Thomas Hooker

Thomas Hooker (született július az 5., 1586-ban a Marksfield , Leicestershire , † július 7-, 1647-ben a Hartford , Connecticut ) volt az egyik vezető alakja az első generációs puritánok a New England . A Connecticuti Gyarmat egyik alapítója volt.

Élet

Hooker a Market Bosworth Dixie Gimnáziumának tanulója volt, teológiát tanult a Cambridge-i Egyetemen . Leginkább a tanhoz ragaszkodott, de nem az anglikán hivatalos egyház rítusához , ezért 1630 után szenvedte el a puritánok üldözését, amelyet William Laud , Canterbury arminián érseke üldözött . 1630-ban Hollandiába menekült, ahol William Ames jobbkeze lett . 1633-ban a négy évvel korábban alapított massachusettsi kolóniába emigrált , amelyben már több ezer puritán telepedett le. A Newport Ward (ma Cambridge, Massachusetts) első lelkészének nevezték ki . Korábbi ingatlanja ma a Harvard Egyetem campusán található .

Thomas Hooker mintegy száz fős csoportjával nyugatra költözött az öböltől Connecticutba 1636 júniusában, és megalapította Hartford városát, a Connecticuti Gyarmat első és legnagyobb települési központját . Nem messze onnan volt az első erődített ház Windsorban 1633 óta. A csoportban volt az özvegy Ann Edwards és fia, William Edwards. Ann Edwards később feleségül vette James Colest. Ann és William Edwards Jonathan Edwards ősei voltak .

Hooker Államtan

A kongregacionalista Hooker és követői, mint a kör körül Roger Williams, nem értett egyet azzal a teokrácia a John Winthrop Bostonban. Hooker számára az államhatalom alapja az emberek szabad beleegyezésében rejlett, akiknek megadta a kormányválasztás kiváltságát. "Hooker úgy vélte, hogy az állami hatalom alapjának a nép akaratának kell lennie, és az államhatalom hordozóit az állampolgároknak kell megválasztaniuk." Massachusetts-hez hasonlóan az aktív és passzív választójogot csak bizonyos vagyonnal rendelkező férfiak (szabademberek) kapták meg. Hooker kulcsszerepet játszott az 1639-es Connecticuti Alaprendelések megalkotásában, amelyet a modern demokrácia első írásos alkotmányának tekintenek . Ennek az alkotmánynak az előkészítéseként „1638-ban híres prédikációt mondott, amely klasszikusan megfogalmazta a demokrácia amerikai megértését hitigényként”.

Együtt a kolónia John Davenport a New Haven, Connecticut , a lakosok Hartford simán és óvatosan ért egy befelé toleráns függetlenség már a 17. században, amely Boston csak harcolni erővel egy évszázaddal később: a bölcsője az amerikai demokrácia .

Világtörténeti jelentőség

Hooker, együtt Roger Williams, az a nagy érdeme, amely egyesíti a demokratikus államforma alakult a szeparatista kongregacionalisták a Plymouth Colony (1620), és a puritánok a Massachusetts Bay Colony (1628) a központi emberi jog a vallásszabadság. Ezt a hagyományt folytatta 1682-ben a William Penn a Pennsylvania . Ez a három kolónia, különösen Pennsylvania nagy területe az üldözött vagy megkülönböztetett vallási kisebbségek menedékhelyévé vált. A kis katolikus kisebbség és a még kisebb zsidó csoport teljes állampolgárságot kapott, és szabadon gyakorolhatták vallásukat. A demokrácia, az állampolgári szabadságjogok és a vallásszabadság kombinációja, Hooker, Williams és Penn az evangélium megértéséből származott, a Függetlenségi Nyilatkozat (1776), az Egyesült Államok alkotmánya és a Bill of Rights (Egyesült Államok) , alkotmányos alapja az új ország, amely viszont lett a modell sok állam a világon, különösen a 19. és 20. században (szintén Németország ), és megtalálta az utat a Charta és az Egyetemes emberi jogok nyilatkozata az az Egyesült Nemzetek . A francia forradalom három jelszavából kettőt - égalité, liberté [egyenlőség, szabadság] - az amerikai függetlenségi nyilatkozatból (egyenlőség, szabadság) vett.

Egyéni bizonyíték

1. ^ Iain H. Murray: Jonathan Edwards: A kegyelem és a nagy ébredés tanára , a keresztény irodalom terjesztése, Bielefeld 2011, ISBN 978-3-86699-306-8 , 30f.
2. ↑ Clifton E. Olmstead (1960): Vallástörténet az Egyesült Államokban . Englewood Cliffs., NJ: Prentice Hall, Inc. Kongresszusi Könyvtár katalógusszám 60-10355, p. 74.
3. Sch Schmidt M.: Hooker, Thomas . In: A vallás a múltban és a jelenben , 3. kiadás, III. Kötet, 449. oszlop.
4. ^ André Maurois : Amerika története. Rascher, Zürich 1947, 47–51.
5. ↑ Allen Weinstein és David Rubel: Amerika története: Szabadság és válság a településtől a nagyhatalomig , New York, NY, 2002, 58., 62., 63. oldal
6. ↑ Clifton E. Olmstead, Vallástörténet az Egyesült Államokban , 74–76., 98–105., 113–117.
7. ↑ DK Stevenson, American Life and Institutions , Stuttgart, 1987, 34. o
8. ^ Jasper G., ENSZ , a Vallás a múltban és a jelenben , 3. kiadás, VI. Kötet, 1328–1329. Oszlop.

irodalom

• Frank Shuffelton: Thomas Hooker 1586–1647. Princeton University Press, Princeton 1977, ISBN 0691052492 .