Ron Athey

Ron Athey (született December 16-, 1961-es a Groton , Connecticut ) amerikai előadóművész és zenész. Az ő body art , amelyet gyakran értelmezni furcsa összefüggésben megkérdőjelezi a társadalmi normák a test körül, és a férfiasság , gyakran használja a szimbolizmus vallási ikonográfia . A trauma ábrázolásával foglalkozik; fájdalom okozásával szenvedést akar kiváltani a nézőben, és így saját traumáit kézzelfoghatóvá tenni.

élet és munka

Athey Los Angeles egyik külvárosában nőtt fel, konzervatív környezetben, szülei pünkösdisták voltak . Első barátjával, Rozz Williamsszel kitört családi köréből , kísérletezett az LSD-vel, és olyan művészek ihlették, mint Patti Smith , Jean Genet és Charles Baudelaire . Vallási nevelésétől való eltérés volt az egyik oka annak, hogy a művészet szélsőséges formái felé fordult.

Amikor Rozz Williams kiesett bandájával Christian Death , ő és Athey kialakítva az ipari zenekar korai magömlés 1981-től haláláig az öngyilkossággal 1998 , a banda élő előadások nyújtanak provokatív előadások. Ez volt Athey első fellépése.

Athey 1985 óta HIV- pozitív, ami korai előadóművészetének meghatározó eleme volt: "Mindig visszautalok az AIDS-re, mert 1985-től halálfelhő volt rajtam, amíg nem bíztam abban, hogy a kábítószer-koktél működik" . Munkáját az 1980-as években a homoszexuálisok körében tapasztalt AIDS-járvány " apokalipszisként " alakítja, mivel sok barátja fokozatosan elhunyt.

Leghíresebb fellépései közé tartozik az 1990-es évek, amelyeket a legvéresebbnek tartanak. A Szent Sebestyén (1999) Athey formák Arcs ki tűk és fokozatosan ragaszkodik őket a fejét, ami nagy vérveszteség. A teljesítmény kínzás Trilogy, amely Martyrs & Saints (1992), 4 jelenetek durva élet (1993) és a Deliverance (1994), Athey használ húshorgokkal, klipek, billogát és anális behatolás. A Napelem végbélnyílás (1998) Georges Bataille-n alapul , amely a végbélnyílás szexuális gyakorlatokban betöltött szerepére reflektál . Az ő Contrasexual Manifesto , Paul B. PRECIADO idézi A Solar végbélnyílás példaként a szexuális gyakorlat, hogy elutasítja a szexualitást a heteronormativitás írt a test és a design alternatívát is.

1994-ben az A kemény élet 4 jelenetének előadása felháborodást váltott ki. Egy újság arról számolt be, hogy a nézők HIV-fertőzött vérrel kerültek kapcsolatba. Ennek eredményeként szinte lehetetlen volt, hogy Athey továbbra is fellépjen az Egyesült Államokban, ezért főként az európai koncertekre szorítkozott.

Antony Hegarty , Bruce LaBruce és Lydia Lunch közreműködött a 2013-ban megjelent Pleading in the Blood: The Art and Performances of Ron Athey művéről című monográfiájában .

web Linkek

Egyéni bizonyíték

  1. B a b c Ron Athey. In: Witte de kortárs művészettel. Letöltve: 2016. szeptember 24 .
  2. a b c d e Amelia Abraham: Ron Athey szó szerint vérzik művészete miatt. In: Vice. 2016. szeptember 24 .
  3. B a b Ron Athey: Interjú. In: Video Data Bank. Letöltve: 2016. szeptember 24 .
  4. ^ Alison Young: A kép megítélése: művészet, érték, törvény . Psychology Press, 2005, pp. 110 .
  5. ^ Karoline Gritzner: Erotika és halál a színházban és az előadásban . 2010, p. 194 .
  6. ^ Dominic Johnson: Ron Athey felesleges víziói: teljesítmény Georges Bataille után . 2010 ( szürrealizmuscentre.ac.uk [PDF]).
  7. ^ Paul B. Preciado: Contrasexual Manifesto .
  8. ^ Könyörgés a vérben: Ron Athey művészete és előadásai. In: Nincs korlátozás. Letöltve: 2016. szeptember 24 .