Nem

Oszmán zenei csoport Aleppóban , a 18. század közepén. Balról jobbra: keretes dob daf , hosszú nyakú lant tanbur , hosszanti fuvola nay , köpött hegedű kamangi és pár teáskanna nakara .

Nay vagy Ney , szintén Nai és Nej ( perzsa nyelven) نِی, DMG ney , 'Rohr, Rohrflöte; Nád és arab ناي, DMG NaY  „furulya”), olyan csoportot jelent, a végélek hornyok nélkül szájrész. Lényegében a cölöpcső mindkét oldalán nyitott csövéből állnak (botanikai név Arundo donax L. ), amelyet arab, török, perzsa és közép-ázsiai zenében hosszanti fuvolaként játszanak. E zenei hagyományok némelyikében a ney az egyetlen fúvós hangszer. Kr. E. 3. évezred óta bizonyíthatók. Kr. E. Ez teszi őket a világ legrégebbi hangszerei közé. A perzsa és a török ney többnyire a hagyományos művészi zenének van fenntartva.

Tervezés

Egy ney fúvókája
Török ney szócsővel

A végső furulya nāy csak egy nyitott csőből áll, tényleges szájrész nélkül , de az éleit őrlik, hogy hangot produkáljanak. A végső furatokat lefelé, és néha kissé oldalra tartják játék közben. A tervek és a lejátszott skálák régiónként eltérőek.

A 11. század óta a török ney- t főként szarvból készült , de csontból , elefántcsontból vagy fából készült , ma is műanyagból készült szócsővel látták el . Célja és anyaga szerint megkülönbözteti a pásztortól, amelyet esztergált fa kaval készített .

A perzsa ney gyakori Iránban és Afganisztánban, és különböző méretű, körülbelül 50-75 centiméter hosszúságban készül. Általában egy hat csomós pipadarabból készül, van egy olyan szájrésze (perzsa sari ) , amely általában sárgarézből készül (de a gyakorlatban gyakran röntgenfilmből vágják ), és főleg az a hangképzés óriási technikája, valamint hét ujjlyuk helyett összesen hat. A ney- t Rumi a 13. században dicsérte , mint eszközt arra, hogy az emberi lelket a szeretet isteni elvéhez emelje.

A 60-70 cm hosszú ney a Azerbajdzsán lehet fából, cső, sárgaréz vagy vörösréz. Korábban olyan hangszer volt, amelyet a pásztorok használtak, és ma ritka. A román fluier fără dop ("szócső nélkül") játék közben átlósan lefelé és kissé oldalra tartják. A fluier dobrogean, szintén caval dobrogean ("Dobruja fuvola"), egy növényi csőből áll, amelynek felül hat ujjnyílása van, alul pedig hüvelykujjlyuk.

A Maghreb-i népzenében a nay arab formáját többek között gasba vagy guesba néven ismerik . A hat, ritkán hét-kilenc lyukú tetejű és az alsó hüvelykujjlyukkal ellátott hangszer a szarvasmarha-állattenyésztők körében népszerű eszköz, amelyet a szúfi testvériségek szertartásain és a Bendir vázdobbal együtt használnak . A közel-keleti arab országokban alacsonyabb hatótávolságú megfelelő hosszanti furulyát csak a népzenei schabbaba játszik .

Az N-ArH ( nar ) a pakisztáni tartomány Sindh , mint a nel a Beludzsisztán, elfogadta a nevét, játékstílust és formája ney . A 60–100 centiméter hosszú narh elfoglalja az elterjedési régió keleti határát.

Játék stílusa

Mevlevi táncosok (1887), két új játékos az előtérben
Különböző neynek sorozata a kairói Nemzeti Etnológiai Múzeumban
Török ney elülső oldalán hat hanglyukkal és szemközti hüvelykujj lyukkal, szájjal ("başpare")

Mivel a nay szükséges hangolása az alkalmazott keleti hangrendszertől ( maqam vagy dastgah ) függ, különböző hosszúságban és így különböző hangmagasságban, de különböző időközönként épül fel. Sok nay játékosnak tehát különféle furulyái vannak, amelyek általában hat furulyából állnak.

A nay-t (az iráni változat kivételével) közvetlenül a nyitott cső végén fújják. A hangmagasságot úgy állítják be, hogy az ujjaival villás fogantyúkkal lyukakat takarnak és nyitnak, azaz. H. nem nyílik egymás után alulról felfelé, generálva. Az ilyen típusú fújás és furulya jellegzetes sajátosságaként a hangmagasságot a szájüreg és az ajkak megváltoztatásával is befolyásolhatjuk, miközben az ujj helyzetét változatlanul tartjuk, körülbelül egy egész lépcsőn felfelé vagy lefelé. Ez különféle árnyalatokat tesz lehetővé. A legtöbb sőt tartják szögben (balra vagy jobbra) előtt a száj és a fújt úgy, hogy a légáramlás eléri a szemközti szélén a cső nyílása. A különböző oktávokat túlfújási technikával hozzák létre különböző intenzitású fújással.

