mumifikálás

A mumifikáció az emberi technológia által mesterségesen vezérelt test, vagy egy élőlény testrészének megőrzése bizonyos, többnyire száraz körülmények között. Ha egy egész testet, mumifikálódott, hogy hívják a múmia . Ha a múmia nem emberi beavatkozás, hanem természetes folyamat miatt jön létre, akkor nem mumifikációról, hanem mumifikálódásról beszélünk . A szárított hal vagy sült gyümölcs előállításának elve szintén mumifikáció. A mumifikációs folyamatban képviselt balzsamozás ugyan fontos lépés, de önmagában nem, de nem a teljes mumifikáció, ezért a kifejezéseket nem lehet egyenlővé tenni, bár szorosan kapcsolódnak egymáshoz.

Mumifikáció az ókori Egyiptomban

Az egyiptomiak hittek a halál utáni újraélesztésben ; de ez csak akkor volt lehetséges, ha a lélek újra megtalálta és felismerte a testet. Ehhez a testnek épnek kellett lennie. Így alakult ki a mumifikáció szokása. Ez a technika, különösen a régi egyiptomiak kapcsolódó kezdetben állt extrakciós az agy az orron keresztül útján horgok és a nyitó, a test által beékelődés szakasz, hasi-laterális (has, gyomor-oldali) vagy kiszélesedő az végbélnyílás .

Most a balzsamozás lépése következett. Előállítása cédrusolaj , préselt retek levet és mirhát olajat csepegtettünk a nyíláson, majd a hulla volt kötve hajlított térd és helyezzük egy hosszúkás, nagy agyag edény ( pithosz ), amely tele volt speciális olajjal. A test körülbelül négy-hat hétig maradt ott, majd eltávolították. A belső szervek, amelyek az olajkeveréktől cseppfolyósodtak, lecsöpögtek; csak a csontváz és a bőr maradt. A testet kívülről teve vagy ló vizelete, speciális olajok és néha tömjéngyanta keverékével mossák és cserezték .

Magas rangú személyiségeknél szokás volt a belső szerveket speciális erekbe, a canopiba helyezni . Tehát nem voltak folyékonyak. A szív többnyire a helyén maradt a kitömött holttestben. A holttestet esetenként gyapjú, szárított, antiszeptikus , illatos gyógynövények és füstölő gyanta gyöngyök keverékével töltötték meg.

Mumifikáció Dél-Amerikában és Ázsiában

Dél-Amerika különféle népei (például a Chinchorro kultúra ) szintén gyakorolták a mumifikálást. A rituális önmumifikáció évszázados hagyományai Japánban sokushinbutsu formájában és Tibetben léteztek .

Tűz mumifikációja

Egy másik típusú mumifikálás a tűz mumifikálás a Ibaloi kultúra tartományban Benguet , Fülöp-szigetek . Az ilyen típusú mumifikálás, a felkészülés a mumifikálás indult röviddel halála előtt az érintett személy által, amely az érintett személynek a sok só és szállított lúgos italokat. Halál után a testet ülő helyzetbe helyezték alacsony vagy közepes intenzitású tűzön, amíg a test teljesen kiszáradt . Ez a folyamat akár két évet is igénybe vehet, és a végén a testet növényi kivonatokkal bebalzsamozták. Ezt a fajta mumifikálást a 10. és 16. század között hajtották végre, és világszerte a halottak aktív mumifikálásának második példájaként tekintik, amelyet más technikával hajtottak végre, mint az ókori Egyiptomban végzett mumifikálási módszert . Ezek múmiák az úgynevezett „ Kabayan múmiák ismert” és álljon a javasolt listáját a Fülöp-szigetek 2006 óta felvétele a világörökségi listára az UNESCO .

Füstmumifikáció

Ebben a technikában, miután a holttestet bizonyos anyagokkal megmosták és előkezelték, összekötik és felakasztják egy ágra, amely alatt erősen füstölő tűz gyullad meg. A holttest több napig ott lóg, és a folyamat során feketévé válik. Aztán eltemetik. Ezt a technikát Ausztrália és Új-Zéland őslakosai alkalmazták , de ennek a mumifikációs módszernek a nyomai megtalálhatók az ókori Indiában is .

Ez a technika lehetővé teszi az élelmiszerek tartósítását is. (lásd még a dohányzást )

Melellizálás

Mellification az a folyamat, amelynek során a humán holttestét áztatott a méz . A méz megőrző hatását az alacsony víztartalma magyarázza, amelynek ozmózis révén szárító hatása van, viszonylag alacsony pH-értékével és a benne található különféle antibiotikus anyagokkal. A mézet a különféle kultúrák temetkezési kultúrájában használták : például a burmai papok híres apátokat mézzel töltött koporsókban tartanak fenn . Még Nagy Sándor azt mondta, hogy halála után mézben megőrizték.

Önmumifikáció

A japán szerzetesek a sokushinbutsu gyakorlása révén sajátos mumifikálódást értek el egy meghatározott műveletsorozat és étrend követésével . Hasonló megközelítésről számoltak be Tibet is.

Mumifikáció a modern időkben

A holttesteket a modern időkben is megőrizték az utókor számára - nem vallási, hanem ideológiai okokból. Ilyenek például Lenin , Mao Ce-tung , Kim Il-Szung és Kim Dzsong-il múmiái . Valószínűleg a legjobban megőrzött múmia a kétéves Rosalia Lombardoé , aki 1920 óta a palermói kapucinus kolostor boltozatában van .

