Német történelem forrásokban és ábrázolásokban” című könyvsorozat 4. kötete) 132–134.
- Maximilian Lanzinner : Donauwörth. A bajor a császári város felé nyúlik az 1607/1608. In: Alois Schmid / Katharina Weigand (szerk.): Schauplätze der Geschichte in Bayern, 216–230. Oldal, CH Beck Verlag, München 2003. ISBN 978-3-406-50957-5
- Dieter Albrecht: A Donauwörth esemény és a liga alapítása . In: Max Spindler: Bajor történelem kézikönyve, 2. kötet, 414–417. Oldal, 2. kiadás, München 1988. ISBN 3-406-32320-0
web Linkek
- Küzdelem végzetes következményekkel. Az 1606-os felvonulás erőszakos zavara Donauwörth katolizálódásához vezetett. ( Memento 2007. augusztus 19-től az internetes archívumban ) Cikk a Sonntagsblatt Bayernben 2005. december 18-tól