Ma a nay fontos szerepet játszik mind az említett kultúrák klasszikus zenéjében, mind a modern „pán-arab” popzenében. Létezésük Kr. E. 3. századig tart. Az egyiptomi kulturális területen az asszírok számára az ie 5. századig. Igazolt.

Az oktávtól függően melegtől behatoló hangjukat általában panaszosnak vagy kíváncsinak érzékelik. Ahogy a nádat kivágták „otthonából”, a nádból, hangja szimbolizálja a lelkileg kereső, a magánytól elválasztott személy lelkének vágyát eredeti otthonuk iránt. A zenében, főként a török szúfi rendek ( tarikák ) (például a Mevlevis és a Jscherrahis ) esetében központi szerepet játszik. Ezért a szúfik "Isten kiterjesztett leheletének" is nevezik.

Az eszköz nem tévesztendő össze a román Pánsíp nai vagy a török rövid oboa Mey .

Pitches

Alapkivitelben hét hangmagasságban vannak furulyák, amelyeknek arab neve a következő:

  • 1. Rāst راست (C)
  • 2. Dukāh دوكاه (D)
  • 3. Būsalīk بوسليك (E)
  • 4. Ǧahārkāh جهاركاه (F)
  • 5. Nawā نوا (G)
  • 6. Ḥuseini حسيني (A)
  • 7. „Aǧam عجم (Bb)

Törökül a következő nevek vannak:

  • 1. Bolâhenk (C)
  • 2. Dâvud (D)
  • 3. Şah (E)
  • 4. Mansur (F)
  • 5. Kız (G)
  • 6. Yıldız (A)
  • 7. Sipurde (Bb)

Ismert Ney-játékosok (válogatás)

  • Nayeb Asadollah (19. század), Irán
  • Nava'i, Asdollah tanítványa
  • Niyazi Sayın (* 1927), Törökország
  • Kutka Baj Aka Gündüz (1935–1979)
  • Haszan Kasa'i (* 1928), Irán, a Nava'i diákja
  • Hossein Omoumi (* 1944), Irán
  • Ahmed Şahin (* 1964), Törökország
  • Aziz Şenol Filiz, Törökország
  • Sadreddin Özçimi (* 1955), Törökország
  • Hanjani pasa (* 1978), Irán
  • Yavari, Irán
  • Halil Ibrahim Dogan, Törökország

Más hasonló nevű nyomtatványok

A Ney ( nej ) a Üzbegisztán , Tádzsikisztán, és Karakalpakistan egy keresztirányú horony , amely lehet különféle anyagokból készülhetnek, gyakran jelzi előtag a nevét. Az agach-nai fa fuvola, a garau-nai egy bambuszfuvola, a misnai egy vaslemezből készült fuvola és a brindgzhi-nai rézfuvola .

A román Pánsíp Nai áll legalább 20 több mint 30 csövek alul zárt, amelyek össze vannak kötve egymással egy enyhén ívelt.

Lásd még

irodalom

  • Jean közben, Zia Mirabdolbaghi, Dariush Safvat: A perzsa zene művészete . Mage Publishers, Washington DC, 1991, ISBN 0-934211-22-1 , 44. o. És 134-137.
  • Scheherazade Qassim Hassan, Jean közben: Ney. In: Grove Music Online , 2001
  • Nasser Kanani: Hagyományos perzsa művészi zene: történelem, hangszerek, felépítés, kivitelezés, jellemzők. 2. felülvizsgált és kibővített kiadás, Gardoon Verlag, Berlin 2012, 171–173.
  • Lloyd Miller: perzsa zene. Salt Lake City (Utah) 1991, 31. o.
  • Zonis Ella: Klasszikus perzsa zene. Bevezetés. Cambridge (Massachusetts) 1973, 162–164

internetes linkek

Commons : Nay  - képek, videók és hangfájlok gyűjteménye

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ Lásd Junker / Alavi: Perzsa-német szótár , Lipcse / Teherán 1970, 822. o., Valamint H. Wehr: Arab szótár , Wiesbaden 1968, 834.
  2. ↑ Nasser Kanani: A perzsa művészeti zene. Történelem, eszközök, szerkezet, kivitelezés, jellemzők (Mussighi'e assil'e irani). Az iráni művészet és a hagyományos zene barátai, Berlin 1978, o. 21. o.
  3. ↑ Ella Zonis, 164. o
  4. ↑ Nasser Kanani: Hagyományos perzsa művészeti zene: történelem, hangszerek, felépítés, kivitelezés, jellemzők. 2. felülvizsgált és kibővített kiadás, Gardoon Verlag, Berlin 2012, 172. o