Nguni
Kifejezés alatt Nguni , az északi is Ngoni különböző etnikai csoportok a bantu vannak -ról.
A „Nguni” egy etnikai egységre utaló gyűjtőfogalom. Csak nyelvi kapcsolat bizonyítható (lásd még a uguni nyelveket ). Az e gyűjtőfogalom alá csoportosult bantu nem érti magát Nguninak. Számukra az adott társadalom áll az előtérben. Egy másik, szintén ellentmondásos egysége különbözteti Northern Nguni, álló Zulu és Swazi , és a dél-Nguni, amelyre a xhosa , Thembu , Mfengu , Mpondo és a Mpondomise vannak megszámoltuk. Nguni is van Malawiban , Mozambikban , Zambia , Zimbabwe ( Matabele ) és Tanzániában , akik a 19. században észak felé menekültek a mai Dél-Afrika területéről Shaka zulu király háborúi miatt .
élőhely
A Shaka háborújáig a Nguni Dél-Afrika délkeleti régiójában élt, a belső magasság és az Indiai-óceán között . Területükre kezdetben csak Natal volt , 1800-tól a mai Kelet- Foktól keletre, az akkori Basutoland egy része és Eswatiniig terjedő területek .
Az élelmezés biztosítása érdekében a Nguni legelőgazdálkodást, valamint pergő- és égető mezőgazdaságot vezetett. Ezenkívül tudták, hogyan kell vadászni és gyűjteni a vadon termő gyümölcsöket .
Dél-afrikai nguni
A Nguni legfelsõbb egységei voltak a nemzetségek , mindegyik férfi õsön alapult. A nemzetségeket egy főnök vezette, amely szerint a származás a vitatott törzs kifejezés szinonimája , valamint a gyakran használt "főuralom" kifejezés. A befolyásos férfiak saját származásuk megalapításával próbáltak önálló vállalkozóvá válni. A főnök hatalma gyakran attól függ, mennyire tudják összetartani származásukat.
Észak-Nguni
A 18. századig a déli Nguni kulturálisan alig különbözött az északi Ngunitól. Mindkét alcsoport nagyszámú, meglehetősen kicsi főnökből állt. Csak ezután derültek ki a társadalmi-politikai struktúra fő különbségei Észak-Nguni centralizmusra való hajlamán keresztül . Az első hatalmas főparancsnokságok a 18. század végére jelentek meg az északi Nguni között, különös tekintettel a Zulu-ra. A zulu katonai hódítással nyert nagy hatalmat. Számos törzset beépítettek a Zulu Királyságba , ahogyan a mai napig hívják. Amint az akkoriban általános volt, minden család nem vigyázott önmagára, hanem csak néhány ember volt felelős mások élelmiszer-előállításáért. Az eredmény olyan munkaerő-felesleg volt, amely lehetővé tette a Zulu számára, hogy hadsereget építsen.
Dél-Nguni
A mai Kelet-Fokföld tartomány területén élő déli Nguni további társadalmakat hozott létre. A déli Nguni leghíresebb emberei a Xhosa. Csakúgy, mint a Zulu esetében, a Xhosa is a királyságról beszél, az illető királynak nagy hatalma van. Például joga volt az egész királyságot hadba mozgósítani. Ő volt a legfőbb bíró minden vitában. A királynak ez a hatalmas státusa lényegesen nagyobb erőt és stabilitást tett lehetővé, mint a legtöbb főkapitányságnál. Ezen erősség ellenére a politikai struktúrát soha nem lehetett összehasonlítani a zulu államapparátussal. A Xhosa sajátos jellemzője az intenzív regionális kereskedelem volt . Különösen cseréltek szarvasmarha és dohány származó élelmiszer Thembuland , nyersbőr a Pondoland, és a vas és a réz a Batswana . A fehérek érkezése további kereskedési lehetőségeket nyitott meg a Xhosa számára.