Természetes mumifikáció

A részben szándékos, részben nem szándékos holttestek bizonyos körülmények között természetesen mumifikálódhatnak.

Egyrészt mumifikáció következik be az oxigén kizárása miatt, ami viasz holttesthez vezet . Az oxigén kizárása megakadályozza a bomlási folyamatokat. A test belsejében zajló rothadásos folyamatokat, amelyek oxigén nélkül zajlanak le a szervezet saját enzimjeinek segítségével, az általuk maguk is előállított salakanyagok is megállítják, amelyek nem tudnak elszabadulni (pl. Ammónia). Ez megőrzi a holttestet. Vannak hírek arról, hogy egyes német temetőkben a koporsókban eltemetett holttesteken mumifikációk történnek. Ez problémát jelent, mert nem bomlanak le a megadott idő alatt, de a temető terének meghatározott időtartama van, majd más célokra szabadon kell engedni. A talajba temetés esetén az oxigén kizárt, így a viasz tetemek nemkívánatos képződése például műanyag szálakból készült szorosan illeszkedő halálruhákon keresztül, vagy a kevésbé légáteresztő talajon (pl. Agyagos talaj) történik. . Az antibiotikumok vagy a kis mennyiségű radioaktív sugárzás halandóság előtti bevitele szintén elősegíti a mumifikálást viasz holttestként. Az oxigén kizárásával végzett mumifikáció kiemelkedő példája a Dai márkiné .

A természetes mumifikáció második módja a kiszáradás. A holttest olyan környezetben fekszik, amely jól és szárazon szellőzik, és ahol a folyadékok ideálisan elfolyhatnak. A rothadás és rothadás folyamatát a nedvesség eltávolítása állítja le. Ilyen például a forró, szeles sivatagi padló vagy a szellőztetett temetkezési hely. Az ilyen típusú mumifikáció természetes "versenytársai" rovarok vagy más állatok, amelyek petéiket a holttestre rakják, vagy szemetelők. A gleccser holttest leírható a kiszáradás speciális formájaként, amelynek mumifikációja fagyasztva szárításnak köszönhető. Ilyen például Ötzi .

Lásd még

irodalom

  • Landesmuseum Württemberg, Stuttgart (szerk.): Egyiptomi múmiák. Halhatatlanság a fáraók földjén. von Zabern, Mainz 2007, ISBN 978-3-8053-3778-6 .
  • Hans Georg Wunderlich: Hová vitte a bika Európát. Kréta titka és a nyugat felébredése. Rowohlt, Hamburg 1976, angolul: Kréta titka. Efstathiadis, Athén 1994, ISBN 960-226-261-3 .
  • Mircea Eliade : Histoire des croyances et des idées religieuses. Kiadás Pavot, Párizs 1976, német mint: A vallási eszmék története. 5 kötet, Herder, Freiburg.
  • Jan Assmann : Halál és túlvilág az ókori Egyiptomban. Beck, München 2001, ISBN 3-406-46570-6 ; Különkiadás, 2. kiadás, Beck, München 2010, ISBN 978-3-406-49707-0 .
  • Milan Racek: Akik nem mentek a földre. A konzervatív temetkezési formák kultúrtörténete. Böhlau, Bécs / Köln / Graz 1985, ISBN 3-205-07244-8 .
  • Renate Germer: Múmiák. Patmos, Düsseldorf 2005, ISBN 3-491-96153-X .
  • Klaus Volke: A mumifikáció kémiája az ókori Egyiptomban. In: Kémia a mi korunkban. ISSN  0009-2851 , 27. kötet, 1. kötet, 1993, 42–47.
  • Alfried Wieczorek, Michael Tellenbach, Wilfried Rosendahl (szerk.): Múmiák. Az örök élet álma. von Zabern, Mainz 2007, ISBN 978-3-8053-3779-3 .

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ A múmia - a tibeti szerzetesek titka. spiegel.de, megtekintve 2014. április 7-én .
  2. ↑ http://whc.unesco.org/en/tentativelists/2070/ Kabayan múmiás temetkezési barlangok. 2006. május 16
  3. ↑ Wahdan H: A méz antimikrobiális aktivitásának okai . In: Fertőzés . 26, 1998. 1. szám, 26-31. doi : 10.1007 / BF02768748 . PMID 9505176 .
  4. ↑ Méz, mint antimikrobiális szer . Waikato mézkutató egység. 2006. november 16.
  5. ↑ Phongyi pYAN-plazmid, a hamvasztás a Monk . A myanmars.net oldalon ; utoljára 2014. április 8-án látogatták meg.
  6. ↑ Christoph Kleine: Halj meg a Buddháért, meghalj, mint a Buddha, 11. oldal, később, közzétéve: 2003, betöltve: 2016. július 6.
  7. ↑ A múmia - a tibeti szerzetesek titka. spiegel.de, megtekintve 2014. április 7-én .
  8. ↑ Fáradt padlók, kemény holttestek . On: zeit.de , 2003. július 17, utoljára 2015. június 18-án látogatták meg.
  9. ↑ Christine Böhringer: Sírtárgyak - gombákkal örök nyugalomra . On: zeit.de , 2007. április 6., utoljára 2015. június 18-án tekintették meg.
  10. ↑ Urs Willmann: Friedhof - Fáradt padló, kemény holttesteket . On: zeit.de , 2003. október 30., utoljára 2015. június 18-án látogatták meg.
  11. ↑ Kai Michel: Történelem - És a halottak beszélgetnek . On: zeit.de 2003. júliusától, utoljára 2015. június 18-án látogatták meg.