Ruslan és Ljudmila (vers)

Ruslan és Ludmilla ( Руслан и Людмила ) is írják Ruslan és Ludmilla , egy vers , egy vers mese szerint Alexander Szergejevics Puskin , megjelent Oroszországban a nyári 1820. Ez volt az irodalmi alapot opera az a ugyanazt a nevet a Mihail Ivanovics Glinka . A vers dedikációból, prológból, hat énekből és epilógusból áll. A második-hatodik dalt a költő szerkesztői kommentje is bevezeti. A hozzászólások létre egy meta szinten a szövegben abban az értelemben, romantikus irónia . A mese Ruslan és Lyudmila menyasszonyról és vőlegényről mesél. Ludmilla lánya, a legendás Prince Vladimir a Kijev , elrabolja a gonosz varázsló Chernomor a nászéjszakán. A hős Ruslan sok zűrzavar után képes kiszabadítani Csernomor várából, három rivális és egy boszorkány az útjába.

Prológus és szerkesztőségi megjegyzések

Az első kiadás előlapja (fedőlap) 1820-ból

A prológban Puskin csak 1824/25-ig tette hozzá a Tölgyfa kiemelkedik a tengerparttól című verset . Ebben, utalással a Baba Yaga karakterről szóló szláv népmesékre és egy mesére, amelyet ő maga dolgozott fel 1824-ben Saltan cár meséje címmel , a „régi mese csodaálom” légkörét varázsolja , amelyben a következő mesét használja be akarja ágyazni azt, ami állítólag a legszebb. Puskin ugyanakkor tanúskodik a népmesék kreatív kezeléséről.

A második dal bevezetőjében a költő megszólítja a lovagokat, bírálja „gyilkosságvágyukat”, és így szólítja őket: „Szerelmi kérdésekben maradjatok kompatibilisek / és egyezzetek meg a barátságban!” A továbbiakban bemutatja Rogdai és Ruslan párharcának leírását. által kért csata festő Aleksander Orłowski felhívni a jelenetet. Puskin a negyedik dalt köszönettel köszönti a Teremtőnek, amely „napjainkban / már nem olyan szörnyű, mint korábban / a szellemek sújtanak minket és varázslókat”. Ezután személyesen szólítja meg „költészetem zsenijét ”, Wassili Andrejewitsch Schukowski költőt , és megbocsátását kéri azért , hogy „ utána repüljön ” és „a vidám mesét, a világ örömét / szép hazugságba öltöztesse”. Azt javasolja, hogy az alvó Ljudmila története egy Zsukovszkij balladáját parodizálja.

akció

Első dal: Ünnepség volt Kijevben: az öreg Vlagyimir herceg gyönyörű lányát, Ludmilát feleségül adta a fiatal Ruslan hercegnek, félelem és hibátlan lovagnak. Csak három féltékeny férfi nem lehet boldog: Rogdai, Ratmir és Farlaf lovagok, akik szintén beleszerettek Ludmilába. Ám amikor Ruslan és Ludmila nászéjszakájukon végre egymás karjában voltak, villám- és füstvarázs tört ki közöttük, megdöbbentette a vőlegényt, és eltüntette a menyasszonyt. Másnap reggel Vlagyimir herceg dühöngött. Lemondta az esküvőt, és megígérte Ludmilának, aki visszahozza neki, és mind a négy jelentkező kiment megint megkeresni a gyönyörű nőt. A kétségbeesett Ruslan északra költözött, és egy öreg remete, egy finn barlangjára bukkant, aki elmondta neki, hogy a gonosz bűvész, Csernomor, egy méter hosszú szakállú törpe, elrabolta Ludmilát, mint sok menyasszony korábban. Megjövendölte Ruslannak, hogy súlyos harcok után legyőzi a bűvészt és újra megtalálja Ludmilát. A finn Ruslannak elmesélte történetét: Fiatal finn pásztorként beleszeretett a gyönyörű Naïnába, de ő nevetve megvetette. Ezt követően néhány hűséges követővel bevetette magát a háborúba, és sok harcos hírnevet szerzett, de amikor hazajött, a gyönyörű nő mégis megvetette. Kétségbeesésében átadta magát a varázslatnak, és sok év után megtanulta azt a varázslatot, amelynek állítólag Naïnát meg kellett mérlegelnie. Naïna valójában beleszeretett - de most hetvenéves boszorkány volt. Most a finn már nem akarta, és a távolba menekült bosszúja elől. A gonosz boszorkány Naïna, a finn tudta, még mindig rosszindulatú, és veszélyt jelent minden szeretőre.

