Shennong

Shennong ( kínai 神農 / 神农, pinjin ShenNong , Kor. 신농 , Sinnong , viet. Mint Nong ), hivatalosan is nevezett Tiszteletreméltó Shennong vagy Mester Shennong (神農氏 / 神农氏, ShenNong Shi ), más néven a legendás Nagy császár Shennong (神農大帝 / 神农大帝, ShenNong Dadi ) vagy Yan Kaiser (炎帝, Yandi , Kor. 염제 , Yeomje , viet. Viem DJE ), aki úgy egy kulturális hős a kínai mitológiában . Úgy gondolják, hogy Shennong nemcsak az ősi kínaiaknak tanította a mezőgazdasági gyakorlatokat, hanem a növényi gyógyszerek használatát is. Shennongot más találmányok is elismerik, köztük a kapa, eke, fejsze, kutak ásása, mezőgazdasági öntözés, a tárolt vetőmagok megőrzése főtt ló vizeletének felhasználásával, a heti gazda piaca, a kínai naptár és a terápiás ismeretek finomítása a pulzusmérés, az akupunktúra és a moxibustion, valamint a hálaadás ünnepségének bevezetése.

A "Shennong" utalhat népére, a Shennong-shi-re is (kínaiul: 神農氏; pinyin: Shénnóngshì; szó szerint: "Shennong-klán").

mitológia

Shennong az ókori Kína első császáraként ismert, aki nemcsak mezőgazdasági eszközöket talált ki népének, hanem gyógynövényeket is népe betegségeinek kezelésére. A Han-dinasztia falfestményén ábrázolva.

Shennong Yan (炎帝) császárt az ókori Kína első császáraként ismerik, aki nemcsak mezőgazdasági eszközöket, hanem gyógynövényeket is feltalált népe betegségeinek kezelésére.

A kínai mitológiában Shennong megtanította az embereket az eke használatára az alapvető mezőgazdaság egyéb vonatkozásai mellett, valamint a gyógynövények használatára. Az égő szél istene is volt (talán a Yan császár mítoszának és / vagy a perjelnek és égésnek, ahol a tűz által termelt hamu megtermékenyíti a mezőket) valamilyen vonatkozásában. Néha azt is mondták, hogy ő Chiyou őse volt, vagy hogy Chiyou-t egyik miniszterévé tette. Shennongot a Huang császár (黃帝) apjának is tekintik, aki átadta az orvostudomány, a halhatatlanság és az aranykészítés titkait. A Kr. U. Nyolcadik századi történész, Sima Zhen a Shiji-re vonatkozó kommentárja (vagy: A nagy történész jegyzetei) Kr. E. Shennong a sárga császár rokona, és azt mondják, hogy őse vagy patriarchája a kínaiak ősi őseinek.

Népi vallás

Shennong (japán Shinnnō) japán függő tekercsben (19. század)

A Shennongról szóló mítoszok néhány változata után végül a testén végzett kísérletek révén a növények tulajdonságainak kutatása eredményeként meghalt. Meghalt, amikor megpróbálta megenni a gyom sárga virágát. Ez feltépte a belét, mielőtt volt ideje lenyelni az ellenszer teáját. Miután ilyen módon életét adta az emberiségért, azóta az orvostudomány királyaként (藥王 Yàowáng) tisztelik. Semmi esetre sem megfelelő tehenek vagy ökrök feláldozása Shennongban, annak különböző formáiban; ehelyett disznók és juhok elfogadhatók. Tűzijáték és füstölő is használható, különösen akkor, ha szobra a néphagyomány szerint születésnapján, április 26-án jelenik meg. Különböző nevei alatt Shennong a védőszentély, különösen a mezőgazdasági termelők, a rizskereskedők és a hagyományos kínai orvoslás gyakorlói számára. Sok templomot és más helyet szentelnek az emlékének.

történetiség

Shennong egy kitalált anakronisztikus ábrázolásban

Megbízható információk Kína történetéről a Kr. E. 13. század előtt Kr. E. Csak régészeti bizonyítékokból nyerhető, mivel Kína első, állandó médiumon létrehozott írórendszere, az orákulumcsont addig nem létezett. Még a Shennong utódjának tekintett Xia dinasztia konkrét létezése sem bizonyított még - annak ellenére, hogy a kínai régészek erőfeszítéseket tettek arra, hogy összekapcsolják ezt a dinasztiát a bronzkori erlitou helyszínekkel.

Shennong azonban, mind az egyén, mind a klán, nagyon fontos a kínai kultúrtörténetben, különösen a mitológia és a népi kultúra vonatkozásában. Shennong valóban hatalmas szerepet játszik a történelmi irodalomban.

Az irodalomban

Sima Qian (司馬遷) megemlítette, hogy az uralkodók, akik közvetlenül megelőzték a Sárga Császárt, Shennong házából (vagy társadalmi csoportjából) származnak. Sima Zhen, aki prológot adott a Nagy Történész (史記) nyilvántartásához , elmondta, hogy vezetékneve Jiang (姜), és folytatta az utódok felsorolását. Egy régebbi és híresebb utalás megtalálható a Huainanziban . Ez azt mutatja, hogy az emberek Shennong előtt milyen betegek voltak, hiánytünetekben szenvedtek, éhesek és betegek voltak. De Shennong földművelést tanított nekik, amelyet maga is kutatott, több száz növény elfogyasztásával - és naponta akár hetven mérget is elfogyasztott. Shennong megjelenik az I Ching néven ismert könyvben is . Itt említik, hogy Paoxi (Fu Xi) házának (vagy uralmának) vége után hatalomra került, feltalált egy ívelt fa ekét és gereblyét, megtanította ezeket a készségeket másoknak, és piacot hozott létre. További említést tesz a Lüshi Chunqiu , amely megemlít néhány erőszakos cselekményt, amelyek a Shennong-ház felemelkedésével kapcsolatosak, és hogy hatalmuk tizenhét generációig tartott.