Közép-afrikai nguni
A Nguni Malawiban, Mozambikban, Zambiaban, Zimbabwében és Tanzániában nyúlik vissza a mai Dél-afrikai Köztársaság mai Natal-i Zulu-ba. E nguni törzsek közötti kapcsolat mértéke korántsem világos. Egyes etnológusok még azt is feltételezik, hogy genetikailag semmi közük egymáshoz.
Mintegy 1817 a Mthethwa szövetség , amelyhez a Zulu tartozott, konfliktusba került, hogy a Ndwandwe és legyőzte azt 1819-ben a csatában a Umhlatuze folyó közelében Nkandla Natal. A következő 20 évben az Ndwande szövetség számos csoportja északra menekült. Az egyik parancsnok, Zwangendaba kaHlatshawyo (1780-1848), a Jere vagy Gumbi törzs feje, egy kis csoportot Mozambikon és Zimbabwén át vezetett a mai Malawiban , a Viphya-fennsík régiójába a mai Mzimba környékén . Néhányan a mai Lundazi környékén, Zambiában, mások pedig Matema környékén Tanzániában telepedtek le . A zulu harci technikáit és stratégiáit alkalmazták, amelyeket legyőztek és integráltak a helyi törzsekkel.
Zwangendaba 1848-ban bekövetkezett halála után a Nguni öt csoportra szakadt, mindegyik a saját hazáját kereste:
- Jere Ngoni a Mchinji alatt vezető Mpezeni (akinek lakóhelye közelében van a mai Chipata in Zambia )
- Mzimbai Jere Ngoni M'Mbelwa vezér alatt
- Kedzsindamoto és Kachere vezérek alatt a dedzai Maseko Ngoni
- Maseko Ngoni Ntcheuból Gomani vezér alatt
- Maseko Ngoni származó Thyolo alatt Chief Vumbwe
Ma körülbelül egymillió ngunit számolnak ezeken a területeken.
Ezt túra meg kell különböztetni, hogy a matebele király Mzilikazi hogy Matabeleföld Zimbabwében. 1823-ban törzseivel együtt elmenekült Natal alól , előbb Mozambikba, majd nyugatról és északról Barotselandre , onnan pedig a Kololo és Lozi által megverték, délre Bulawayo környékére , ahol ezek a Nguni Matabele néven a mai napig letelepednek. .
Ngoni Tanzániából
Maseko Ngoni alatt a vezető Mputa átlépte a Rovuma körül 1844 , legyőzte a Wayao és telepedett le a Ruvuma régióban, a mai délnyugati Tanzánia .
Azok a ngonik, akik körbejárták a Malawi-tó északi végét, Zulu Gama és Mbonani Tawete vezetők alatt érkeztek a Ruvuma régióba 1856-ban, ahol találkoztak a Maseko Ngonival. Mivel ezek száma meghaladta, békésen megállapodtak abban, hogy Mputának kell átvennie a felsőbbséget. Így Mputa lett a tanzániai Ngoni első királya ( nkosi ).
Ennek eredményeként, a Ngoni összekeverjük a régi helyi lakosság ( Nindi , Ndendeule , Pangwa , Matengo , nyanja , Yao ). Az idő múlásával a honfoglalók Nguniját, az Öreg Kingonit átfedték a régi helyi lakosság nyelvei, és létrejött az Új Kingoni.
Az 1967-es tanzániai népszámlálás 29 686 Ngoni-t számlált a Ruvuma régióban, ebből 19 535 a Songea körzetben volt .
Lásd még
irodalom
- JD Omer-Cooper: A zulu utóhatása. Tizenkilencedik századi forradalom Bantu Afrikában. London 1966, (2) 1975.
- Hans Stirnimann: Nguni és Ngoni. Kultúrtörténeti tanulmány. Bécs 1963.
- WE Rau: Mpezeni Ngoni Kelet-Zambiában, 1870–1920. Los Angeles 1974.
- GJ Liesegang: Hozzájárulások a dél-mozambiki Gázai Nguni Birodalom történetéhez. Köln 1967.
- Rupert Moser: A Ngoni kultúrtörténetének szempontjai a Mkoa wa Ruvuma-ban. Bécs és Bern 1983.