Második dal: Valójában Naïna azonnal keresztezte Rogdai lovag útját, aki gyors indulat volt, és észak felé mutatta az utat, ahol megölhette riválisát, Ruslant. Rogdai követte a tanácsát, de előbb rábukkant Farlafra, és majdnem megölte, mielőtt rájött volna a hibájára. Farlaf haszontalan mulatozó és dicsekvő volt. Naïna neki is megjelent, és tanácsára visszavonult egy Kijev melletti házba, hogy megvárja a további fejleményeket; akkor is megnyeri Ludmilát - mondta. - Közben az elrabolt menyasszony, Ludmila egy pompás kastélyban ébredt fel, és három együttérző szolgáló szolgálta ki; Gyönyörű kertet mutattak neki a varázslatos kastélyban, de körülötte iszonyatos jégsivatag volt. Vigasztalhatatlanul Ludmila egész nap a kertben vándorolt. Az éjszaka folyamán Csernomor nagy dübörgéssel jött hozzá, hogy elbűvölje: sötét bőrű szolgák párnákon hordták méteres szakállát. Ludmila olyan hangosan sikoltozott, hogy a szolgák kirohantak; megragadta a törpét, elszakította a sapkáját, és a kísértetnek vége lett. - A Dnyeper partján Rogdai megtalálta riválisát , Ruslant és nekiütközött. Hosszú párharcuk során a két lovag minden fegyvert összetört és ökölharcba ment. Rogdai végül kimerült, Ruslan pedig az ájult férfit a Dnyeperbe dobta, ahol megfulladt.

3. ének : Naïna boszorkány jelent meg Csernomor kastélyában, és szövetséget ajánlott a bűvésznek, hogy együtt pusztítsa el az öreg finnt. Csernomor elárulta neki, hogy varázsereje méteres szakállában rejlik. Amikor Csernomor ismét Ljudmila szobájába ment, a lány eltűnt. Mivel amikor a tükör előtt reggel kipróbálta a bűvész kalapját, felfedezi, hogy lopakodik, az az volt, hogy ha megfordítja a kupakot, láthatatlanná váltak. Így napokig elbújhatott a kertben, és elmenekülhetett az őt kereső szolgáktól. - Ruslan eközben egy régi harctérre bukkant, és rögtönzött új fegyvereket kapott, de használható kardot nem talált. Ahogy tovább lovagolt, éjszaka szembejött egy horkoló dombon: egy óriás levágott feje volt még életben, de aludt. Ruslan pimaszul felébresztette az óriás fejét azzal, hogy a lándzsával orrát csiklandozta. A dühös óriás kihívta harcra; Ruslannak sikerült meghökkentenie és annyira megütötte az arcát, hogy a feje félre gurult, felfedve egy harcos kardot, amelyet sok éven át rejtettek el. Az óriás kegyelemért könyörgött Ruslannak, és elmesélte neki szomorú történetét: Csernomor mágikus törpe testvére volt, egykor egy gyönyörű alak óriása, de egyszerű gondolkodású; Fiatal korától kezdve azonban csúnya gnóm volt, ravasz, féltékeny és gonosz. Varázsa a hosszú szakállban volt. Csernomor elmondta testvérének egy harcos kardját, amely egy régi jóslat szerint kárt okoz mindkettőjüknek. Az óriás Csernomorral indult megkeresni a kardot. Mikor megtalálták, Csernomor ravaszsággal és karddal levágta saját testvérének a fejét, és a varázslaton átélt fejet őrizte a kard fölött.

Negyedik ének : Ratmir, a tüzes kazár- kán egy varázslatos kastélyra bukkant, útja során tizenkét egyformán tüzes szűzzel ; hagyta, hogy kényeztessék őket, és hamarosan megfeledkezett Ludmiláról, Kijevről és a keresésről. - Végül egy trükkel Csernomornak sikerült hálóba fognia Ljudmilát és varázslatos álomba aludni.

