Transzszexualitás Iránban

Az iráni transzszexualitás az 1979 -es iszlám forradalom előtt nem jelentett problémát a kormányzati szervek számára . A nyolcvanas évek közepétől az állam hivatalosan elismerte a transzszexuálisokat, és engedélyt kaptak a nemek megváltoztatására irányuló intézkedésekre . Az államkassza viseli a költségek legfeljebb 50% -át, és a nemek megváltoztatását minden hivatalos dokumentum tartalmazza.

Az iráni hadsereg a transz emberek kizsigerelt és a homoszexualitás illegális katonai személyazonosító igazolványok, amely ennek megfelelő megjegyzéssel, így a vizsgálatok során meleg azonosított vagy transzszexuális és a kockázat a megkülönböztetés vannak kitéve, néhány fizikai bántalmazás.

sztori

1979 előtt

Ruhollah Khomeini 1963 -ban egy könyvében azt írta , hogy nincsenek vallási előírások, amelyek tiltják az interszexuális emberek korrekciós műtétjét . Ehhez azonban előfeltételként szükség van az anatómiai interszexualitás meghatározására. Annak idején azonban Khomeinit a sah radikális és lázadó ellenfelének tekintették . Emiatt kövérei nem voltak hatással a kormányra, amely nem fogadott el transzszexuális törvényeket.

Az iszlám forradalom után

Az úgynevezett iszlám forradalom hatására hatalomra került síita fundamentalista kormány folytatta a homoszexuálisok és transzszexuálisok állami diszkriminációját, amelyet már a sah uralma alatt gyakoroltak, és szigorította a megfelelő büntetőjogszabályokat olyan testi fenyítés bevezetésével, mint a korbácsolás és a halál büntetés.

Az egyik legkorábbi transznemű jogvédő Maryam Khatoon Molkara volt , aki születése óta férfi volt, de magát nőnek vallotta . A forradalom előtt már régóta szeretett volna nemi változó műtétet végezni, és vallási engedélyt akart. 1975 -ben leveleket kezdett írni Khomeininek, aki a száműzetésből a sah rezsim ellenzékének legfontosabb vezető személyisége lett. A forradalom után azonban munkaviszonya megszűnt, férfihormonokkal kényszerített kezelésnek vetették alá, majd erőszakkal elmegyógyintézetbe küldték. Kapcsolatai később lehetővé tették, hogy elengedjék; továbbra is lobbistaként dolgozott a transzszexuális személyek jogaiért, és részt vesz a transzszexuális mozgalomban. Khomeinivel később személyesen találkozott, amikor visszatért Iránba. Látogatása során az őrök megverték. Khomeini azonban levelet adott neki, amelyben engedélyezte a nemváltó műtétet. Ez a fatva, amelyet 1987 -ben adtak ki, lehetővé tette, hogy Iránban a transznemű nők nőként éljenek, amíg meg nem engedhetik maguknak a műtétet. Szintén megváltoztathatják születési anyakönyvi kivonatukat, és kiadhatják hivatalos irataikat az új nemmel. Férjhez is mehetnek.

jelenlét

Khomeini fatwájának érvényességét Ali Khamenei utódja megerősítette ; más papság is jóváhagyja. Az iráni társadalomban azonban továbbra is nagy társadalmi megbélyegzés társul a transzszexualitáshoz . Sok transzszexuális személyt arra buzdítanak, hogy a nemi asszimiláció után titokban tartsák múltjukat. Miután egy transzszexuális személy átesett a nemet megváltoztató műveleten (az államkassza fizeti a költségek 50% -át), hivatalosan hozzárendelik az új nemet. Minden jogi dokumentumot, például születési anyakönyvi kivonatot, személyi igazolványt és útlevelet ennek megfelelően kell módosítani. A 2008 előtti években Iránban volt a világon a második legtöbb nemváltó folyamat ( Thaiföld után ).

Amellett, hogy az általános tilalom homoszexualitás Iránban , transz emberek vannak mentesülnek az általános katonai szolgálat - minősítették őket mentálisan zavart . A mentességet dokumentáló törvény szövege a katonai személyazonosító igazolványokban van feltüntetve, amely szerint az ellenőrzések során homoszexuálisnak vagy transzneműnek minősítik őket . Ez megkülönböztetés kockázatának teszi ki őket, és néha fizikai bántalmazáshoz vezet.

Az UNHCR 2001. évi jelentése szerint Iránban gyakran végeznek nemváltó műtéteket. A homoszexuálisok és az öltözködők biztonságban vannak, amíg óvatosak. A Safra projekt kritizálta a jelentést 2004 -ben, mondván, hogy túlzottan optimista. A Safra projekt jelentése azt sugallja, hogy az UNHCR alábecsüli a transzszexuálisokra és az LGTBQ közösségre gyakorolt ​​jogi nyomást. A transzszexuálisok nem végezhetnek nemváltó műtétet. Ha transzneműként ismerik el őket, elvárják, hogy azonnal kezelést kérjenek. A közösség azon részeinek, akik úgy döntenek, hogy transzszexuálisként kívánnak élni nemváltó műtét nélkül, vagy akár öltözködők és nemek között vannak, továbbra is a születéskor kijelölt nemük szerint kell élniük. Így aztán gyorsan zaklatásnak vagy melegvádaknak vannak kitéve, ami azt a veszélyt fenyegeti, hogy törvény bünteti őket a homoszexuális cselekmények ellen .

A Hodschatoleslam Muhammed Medhi Kariminia azt a kívánságát fejezte ki, hogy „a transzszexuális személyek joga a nemük megváltoztatásához emberi jog legyen”. Hivatalosan kijelentette, hogy „be akar kapcsolódni a transzszexuális személyek társadalmi elfogadásába és védelmébe”.

Iránban a transznemű emberek nem kormányzati szervezeteket (NGO - kat ) és támogató csoportokat hoztak létre , hogy információkat és erőforrásokat nyújtsanak a transznemű emberek támogatására és a társadalmi megbélyegzés ellen. Sokan támaszkodnak az orvosi modellre, és betegségként kezelik a transznemű identitást. Bár ez tovább fokozza a transznemű tapasztalatok patológiáját, teret ad az egyénnek a megbélyegzés azonosítására és felismerésére az erkölcsi eltérés megítélése nélkül.

Lásd még

• Légy olyan, mint mások (dokumentumfilm az iráni transzszexualitásról)

irodalom

• Afsaneh Najmabadi: Mit tanulhatunk az iráni transzszexualitásból? In: Gerhard Schreiber: Transzszexualitás a teológiában és az idegtudományban: megállapítások, ellentmondások és perspektívák. de Gruyter, Berlin / Boston 2016, ISBN 978-3-11-044080-5 , 175–194.
• Sahar Bluck: Transzszexuális Iránban: Fatwa a szabadságért? In: Christopher Pullen: LMBT transznacionális identitás és a média. Palgrave Macmillan, 2012, ISBN 978-0-230-35351-0 , 3. fejezet.

Egyéni bizonyíték