Shénnóng Běn Cǎo Jīng

Shennong szobra a Dalongdong Baoan templomban (Tajpej)

Mint fentebb említettük, állítólag Shennong több száz gyógynövényt kóstolt meg Huainanziban, hogy tesztelje gyógyászati ​​értéküket. A Shennongnak tulajdonított legismertebb mű a Shénnóng Běn Cǎo Jīng (egyszerűsített kínai: 神农 本草 经; hagyományos kínai: 神農 本草 經) "A gyógynövények klasszikusai Shennong szerint", amelyet először a nyugati han vége felé állítottak össze. dinasztia - vagyis több ezer évvel Shennong létezése után. Ez a munka felsorolja a különféle gyógynövényeket, mint pl B. Lingzhi, amelyeket Shennong fedezett fel, és osztályzattal és ritkasággal értékelték. A legkorábbi kínai gyógyszerkönyvnek tekintik, és 365 gyógyszert tartalmaz ásványi anyagokból, növényekből és állatokból. Shennong nevéhez fűződik több száz gyógynövény (és mérgező) gyógynövény azonosítása azáltal, hogy személyesen teszteli azok tulajdonságait, ami döntő fontosságú volt a hagyományos kínai orvoslás fejlődésében. A legenda szerint Shennongnak átlátszó teste volt, így láthatta a különféle növények és gyógynövények hatásait önmagára. Állítólag felfedezése volt a tea is, amely mintegy hetven gyógynövény mérgező hatása ellenszere. Shennong először megkóstolta, hagyományosan Kr.e. 2437 körül. Kr. E. Az égő teaágakból származó tealevelekből, miután a forró levegő felhozta őket a tűzről, és forrásban lévő vízzel az edényében landolt. Shennongot a kínai orvoslás atyjaként tisztelik. Úgy gondolják, hogy ő vezette be az akupunktúra technikáját.

Shennong után a növénynemzetség a Schinnongia szekrény az Iridaceae nevű (Iridaceae) családból .

Találmányok

Shennong állítólag részt vett a guqin hangszer feltalálásában Fuxival és a Sárga Császárral együtt.

leszármazottak

Tudós művek megemlítik, hogy a híres Song-dinasztia tábornok, Yue Fei apai családja eredetét Shennongra vezetette vissza.

helyeken

Shennong meghatározott földrajzi helyekhez kapcsolódik, ideértve a Hubei-i Shennongjia-t is, ahol állítólag a rattan létra, amelyet a helyi hegyláncon mászott fel, hatalmas erdővé vált. A Shennong-patak innen folyik a Jangce folyóba.

internetes linkek

Egyéni bizonyíték

1. ↑ Term "Shennong (神農/神农)" - kínai: [1] - Lap a június 2, 2016 - zdic.net - Online
2. ↑ Anthony Christie: kínai mitológia. Hamlyn, London, 1968, ISBN 0-600-00637-9 , pp. 87 . 
3. ↑ Deming An: A kínai mitológia kézikönyve . ABC-CLIO, Santa Barbara 2005, ISBN 1-57607-807-8 , pp. 190-199 . 
4. ^ ^{A b} Anthony Christie: Kínai mitológia. Hamlyn, London, 1968, ISBN 0-600-00637-9 , pp. 90 . 
5. ↑ Anthony Christie: kínai mitológia. Hamlyn, London, 1968, ISBN 0-600-00637-9 , pp. 116-117 . 
6. ↑ Deming An: A kínai mitológia kézikönyve . ABC-CLIO, Santa Barbara 2005, ISBN 1-57607-807-8 , pp. 195 . 
7. ↑ Deming An: A kínai mitológia kézikönyve . ABC-CLIO, Santa Barbara 2005, ISBN 1-57607-807-8 , pp. 198-199 . 
8. ^ Robert Bagley, Robert: Shang-i régészet . In: Michael Loewe (Szerk.): Az ókori kínai cambridge-i történet . Cambridge University Press, Cambridge 1999. 
9. ↑ L. Liu; H. Xiu: Erlitou újragondolása: legenda, történelem és kínai régészet . In: Antik . szalag 81 , no. 314. , 2007, p. 886-901 . 
10. Uo Kuo-Cheng Wu: A kínai örökség . Első kiadás: New York, 1982, ISBN 0-517-54475-X , pp. 53 . 
11. Uo Kuo-Cheng Wu: A kínai örökség . Első kiadás: New York, 1982, ISBN 0-517-54475-X , pp. 45 . 
12. ↑ ^{a b} Kuo-Cheng Wu: A kínai örökség . Első kiadás: New York, 1982, ISBN 0-517-54475-X , pp. 54 . 
13. ↑ Anthony Christie: kínai mitológia. Hamlyn, London, 1968, ISBN 0-600-00637-9 , pp. 141 . 
14. ↑ Phil Gates, Gaden S. Robinson: 365 napos természet és felfedezés . Harry N. Abrams, New York 1994, ISBN 0-8109-3876-6 , pp. 44 . 
15. ↑ Lotte Burkhardt: Névneves növénynevek jegyzéke - kibővített kiadás. I. és II. Rész: Botanikus Kert és Botanikus Múzeum Berlin , Freie Universität Berlin , Berlin 2018, ISBN 978-3-946292-26-5 doi: 10.3372 / epolist2018 .
16. ^ Edward Harold Kaplan: Yueh Fei és a Southern Sung megalapítása (PhD tézis) . Iowai Egyetem, 1970.