Ötödik ének: Ebben a pillanatban Ruslan lovával jelent meg a kastély előtt, és kihívta Csernomort a harcra. Csernomor, aki tudott repülni, a levegőből támadt rá. Ruslan megfogta szakállát, Csernomor pedig napokig repült a levegőben, miközben Ruslan szakállában lógott, egyik haját a másik után kitépte. Ennek eredményeként elvesztette erejét, és be kellett vallania vereségét. Visszatért a kastélyba, ahol Ruslan kardjával levágta szakállát, és a rángatózó törpét a keresztzsákba tette lovára; trófeának a szakállát sisakjához kötötte. Eleinte azonban hiába nézett a palotában és a kertben Ludmila után, aki korábban Csernomorra tette a láthatatlansági sapkát. Csak amikor véletlenül lökte le a lány sapkáját a fejéről, megtalálta az alvó nőt, és visszalovagolt délre vele és Csernomorral. Útközben ismét elhaladt Csernomor testvérének feje mellett, és amikor meglátta a megkötött és elengedett tettest, végre meghalhat. Ruslan később találkozott egy halásszal, aki magányosan élt gyönyörű fiatal feleségével: Ratmir volt az, aki a háborús mesterséget kicserélte szerelemre. Ruslan és Ratmir barátként váltak el egymástól. - Közben Naïna boszorkány riasztotta Farlafot, és Ruslan nyomába állította. A méltatlan versenyző megtámadta az alvó lovagot, átlyukasztotta a kardjával és elindult az alvó Ludmilával.

Hatodik dal: Amikor Farlaf és Ljudmila Kijevbe költözött, az ottani éljenzés korlátozott volt, mert senki nem engedte neki, hogy kifogja a halat, és Vlagyimir herceg továbbra is félt a lánya miatt, mert az nem ébredt fel. A helyzetet tovább rontja, hogy a besenyők megjelentek a kapuknál, és ostromolni kezdték a várost. - A finn remetének híre volt a történtekről. Két titkos forrásból szerzett magának egy kancsót a halál vizéből és az élet egyik vizéből. Ezzel a halálosan megsebesült Ruslanhoz ment, meggyógyította a sebeit és újra életre hívta. Arra utasította, hogy szabadítsa meg az ostromlott Kijevet, és varázsgyűrűvel ébressze fel Ludmilát. Így történt. Ruslan és a többi lovag elűzte a besenyőket; Ruslan felébresztette Ludmilát; a szerelmesek végre újra megismerték egymást; Az új uralkodó nagylelkűen megkegyelmezett legyőzött ellenfeleinek, Farlafnak és Tschernomornak.

Megjelenése

Puskin már 1817-ben kezdte a verset a Líceumban. Fogalmilag megfelelt az arszamai irodalmi társadalomnak , amelyhez Puskin is tartozott, a nemzeti orosz hőseposzok létrehozásának követelésére . A vers 1820 májusában fejeződött be, és azonnal erős és vegyes válaszra talált a kritika részéről. Wassili Andrejewitsch Schukowski dedikációt küldött Puskinnak : "A legyőzött tanító győztes tanítványához". A kritikusok fellázadtak a Magas Kánon hanyatlása miatt . A versben Puskinnak sikerült parodisztikusan egyesítenie a legendát és a történelmet, a képregényt és a hőst , így legyőzve a klasszikus eposz formáját . A mű Puskint Oroszország egész területén ismertté tette.

Fordítások és fogadás

Már 1823-ban megjelent Ruslan és Ljudmila részletének első német fordítása egy Karl Friedrich von der Borg által szerkesztett orosz költői mű antológiájában. Ez volt az első német Puskin-fordítás. 1833-ban megjelent Erhard Göring első két énekének német fordítása , 1922-ben pedig Johannes von Guenther első teljes német fordítása . A fordítást, amelyet 1985 - ben az Aufbau-Verlag adott ki Berlinben , Martin Remané készítette .

Három nővér című drámájában Anton Pavlovics Csehov Puskin prológverséből idézett sorokat, amelyeket Masha ott olvas fel.

Idegenek között című önéletrajzi regényében Maxim Gorki beszámol arról, mennyire lenyűgözték Puskin versei fiatalkorában, és hogyan befolyásolták esztétikáját. Az általa idézett példaversek Ruslantól és Ljudmilától származnak .

Beállítások, filmek

Egyéni bizonyíték

  1. ↑ a b c d Alexander Sergejewitsch Pushkin: Versek és mesék . Aufbau-Verlag, Berlin / NDK 1985. Jegyzetek, 371f
  2. ↑ Puškin életrajza a zeno.org oldalon. Letöltve: 2020. június 15 .
  3. Str Idegenek között X. fejezet. Szöveg a Gutenberg projektben. Letöltve: 2020. június 13 .